陈缘督及其绘画研究.pdf

浙江理工大学学位论文原创性声明 本人郑重声明：我恪守学术道德，崇尚严谨学风。所呈交的学位论文，是本人在导师 的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。除文中已明确注明和引用的内容外，本论文 不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品及成果的内容。论文为本人亲自撰 写，我对所写的内容负责，并完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名 醐7q 侈了 浙江理工大学学位论文版权使用授权书 m l i ti l l lu l l l l li l l l l i l ti ii y 2 0 5 15 4 3 学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并向国家 有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅或借阅。本人授权浙江理工 大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印 或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 学位论文作者签 日期7 试坼 年解密后使用本版权书。 指导教师签名 日期驯矿3 月肜日 浙江理工大学硕士学位论文 摘要 2 0 世纪之交，中国出现了陈寅恪所谓的“三千年未有之大变局“ ，中国的政 治、经济、文化诸领域在社会动荡中经历了从传统向现代转型的重要阶段。中国 画作为传统文化的重要组成部分，也在这股变革潮流中进行着艰难的现代转型， 许多来自不同领域的团体和画家纷纷投入到这场变革潮流中。但是，在西风东渐 的大潮中仍有这样一批画家，他们坚持中国画自身的立场，从中国画内部努力寻 找现代转换的新途径，陈缘督( 1 9 0 2 1 9 6 7 ) 便是投入其中的一位中国传统绘画 的守护者，2 0 世纪上半叶北京画坛重要的传统派画家。 陈缘督是著名画家金城( 1 8 7 8 1 9 2 6 ) 的高足，他参与创办北方重要的绘画 社团之一“湖社画会”，一生秉持“精研古法，博采新知”的艺术理念，强调保 存传统绘画，尤其重视对宋元画学思想的研究与继承，同时并不排斥对西画的学 习。陈缘督重视临摹，其作品以工笔为正轨，注重笔墨功夫的修养，他与刘凌沧、 于非阉、马晋、王雪涛等著名画家一起为北京画坛，乃至整个2 0 世纪中国传统 绘画的创新与发展做出了不朽贡献。此外，陈缘督在北平辅仁大学任教期间还有 一段特殊的艺术经历，就是通过传统绘画进行中国基督教本土美术的创作，这不 仅丰富了中国宗教美术本身，还以崭新的方式扩展了中国画的表现形式，在2 0 世纪上半叶的北京、上海等地颇具影响。 本文分为五个部分，第一章绪论，通过对相关研究的评述来论证陈缘督艺 术创作的意义与价值；第二章梳理陈缘督的艺术经历与所处环境，发掘其艺术 思想产生的条件与根源；第三章是本文的研究重点，通过分析绘画题材与风格。 特征，探究陈缘督的艺术特色与贡献；第四章介绍陈缘督的基督教美术，也是 本文的创新点与难点。由于此前对于这部分的研究基本空白，所以单列一章进 行专题研究；第五章是全文的结论。 本文研究认为，陈缘督基于中国画既有的传统和审美方式，在一定程度上吸 收借鉴西画的某些因素来发展本土艺术。即在文化冲撞过程中强调本土文化的自 身价值，同时整合异域文化因素，以温和渐进的方式寻求中国画乃至中国文化的 演进与发展。在当今世界文化交流的大环境下，陈缘督的艺术思想对重新认识中 国传统文化有重要意义。本文研究得出的另一个结论是：陈缘督等画家是近代中 浙江理工大学硕士学位论文 国基督教美术本土化过程中非常重要的一支创作团体，他们既是明末清初基督教 美术的继承者，也是现代中国基督教美术创作的先行者，对近现代中西方文化交 流的研究有重要价值。 关键词t 陈缘督；北京画坛；湖社画会；传统绘画；中国基督教美术 h 浙江理工大学硕士学位论文 as t u d yo nc h e ny u a n d ua n dh i s p a i n t i n g s a b s t r a c t i nt h ee n do f19 山c e n t u r ya n dt h eb e g i n n i n go f2 0 恤c e n t u r y , c h i n a sr e g i m eh a s c h a n g e dal o t , w h i c hw a sc a l l e db yc h e ny i q u eu n p r e c e d e n t e dc h a n g e ds i n c et h r e e t h o u s a n dy e a r s , d u r i n gw h i c hc h i n ah a ss e 锄a ni m p o r t a n tp h r a s ef r o mt r a d i t i o n a l s o c i e t yt om o d e r ns o c i e t yi nt h es o c i a lt u r m o i li nt h ef i e l do fp o l i t i c s ，e c o n o m y , c u l t u r e ，e t c a sa ni m p o r t a n tp a r to fc h i n a st r a d i t i o n a lc u l t u r e ，c h i n e s ep a i n t i n g e x p e r i e n c e dt o u g ht r a n s f o r m a t i o ni ns u c ht r a n s f o r m a t i o nt r e n d ，i nw h i c hm a n yg r o u p s i nd i f f e r e n tf i e l d sa n dp a i n t e r s 啪a c t i v e l ye n g a g e di n t os u c ht r a n s f o r m a t i o nt r e n d h o w e v e r , ab a t c ho fp a i n t e r sa p p e a r e di nt h et r e n do f “l e a r n i n gf r o mw e s t ”，a n dt h e y s t u c kt oc h i n e s ep a i n t i n gt r a d i t i o n ，a n ds o u g l l tf o rt h em o d e mt r a n s f o r m a t i o nf r o mt h e i n n e re l e m e n to fc h i n e s ep a i n t i n g ，o n eo fw