关于《霍元甲》的观后感.docx

关于霍元甲的观后感 霍元甲的观后感 看完了霍元甲只有一个 感觉，就是我们中华民族，在那个历史时期只有凄凉、悲 壮和无奈。不仅霍元甲还有我看过的其他的一些电影， 比如， 精武门等等，凡是讲述那个历史年代的电影都透 出这样的一种气息。 我作为一名八零后、21 世纪的一名青年，在我心中久 久没有这种凄凉和悲壮了。这是这个时代给我们的感觉。 生活的太安逸！却不知我们的前辈曾付出了多少才换来我 们今天的生活。 回想历史！我们的华夏子孙无时无刻不再痛苦之中， 但没有一种痛苦会像这个世纪带给我们的痛。这种痛透彻 心扉！ 中国在 17、18 世纪就开始落后了，我们闭关锁国政策 使我们听不到、看不到，只顾着自高自大！但当我们清醒 的时候我们早已经被各国列强用我们发明的东西抵着脑门 了！这个时候我们的苦难刚刚开始！ 这段历史足足够我们中华民族记几个世纪了！ 自强不息是这部电影给我们的信息！这是清华大 学的校训！我想这也是我们每一个中国人的座右铭！ 这部电影还有一个更深层的含义！就是在霍元甲用一 生终于明白“练武不是为了争强斗狠，不是去挣什么 津门第一的虚名，武术就像片头所说的是制止争斗的 方法，是强身健体、修身养性的方法，是自强不息的精神！ ” 在当今这个利益熏心、物欲横流的社会里，怎么把握 这种精神和度，是我中华民族应当悉心斟酌和体味的 之前听说李连杰要翻拍霍元甲 ，对于喜欢李连杰的 我来说自是非常期待，加之后来李连杰在媒体面前说： 霍元甲对于他在武学以及人生都是一个新的认识和， 甚至包涵了他所有的人生哲学， 霍元甲观后感。也就是 说这是他人生的一个分水岭。到底是什么样的故事会让影 视界的“一带宗师”有如此的感慨呢？于是这也更加让我 期待。然而在 81 版经典的以鲜血唤醒沉睡之狮，任铁拳雪 洗病夫之耻。一曲“昏睡百人，国人已渐醒”还能激动中 国人吗？所幸他并没有让我失望。这的确是一部很不错的 影片。从未写过影评的我今日且来写一写观后感。 整部片子下来，有两个字深深的烙在我心中了胜 负。影片在一场抑然而止的擂台打斗中拉开了帷幕，导演 更是刻意安排了此片从擂台开始，至擂台结束。而整个影 片绝大部分时间都是武戏和打斗，贯穿始终的擂台打斗自 然是离不开胜负二字了。 如何看待这两个字呢？我个人以为正是因为胜负这一 思想才造就了一代宗师霍元甲。幼年时的霍元甲在仆 人来福的暗中帮助下多次偷看了父亲习练拳术，并萌生了 将霍家拳发扬光大，做津门第一的少年宏志。然而由于自 身患病的原因，父母都极力阻止他习武，他却在好友农劲 松的帮助下偷偷的研习拳术。紧接着在霍元甲人生道路上 的第一个转折点出现了，父亲在与赵中强的对擂中因仁让 而败与赵家拳之下，这让一直坚信霍家拳是津门第一的霍 元甲受到了很大的打击。也就是在这个时候赵健对他的暴 打和嘲讽让霍元甲愤怒到了极点，可是身手不如人家，自 己只好忍此屈辱。同时这件事也在霍元甲的心里留下了极 大的伤疤，为了报复，或者说是为了证明霍家拳的实力， 他带着很重的胜负心开始勤练拳术，以图复仇且证明霍家 拳才是真正的津门第一。( ) 时间流逝，成年后的霍元甲在擂台上连胜三十八场， 只要再打败秦爷便可做津门第一了。就在此时，昔年的挚 友农劲松却极力的反对霍元甲再去打擂。他的理由是做了 津门第一又如何，天下之大，高手之多，打得过来吗？意 思很明了的说一山更比一山高，没有必要去争那些虚伪的 名号。而被胜利冲昏了头脑的霍元甲不听劝告，一意孤行。 现在的霍元甲可以说是做失败的霍元甲，不但不思进取反 而花天酒地，以至于败掉了家业。更加鲁莽的是在秦爷的 寿宴上失手将其打死，以致遭到对方家人的追杀而家破人 亡。绝望中，意志消沉的霍元甲逃到了农村，并在那里生 活了三年。三年中是一个质朴，纯真的盲人姑娘月慈和他 一起度过的，并在她悉心照顾和影响下重建生活的信心， 并开始了对“武”和“暴力”的反思。影片至此可以说是 进入了一个新的高潮，也是霍元甲对中华武术的精髓之一 武德的一个认识的开始。 正如片中台词所言，每一个学武者最大的对手往往是 自身，这么一个敌人和对手正是一般的学武者存了胜负必 分的心魔。并且从习武的开始就要与它搏斗。在中华武术 中克制自己的好胜心，比斗中点到为止是对一个练武者的 基本武德要求。然而真正做到这一点的武者却不多见，往 往都把胜负看得很重，霍元甲自然也不例外。于是在这样 的考验面前，霍元甲付出了惨重的代价。武技和武德好比 是鱼和熊掌不难以兼得，兼得者便是圣人，便是宗师。所 以这是霍元甲必须要迈过的一关。感到欣慰的是月慈姑娘 的帮助使得过了通过了考验。 这时影片该是重新进入武戏的时候了。当霍元甲回到 津门时，一个细节被深刻的描写出来了，那就是当年一直 跟在霍元甲身边追问他何时会做津门第一的乞丐在物是人 非的大街上呼喊：霍元甲回来打擂了。这是一个对霍元甲 新的开始的一个暗示，同时我以为这也是一种讽刺。一如 当年沽月楼外围观者高呼“霍大侠”的讽刺。在对强者的 盲目崇拜中，武者以及群众的心理为胜负心所扭曲了。一 方是迷醉与在擂台上受万人高呼的快意，一方是迷恋因血 腥的打斗所带来的暴力快感。此时胜负心便一个阻挠武者 更上层楼的魔魇。 法向经曰：胜者生怨，负者自鄙，去 胜负心，无诤自安。放到这里就是说，一个将胜负看轻的 武者才能静心于武学，才能在武德以及人生上达到一定的 高度。这时的霍元甲已经很接近这一点了。 原本，在感受了仆人的忠诚和好友的苦心之后的霍元 甲可以说已经去掉胜负心了，他把当年象征了荣誉的生死 状一一焚毁。这也是他反思之后的第一个表现点。然而一 则消息改变了他此刻的做法，美国大力士奥比音在擂台上 连伤十数中国武师。这件事情进而再一次激发了霍元甲的 胜负心，不过这时的胜负心已并非当年的争强好胜了，是 革去签生死壮的陋习且点到为止的切磋的胜负心，也是自 强自重的胜负心。其实，如果我们真的去了胜负心，是否 就可以无诤自安了呢？这时关键是时代背景，因为一个尖 锐的社会矛盾摆在霍元甲面前落后就要挨打。做为华 夏民族只有自强不息，才能对得起习武者的身份，也是中 华武术的真正精髓所在。 这时候的霍元甲显然已经成熟了，这也注定了他将迈 向一代宗师的层次。也是在这个时候，从下到大，自始至 终都关注并帮助他的好友农劲松也感觉到了这一点。面对 奥比音重回到擂台的霍元甲一胜负之外的东西第一次赢得 对手，更赢得了对手，观众对他的认可和尊重。这是经过