从“知”、“情”、“意”角度谈大学生马克思主义信仰教育

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 从“知”、 “情” 、 “意” 角度谈大学生马克 思主义信仰教育 摘 要：马克思主义是我们的立 国之本、立党之源。 “青年是祖国的未来、 民族的希望，也是我们党的未来和希望。 ”青年大学生的马克思主义信仰根基牢 固与否，直接关系到中国特色社会主义 理论体系的认同；关系到中国特色社会 主义道路的坚持；关系到中国特色社会 主义旗帜的高举。为此，我们必须认真 开展调查研究，大力开展马克思主义信 仰教育，弄清少数大学生对待马克思主 义的认识误区；积极探索加强马克思主 义信仰培育的基本要求；有针对性地提 出马克思主义信仰培育的有效途径。 中国论文网 /2/view-12863669.htm -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 关键词：马克思主义信仰；大学 生；认识误区 中图分类号：G641 文献标志码： A 文章编号： 1673-291X（2012）18- 0290-02 马克思主义信仰是指人们对马克 思主义理论的相信和对共产主义理想的 追求，它并不是人们头脑中自生的，而 是后天通过受教育而逐渐形成的。随着 改革的不断深化和市场经济的不断发展， 出现少数大学生马克思主义信仰根基并 不牢固的现象，问题的严重性和复杂性， 已成为当前社会建设许多问题的症结所 在。为此，我们必须弄清少数大学生对 待马克思主义的认识误区；积极探索加 强马克思主义信仰教育的基本要求；有 针对性地提出马克思主义信仰教育的有 效途径。 一、当前少数大学生对待马克思 主义的认识误区 坚定马克思主义信仰是一个从感 性到理性，再由理性到实践的发展过程。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 其中， “利”是动力的源泉； “知”是增强动 力的杠杆；“ 情” 是动力的助燃剂，三个 动力要素是浑然一体的。从马克思主义 信仰形成的内在机制分析，目前，大学 生对待马克思主义信仰存在过时论、怀 疑论和无用论之说。 1.“知”的角度“过时论”。 “知” 主要指对马克思主义理论体系的认知水 平。认知程度的不足直接影响了对待马 克思主义信仰的态度， “过时论 ”在一定 范围内存在。有的认为，马克思主义作 为无产阶级革命的思想武器，在和平建 设时期似乎已无用武之地；有的说，马 克思主义作为一种理论，它的存在也只 是暂时的，无须关注太多，做好实际工 作即可；甚至有的受资产阶级自由化思 想影响，认为中国特色社会主义就是民 主社会主义，至于马克思主义已经是过 去的篇章了。 2.“情”的角度“怀疑论”。 “情” 主要指对马克思主义信仰的情感认同。 改革发展的新时期，少数大学生存在对 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 待马克思主义的“ 怀疑论”。具体表现为： （1）资本主义并未消亡。他们认为， 当年说“资本主义业已垂死、腐朽、丧 钟即将敲响” ，但时至今日，资本主义 不但没有灭亡，也没有“ 垂死 ”的迹象， 甚至发展势头正盛。 （2）社会主义实践 与理论有差距。有的反映，社会主义本 质要求与当前收入分配现状不一致，共 同富裕并未实现，而且人民内部矛盾错 综复杂。 （3）信仰者形象受到冲击。改 革新时期，个别党员干部腐化变质，本 应为民谋福祉，却大搞权钱交易、权色 交易。 3.“利”的角度“无用论”。 “利” 主要指马克思主义信仰的物质基础。市 场经济的发展， “利” 的需求已从 “集体”转 向了“个人”。在信仰问题上，少数大学 生表现出明显的主动意识，功利化倾向。 “是否信仰”、 “信仰什么”、 “如何信仰” 等 价值选择更倾向于从自我需要出发，关 注世界、关心国事的激情洋溢的理想主 义开始让位于切实的个人生活和对前途 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 的权衡。有的大学生对马克思主义信仰 的奉献性、高尚性、超越性理解远远不 够，认为它没有实际作用；甚至有的以 谈论理想信仰为可笑的事；有的积极加 入党组织，也仅仅是为谋取工作，获得 实际利益等等。 二、加强大学生马克思主义信仰 教育的基本要求 少数大学生马克思主义信仰错误 认识的原因既有主观上的，也有客观上 的。对此，我们应遵循信仰形成的内在 机制，在大力加强马克思主义信仰教育 上下工夫，积极推进“ 知”的深入，注重 “情”的内化，运用“行”的力量，化解主 观上的困惑，强化客观上的认同。 1.内容上，促进“ 知 ”的深入。要 重视对共产主义最高理想的认知。社会 主义建设时期的“ 大跃进”、 “人民公社”到 十年“文革”，再到苏联解体，物质层面、 精神层面、实践层面，共产主义似乎都 陷入了困境。留下的思想残余时至今日 仍挥之不去，出现政治教育避而不谈、 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 理论研讨束之高阁，个人信仰选择讳莫 如深。因此，推进“ 知” 的深入，信仰教 育就需把共产主义最高理想置于学习的 首位。坚持“ 灌输” 原则，向大学生明确： 共产主义是一个理论体系，是一种社会 制度，也是一种现实运动。