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万历十五年读书笔记 800 我们在这平淡的一年里看到了历史的延续性，即使人 们总是能够发现某一时刻所存在的问题，但是想要解决问 题，重新建立一个新的秩序却是困难重重的。下面是小编 整理关于万历十五年读书笔记 800 的文章。欢迎大家阅读! 万历十五年读书笔记 800 其实这书看的我挺困惑的，书 的故事不算新鲜，却也不算老黄历，诸如李贽、申时行等 人又不能算是史书上的高光人物，有点拾遗的味道。但看 完全书却只是东一榔头西一棒的感觉，找不到整体脉络， 更难以理解作者的重心。也可能是我自动忽略了他的重心： 当时没有法律，也不以法律为社会行动准则毕竟我以 为这个结论多少有些显而易见。然而不显而易见的是，这 本书的内容上看起来多少有点拼凑之嫌，内容在时间或空 间上的逻辑性不大，又或者我的期望太高，很难在这之中 看出这本书作为法学的推荐书籍到底重大意义在哪。 全书看完，我总是在想这样的问题，到底这书为什么 叫万历十五年 ，回过头来看，似乎我连万历十五年发生 了什么都还没搞清楚，甚至可以说一点点印象都没有。可 是这书为什么要叫这个名字呢?其实作者一早就告诉我们了。 正如最后写道，本书的英文版译名为无关紧要的一五八 九年 。那些我们都谙熟的写作技巧，例如长篇大论一件重 要的历史事件的最后写道“而这一年正是一五八九年” ，在 这里并不适用，这一年平淡无奇、这一年无关紧要，而本 书更进一步在论述内容时多用阳历，仿佛可以避开传统的 年号纪年，更淡化这一年的影子。 结合“大历史观”来看，作者特意选择这一年的目的 正是在于他的平淡，正如一块翘翘板的中间点两头摇 晃的再厉害也岿然不动，无论是破是立表面上都与之无关， 看上去没有特别事发生，也没有特别的影响。而正是因为 这样这一年的情况才显得贴近真实的历史状况本身。就拿 这块翘翘板的前端来说，那边分量很重，张居正刻下了他 的名字，那一年无论是万历多少年，那一年甚至可以直接 被称为“张居正年” ，而翘翘板的后面，即使很轻，却不断 的在清算先前的“重臣”世间已无张居正。只有这么 平淡的一年其实才具有我们所说的典型性。 我们在这平淡的一年里看到了历史的延续性，即使人 们总是能够发现某一时刻所存在的问题，但是想要解决问 题，重新建立一个新的秩序却是困难重重的。更何况，往 往在旧制度中产生的对立面与之本是同体，就算非常叛逆， 你又如何能期待他打破自己的“基因”呢!所以万历年间试 图来解决问题的申时行也好张居正也好，无论是妥协还是 努力都撞了一鼻子灰，想要在这样的漩涡里不被冲走，连 九五之尊的万历皇帝也只有消极怠工一途，讲到这里不得 不说，消极怠工是非常实用的方法，充分说明了他还是那 个年少时聪明的他，虽然很无奈。当稳定又颠簸的政体运 行到这个时期，群臣善于用道德绑架来达到自己的目的或 阻止皇帝达到目的，这种道德绑架所花费的成本可比今天 键盘侠们花费的多的多有时候甚至要付出生命，死谏 之下只求个“拨乱反正” “后世留名” ，要拒绝这种道德绑 架，又不激化矛盾背上骂名，万历采取了“不参与、不承 认、不执行”的策略。我觉得万历怠工了这么多年，只有 一个目的与其做表面功夫或做一些自己不愿意做的， 还不如让大家都干不成事，最好是赌气的什么事都干不成， 必须说，怠工的这些年，他做到了。 其次，当问题被暴露，即使能拿出切实有效的解决办 法，历史的巨大惯性还是拖着残缺的身体往前挪动。明朝 还要再拖大约八十年，而这个一定周期就会出问题的社会 制度还要再苟延残喘上三百多年。按照易中天在帝国的 终结当中的分析，大清从各方面看都不能算是最差的政 权，如果没有外界的干预很难说到底还能坚持多久。这或 许在今天看来仍然是有借鉴意义的，我们总是轻易的认为 有错就改，透露着一股必要且可行的理所当然，然而我们 有限而短暂的生命又怎么能看清这大历史观下变革中的稳 定呢? 我们不能忽略作者关于法治的重要立场，从这当中首 先可以看到许多反脸谱化的人物形象，从而更清楚地进行 评价。