壮丽以示威仪

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 壮丽以示威仪 摘 要：明蜀王府内部属于历代 蜀王的私人空间，可按照明蜀王文集 的记录来探讨蜀王府建筑群的文化内涵。 如职责上蜀王府以勤政堂为代表;治国理 论上以忠孝为核心，以理学为根本;以书 舍众多来实施并倡导文教之风;以耕读轩 等耕读文化来夯实国家基础;以雅致小景 来陶冶性情;还有以药房、葵心轩、守泉 轩等为代表专门针对臣属的功能性建筑。 蜀王试图以壮丽的蜀府建筑为载体，将 其在西南地区藩屏帝室的责任和注重自 身威仪的意志代代传递下去。这是明朝 以文化输出的方式控制和影响周边少数 民族乃至番邦国家的理念，从而成为 “藩屏帝室”的典范性实践。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 中国论文网 /4/view-12812273.htm 关键词：蜀府;藩屏;建筑文化;威 仪 诗经里有：“ 价人维藩，大 师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维 宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏”， 这应该是“藩屏 ”最早的出处。在明代的 藩王就像用来展示皇室影像的屏幕，蜀 藩一系又是最优秀的藩府之一。成都人 不用见到藩王本人，见到宫殿就能感觉 到藩王的权势，进而感受到皇帝的威望。 据统计， “明朝皇子曾有王号的共计 85 位，亲王有封地藩国的数计有 54 系”1。 明蜀王府从洪武十一年（1378 年）始， 延续到明末，其间仅明宪宗之子的雍王 府（14871490 年）和寿王府 （14911506 年）短期设于四川保宁府， 后迁出，其余时间是明代唯一独居一省 的宗藩。明蜀王府给四川和成都人留下 难以磨灭的印记，尤其是其独特的“以 文教化一方” 策略，导致 明史所载 “川中二百年不被兵革 ”，是明太祖 “治 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 天下之道，必建藩屏” 理论在全国的典 范。历代明蜀王直接经营的王宫，最能 体现其意志，但限于蜀中及国内相关资 料缺乏，这方面的研究甚少。笔者新近 从日本国立公文书馆找回明蜀王的前四 部文集，加上国内仅存的长春竞辰稿 ，前后联系，解开了一些谜团。下面从 五部明蜀王文集中关于蜀府建筑的 文字记载，尤其是惠园睿制集 ，来 探讨蜀府建筑群的文化内涵是否达到朱 元璋的要求，即明史第六十八卷中 所载：“使诸王睹名思义，以藩屏帝室” 。 一、关于明蜀王府的位置和基本 结构 明朝皇帝樵谖髂系厍 展示其 物质文明的先进，集结全国最优秀的工 匠在成都修建壮丽恢弘的王府建筑，直 接拉近本地居民与王室的距离，也让外 来人口感受到文明的差距程度。明蜀王 府这座成都城区传统地标，位于城市的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 中心地带（即现天府广场及其以北区域） ，清代、民国称皇城。成都著名文人李 氯讼壬回忆：“ 明代蜀王府的规模 很大，几乎占去了当时成都城内总面积 的五分之一，达 38 万平方米。北起骡 马市街，南至红照壁街，东至西顺城街， 西至东城根街。藩府有两道城墙，内城 之中有十几座宫殿，内城之外、夹城之 内为园苑。外城外是御河，河上有三道 拱桥。再南又有大桥三道，跨于金河之 上两侧。整个宫殿坐北朝南，建筑巍峨 雄伟，金碧辉煌。园林景致优美，亭台 楼阁，小桥流水，鸟语花香，简直就是 人间仙境。