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德育新论读书心得 德育新论读书心得 “以分数看人,以成绩评价一 个学生的好坏”这是在现代教育观念中仍存在的现象,当 然,分数从一定程度上能反映出一个学生理论学生的情况, 但在更多的时候,我们要将德育、美育、体育放在更重要 的位置,来迎合时代的发展和需求。 前不久我阅读了鲁洁,王逢贤教授主编的德育新论 , 很有启发。其中鲁洁教授就提到德育是最具魅力的,因为 它面对的是人而不是物;它面对的是一个个有血有肉的人, 而不是抽象的概念化的人;它面对的是人心,而不是冷冰冰 的理性。德育彰显的是人的向善之心,它展示的是人对美 好生活的向往,美丽人生的追求,世间还有什么比这些更 有魅力? 目前在社会、学校德育也处于一种尴尬的境地,大量 开展过于“形式化”的德育活动,如 35 学雷锋活动,过于 追求形式,起到的实质性作用却很少。鲁洁教授就提出了 “生活德育论”理论,认为生活的过程就是道德学习的过 程,学校生活的德性决定了学生本身的德性,对学生品德 成长来说更重要的是学校生活的质量。因而学校应该让学 生过一种有意义的生活来对学生进行德育,而不要过于追 求形式。 作为一名德育工作者,我想谈一谈自己对于德育的看 法。 首先,我认为教师应该加强自身的文化修养和思想品 德修养,使自己成为一个德智体美得以全面发展的人。因 为教师是学生的榜样,特别是中小学,此时的学生的思想 还处于不成熟的阶段,他们不能独立地对事物的好坏进行 判断。老师的行为对他们的影响极其大,因而教师应该努 力学习,不断提高自身的综合修养,做一个不仅学习上可 以为学生答疑解惑的老师,更可以在生活上成为学生学习 的榜样。 其次,教师要以保持一颗“爱心” ,以爱心看待学生, 以爱心看待工作,以爱心看待生活。只有这样,你才能感 染你的学生,让他们向你学习,将来成为一个用爱心看待 世界的人,以润物细无声的方式来对他们进行德育。 然后,教师应该平等的看待学生,不应该戴上有色眼 镜看待一些同学。目前还有不少教师存在一差具差的观点, 认为学生成绩不好什么都不好。这种观点是极其错误的, 那些学习成绩差的学生也学许在音乐上富有天赋,也许还 是个体育强人。我们老师首先就应该转变这种观念,特别 是身为班主任的教师更应该如此。应该同等的看待学生, 真正做到不对任何学生存在偏见。 最后,教师应深入挖掘教材内包含的德育信息,特别 是我们品德教育这门课。品德的教学承担着学校德育的重 要任务,对学生德育的培养作用巨大。在教材背后也隐含 了大量德育的信息,如民族自豪感、对国家的热爱等等, 这也是我们作为教师应该努力给学生们提供的。 德育新论读书心得 在老师的介绍下,我阅读了鲁 洁、王逢贤教授主编的 XX 年由江苏教育出版社出版的德 育新论一书。这本书介绍了道德教育与道德哲学、文化 学与德育、德育与认知、道德与情感、德育的本质和面临 的新挑战、德育的目标及其分类、德育过程理论、德育过 程中的教育者、学生的思想品德评价、当代西方道德教育 的发展及其特点等方面的内容。 在书中,鲁洁教授提到德育是最具魅力的, 因为它面 对的是人而不是物;它面对的是一个个有血有肉的人,而不 是抽象的概念化的人;它面对的是人心,而不是冷冰冰的理 性。德育彰显的是人的向善之心,它展示的是人对美好生 活的向往,美丽人生的追求,世间还有什么比这些更有魅 力? 这个观点让我印象非常深刻。当今社会,我们过于追 求形式,大量开展过于“形式化”的德育活动,如孝道、 雷锋精神教育等,我们做到了教育,但真正起到的实质性 作用却很少,因为大家都把孝道、雷锋精神当成课本知识 进行记忆而已,并没有运用到实际生活中。对此,鲁洁教 授提出了“生活德育论”理论,倡导学校应该让学生过一 种有意义的生活来对学生进行德育,而不要过于追求形式。 同时,在现代教育观念中仍存在的“以成绩来评论一个学 生的好坏”现象,不可否认,分数从一定程度上能反映出 一个学生理论学习的情况,但在更多的时候,我们要将德 育、美育、体育放在更重要的位置,来迎合时代的发展和 需求,促进学生的全面发展。 德育过程中师生关系有平等性、目的性、示范性。师 生关系是发挥教育者德育影响的基本途径。没有师生之间 的交往、接触,就谈不上师生人格、个性的相互碰撞,乃 至影响、也就不存在教育者对学生道德价值观的渗透过程。 师生之间只有建立融洽、和谐的关系才能达到和实现 我们的教育目的。教师是灵魂的工程师,是站在神圣讲台 上的引路人,但是,更重要的,教师是学生学习、生活、 思想道德培养的促进者,是学生的朋友。教师要对学生进 行教育、关心、爱护、指导和帮助。