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初中观后感作文三篇初中观后感作文三篇 导语:观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具 体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感” ,可以是从作 品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内 容启发而引起的思考与联想。下面是初中观后感作文三篇, 欢迎阅读! 巴黎圣母院读后感 我最喜欢一本法国作家维克 多雨果的作品巴黎圣母院 。 故事发生在 15 世纪的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛 德弗罗洛作为一个教堂的祭司,认为爱情是罪恶的。但 当他见到美丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达之后,却不择手段 地想占有她。但是在罪恶感的压迫下,他的追逐变成了疯 狂的迫害。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多相貌丑陋、身体 残疾,自幼被弗罗洛收养,他也同样爱慕爱斯梅拉达。但 是,这种爱是无私的,高尚的,与弗罗洛形成了鲜明的对 比。当罪恶的目的不能实现时,弗罗洛采用嫁祸于爱斯梅 拉达的方法,残忍地将她送上了绞刑架。与此同时,原本 忠实于弗罗洛的卡西莫多,被主人的残暴无耻所激怒,把 弗罗洛从教堂的高楼上推了下去。 这篇小说以下层市民攻打巴黎圣母院为背景,赞美了 受压迫者的正直、善良的品性,揭露了当时神职人员虚伪 的本来面目,证明了爱、善良、仁慈将胜过僵化的宗教和 说教。 从这篇小说中,我看到了世界上的美与丑,也知道了 鉴定美与丑的方法不是在于外表,而是在于灵魂。就像卡 西莫多一样,拥有一颗善良的心,拥有高尚、纯洁、无私 的爱,敢于为自己爱的人献身。然而,与卡西莫多形成鲜 明对比的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗罗洛。他在受 千万人尊敬的外表下,却长着一颗奇丑无比的心,使他走 上了不归之路,由他抚养了二十多年的养子结束了自己的 生命。这又怪得了谁呢?而卡西莫多,他依旧在自己心爱 的钟旁。 这本书让我受益匪浅。 巴黎圣母院读后感 巴黎圣母院的作者是法国 作家:维克多.雨果的第一部长篇小说,也是第一部大型浪 漫主义小说。在小说中,雨果以引人入胜的生花妙笔,描 述了爱斯梅拉达、卡西莫多和弗罗洛等几个主要人物命运 间的纠结、冲突、毁灭,讲述了一个发生在 15 世纪法国巴 黎的富于传奇色彩的悲剧性故事,艺术性的再现了法王路 易十一的法国历史现实。充分展示了作者的浪漫主义。这 里引人入胜的故事情节反映了当时的巴黎,同时鞭挞 了丑恶,歌颂了善良。 当我读完这本书时,感觉 15 世纪的法国实在是有点荒 唐了,当时的法国,是善与恶并存的时代,当时巴黎的法 官竟然是听力几乎跟聋子没啥两样的人,有一次,这位法 官在审讯一位犯人而这位犯人正是巴黎圣母院的敲钟人卡 西莫多,他因为长期在圣母院里敲钟耳鼓膜被震破,因此 成了一位聋子,也就是说他们两个谁也听不见谁说话。可 见当时社会的荒唐。 我感到现在的我们实在是太幸福了,而旧社会的人们 生活的凄惨,我们现在应该珍惜已有的生活,不要再埋怨 这个世界的不公,当你回首看看旧社会的人们你会觉得现 在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁, 因为你是世界上最幸福的人。 有一位女作家,也就是简。爱的作者:夏洛蒂。 勃朗特,堪称逆境成才的典范。她在简.爱里说过这么 一句话:“我们是平等的至少我们可以通过坟墓平等的 站到上帝面前。“ 在这部长篇小说中还写了当时巴黎的习俗和活动,如: 选取丑大王等,给人一种全新的感受。 亲爱的安德烈读后感 亲爱的安德烈,一本母子三 年互通书信的书。然而这本书中的交谈却并非日常琐事, 更多的是一种对文化,对人生,对社会,对民主制度的思 考与探讨。母亲与儿子之间的探讨。 虽然我的母亲她在我心中永远伟大,无人可取代。但 是我是有些许羡慕安德烈,能有可作为知己的母亲。让我 惊讶的是,安德烈在他 20 岁的年纪,竟有如此的思想。民 主与自由,这也是他与身在德国的朋友经常谈论的话题。 然而在我们中国,可以看到的是,到处是迷惘,沉沦,麻 木的青年一代,包括我自己,总认为政治离我太远,自由, 又是什么东西。也许是一直生活在这样的社会环境中,我 们已经习以为常。什么是自由?能交谈,能旅游,能运动, 能选择,这就是自由吗?可是言论自由,选举自由,我们 没有。然而,没有言论自由,对于我们大多数来说,仍然 不算是什么坏事,我们无所谓,是因为我们根本没有思想 的自由,社会也并没有鼓励我们青少年去思考我们的制度, 我们的社会希望的是,你接受,习惯并服从这个制度吧。 当一个社会禁锢了人们的言论,禁锢了人们的思想,这个 社会还能发展吗?不是死水一潭吗? 文化,是个很沉重的东西,沉重的文化,决定了一个 国家,一个民族的格调。经历了纳粹之后的德国,是严谨, 低调的,同时又深深忏悔的。人们甚至不愿意去触碰那段 历史。我想至少这点,让我对这个日耳曼民族深深的喜爱, 深深的敬仰。对于纳粹所犯下的罪行,他们能够深深忏悔, 并一直牢记于心。日本与之相比,又如何。 我们的文化呢?中国的文化是什么?身处国外,我能 引以自豪的是什么?我想,只有我们悠久的 5000 的历史了。 可是悠久的历史并不是我们的文化,历史已成过往,历史 沉淀下来的有什么?我看到的是我们青年一代的中庸,隐 忍,浮躁,麻木,没有思想。甚至我自己都活在迷茫与麻 木中。没有了思想的文化,没有了思想的社会,多么可怕! 人文关怀这点是龙应台,这位曾经的台湾文化部长, 一直在书中反复提到的。人文关怀,是什么?我个人的看 法是,是在一种文化下,人与人之间的那种和谐的交流, 社会对身处此社会之下的人们的一种态度。百度如此解释, “人文关怀,一般认为发端于西方的人文主义传统,其核 心在于肯定人性和人的价值,要求人的个性解放和自由平 等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活等。 ”接下来是 长篇累牍的社会主义下的人文关怀政策,当然少不了领袖 的人文关怀,再配上人文关怀图片。个性的自由解放,尊 重人的理性思考,这些,在我们中国可以看到吗?主流媒 体每天将那些毫无意义的新闻以及评论以各种方式灌入我 们脑中,充斥我们的视线,麻木我们的思想。谈何思想的 自由解放,又谈何尊重理性思考?我们的人民缺乏批判性, 缺乏质疑与反抗性,这不都是在中国这个社会制度的人文 关怀下的结果吗? 最近突然悟了一句话:因为懂得,所以慈悲。张爱玲 说这句话时是以一颗女人的心态,在见过无
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