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-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 浅谈法律与道德 【摘 要】法与道德属于上层建 筑的不同范畴。法律属于制度的范畴; 而道德则属于社会意识形态的范畴。法 律规范的内容主要是权利与义务,强调 两者的衡态;道德强调对他人、对社会 集体履行义务,承担责任。而道德通常 是潜移默化的。法必然要经历一个从产 生到消亡的过程,它最终将被道德所取 代,人们将凭借自我道德观念来实施自 我行为。 七宗罪深刻地揭示了人类 社会中法与道德的冲突和融合。 中国论文网 /5/view-5832560.htm 【关键词】 七宗罪 ;道德;法 法与道德属于上层建筑的不同范 畴。法律属于制度的范畴;而道德则属 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 于社会意识形态的范畴。法律规范的内 容主要是权利与义务,强调两者的衡态; 道德强调对他人、对社会集体履行义务, 承担责任。法律规范的结构是假定、处 理和制裁或者说是行为模式和法律后果; 而道德规范并没有具体的制裁措施或者 法律后果。法由国家的强制力保证实施; 而道德主要凭借社会舆论、人们的内心 观念、宣传教育以及公共谴责等诸手段。 法是按照特定的程序制定的,主要表现 为有关国家机关制定的各种规范性文件, 或者是特殊判例;而道德通常是潜移默 化的。法必然要经历一个从产生到消亡 的过程,它最终将被道德所取代,人们 将凭借自我道德观念来实施自我行为。 一、道德与法律的学理含义 (一)道德的含义 从唯物史观的角度来看,道德根 源于一定的物质生活条件。恩格斯讲: “一切以往的道德论归根到底都是当时 的社会经济状况的产物。而社会直到现 在还是在阶级对立中运动的,所以道德 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 始终是阶级的道德。 ”这表明道德的内容 最终由经济条件决定,并伴随经济的发 展而有相应的变化;基于不同的物质生 活条件的不同社会集团,有着不同的道 德观,在阶级社会中的道德具有阶级性。 因此,我们可以把道德简单的概括为: 道德是生活在一定物质生活条件下的自 然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与 非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观 念、原则以及规范的总合,或者说是一 个综合的矛盾统一体系。 (二)与道德密切相关的法律的 含义 没有亘古不变的永恒道德,也没 有亘古不变的永恒法律。所以我们可以 将法律定义为:在主观方面,法是国家 意志和统治阶级意志的体现;在客观方 面,法的内容由一定的社会物质生活条 件所决定。前者体现了法的国家意志性 和统治阶级意志,后者体现了法的物质 制约性。法就是这两个方面的矛盾统一 体。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 二、道德与法律的辩证关系 道德与法律是社会规范最主要的 两种存在形式,是既有区别又有联系的 两个范畴。 (一)二者的区别 1.产生的条件不同。原始社会没 有现代意义上的法律,只有道德规范或 宗教禁忌,或者说氏族习惯。而道德的 产生则与人类社会的形成同步,道德是 维系一个社会的最基本的规范体系,没 有道德规范,整个社会就会分崩离析。 2.表现形式不同。法律是国家制 定或认可的一种行为规范,它具有明确 的内容,通常要以各种法律渊源的形式 表现出来,而道德规范的内容存在于人 们的意识之中,并通过人们的言行表现 出来。 3.作用机制不同。法律是靠国家 强制力保障实施的;而道德主要靠社会 舆论和传统的力量以及人们的自律来维 持。 (二)道德与法律的联系 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 其关系具体表现在:道德是法律 的评价标准和推动力量,是法律的有益 补充。第一,法律应包含最低限度的道 德。没有道德基础的法律,是一种“恶 法”,是无法获得人们的尊重和自觉遵 守的。第二,道德对法的实施有保障作 用。 “徒善不足以为政,徒法不足以自行” 。执法者的职业道德的提高,守法者的 法律意识、道德观念的加强,都对法的 实施起着积极的作用。第三,道德对法 有补充作用。有些不宜由法律调整的, 或本应由法律调整但因立法的滞后而尚 “无法可依”的,道德调整就起了补充作 用。 三、以七宗罪为视角看法律与道 德 影片中发生的冲突就在于,凶手 John Doe 根据基督教义有一个关于人生 的标准,并以之去评判社会和他人 他认为社会堕落了,有些人罪该处死。 而反过来,社会则认为他杀了人,他是 罪犯。可以想象,关于人的终极性问题, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 不同的人是有不同的看法的,相互间差 异可能很大。可怕之处在于,有的人以 自己的所想作为绝对坐标,去采取行动。 尤其在这个人类已经掌握了足够的自我 毁灭能力的时代,其后果很可能是离人 类覆灭不远。希特勒、911 的制造者以 及影片中的 John Doe 是这类人的典型, 如果他们掌握了可以毁灭地球的武器, 后果会是什么?所以今天的我们尤其要 提倡宽容和宽恕。 法律的变迁告诉我们,法律并没 有确定的标准,一切都在变化。在我对 德里达的阅读中,我也发现他对问题进 行判断时,他的标准就是没有(确定的) 标准。在很多阅读和思考中我也能发现 这种理路。再如前面一位嘉宾点评人所 讲的,犯罪行为的发生往往是一系列客 观因素(包括生理特征、生长环境等等) 的结果,即如此社会为什么还要惩罚他 们,甚至要剥夺他们的生命呢?其实, 法律就是为了解决一些社会问题而生的, 是无可奈何的选择,是没有办法的办法, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 对和错在很大程度上是相对的。法律世 俗的,基本忽略终极目标或标准的问题, 所以法律人也基本没有必要去考虑人或 人类或者宇宙之目的等问题。 贪食、懒惰、淫欲等都是人之常 情,为什么在教义里把它们说成是罪。 我的理解是,在早期社会,由于生产力 极其落后,人类可以支配的资源(可直 接用来满足生活以及繁衍后代需要的资 源)稀缺程度很高,这些禁欲性的教义 可以减轻人类为争夺资源发生的争斗, 从而可以把精力更多地投入到生产创造 中去(这样的族群才更有可能在长期的 自然选择中延续下来) 。而在现代社会, 用于满足基本生活需要的资源
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