比如“志大才疏”的海瑞，以及张居正，我们总是 在想着给历史定论，却总是经历定论、翻案，再反翻案， 周而复始，仿佛这个过程就成了历史学界的重大贡献了。 到头来才发现，历史人物跟现实人物一样虽然人心隔肚皮， 但这层肚皮却不是面具、脸谱，会让人物一成不变。 说到法治的问题，这么多年过去，由于“法治”的引 入，我们的社会真的进步了吗?这种舶来品对我们现在的社 会来说，尤其是与本书的时代情况相对比，对于社会底层 来说我们需要法律吗?又需要怎么样的法律呢?虽然今天的 我们习惯于争讼了，但人们学习法律吗?懂的法律到底是什 么吗?知道法律规定的内容到底哪些跟他们有关吗?更何况 我们的社会基础能培养出法律意识或法感情吗?恐怕这都是 难以回答或不容乐观的解答吧!所以，社会真的进步了吗? 如果法治的过程破坏了人们以往习惯的价值判断方式，而 法治又没能深入人心，那我们到底处于一个什么样的阶段 呢?如果因此造就巨大的社会鸿沟，只会引向更大的社会分 裂，凡事扛出法律的大旗，进而脚踩法治的进程，满身污 泥。就好比最近的噪音立法，公园里的人根本不能理解这 件事，只是用传统的大棒加胡萝卜，能服众的原因恐怕也 只是又一个适应社会的惯性继续吧! 万历十五年读书笔记 800 历史沧桑，到头来什么也剩不 下，永生的愿望随同历史的波涛一起消逝在我们目光尽头。 翻开读到孤单的将军戚继光，读到首辅张居正，读到 万历皇帝。曾有人感叹道:“历史竟然可以这么写!” 整本书读起来很有意思，作者黄仁宇先生为了写一个 论文从此结缘于明史，而他的着作更是让读者对历史产生 了浓厚的兴趣。在书中我也看到了一位皇帝的无奈，虽然 贵为一国之君，但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能 觉得皇帝是一个十全十美的职务，但是在立储这件事上它 却无法平自己的意愿行事，这体现出了皇帝的苦恼。由此， 万历皇帝走上了怠政的道路，他是在和文官集团怄气，但 他应该知道，实际上文官集团的力量是一个皇帝难以约束 的。从书中我们不难看出，万历少年曾经励精图治，打算 开创一个“万历中兴” ，但由于不能决断，而立储之事成了 他的爆发点，于是他开始怠政。而一个王朝往往随着君主 的怠政而渐渐走向没落的深渊。 1587 年，明万历十五年的中国，谈不上风雨飘摇，更 不能说是病入膏肓，这个外强中干的大帝国只是患上了慢 性病，就如千里之堤上出现了一些无关紧要的蚁穴。这一 年，实在是平淡无奇。在这无关紧要的岁月里，有灰心朝 政的当朝皇帝;有变法失败的前任首辅;有维持现状的现任 阁僚;有无人效仿的模范文官;有知音难觅的优秀将领;还有 自相矛盾，言行不一的思想家。天下太平，波澜不惊，庞 大的中央帝国已经走过近两千年，此时还远未走到尽头。 在西方，西班牙的无敌舰队正准备启航，北上征讨联合王 国。用不了多久，它就会以自己的消亡开启大英帝国此后 数百年的辉煌。中国也因此逐渐被强行推入所谓的现代， 用黄仁宇的话来说，犹如让一只走兽，硬生生地变作飞禽。 结局当然是落得不会飞也不会走，中国陷入半封建半殖民 地的境地。 读到张居正，我更是感到了世态炎凉，生前的荣华和 身后的悲凉形成了鲜明的对比，在清算张居正的行动中， 凡是和他有关的人都受到牵连，不是流放边关就是把官回 乡，其中戚继光就是其中之一，戚继光是一个大英雄，但 是它也蒙逃脱历史的惯性发展，它便是牺牲品。 从 1587 年至今，历史已飘过四百多年，社会发展进入 快车道，中国经济更是取得举世瞩目的成绩，但由此带来 的社会浮躁心态也被广泛诟病。如何保持持续发展的强劲 动力，是摆在我们面前的一个重大课题。快速崛起的中国 没有涌现出一批思想家、哲学家是值得我们警醒的，甚至 于哲学这门学科也在走向没落边缘。在关注经济发展、推 进机制体制改革的同时，更要创造一些有利条件，让我们 的思想界保持活力，真正实现经济建设和精神文明建设的 双翼齐飞、哲学发展与制度变革之间的良性互动。 万历十五年读书笔记 800 我其实不是一个能特别静下心 来读书的人，主要是大部分书让我感觉到无趣，但是万 历十五年这本书确实让我感觉原来历史是可以这样写。 