其中的菊井秋香被誉为 当时成都的八大景观2之一。宫城前面 有三道门洞。门外是广场和宽 100 余尺 的御道，与门洞正对。在 600 余米处， 是一堵 20 余丈长、3 丈来高的砖影墙， 因为它是红色的，所以名为红照壁。在 门洞外 250 米左右的东西两侧，各有一 座亭子，是王宫的鼓吹亭，东亭名为龙 吟，西亭称作虎啸”3。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 明洪武十一年（1378 年）正月明 太祖朱元璋封十一子蜀王朱椿 （13701423）于此。洪武十八年 （1385 年）景川侯曹震奉“蜀之为邦， 在西南一隅，羌戎所瞻仰，非壮丽无以 示威仪”4之谕，赴成都，将汉、唐、 前蜀、后蜀留存下来的成都子城改建为 蜀王府，王府设端礼、广智、体仁、遵 义等四门，内有承运门、承运殿、圜殿、 存心殿。洪武二十三年（1390 年）朱椿 就藩正式入住。从此，明朝的蜀府开始 承载财富和文化上的威仪，地方文武官 员每逢初一、十五，都要经端礼门、承 运门，到承运殿朝觐蜀王。蜀府由此显 示大明朝皇恩，成为宫廷生活的重要延 伸。正如英人米勒（Tracy Miller）论及 的青铜时代的分封范式：“这一策略被 理解为把王国的都城作为一个礼仪中心， 从而把整个国家都连接在礼仪和家族的 网络之中，在世俗和超现实的层面都能 发挥功用”5。 二、 惠王睿制集之外的四部 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 明蜀王文集的零星记载 藩王“ 一直被多数著者视为 漆 制鎏金牢狱中的囚犯”6，这实际是 一种误解。明蜀王作为皇室成员，在享 受荣华富贵的同时，还要做很多文化上 的事，或隐或显地传达自己的意志，以 彰显朝廷实力。蜀府除四门和主殿由朝 廷统一命名外，皇宫园林各建筑则蕴含 其主人历代蜀王苦心孤诣的执政意 图。现在传世的明蜀王文集一共五 部，版本和内容梗概详见拙著明蜀王 文集考综述从日本新发现的四部与 国内仅存的一部7。记录蜀府最多、 最集中的是惠王朱申凿（14581493） 的惠园睿制集 ，其他四部仅少量提 及，现综述如下。 第一代明蜀王，即献王朱椿关于 蜀府建筑的记录主要收录在献园睿制 集里，但数量不多。他作为首任蜀王， 一方面要按照父皇朱元璋的教诲， “上卫 国家，下安生民” ，作好地方上的军政 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 大事;另一方面在王府内制定各种规矩， 形成历史上著名的“ 献王家法 ”。献王兢 兢业业地作好藩王分内的事，对于王府 建筑总体很满意，但对细节似乎留意不 多。对蜀府附近的康庄街（旧名康公庙 街） ，有个说法是献王觉得主持修建的 太监确实尽心尽力，王府建得很好，应 该褒奖。因为当年康太监在督建蜀府的 过程中，按照“ 非壮丽无以示威仪 ”的诏 谕，花费了明朝国库的大量钱财银两， 被户部不满而上奏皇帝。朱元璋大怒而 敕其自尽。朱椿来成都就藩后，发现历 时八年（13821390 年）修建的蜀府竟 然如此富丽雄伟，认定确应花费那么多 钱财，康太监被父皇判为贪污而敕死， 是冤枉的。在朱椿的努力下，康太监最 终得以沉冤昭雪。朱椿还在成都修建 “康公庙”（今康庄街附近）来悼念康太 监。 献园睿制集里记录蜀 府建筑有松云轩、翠筠轩、怡澹轩、双 致堂、宝贤堂。其中松云轩序和 翠筠轩可看作是献王先出了文集， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 后代蜀王因这段历史再将其发展成书屋 （见惠园睿制集所载） 。