试述刘向《列女传》的母教思想

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 试述刘向列女传的母教思想 【摘 要】刘向列女传被学 界供认为首部纪传体妇女专著，其中记 载了许多母教的故事，刘向认为母亲对 孩子的教育，要从胎教做起，同时教育 孩子的方式，不只是对孩子耳提面命， 而是要言传身教，同时也要重视德育， 这样有方法、有内容、有次第的母教思 想，让我们窥测到了刘向列女传中 妇德思想的一隅。 中国论文网 /5/view-4804754.htm 【关键词】刘向；列女传 ； 母教；德行 西汉刘向的列女传 ，是我国 最早的一部妇女专史。刘向出生在汉昭 帝元凤二年（公元前 79 年） ，是楚元王 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 刘交的四世孙。刘向一生经历了宣帝、 元帝、成帝三代君主。成帝时，刘向被 受命整理古代文献典籍， 列女传成 书于此时期，而刘向编撰列女传的 直接原因则是汉成帝荒淫好色，怠慢政 事，后宫秩序混乱，在中国历史上，汉 成帝是个罕见的好色之徒，即位之初， 他宠爱班婕妤，后来宠爱赵飞燕姐妹， 据汉书刘向传记载：“睹俗弥奢淫， 而赵、卫之属起微贱，逾礼制。向以为 王教由内及外，自近者始，故采取诗 、 书所载贤妃贞妇，兴国显家可法 则，及孽嬖乱亡者，序次为列女传 以戒天子”1 ，可见， 列女传的 编撰动机和思想主旨是要反对女主干政， 遏止外戚专权。 ” 2。 列女传又被后世称为古列 女传 ，刘向把全书分为七篇，每篇 15 个事例，共搜集了自上古以来至西汉中 期 105 名女子的故事，不仅警戒君主， 也用以规劝女子要明晓事理，同时列 女传里还记载了很多母亲教育孩子的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 故事，从中我们可以对刘向的母教思想 管窥一二。 一、母教首重胎教 列女传周室三母记载的周 朝三位圣母太姜、太任、太姒，她们为 人端正，教子有益方，为周朝稳坐八百 年的江山发挥了功不可没的作用，文中 记载了文王的母亲太任怎样进行的胎教： “太任之性，端一诚庄，惟德之 行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫 声，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢， 而生文王。文王生而明圣，太任教之， 以一而识百，卒为周宗。君子谓大任为 能胎教。古者妇人妊子，寝不侧，坐不 边，立不跸，不食邪味，割不正不食， 席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于 淫声。夜则令瞽诵诗，道正事。如此， 则生子形容端正，才德必过人矣。故妊 子之时，必慎所感。感于善则善，感于 恶则恶。人生而肖万物者，皆其母感于 物，故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 ” 3 太任的胎教的方法就是从自身的 视听言动来规范自身，真是做到了孔子 所说的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿 言，非礼勿动” 4，太任的所见所感都是 良善美好之物，她的心中必是安详宁静 而美好的，那么腹中的胎儿会感应母亲 的正面信息，现代社会的胎教也指导孕 妇听胎教音乐，也是为了让胎儿感受音 乐的美好气息，但是跟胎儿联系最紧密 的却是他的母亲，母亲的品质和情绪必 然会通过脐带传导给她的孩子，所以胎 教做好了，生育孝子贤孙的可能性也会 很大，而文母太姒“ 仁而明道 及入， 太姒思媚太姜、太任，旦夕勤劳，以进 妇道，太姒教诲十子，自少及长， 未尝见邪僻之事。及其长，文王继而教 之，卒成武王、周公之德平。 ” 5，太姒 的夙兴夜寐的持家和不遗余力的相夫教 子，成就了武王和周公的大功大德，刘 向称“太姒最贤 ”，而三位圣母的良好品 德和对后代的言传身教，为文武的兴起 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 也书写了历史上不可磨灭的一笔，同时 三位女性又是王妃或者王后，她们的举 止言行足以影响天下更多的人，而这样 “行为仪表，言则中义。