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跳出“历史”看“历史”新课标高中历史“必修三”教学有感记得初摸“必修三”时。感觉头疼得很。一是历史的原因：过去思想文化史的教学是以往中学历史教学的最薄弱环节，原来的知识体系对思想文化史的教学不够重视。一般来说，课时安排往往是在政治经济问题基本讲完，学生已经开始兴趣下降，基本上到了师生俱疲考试临近之时才讲。于是，大部分文化史内容很难详细展开，往往草草了事，有的干脆划书背书了之。这样的文化史教学实在是最没有文化的教学，也难以反映文化史教学的真谛。二是客观的原因：“必修”的内容太杂，而且不少内容太专业，老师们处理起来很棘手。三是主观的原因：文化史的大量内容自己以前没有学过，心中没底气。现在，经过一轮培训结合自己平时的教学，我用“三级跳”来概括对“必修三”教学的几点粗浅认识。一跳：跳出思想文化史看思想文化史。“必修三”教学必须要和必修一、二的有关章节紧密结合。社会存在决定社会意识，一定时期出现的思想潮流、文化现象是那个时期政治、经济现象在意识形态领域里的反映。比如：明清时期，小说创作进入蓬勃发展的阶段，我们探究其原因的时候，就要意识到特定的文学形式是特定的历史环境的产物。明清时期，一方面专制主义进入强化阶段（必修一），另一方面经济领域里出现了一股新的气象，手工业、商业繁荣，资本主义萌芽出现（必修二），市民阶层扩大，为小说创作提供了丰富的素材。为适应市民阶层的需要，小说创作进入蓬勃发展的阶段。只有三个模块紧密结合，才能让学生很好的理解不同时期的思想文化特色不同的原因等等。因此在文化史教学中只有从特定的时代情景出发，才能把握其总体风格与时代精神。二跳：跳出中国看中国。学习中国史有关内容时要有全球史观和文明史观。要把中国的思想文化放在整个世界空间、整个人类文明史的长河中去观察。让学生明白中国是世界中的中国，中国的文明史也是世界文明史不可分割的重要组成部分，从而认识人类思想文化发展的多样性，理解和尊重世界各地区、各国家、各民族的文化传统，少一些民族狭隘主义，多一些兼容并包的宽容胸怀，这样才能在现代社会中不仅能够胸怀祖国，更能放眼世界，不仅传承祖国的思想文化遗产，更能吸收人类的思想文化精华。三跳：跳出单元看单元。我们在历史教学中要树立整体观。如在学习近现代中国的先进思想时，既可以中外横比又可以古今纵比。古今纵比可以发现：（一）文化发展具有纵向的传承性，因此，我们在教学中要善于穿越岁月的坐标，发掘各种文化在发展变化过程中的线性联系的逻辑关系。（二）中国文化、西方文化一样，都经历了一个由低级到高级、由简单到丰富的发展过程，。中外横比，可以发现：（一）中国什么时候落后了，什么时候开始向西方学习，什么时候变成了具有中国特色的思想文化。（二）人类文化呈现出多元化的特征。跳出“历史”看“历史”，我们可以不受一个单元、一个模块、一个版本历史知识的束缚，从而建立整体史观、文明史观、全球史观、人文史观等等。我们既要跳出来，还要学会钻进去，把握好宏观与微观的结
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