作为老师首先要注重 自身的师德修养,要爱护和尊重每一位学生,严格规范自 己的一言一行,帮助每一个困难的学生树立信心。其次, 要处理好师生关系,教师还要时刻规范自己的言行,全面 提高自身的素质。 “身教重于言教” ,对学生身心最深刻的 影响莫过于教师自身素质的完善和提高。再次,要处理好 师生关系,教师还必须转变传统观念,完善对学生的评价 体系。最后,要处理好师生关系,教师必须从“主体思维” 向“关系思维”转变,即倡导以“对话”为内在精神,从 非对话时代走向对话时代。增进师生的交流、沟通和交往。 如今,随着教育改革的深化,素质教育的实施、新课 程标准的颁发,对学校的德育工作提出了新的更高的要求。 即将作为一名德育工作者,我认为教师首先应该加强自身 的文化修养和思想品德修养,使自己成为一个德智体美得 以全面发展的人,才能更好地发挥教师对学生思想、行为 等方面的榜样示范作用。其次,教师要以保持一颗“爱心” , 以爱心看待学生,以爱心看待工作,以爱心看待生活。用 感染、润物细无声的方式对学生进行更好的教育。最后, 教师应深入挖掘教材内包含的德育信息,特别是我们思想 政治教育这门课。这门课的教学承担着学校德育的重要任 务,对学生德育的培养作用巨大。既然身为一个人民教师, 我们就应无愧于人民教师这个称号。 德育新论读书心得 做事先做人,德育是一切教育 之首。近来我认真阅读了鲁洁,王逢贤教授主编的德育 新论 ,很有启发。其中鲁洁教授就提到德育是最具魅力的, 因为它面对的是人而不是物;它面对的是一个个有血有肉 的人,而不是抽象的概念化的人;它面对的是人心,而不是 冷冰冰的理性。德育彰显的是人的向善之心,它展示的是 人对美好生活的向往,美丽人生的追求,世间还有什么比 这些更有魅力? 师生关系是发挥教育者德育影响的基本途径。没有师 生之间的交往、接触,就谈不上师生人格、个性的相互碰 撞,乃至影响、也就不存在教育者对学生道德价值观的渗 透过程。 德育过程中师生关系有以下几个特点:一、平等性。 首先表现在人格尊严方面,教师与学生在社会意义上都是 具有独立自主、主观能动性的主体人,不是支配与被支配、 领导与被领导的关系。其次在德育过程中从教育学意义上 讲师生之间也是完全平等的。教育不一定在道德上永远是 学生事务老师,学生的道德境界有时会超过他的老师。二、 目的性,师生关系是必然的,不容师生选择的关系,它毕 竟是在教育的原则指导下组织、建立和发展的。三、示范 性。师生关系又具有示范性特点。单一师生关系和谐、融 洽、崇高的道德关系对其他同学具有示范作用,影响其他 同学按照同样的道德准则与人相处。 教育上人人平等在评价学生时不再是谁最聪明,而是 谁在哪一方面更聪明。人人都是聪明的人,只不过角度不 同。大家想象一下,那些平日里在我们眼中的所谓“差生” , 也许在身体运动智能方面是个高手,也许在视觉空间方面 是个天才,也许在音乐智能方面富有很大的潜力,也许在 人际关系方面是个行家里手他们将与其他语言智能优 秀的孩子一样自信,一样能够高高的挺胸抬头,这为每一 个孩子提供了同样的成功机会,避免了种族歧视和由此产 生的各种社会矛盾。 一个人的素质像冰山一样,浮在水面上的是学历、文 凭、专业知识、真正决定成功的是在水面下的责任感、价 值观念、毅力和协作精神。道德教育是教育的永恒主题, 是教师在未来时代的使命,是学校教育的重要目的,在素 质教育中依然是灵魂和核心。 “育人为先,德育为先” ,培 养什么样的人,如何培养人,是我们教育工作者需要认真 解决好的根本问题,也是为我们祖国培养合格接班人的要 求,因此我们责任重大。 德育新论读书心得 暑假期间我细致地读了德育 新论一书,发现原来我们一直都有用心地践行着各种德 育方法,在此与大家一同分享。 1.实际锻炼法。是组织受教育者通过各种实践活动接 受锻炼、训练,从而培养优良思想品德的方法。比如:学 习活动、委托任务、课外活动、社会实践、执行制度等。 从学习知道我们应当学习什么,从行动知道我们应当怎样 去行动的。从谈话学会谈话,从书写学会书写;从服从学会 服从,从节制学会节制,从说真话学会真实,从有恒学会 有恒。 本学期,为了让学生走出学校,走进社区,学校大队 部组建了义工小队去探访孤寡老人,组织不同年级学生参 加由广东省教育促进会社区教育专业委员主办的“寻找 海珠亲子定向活动” 、 “关爱生命,安全你我自护自 救亲子公益活动”和“小小科学家公益培训活动” 。期 末,学校还安排学生到瑞宝派出所、肯德基、广州农商银 行等地去考察,让学生接触社区、融入行业、参与劳动、 合作交流,进一步改变学生的学习方式,拓展学生的学习 空间,增强学生对社会的认识与理解,获得对行业的体验 与感悟,学会在实践中规划自己的人生航向,发展自己的 创新精神和实践能力,使他们的学习生活更充实、更有趣、 更有意义,从而强化他们的社会责任感。