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文档简介
包身工包身工 优质课教案优质课教案 编写教案要依据教学大纲和教科书。那么包身工优质 课教案是怎样的呢,以下是小编精心整理的相关内容,希 望对大家有所帮助! 包身工 优质课教案 教学目标: 1. 了解报告文学的基本常识。 2. 理解课文围绕中心思想选择材料安排详略的特色。 3. 了解包身工制度,深刻认识到包身工被无情剥削的 社会根源。 教学重难点: 1. 本文的选材组材特点是本课教学的重点。 2. 理解本文以记叙为主兼用说明、议论、抒情等表达 方式行文的写法是本课教学的难点。 教学过程: 第一课时 一、导入语 “黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来, 是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也 想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂”!同学 们,知道这段话出自哪里吗? 生:夏衍的报告文学包身工 。 师:在此文的结尾,作者夏衍以强烈的口吻控诉着不 人道的制度,预言着黑暗终将过去,那今天我们就一起来 学习夏衍的报告文学包身工 。 二、相关资料介绍(利用这一环节,检查学生的预习情 况) 师:下面检查一下大家的预习情况,首先是作者夏衍, 假设你就是夏衍,给大家做一个自我介绍吧。(这里适当变 换一下认知的方式,让学生积极地参与进来,强化记忆。 事后,教师可以适当归纳。) 夏衍,原名沈端先,优秀剧作家,戏剧运动的组织者、 领导者,杰出的新闻记者、政论家,主要进行话剧和电影 创作,长期多方面从事创作实践。著名的电影剧作有上 海屋檐下 、 法西斯细菌 ,并改编鲁迅祝福 、矛盾的 林家铺子为电影剧本。解放后任文化部副部长。 师:大家看过文章,觉得包身工是一部怎样的作 品? 包身工是夏衍的重要作品之一,1936 年发表。它 是我国现代文学史上著名的一篇报告文学作品。 师:说到报告文学这种文体,谁能说一说它的特征? 报告文学是文学类文章体裁之一,是指速写、特写等 文学式样的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型 意义的真人真事,经过适当的艺术加工,迅速地反映社会 现实的文学品种。 三、分析课文(这是整个教学过程的重要环节之一,通 过这一环节,旨在理解、把握课文内容的基础上,深刻认 识文章的主题。) 1、师:包身工作于 1935 年,是夏衍经过长期的 实地调查,在详细地占有了大量可靠材料的基础上写成的。 他以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论,把劳动 强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做 工的女孩子们的遭遇公诸于世,具体地,作者是从几个方 面再现了旧中国包身工的苦难生活的? “吃”一洋铅桶糨糊一般的薄粥、两粥一饭,中 午的饭和晚上的粥,由老板差人给她们送进工厂里去。粥 的成分并不和一般通用的意义一样,里面是较少的米、锅 焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣,莴苣的菜叶 就是难得的佳肴。 “穿”没有例外地穿着短衣,上面是褪色和油脏 了的湖绿乃至莲青的短衫,下面是玄色或者条纹的裤子, 长头发,很多还梳着辫子,破脏的粗布鞋,缠着未放大的 脚,走路也就有点蹒跚的样子。 “住”蜂房般的格子,七尺阔,十二尺深的工房 楼下,横七竖八地躺满了十七八个“猪猡” ,在充满了汗臭、 粪臭和湿气的空气里面。长方形的,红砖墙严密地封锁着 的工房区域,像鸽子笼一般地分得均匀,平均住着三十二 三个“懒虫”和“猪猡” 。 “行”(上工)包身工没有自由,只能在严密监视 下往来于工房和工厂之间,两点一线,终日面临着音响、 尘埃和湿气三大威胁, “人人得而欺之” 。 2、师:包身工们过着这种猪狗不如的生活,在她们的 辛苦劳作之下,谁是最大的受益者?(带工老板、日本资本 家)他们具体是如何从包身工的身上压榨血汗的呢?(这里我 可以让学生举出文章中的典型事例,例如“芦柴棒” 、 “小 福子”的故事,又或者引用文中的具体数据来加以论述。) “芦柴棒”:两年来带工老板从“芦柴棒”身上实际 已收入二百三十元钱了。第三年若按第二年末的日工钱三 角八分计算,并且就算是“芦柴棒”一年仅干 340 天,带 工老板三年从她身上的收入是 359 块,除去包身费二十块, 带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取纯利润 339 块。(其它 例子、数据可另举) 3、师:像“芦柴棒”这样的女孩的遭遇的确很惨,那 么,她们是如何沦落到这个地步的? 女孩们在家乡无法活命,又受骗签下了“包身契约” , 所以“她们的身体包给了叫做带工的老板” 。在文章八 至十节中,十分巧妙、自然地插叙了关于包身工的来历, 指出包身工是被“带工”凭着“将一根稻草讲成金条的嘴 巴”从农村骗来的,是“顺从地替带工赚钱的机器 ” 。 (板书:插叙) 4、师:通过刚才的讨论,包身工悲惨生活的全貌已经 呈现在我们的眼前,造成包身工悲惨遭遇的根源是什么? (双重压迫,中国的封建势力与帝国主义的无耻勾结)对于 “包身工”这一种现象,作者内心激荡的是怎样的情感? (朗读结尾三段) 控诉、义愤、同情、沉痛等 5、结合背景,归纳文章主题。 师:作品实际告诉我们:包身工这一罪恶制度存在的 根源,在于半殖民地半封建的反动统治。所以,作者以生 动、真实的笔墨再现旧中国包身工的苦难生活,愤怒控诉 了帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行, 并且预言黑暗终将过去,黎明必将到来。 第二课时 一、回顾上一课,进行复习 二、 师:在上一课中,我们明确了文章的内容和中心 思想,今天,我们要讨论另一个问题是本文选材上的特点 和语言上的特点。 1、师:作者在选材上有什么特点呢?(提示:为了准确 而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷,作者精心选材, 描写了包身工们一天的生活状况,具体在描写上有什么特 点呢?) 它所用的手法是“点面结合” 。所谓“面” ,就是一般 的、概括性的材料课文写包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭 一般地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景,都是先作 一下概括性的叙述,比如清早起床的场景,开场便是一个 凶恶男人破口大骂,在这叫骂声中,包身工们出场了,穿 衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上,半裸体地起来开 门,拎着裤子争夺马桶这里面,作者并没有具体刻画 哪一个人物,而是速写式地描出人物的群像。包身工是一 个群体,描写她们的生活,必须通过整体速写,才能得到 全面的表现;所谓“点” ,就是一些典型的人物、典型的事 例和典型的细节,比如文中三次提到的“芦柴棒”这个人 物。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。 “面”上的描述 搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架, “点”的刻画,则 是填充其中的具体材料。 2、师:除了选材上的特点,文章语言也很有特色,接 下来让我们找出文中你认为描写精彩的句子,朗读,然后 对这些语句按某一种方式进行归类分析, 按修辞手法归类:对比、比喻、夸张、排比等。 按表达方式归类:记叙中穿插说明、议论和抒情。 三、课外延伸 师:包身工作于 1935 年,文章反映的是上世纪初 的事情,那你是否觉得和我们的时代已有了很深的隔膜, 毫无相通之处了呢?(这里我觉得可以放开让学生去自由发 挥,畅所欲言。) 课文虽然是老文章,反映的也是上世纪初的事情,和 我们的时代有些隔膜,但文章中表现出一种社会责任感、 一种对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重,这些 情感却是永恒的。 包身工 优质课教案 教学目标 1、了解包身工的涵义及包身工制度。 2、学习包身工的写作手法。 a.刻画典型环境和典型人物; b.艺术构思; c.细节描 写; d.语言风格。 3、了解包身工的影响 教学课时:三课时 教学方法:讲授法提问探讨法 教学过程 第一课时 一、作家作品介绍 夏衍,原名沈端先(19001995),优秀剧作家,戏 剧运动的组织者、领导者,杰出的新闻记者、政论家,主 要进行话剧和电影创作,长期而多方面从事创作实践。著 名的电影剧作有上海屋檐下 、 法西斯细菌 ,并改编鲁 迅祝福 、茅盾的林家铺子为电影剧本。解放后任文 化部副部长。 包身工发表于 1936 年 6 月上海光明月刊创刊 号,是作者仅有的一篇报告文学作品,但在我国报告文学 发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一 种文学样式。它以散文手法报导真人真事,它的特点是新 闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实 性、报导的时间性以及内容的倾向性,它的文学性主要在 于语言优美形象生动。 包身工之前的报告文学往往存在偏重事实报导而 缺乏艺术加工的弊病,而夏衍先生提炼生活中材料真实而 生动,富有鼓动性,成为名副其实的报告文学作品,并产 生了很大的社会影响。 作者夏衍先生当时为了写包身工这篇文章,选择 一家日本工厂,名叫“三井系” ,当时作者靠厂里一位朋友 帮忙,以“外头工人”的身份混进工厂,并且对包身工的 生活进行观察。他每天早上四点半左右出发,从上海郊县 步行至三井系工厂。在这样的情况下,由于他总在工房周 围兜来兜去引起带工头的注意,认为他是“挑乱”来了, 戒备很森严,夏衍先生只好中止对包身工的观察。 课文可分为四部分: 第一部分(第 1-8 段)记叙包身工起床情景。