对此，毛泽 东曾讲过：“ 共产主义是无产阶级的整 个思想体系，同时又是一种新的社会制 度。 ”1 马克思恩格斯也曾指出：“ 共产 主义对我们说来不是应当确立的状况， 不是现实应当与之相适应的理想。我们 所称为共产主义的是那种消灭现实状况 的现实运动。 ”2 2.目标上，注重“ 情 ”的内化。要 真正做到将马克思主义内化为思想，外 化为行动，世界观改造是根本。世界观 改造的越彻底，马克思主义信仰越坚定。 在革命战争年代，各阶层人士，必须通 过接受马克思主义理论而最终成为坚定 的共产主义战士。毛泽东在 1919 年创 立的著名湘江评论的发刊词中表示 并不赞成暴力革命，主张呼声革命、无 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 血革命。1927 年“ 四一二 ”反革命政变后， 他坦露， “心境苍凉，一时不知如何是好” 。正是封建军阀和蒋介石一系列的反革 命叛变和对共产党人的血腥屠杀促使了 毛泽东的世界观转向了无产阶级暴力革 命，于八七会议提出著名的“枪杆子里 出政权”的理论。此后，每遇中国革命 的关键时期，毛泽东都以其马克思主义 世界观引领工农坚定革命必胜的信心。 毛泽东等老一辈的无产阶级革命者的实 践告知我们，世界观的彻底改造是战胜 任何困难的思想武器，是坚定信仰走正 确道路的根本精神动力。 3.方法上，运用“ 行 ”的力量。信 仰教育的方法上要注重“ 行 ”的力量，也 就是理论联系实际。理论联系实际置于 我们党的三大优良作风之首，不仅体现 在对马克思主义原理运用和发展上，也 体现在信仰教育艺术方面。我们今天开 展信仰教育也必须坚持理论联系实际的 根本方法。用改革发展的辉煌成就讲述 中国特色社会主义的美好前景；用惩治 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 党内消极腐败的决心和勇气告知大学生 党的建设取得的进步。 “行 ”不但表现在 理论宣传上，更要体现在自我践 “行” 上。毛泽东说：“ 有些青年，仅仅在嘴 上大讲其信仰三民主义，或者信仰马克 思主义，这是不算数的。 ”1 马克思主 义信仰教育要在引导大学生践行中，加 深对信仰的理解和情感，坚定信仰，而 不是离开信仰。 三、深化大学 生马克思主义信仰教育的有效途径 增强马克思主义信仰教育的实效 性，在信仰目标的确立和对象的选择上 要体现层次性；在马克思主义理论体系 的宣传上要借力形象生动的语言和形式； 在鼓励个人自觉践行上，要尊重个人主 体意识，倡导“ 个人” 与“集体”的融合。 1.以“知 ”为基础，区分层次区分 目标。信仰有生活信仰、道德信仰和终 极信仰之分，我们党的奋斗目标也有最 低纲领和最高纲领之别。我们过去忽视 了信仰的“层次性 ”结构，使信仰脱离现 实生活基础而变得虚无缥缈。 “坚定马克 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 思主义和共产主义信仰，就必须充分确 认它的层级性及其相互间的关联，把共 产主义这种终极社会理想具体地渗透在 现实生活中的道德信仰和生活信仰之中， 使之具体化为人们全部行为的具体动机， 从而使它不但具有终极理想的感召性， 更重要的是还具有现实层面的可操作性。 ”3 现阶段坚定马克思主义信仰教育的 层次性表现为：整体上，要增强大学生 对中国特色社会主义理想信念的认同， 把“为共产主义奋斗 ”落到实处，使人们 在建设社会主义初级阶段的时候，始终 追寻一个共同理想。此外，大学生中的 党员队伍要深入学习党的创新理论，系 统掌握马克思主义基本原理，在坚定共 同理想的基础上，树立最高理想共产主 义信仰。 2.从“情 ”入手，理论宣传要真实 形象。宣传要真实朴实。宣传应把视点 对准群众关注的热点难点，聚焦朴素平 凡的生活细节，还原丰富多彩的生活场 景，从现实生活中挖掘生动实例、汲取 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 新鲜营养。对典型的宣传要切忌“高、 大、全”。近来， “当代雷锋 ”郭明义事迹 的宣传就是颇为成功的例子，全方位地 呈现了一个新时代雷锋式的楷模，在大 学生中间受到热烈追捧，郭明义微博粉 丝已突破 650 万。语言要形象生动。语 言通俗形象，我们始终要向毛主席学习。 他在星星之火，可以燎原一文中描 述快要到来的革命高潮时这样写道： “它是站在海岸遥望海中已经看得见桅 杆尖头了的一只航船，它是立于高山之 巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一 轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟 的一个婴儿。 ”4毛泽东以具体、鲜活的 比喻给受教育者于自信的启迪和激励， 使人热血沸腾、充满期待和自信。为此， 理论战线的教育者要融入群众生活，善 于运用身边人身边事讲述“大道理” 。 3.从“利 ”出发，倡导 “个人”与“集 体”的融合。多年来我们的马克思主义 信仰教育失误主要表现在过于强调集体 价值并用集体主义代替了个性发展。我 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 们应清醒地认识到，尊重和促进个性自 由的发展，不是背离了共产主义的方向， 而是日益趋近共产主义社会