其中松 云轩序可以反映蜀府建立之初所拥有 的军权，同时还显示朱椿与这位指挥使 关系好，亦跟朱元璋最喜爱的驸马梅殷 交情匪浅。 松云轩序8 予观历代良将，或宣力于帝室， 或护卫于宗藩。斯忠良之将，知有君而 不知有身，知有国而不知有家，所以功 成于时，名垂于后尔懋以阀阅之子， 年二十有五，遂调成都中护卫指挥使， 资性聪敏而善谋，略蚤有时，望诸将推 之。今年春侍予入蜀，越二月驸马都尉 梅殷9奉朝命劳军。懋与殷素为昆弟交， 既而私觌，乃书“ 松云” 于轩。懋乃征文 诸大夫士友，以发挥此意。于是陈长史 南宾为文，冠于卷首，若魏仲敏参政， 高伯仪、胡宁二参议，及诸士友，或仕、 或隐者若干人咸为诗以歌咏之。予闻而 喜曰：夫云者从龙致雨，膏泽于人;松者 耸壑昂霄，栋梁于国，宜乎建功立业， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 适用于时者，之所有取也。今驸马之为 题匾，大夫士友之为诗文。尔懋惟思上 无负于君亲，下无负于僚友，则何患其 不如古之良将也。其懋，敬之哉。 献王素以文雅著称，从翠筠轩 10中的“苕溪毓灵秀，人物多贤豪，永 怀轩中士，南藩列官曹” ，可以看出其 早年所受教育。他在自己的藩国延续业 已形成的生活情趣：“ 独能弃流俗，文 雅涉风骚。退朝华轩下，照耀宫锦袍”。 也正是因为这种情趣，后世蜀王才会将 之发展成“松云书屋 ”。 总体而言，献王记载蜀府的建筑 甚少，究其原因，可能是因为遵父皇训： “凡诸王宫室，并不许有离宫别殿，及 台榭游玩去处。 ”但随着四川的经济发展 和王府的收入增加，特别是“靖难之变” 后，朝廷调整了藩王的权力，不得再干 政和干军，也不能从事“ 四业 ”，蜀王们 只能做世袭的王族，遂在王府进行许多 修建，来施展自己的才华和抱负，用于 自娱、自警，并教育后代。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 献王之后几代蜀王没有文集传世， 到第五任定王朱友垓（14191463）的 录相对丰富一些， 定园睿制集 里 收录了平时优游的松筠轩、竹轩、存耕 轩、听松轩、水亭、天香楼、平痍堂、 仁济堂、奉欢堂、修史亭、御赐经阁、 松溪书舍、竹林书屋等建筑。 定王表现孝道的有奉欢堂 （卷九）诗，其中有“ 双亲悦豫乐安康， 福寿弥增岁月长。定省晨昏能养志，彩 衣拜舞捧霞觞” 句; 而竹轩 （卷二）诗 中的“箫森万个玉成林，翠色凝寒一径 深。能傲风霜存晚操，只因今古抱虚心” ，则充满川西风情;至于提倡“耕读” 的 存耕轩 （卷四）诗所云“耕读谋生乐 治平，身居畎亩远浮名。劬书笃志宗儒 业，洁已无心恋世情” ，似乎是写给自 己，而非普通的农人;他如给专门治病的 场所题诗，如平痍堂 （卷四）和 仁济堂 （卷四） ，其相当于是对专业 人员进行定位，内容非常明确： -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 平痍堂 医国医人世所稀，睿恩给匾赐平 痍。董仙旧积阴功厚，江氏今承笼渥私。 肘后青囊频检阅，案头金匮细寻思。寄 言寰宇为医者，务尽忠心圣主知。 仁济堂 心存济物广施仁，脉妙传来洞入 神。夭札已除苏赤子，沉疴尽去起疲民。 橘垂金颗多含露，杏吐红云总是春。知 尔修为阴德厚，子孙显达大其门。 御赐经阁中所说“象教从来 世所尊，圣明日月照乾坤。幸颁贝叶临 藩国，更赐琅函出禁垣太平天子行 仁惠，万姓均沾化育恩” 来看。朝廷赠 佛教经书给藩王，隐含有对内让藩王 “束心”，对外则要求“诸恶莫作，众善 奉行”之意。