你是好人还是坏人？

你是好人还是坏人？你是好人还是坏人？ 中国的学生不学马列主义是毕不了业的,所以我也学, 为什么学呢,却不是为了探求真理,我的境界真的没有那么 高。但用到生活中,我只记得一点,那就是辩证法。但我说 的辩证法也许不是马克思说的那个意思了。我的辩证法只 是个相对论,就是说,什么事情都不是绝对的。你说你是个 大善人,谁信?你一定也狠狠地恶浊过。 小时候应该是很单纯吧,至少相对于成人的世界来说。 我记得初中的时候,我就曾经做过诚实的好孩子。早上,我 们下自习,可以到校外的街上吃早餐。吃完后,我给了老板 餐费,老板找回我一些钱。回到学校,我发现老板多找给我 五毛钱,于是我就觉得自己贪了不该得的便宜,老是觉得良 心不安。而且,老板的女儿也在学校读书,她虽然个子不高, 但是人长得很清秀,是我喜欢的类型。所以,为了对得起她, 我也应该去把不该得的五毛钱退掉。当然,老板娘收了钱, 我看得出来,她的眼里是一种复杂的情感,有惊喜,也有不可 思议。为了五毛钱,专门来还,值得吗?而且,那钱不是我偷 的。从这件事来说,我是善良呢还是别有所图呢?我不好下 定论。但我想,在其中,老板的女儿恐怕是起了作用的。难 道当时的我保留着幻想,以为有朝一日会和老板的女儿开始 一段缘分不成?那样说,我的行为就是另有所图。虽然,我对 这段青春期的性梦并没有明确的期待。总之,这就是我眼中 的相对论。 但后来我也做了坏事的,现在想起来,的确算不得什么。 因为成人的世界里比这个恶劣一万倍的事情屡见不鲜。那 时候我家里穷,每个星期在学习吃饭要用的钱都不宽裕。看 到父母辛苦耕作养猪喂鸡弄那么几十块钱,我有点舍不得用。 舍不得用也没有办法,必须付钱才有饭吃。但我的确节省。 节省已经到了最大限度,不能再节省了,忽然之间我却有了 个更节省的好办法。这个办法不知是自己无师自通呢还是 师承别人,我现在已经记不清了。总之,那个方法就是在买 饭菜的时候,手里拿着饭票,等到饭已经入碗,突然把饭票往 手里一缩,遮到手掌里。这个伎俩得逞的先决条件是伙食团 人手少,卖饭菜时,他们只管往你碗里添东西,却不伸手来要 钱,而他们也往往不大注意你到底丢没有丢饭票,即使问起, 就来个死不认账。好在我从来没有被盘问。这样过了一个 星期,节约了十几元,回家交给母亲。母亲惊讶地说:“怎么,你 没有吃饭吗?怎么剩这么多。 ”我不敢明说,支支吾吾,母亲 也不细问,只是说:“虽然穷点,吃得差点,但一定要吃饱的。 ”或许我感动母亲这句话,下一个星期我就没有干这样的缺 德事了。 当时回想这件事,我还有些自责,觉得自己应该做一个 纯粹的人。但现在回头看,我却心安理得。为什么呢?因为 看惯了时下许许多多的人为了钱天良丧尽,就觉得我当时的 错误不过是小儿科。 当我现在得出这样一个结论,人就是个善恶的相对体, 不是善压倒了恶就是恶压倒了善,真正完全的好人和完全的 坏人是没有的。只是,我们做事,要对得起良心,不要夜里做 恶梦。可是,真正的恶人是不会做恶梦的,他们会在作恶中 得到太