胎养子孙，以 渐教化”的三位女子也足以母仪天下， 成为后世女子的楷模，可见做好母教首 先要做好胎教。 二、善以渐化，母教重在言传身 教 母亲对孩子的慈爱是孩子们成长 的道路中最宝贵之物，母爱也是人世间 最伟大的爱，母亲的一言一行会影响到 孩子的一言一行，孩子在小时候经常依 偎在母亲的怀抱里，和母亲待在一起的 时间要远远大于和父亲相处的时间，因 此母亲的言传身教对孩子人品和价值观 的形成有很大的影响，在列女传里， 孟母三迁和断机教子的故事都记载在 邹孟轲母里面，刘向称赞为“善以 渐化”，这是说孟子的母亲善于在平实 的一点一滴的小事中去慢慢的教育自己 的孩子，这也便是言传身教。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 邹孟轲母中记载：孟子的妻 子在其私室里裸露身体，孟子看到后很 生气，于是准备休妻，而孟母此时并不 指责儿媳妇做的不好，而是说“夫礼， 将入门，问孰存，所以致敬也，将上堂， 声必扬，所以戒人也，将入户，视必下， 恐见人过也。今子之不察于礼，而责礼 于人，不亦远乎？” 6，结果孟子向妻子 道歉，孟母真可谓善教其子，用礼来教 子改过，使孟子过日少，善日多，刘向 说“君子谓孟母善以渐化 ” 7，有这样深 明大义的母亲才进一步成就了中国历史 上的亚圣孟子，母教的言传身教的重要 性诚可知也。 三、母教内容重在培养德行 母亲对子女的教育的内容最重要 的就是要培养子女良好的品德，也就是 培养儒家所说的仁义礼智信，母亲要教 育孩子积极修养这五个方面的德行，等 其子成人后，才能有机会成为为人称道 的君子。 而让孔子称赞的一位女性鲁季敬 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 姜“博达知礼 ” 8，她是鲁大夫公父穆伯 的妻子，是文伯的母亲，当儿子文伯的 朋友对待文伯像侍奉父亲和兄长一样的 时候，敬姜感到了儿子对待朋友的傲慢， 也为他没有贤友而生气，她跟文伯晓之 以理，动之以情，列举了武王、周公和 齐桓公这二圣一贤的故事来劝化文伯， 从而使文伯谢罪改正，而当文伯相鲁的 时候，敬姜对他说的那番治国的道理， 真是一般男子都难以相比和企及的，这 也就是她的通达处，而文伯死的时候， 敬姜劝诫儿媳们说“ 吾闻之， 好内，女 死之；好外，士死之。 今吾子夭死， 吾恶其以好内闻也，二三妇之辱。共祀 先祀者，请毋瘠色，毋挥涕，毋陷膺， 毋忧容，有降服，毋加服，从礼而静， 是昭吾子。 ” 9，敬姜面对儿子的过失是 伤心的，她面临儿子的死亡又岂能不伤 心呢，可她是知礼的女性，即便再怎么 悲痛欲绝，也要忍住悲伤，在那个好礼 的春秋时代，又生为礼乐之邦的鲁国人 的文伯，对他来说，名誉和尊严比什么 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 都重要，而敬姜对儿媳们的劝诫就是要 给儿子留一个美名，对于一个母亲来说， 在儿子生前匡扶他的过失，在儿子死后 就要维护他的令名， 列女传里记载 孔子听说这件事后，称赞敬姜是一个智 慧的人， “欲明其子之令德。 ” 10，敬姜对 孩子的母爱，因为她的“ 博达知礼 ”，已 经超出一般人所能理解的范围。 楚子发母劝诫儿子要为官清廉， 魏芒慈母对待丈夫前妻所生的孩子如自 己的孩子一般慈爱，虽然这些“假子” 讨 厌后母，但是她依然尽自己的本分对待 他们，甚至用自己的行动感化了国君， 才使“假子”中犯罪的三儿子得以获释， “芒卯之妻，五子后母，慈惠仁义，扶 养假子，虽不吾爱，拳拳若亲，继母若 斯，亦诚可尊” 11，连魏国国君都敬重 她，她也最终赢得了那些儿子们的尊敬， 刘向说“慈母以礼义之渐，率导八子， 咸为魏大夫卿士，各成于礼义。君子谓 慈母一心。诗云：“ 尸鸠在桑，其子七 兮，淑人君子，其仪一兮，其仪一兮， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 心如结兮。 ”言心之均一也。尸鸠以一心 养七子，君子以一仪养万物。一