而蜀府专门修建“ 御赐经阁” ，则是表达对朝廷旨意的领会和对后任 蜀王的训戒。朝廷也觉得让藩王多读书 好处多多，之后进一步又赐很多书籍， 这使得蜀府的中心任务逐渐演变成存书 中心和印书中心，这便更加有功于文教。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 书斋闲咏记录了定王自己读书的状 态，其中有“ 潜心孔学应无倦，适间虞 琴肯放闲”， “圣经贤传娱长日，为学孜 孜不惮劳”， “世事劳形成底用，清闲闭 户只观书”， “焚香净几观书罢，时向南 窗任意眠”等。 惠园睿制集 卷二有诗 作御书楼 ，其中“ 潜心恭读处，恍若 面虞唐”11显示出蜀王读书的效果。 蜀王们不遗余力地为王府建筑注 入文化内涵，其中有个原因是蜀府要如 一个“国”那样修自己的史，可惜修的 “史”已不复得见，但王府中确实有修史 亭等功能用房。定王专门写过下面的诗 作： 修史亭 敷陈曾奏九重天，一别于今几百 年。 自是史臣能直笔，岂干厚禄积缗 钱。 第六任怀王朱申r（1447- 1471）由于在位时间十分短暂，对王府 建筑的记录甚少;但他赏赐宦官承奉葵心 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 轩的诗，则为今后蜀府关于对内府宦官 定下了规矩，即用葵字，表达“葵有向 日之心，取以自况” 之意，时时警示王 府宦官要忠心。 葵心轩12 有引 承奉正宋景近侍国家，小心敬慎， 从容纳忠，而性独爱葵于轩庭。之前种 葵数本，以其葵有向日之心，取以自况， 因扁其轩曰葵心。既而为之大书，复题 一律弁之卷首，以励其志云。 锦城炎夏正芬芳，华扁新题翰墨 香。有意平生能卫足，无尘一点只倾肠。 当阶密叶搏云翠，倚槛奇花带粉黄。爱 尔托根年岁久，四时常得近恩光。 之后在惠王睿制集中关于这 方面的收录就多了起来，如：葵阳堂 葵忠堂 葵藿轩 葵阳轩 葵轩 等，大致都与要求内臣忠心有关。 第九任成王朱让栩 （15001547）的长春竞辰稿对蜀 府建筑的记录也很少，但经过九代蜀王 的苦心经营，以“ 成都十景 ”为代表的景 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 象变迁，显示明代成都经济社会有了长 足的发展。13 长春竞辰稿卷一收 录的长春苑记 ，将内宫庭苑之美淋 漓尽致地描述了一番，同时也表现出其 谨守纲常伦理的立场： 长春苑记14 形胜佳丽， 内苑之地也。其东隅倚南，青森碧茂， 望之郁郁葱葱，气概非可纪其一也。徐 行迤逦，路入幽僻，竹径迂回，绵延不 绝。亭楼屹屹，台榭沈沈，列奇玩之异 器，张奇品之名图。主人乐在其中，则 无纤毫混溷之染，而往来多慷慨兴怀。 若夫朝暾初上，宿霭渐分，佳木环翠， 山壑氤氤，此乃朝景也。又若落霞绚锦， 众鸟归林，新月朦胧，万籁俱寂，此乃 暮景也，仿佛之间。然以春继夏，以秋 继冬，四时之气，物色自不同也。请试 言之，予曰：太昊执规，木德维新，青 阳开动，万象融熙，花鸟喧欣，人情快 乐，吟咏逸志，实为春景了。炎帝司衡， 朱明注气，微风长养，赫日流光，居止 凉亭，芰荷芬馥，爽襟舒怀，实为夏景 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 也。少专矩，清商令时，阳行西陆， 玉露零 ，菊色争妍，东篱作赋，援 集嘉宾，实为秋景也。颛顼权冬，水德 应律，闭藏敛气，众芳摧折，梅雪竞光， 小阁转炉，顺时避畏，实为冬景也。以 四时之政令，各得其时之静乐也。然或 燕休之外盛，蔬食香醪之具设，文房净 几之珍，款酌题句于此间，虽无歌管之 音，骚客之会，别有其乐也。