同时又议 包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景,介绍她们 恶劣的住宿条件;通过写包身工的来历和身份,说明包身工 制度的产生。 第二部分(第 9-17 段)记叙包身工早餐的情景,并议及 包身工制度的发展。这一部分中第 9 段至第 11 段重点描写 包身工吃早饭的情景,介绍恶劣的饮食条件;第 12 段至第 17 段,作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三 大原因:可靠、安全、廉价,说明包身工制度的发展。并 以“芦柴棒”被殴打侮辱为例,形象揭示出帝国主义对中 国工人残酷的压迫。 第三部分(第 18-25 段)记叙身工上工的情景,揭露帝 国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第 18 段至第 23 段,作者重点介绍包身工上工的情景。点出三大威胁,即 音响、尘埃、和湿气,又指出殴打、罚工钱和“停生意” 这三大危险。第 24 段至第 25 段归结出本文的主题,点明 帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。 第四部分(第 26-33 段)这是全文的总结,沉痛概述包 身工的悲惨遭遇,愤怒控诉野蛮的吃人制度,并指出黎明 即将到来。这一部分,作者以墨鸭作喻,形象地揭露、控 诉包身工制度的野蛮和残酷。 第二课时 一、分析课文 1、 了解包身工的生活 (一)住房:“七尺阔,十二尺深” ,约为 9 个平方多。 “在不到十个平方的房间里”住着十六七个人;平均居住面 积是个平方 房间除了作寝室外,还作“吃喝拉撒”用,生活如猪 猡(二)生活安排:作者描写了包身工起订时的混乱情景, 紧张忙乱。她们为何这么紧张,可以慢点吗? 作息时间:四点一刻:起床 要做多少事?其忙乱程度 可想而知 五点上工 中餐及午休一小时 下午六点收工 除了十二小时强劳动,还有工房和老板家庭的义务服 务,而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生 活条件,繁重的体力劳动,严重摧残着这些未成年少女的 身心健康。在这样的环境里,她们变得麻木,像机器一样。 差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。 (三)生活条件 “穿”穿着短衣,上面是褪了色的油脏了的湖绿 乃到青莲的短衫,下面是无色或是柳条的裤子。长头发, 很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋,缠过而未放大的脚,走 路也就有点蹒跚的样子, “吃”早晚吃粥,中午干饭。中午的饭和晚上的 粥,由老板差人给她们送进工厂里去。粥,它的成分并不 和一般通用的意义一样。在南方,碎米和豆渣根本就是猪 食。 “住”每间工房七尺宽,十二尺长面积约平 方米。要容十六、七个人,吃喝拉撒睡都在这里。 “行”她们没有自由,只能在严密监视下往来于 工房与工厂之间,两点一线。可见所谓“供给住食”用 “饲养”一词更符合实际猪狗不如的生活。 2、带工老板如何压榨包身工的? (一)“两年来带工老板从芦柴棒身上实际已收入 二百三十元钱了。 ” 第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算,并且就 算是“芦柴棒”一年仅干 340 天,带工老板三年从她身上 的收入是 359 块,除去包身费二十块,带工老板从“芦柴 棒”身上至少榨取了纯利润 339 块。每个带工老板带三十、 王十甚至一百五十以上的包身工,三年至少可赚 10170 块 钱!多者可赚 50850 块钱以上。 全上海当年 有 24000 以上的包身工,她们仅在三年之 内至少被带工老板榨取了 8136000 块钱以上。包身工身受 日本资本家和带工老板双重剥削的,日本资本家获得会更 多。 第三课时 在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环 境、工作环境和被剥削程度。 q1:作者为什么要描写那个穿着和时节不相称的拷绸 衫裤的男子?被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”如此“懒惰” ? a:豪华的不合时宜的穿着,揭示了那个男子的身份、 地位和内心世界,与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。 在恶劣的劳动环境(音响、尘埃和湿气)的威胁下,经党挨 打受罚而又只有两粥一饭的包身工们,每天从事繁重的工 作长达十二小时,因而身体衰弱、精疲力竭,而“清晨四 点一刻”那么早就又得起床,难免一些人一时起不来。但 这不能说明包身工们懒惰,反而和包身工们所受的非人折 磨和牛马般的生活,充分暴露出包身工制度的黑暗。 q2:包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为什 么“似乎已经迟钝了”?她十五
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