但黄仁宇的叙述肆意雍容，虽然整体围绕着大历史观，但 是有很多地方神龙见首不见尾，需要慢慢梳理。书中不乏 很多精彩的历史点评，也需要一一记录，只有这样才能把 这本经典之作读懂。 黄仁宇用他的大历史观给我们展现了万历十五年时期 明帝国的前前后后，一些事件，表面上看起来虽似末端小 节，但实质上确实以前发生大事的症结，也是将在以后掀 起波澜的机缘。期间因果，恰为历史的重点。 本章就从万历十五年的一件小事展开来写，这一年阳 历的三月二日，北京城内街道两旁的冰雪尚未解冻，天气 虽不算酷寒，但是数值还没有发芽，不是户外活动的良好 季节。这段描写就像一部电视剧电影的开局，由此展开了 一副历史画卷。 本章的谈的第一件事情就是午朝讹传事件，虽然带有 戏剧性，但是万历觉得有失体统，做了严峻的惩罚。那么 我们会问体统真的这么重要么?黄回答说朝廷上的政事千头 万绪，其要点在于礼仪和人事。礼仪，体现了尊卑等级并 维护了国家体制。对于这么大的帝国来说，要文人管理千 千万的农民，不能事事尽心分析，只能以礼仪来要求大小 官员按部就班，上下有序。这和本书后面所谈论的一道德 来治理国家而不是以法律技术用相同之处，这就回答了前 面的问题。 由礼仪引起的第二件事情是万历册封郑氏为贵妃，以 及贯穿整个帝国的立太子事件，其根本原因是在于礼仪以 及明帝国的治国之道。 他的声音法子丹田，深沉有力，并有余音袅袅，万历 登基之初就以他高贵的仪表给了臣僚们深刻的印象。在张 居正先生和皇太后的教导下，少年的时期的万历表现出了 一个明君的潜质。而万历年幼，又由于本朝君主制与历朝 不同，防止皇室，包括母后家人摄政，基本上朝政由张居 正和冯保代征。这样张居正实际上是朝政的真正决策者。 1577 年秋天，张居正的父亲去世，张应该丁忧，然而 此时的张是万历皇帝不可缺少的襄助，而张虽然形式上三 次申请丁忧，但是都没有被批准。然后此时的官员们并不 相信张居正请求离职丁忧的诚意，进而怀疑夺情的是否是 皇室的主动。为什么官员们如此在意此次张的丁忧，也在 于，统治我们这个庞大的帝国，桩考严峻的刑罚是不可能 的(有技术上的问题)，其秘诀在于运用伦理道德的力量。 然后如果皇帝的老师张都不能遵守这些原则，何以是亿万 小民心悦诚服?翰林院的几十名官员到张的私邸劝说张，但 是并没有结果。而参加这次私邸劝告的吏部尚书张瀚也受 到参奏(表面上言官是起到监督的作用，但是依然可以为权 势所利用)。而后官员们的愤怒是他们直接向万历参奏张。 但万历保张的行动坚决而迅速，并降下敕书，内称妄图赶 走辅弼，使朕孤立无援而得其私。此事到此结束。然而我 们可以看见，此时的张作为内阁首辅，虽然有道德的压力， 从国家的角度来说却是不应该丁忧，然而文官甚至不顾前 途来反对，由此已经可见文官的两面性中的阳的方面。 1578 年，张回籍葬父，其排场之大自不必说，由此可 见张的虽精明能干，但是本人好剑露锋芒。在张回家前， 万历完成了人身的第一次大婚。在万历的九个嫔妃忠，被 封为皇贵妃的郑氏确引起了一个极重的政治危机。郑贵妃 机智聪明，能抓住现实，和万历有共同的读书爱好，同时 又能给郑贵妃无微不至的照顾，她看透了他虽贵为天子， 富有四海，但在实质上确即柔且弱，也没有人给他同情和 保障,即使是他的母亲，也常常有意无意的把他看成是执行 任务的迹象，而忽视了他毕竟是一个有血有肉，即会冲动 也会感伤的人(这也许就是天子的悲哀)。而郑贵妃则让万 历感受到了精神交流的力量。而郑贵妃对万历优柔寡断的 性格感觉不快，万历破除这一柔软形象，成为大权独揽的 君主。 如何才能成为大权独揽的君主?第一件事情就是摆脱张 居正的影响，由此开始了反张运动。树倒猢狲散，1582 年 年底，张居正过世仅仅半年，就被盖棺定论，罪状有欺君 毒民、卖官盗爵，任用私人、放任仆人凌辱进身等等，归 根结底，结党营私、王拓把持朝廷大权，居心叵测云云。 这一切让万历感觉到对张的信任是历史的错误，认为张言 行不一，这位节俭的倡导者、以圣贤自居的张居正，却口 是心非的占尽了实利!尽管如此，万历认为张虽辜负了圣恩， 但是有十年辅助之功，姑贷不