且如凭高 纵目，临水观鱼，逍遥徜徉，随意所适， 明月清风，足为伴侣之乐也。已而天外 夕阳，翳云布暝，旋身踽踽，咸以乐尽 兴阑，殊又不知已之乐意，胜有于无穷 也，众皆曰善，记之。 三、 惠园睿制集系统记录王 府建筑的文化内涵 第七任惠王朱申凿是明蜀王中三 代贤王之一，其撰写的“ 惠园睿制集 的一大特点，是惠王对自己约束很多， 并潜移默化地想影响后人”15。明蜀惠 王寿命不长，只活了 35 岁;但在位 21 年 （1472-1493 年）间，有意识地对王府 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 建筑，特别是后宫园林建筑中的亭台楼 阁进行文化梳理，给每幢建筑赋于文化 内涵。经笔者粗略统计， 惠园睿制集 16共记录蜀府的殿堂 94 间、房（屋） 29 间（处） 、精舍 9 处、庵 7 处、楼 （阁）14 座、斋 48 处、丹房 2 处、轩 143 处、亭 52 座，共 398 间（处） 。除 去少量重复写的，以及一栋建筑多个名 字的，还有可能是王府之外的，初步判 断惠王笔下共描述的蜀府建筑约占王宫 所有建筑二分之一。除去外府办公的大 殿和祭坛，他应该是有意识地去用优雅 文化涵盖蜀王王府日常活动的所有区域， 以对后来的蜀王起教育熏陶作用。这对 今人具体认识和理解明蜀王府建筑种类 以及建筑的文化内涵作用巨大。 1.明蜀王府建筑的名称让人睹名 思义 第七任惠王朱申凿 （14581493）是明蜀王系三代贤王之 一。他有意识地对王宫建筑，特别是后 宫建筑中的亭台楼阁予以文化梳理，为 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 每幢建筑命名并赋上以五言、七言为主 的律诗，给其注入优雅文化的内涵。后 世昭王将之收录，成为五部明蜀王文 集中字数最多的惠园睿制集 。下 面所列建筑物的名称，就达到明太祖朱 元璋所倡导“ 睹名思义” 之效果。 王宫内除去日常办公的大殿，如 承运殿、存心殿外，还有很多小一点的 殿堂 94 间，按在文集中出现的先后秩 序（下同） ，名称分别为：怀忠堂、崇 节堂、葵阳堂、草堂、德寿堂、德政堂、 醉经堂、草心堂、绣? 堂、贞烈堂、一 心堂、同爱堂、宝贞堂、厚本堂、复初 堂、安止堂、葵忠堂、德星堂、孝友堂、 悦亲堂、友爱堂、中正堂、思亲堂、雪 堂、勤政堂、忠义堂、永思堂、思慕堂、 终慕堂、双寿堂、思本堂、忠节堂、具 庆堂、镜堂、永思堂、光霁堂、忠孝堂、 思亲堂、同爱堂、慈亲堂、清庆堂、安 老堂、寿亲堂、乐全堂、椿谖堂、忠本 堂、恩养堂、思慕堂、义和堂、慈节堂、 瑞竹堂、思善堂、荣养堂、梦萱堂、养 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 志堂、敬友堂、乐庆堂、世勋堂、侍谖 堂、奉亲堂、奉萱堂、爱日堂、同心堂、 月堂、存忠堂、全节堂、春晖堂、一乐 堂、慈训堂、翕和堂、槐忠堂、归老堂、 梦椿堂、世德堂、椿桂堂、为善堂、雪 月堂、春融堂、敬爱堂、思孝堂、知止 堂、时思堂、世羡堂、留耕堂、U N 堂、思政堂、冰玉堂、庆老堂、阅古 堂、康寿堂、怀德堂、师古堂、孝友堂、 中和堂。 比斋更大，比殿更小的是房和屋 共 29 间（处） ，具体为：泉石山房、石 田山房、萝月山房、云月山房，松云书 屋、云林书屋、秋声书屋、桂林书屋、 云林书屋、鹤林书屋、翠筠书屋、竹屋、 桂林书舍、槐阴书舍、桤林书舍、竹溪 书舍、溪林书舍、槐阴书舍、涌泉书舍、 方塘书舍、竹屋、石屏山房、兰室、虚 白室、斗室、虚室、天香室、水木居、 水竹居、白云寮。 