暑假时,学校提 供了三条社会实践体验路线,让学生选择自己喜欢的路线 去进行社会实践体验活动,这一切都切实运用到了“实际 锻炼法” ,收到了一定成效。 2.榜样示范法。道德教育需要榜样和教诲,榜样示范 法是教育者以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就影响 受教育者的方法。影响较大的主要有以下几种。 典范:历史伟人、民族英雄、革命前辈、思想家、科 学家和其他各方面的杰出人物。他们是民族的代表、人类 的精英。 示范:教师、家长和其他年长者所作的示范。 样板:通过评优树立的学生样板,包括优秀个人和优 秀集体。 我们在课堂上经常会结合学科进行德育的渗透,语文 课堂上,老师常以课文中的伟人给学生树立榜样的作用。 我们教师平时注重自己的一言一行,以身作则,还进行家 长德育流动课堂,邀请家长来学校给孩子讲课,教师和家 长都给学生做了很好的示范作用。另外,我们的每个课室 都有一块争章榜,优秀的学生都在榜上,他们都是同学们 学习的好榜样。 3.品德评价法。是指通过对学生已经形成时或正在形 成的思想品德给予肯定或否定的评价,以引导他们不断上 进,促进其品德积极发展,预防和克服不良品德滋长的方法。 主要有:表扬与奖励、批评与惩罚、操行评定等几种方式。 在不伤害学生身心的前提下,给予必要的惩罚或引导其自 我反省、自我教育是必要的。 对于学生的道德行为和思想品德的评价,相信每个老 师都有自己的一套方法,新的学期我将运用“虚拟货币” 管理制度,使那些枯燥的规则和纪律变得更加有趣,让遵 守规章制度能更加给学生以成就感,以此提高学生各方面 的积极性,增强良性竞争力,增加合作意识。我管我班的 “虚拟货币”叫“星币” , “星币”的多与少将是学生评优 的依据,他们还可以用自己赚取的“星币”在班上买到需 要的文具,这让学生懂得靠自己努力去获取自己想要的东 西。除了这些老师制定的班级管理制度外,我们还每一阶 段都会用心地在学生成长手册上对学生的表现进行评 价,如果遇到问题学生时,我们会带他到心理咨询室进行 单独的谈话,引导他说出心里话,帮助他解决问题。本学 期,学校还邀请了社区的心理专家给孩子和家长进行心理 咨询和辅导,还为注意力不集中的学生开设了培训课。 4.避免不良的社交。他认为儿童必须非常用心地避免 不良的社交, “青年人应当小心地防备一切腐败的根源,如 不良的社交,不良的谈话,没有价值的书籍之类。 ” 这方面我们一直都在向学生强调,要做一个有素质的 人,就如我们中队的口号“礼是我的修养,仪是我的形象, 让礼仪之星闪亮星空吧!” ,时刻提醒着学生要讲文明,守 礼仪。 做事先做人,德育是一切教育之首,这需要学校、家 庭、社会三方面的努力,共同为孩子营造一个良好的环境。 我认为,学校在德育教育这方面已经尽所能地做到更好, 但我们还需要不断地去学习,去研究,希望我们在德育方 面的研究上会有更大的成果! 德育新论读书心得 “以分数看人,以成绩评价一 个学生的好坏”这是在现代教育观念中仍存在的现象,当 然,分数从一定程度上能反映出一个学生理论学生的情况, 但在更多的时候,我们要将德育、美育、体育放在更重要 的位置,来迎合时代的发展和需求。 前不久我阅读了鲁洁,王逢贤教授主编的德育新论 , 很有启发。其中鲁洁教授就提到德育是最具魅力的,因为 它面对的是人而不是物;它面对的是一个个有血有肉的人, 而不是抽象的概念化的人;它面对的是人心,而不是冷冰冰 的理性。德育彰显的是人的向善之心,它展示的是人对美 好生活的向往,美丽人生的追求,世间还有什么比这些更 有魅力? 目前在社会、学校德育也处于一种尴尬的境地,大量 开展过于“形式化”的德育活动,如 35 学雷锋活动,过于 追求形式,起到的实质性作用却很少。鲁洁教授就提出了 “生活德育论”理论,认为生活的过程就是道德学习的过 程,学校生活的德性决定了学生本身的德性,对学生品德 成长来说更重要的是学校生活的质量。因而学校应该让学 生过一种有意义的生活来对学生进行德育,而不要过于追 求形式。 作为一名德育工作者,我想谈一谈自己对于德育的看 法。 首先,我认为教师应该加强自身的文化修养和思想品 德修养,使自己成为一个德智体美得以全面发展的人。因 为教师是学生的榜样,特别是中小学,此时的学生的思想 还处于不成熟的阶段,他们不能独立地对事物的好坏进行 判断。老师的行为对他
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