虽然蜀王们通常喜欢吟诗作画、 呼朋唤友，但也有想安静独处的时候， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 于是在王宫僻静处还特意修建了一些清 静雅洁的精舍 9 处，各处名称为：林泉 精舍、云溪精舍、翠屏精舍、水云精舍、 松林精舍、碧云精舍、鹫峰精舍、菊松 精舍、竹茅精舍。 王宫也不全是金碧辉煌，还有一 些很质朴的具有乡野气息的圆顶草屋， 如 7 处庵：默庵、啖蔗庵、竹石庵、拙 庵、卧云庵、芷庵、云鹤庵。 王宫里的标志性建筑，除了中轴 线上的大殿和大门，还有一些高高的楼 阁，以方便主人移步异景，高低错落有 致，甚至眺望城墙以外，而不产生厌倦 之心。14 座楼（阁）的名称：御书楼、 云山楼、西雪楼、卧云楼、环翠楼、水 月楼、来青楼、胜景楼、山雨楼、江声 月色楼、西楼、藏书阁、秋声阁、溪云 阁。 王宫中小的书斋很多，达 48 处， 似乎是S 处可以学习，或是为营造一 种学习的氛围。我们可以从名称看其功 能各有不同：静虚斋、正心斋、直义慕 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 20 亲堂斋、知乐斋、圭斋、思学斋、直斋、 思诚斋、静学斋、率性斋、时习斋、种 学斋、直内斋、复斋、经训斋、自警斋、 友古斋、养心斋、养浩斋、正心斋、恒 斋、处敬斋、寻乐斋、心乐斋、尚德斋、 守一斋、慎德斋、持敬斋、沉潜斋、静 一斋、坦坦斋、渊澄斋、淡泊斋、西斋、 默斋、存心斋、养性斋、虚斋、一斋、 拙斋、退斋、艮斋、息斋竹、克复斋、 敬斋、进德斋、求仁斋、坚白斋、谦牧 斋。 王府中有 2 处丹房，名称为：菊 泉丹房、紫芝丹室。 为了让蜀王在王宫内无论天晴下 雨，都可以随意走动，特建有许多风雨 走廊;再将数量最多的轩连接起来，让蜀 王可以随意驻足停留，而这些轩的名称 竟多达 143 个（可能存在一轩多名者） ， 且各有好听的名字：听琴轩、此君轩、 葵藿轩、心远轩、素位轩、兰桂轩、琴 鹤轩、槐云轩、竹石轩、松鹤轩、兰云 轩、野航轩、退轩、宇定轩、枕流轩、 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 21 听雨轩、蒲轩、兰雪轩、临清轩、问月 轩、梧月轩、光霁轩、梧凤轩、玉和轩、 菊轩、活水轩、味经轩、挹清轩、芝轩、 东轩、梅雪轩、松雪轩、耕读轩、鉴清 轩、浴沂轩、宾鹤轩、松桧轩、葵阳轩、 竹轩、积翠轩、桂轩、雪意轩、得月轩、 友梅轩、古梅轩、松筠轩、梧凤轩、怡 云轩、挹秀轩、海月轩、双峰轩、琴松 轩、葵轩、梧竹轩、芝兰轩、宾月轩、 松月轩、乐寿轩、求益轩、存本轩、觐 日轩、橘雪轩、扩趣轩、爱菊轩、菊泉 轩、玩易轩、凝清轩、朝阳轩、翠微轩、 怡情轩、幽远轩、卧雪轩、听松轩、梅 月轩、芦月轩、观澜轩、泉橘轩、友竹 轩、乐琴轩、秋月轩、翠景轩、存省轩、 远景轩、听雪轩、借竹轩、坚清轩、素 轩、竹松轩、愚轩、耕乐轩、友鹤轩、 清白轩、野轩、友菊轩、双清轩、静轩、 云寓轩、q 耕轩、双桂轩、独松轩、 映雪轩、秋素轩、涵清轩、静乐轩、澹 然轩、耕读轩、散木轩、篷轩、退逸轩、 文会轩、琴月轩、友松轩、南轩、兰菊 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 22 轩、水壹轩、安静轩、友琴轩、求仁斋、 松清轩、秋容轩、守泉轩、菜轩、竹菊 轩、翠竹轩、琴书轩、云鹤轩、静寄轩、 清轩、东白轩、清趣轩、味菜轩、问奇 轩、清碧轩、苍雪轩、芦轩、晚翠轩、 宜晚轩、白鸥轩、高士轩、葵心轩、桂 月轩、松轩、沾水轩、尚节轩 王宫里有山有水，从独立的 52 座亭子 可以推想其精致的园林环境。各自名称 为：岁寒亭、草亭、云山亭、松风亭、 海亭、漱玉亭、云石亭、来鹤亭、园亭、 万玉亭、万松亭、蒲石亭、竹鹤亭、碧 波亭、野亭、借鹤亭、冰壶亭、友山亭、 宦隐亭、竹鹤亭、雪香亭、太虚亭、心 远亭、琴清亭、香远亭、月山亭、o 幽亭、山雨亭、秋香亭、晚翠亭、清风 亭、桂竹亭、竹蒲亭、晚香亭、水心亭、 草玄亭、君子亭、来鸥亭、梅雪亭、春 芳亭、悠然亭、春风亭、高逸亭、梦鹤 亭、醒心亭、清心亭、咏风亭、来风亭、 池草亭、松亭、荷亭、池亭。 2.明蜀王府建筑名称和诗文是蜀 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 23 王意志的体现 纵观惠园睿制集的记录，笔 者初步认为王府前宫有礼制;后宫则是蜀 王可以自由发挥的部分，其中堂是建筑 的主体，最能体现蜀府主人的意志。王 府总体上是树立忠孝为本、理学为根的 思想，行动的核心是勤政，并辅以针对 不同职位各自不同的建筑。尤为难得是 蜀王虽身处宫廷，却存“ 耕读 ”之心，说 明蜀王抓住了农业社会国民经济的根本 所在。蜀王府引人注目的还有各种读书 的处所，最后才是各种礼法范围内的消 遣性建筑。这表达了王府主人的意志， 是外人所难以想象的，也迥异于世俗的 小说推理。17 下面择其扼要简述如下。 在王府中轴线上除承运殿、圜殿、 存心殿等核心建筑外，后宫还有一些核 心的殿堂来体现忠孝为本、忠孝为藩的 精神。明成祖曾赐献王书曰：“惟贤弟 抱明达之资，敦忠孝之义，处事循理， 秉心有诚，稽古博文，好学不倦，东平、 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 24 河间无过也”18。这让献王之后的蜀王 皆提倡以古代贤王东平为榜样，在为 善堂诗作里有“ 东平为善非常乐，善 足应知降百祥” 。而展示和提倡孝道的 场所，则加入了真切细致的情感，如怀 念先辈的思亲堂中有“悠悠独系思， 膝下久相违。仿佛闻言笑，依稀见表仪” ;在思慕堂里有“仪容常在羹墙见， 声咳如从旦夕闻。孝养久违情不尽，终 天抱恨未能伸”;而赡养长辈的奉萱堂 则有“承颜供玉馔，适意捧霞觞。戏彩 春风里，怡愉乐未央” 。蜀王府总体上 用怀念和行动来提倡忠孝为本的家风， 这里面的代表建筑是“ 思本堂 ”。诗作如 下： 思本堂 宗祖传来几百年，严慈恩德大如 天。枝繁厚土培根蒂，派远长江见水源。 终日不忘情切切，常时想念意场 豢鞑蝗栀诖啃，名誉应称间世贤。 在这个体系中，偶尔也有女性角 色闪光的建筑，如“ 慈训堂 ”。惠王就有 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 25 怀念母亲教育的诗作。它同时也对后世 王妃提出了要求。 慈训堂 训教庭闱荷母慈，去令亲友与隆 师。助勤亲手曾和胆，勉学成人早断机。 淹贯诗书期造就，博通今古见操持。叮 咛垂戒常加省，汲汲孜孜日下惟。 五部明蜀王文集收录了关于 理学、朱熹、宋濂的许多诗文。以惠王 为代表的蜀王常常在诗作里将习理学视 为乐事。而建筑上，蜀王们则用寻乐 斋中的“周程心以道相传，寻乐工夫 不尽言私情净尽炉融雪，天理流行 水在川”句子，来显示蜀府文化核心所 在;再用心乐斋中的“揩磨只欲同明 鉴，消化何妨若死灰。陋巷清风播千古， 性成贤圣许同归” ，来显示求成圣贤之 心。当然，这些修为都不是天然形成的， 而是通过蜀王们认真在“ 静学斋 ”研读所 获得的。下面是其学习的状态： 静学斋 置身不离小斋东，为学存存独用 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 26 功。在手典谟频玩味，潜心爻象自研穷。 凝然一定如澄水，廓而无私合太空。外 物不侵情不动，纷纷有感即能通。 明太祖时常告诫诸王为政之道： “身勤政事，心存生民，所以保守天下” 19。要保持这种学习的状态，一是靠 蜀王的自觉，二是朝廷的必要管理和考 核，这始终是紧绷在蜀王头上的弦。于 是还有专门的“ 勤政堂” ， “多士皆知学， 三农尽力田，明年应考绩，补内看乔迁” 。诗文即表达了蜀王的职责。而“思政 堂”则是展现蜀王执政的理念和工作的 状态： 思政堂 勤政孜孜有所思，东方向曙早朝 时。奸邪误国当除却，贤俊匡时可荐之。 海内只期兴教化，民间须得乐雍熙。唐 虞稷契商伊尹，一念惟公岂有私。 专门设置的“ 醒心亭 ”，就是蜀王 在后宫休闲时，还要时时提醒自己保持 警惕和清醒：“ 凝然方寸要醒醒，不使 昏沉怠惰生一诚不妄惟存正，万虑 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 27 全消得自宁” 。为了达到执政效果，对 臣属进行必要的管束也是必不可少的， 后宫专门设有“ 约谈” 的堂屋，如讲大道 理的“忠孝堂 ”，诗文开宗明义写道 “遗 羡考叔心犹切，善战延昭气益雄。臣子 既能全节义，褒书定下大明宫”。还有 谈臣下俸禄的场所“ 守泉轩 ”：“守俸当 如守井泉，圣谟戒伤立名言国家厚 禄能常保，继后光前宠在天”，即要求 面对朝廷的低工资要安贫守道。可以想 见，蜀府的臣属如果被约到这两处地方， 必然心知肚明。 蜀王在成都要代表朝廷演礼，包 括接受地方官员定期朝觐。蜀王还要出 面祭拜山川社稷坛、江渎庙，亲自躬耕 等。 “耕乐轩”是记录躬耕之事的： “郭外 躬耕二顷田，藜羹豆粥乐无边。犁锄播 种当春雨，z 笠耘耔带晚烟”。而“耕 读轩”则显示出一种耕读情怀：“ 南亩日 躬耕，西窗暮读经，一犁常用力，数卷 足怡情”。 房（屋）主要是用来放书和读书 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 28 之所，其中“ 松云书屋” 是从献王时期的 “松云轩”发展而来，多首诗都显示王府 藏书多，生态环境好，同时名声在外。 清人彭遵泗称：“ 藏书之富，敝乡之成 都，莫比蜀府。成王喜读书，宫中为石 楼数十间，藏书数亿万卷，日抄写者数 百人”20。 槐阴书舍中“槐要盘固近 儒林，经史堆窗日讨寻一理贯通千 古事，此时方得圣贤心” ，展示读书明 理的重要性。而“ 云林书屋 ”是显示蜀王 读书习政抱负的好地方： 云林书屋 低低书屋傍云林，林下观书俗不 侵。片片随风飞淡影，欣欣向日有繁阴。 抡材不久当为栋，济物于今好作霖。四 海苍生正凝望，从龙须展致君心。 精舍大都是王府中的安静处所， 风景别致。总体而言，与佛教有关的建 筑，在蜀府中所占比重非常低;唯独一处 “鹫峰精舍”是佛教修行建筑，展现了佛 理悟空思想。 鹫峰精舍 茅屋萧条数十 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 29 椽，清幽绝俗可栖禅。看经每就窗前月， 煮茗还分竹下泉。止水性空因了道，冷 灰心定绝无玄。香岩百丈机锋在，妙处 忘言不可传。 王府中的楼似乎主要用于赏景， 困于王府内的蜀王，也时常想眺望一下 城墙以外的世界，以放松心情。成都传 统上高楼能望到的极限，据方舆胜览 所记也仅仅是“ 西眺雪岭，东望长松 ”， 日常所及，要更近些。 环翠楼所 记，怀疑所望之山为成都东郊的龙泉山， 则环翠楼应该在蜀府东侧长春苑。 环翠楼 高楼尘不入，窗外好山横。远近 烟光冷，微茫山气清。眉攒如黛绿，头 出似螺青。倚槛看无厌，何当快一登。 综上所述，王府的建筑，透露着 蜀