h i c hi sc h e ny u a n - d u ( 19 0 2 19 6 7 ) t h a t w 邪d e v o t e di n t os u c hat r e n d ，a n dh ew 舔a ni m p o r t a n tt r a d i t i o n a lp a i n t e r si nt h ef w s t h a l fo f2 0 mc e n t u r yi nb e i ji n g c h e ns t u d i e dp a i n t i n gf r o mf a m o u sp a i n t e rj i nc h e n g ，a n dp a r t i ci p a t e di nl a u n c h i n g h us h eh u ah u i ”，o n eo fi m p o r t a n tp a i n t i n ga s s o c i a t i o ni nt h en o r t h e r nc h i n a ；h e f o c u s e do np a i n t i n g si ns o n ga n dy u a nd y n a s t y , a n de m p h a s i z e do nm a s t e r i n go fp e n s a n di n k c h e nt o o kc h i n a - o r i e n t e dt r a n s f o r m a t i o no fc h r i s t i a np a i n t i n gw i t hc h i n a s i r a d i t i o n a lp a i n t i n gd u r i n gh i st e a c h i n gi nf u r c nu n i v e r s i t yi nb e i j i n g ，a n di n f l u e n c e s i naw a y h e ，w i t ho t h e rf a m o u sp a i n t e r si nb e i ji n g ，s u c ha sl i ul i n g c a n g ，y uf e i a n ， m aj i n ，w a n gx u e t a o ，e t c c o n t r i b u t e da g r e a t l yt ot h eh n o v a t i o na n dd e v e l o p m e n to f c h i n a st r a d i t i o n a lp a i n t i n gi n2 0 t “c e n t u r y t h ep a p e ri n c l u d e sf i v ec h a p t e r sa sf o l l o w s ：c h a p t e ro n ei sa b o u tt h ei n t r o d u c t i o n a b o u tt h es i g n i f i c a n c ea n dv a l u eo fc h e n sa r t i s t i cc r e a t i o ni na c c o r d a n c ew i t ht h e e x i s t i n gh i s t o r i c a ld a t a ；c h a p t e rt w oi st od i go u tt h ec o n d i t i o na n dn e c e s s i t yo f 1 1 1 浙江理工大学硕士学位论文 g e n e r a t i o no fh i s a r t i s t i c t h o u g h tt h r o u g ht h eu n d e r s t a n d i n go fc h e n sa r t i s t i c e x p e r i e n c ea n dc o n t e m p o r a r ys u r r o u n d i n g s ；i nc h a p t e rt h r e e ，t h ea u t h o ra t t e m p t st o d i s c u s st h ec h a r a c t e r i s t i c sa n dc o n t r i b u t i o no fc h e n st r a d i t i o n a lp a i n t i n gt h r o u g ht h e a n a l y s i so nh i sp a i n t i n gt h e m ea n ds t y l ec h a r a c t e r i s t i c s ，w h i c hi st h er e s e a r c hf o c u s ； c h a p t e rf o u ri st or e s e a r c ho nc h e n ss p e c i a la r t i s t i ce x p e r i e n c e ，t h a ti s ，h i sc h r i s t i a n a r t , w h i c hi sa l s ot h ef o c u si nt h ep a p e r i tb e l o n g st ot h er e s e a r c hs c o p eo fi t s p a i n t i n gs t y l e ，h o w e v e r , t h ei n d e p e n d e n tr e s e a r c hc o n d i t i o nh a sb e e np o s s e s s e df o r s u c hap a r tf i - o mt h ep e r s p e c t i v eo fe x i s t i n gm a t e r i a l s ，r e s e a r c hs i g n i f i c a n c e ，e t c t h e r e f o r e ，as p e c i f i ce l a b o r a t i o nh a sb e e nt a k e ns e p a r a t e l y ；i nc h a p t e rf i v e ，a c o n cl u s i o nh a sb e e nt a k e nt h r o u g ht h ep r e v i o u sr e s e a r c h t h ea u t h o rc l a i m st h a tc h e nt o o ki ns e v e r a lw e s t e mf a c t o r st od e v e l o pt h en a t i v ea r t i naw a y , w h i c hi sb a s e do nt h ee x i s t i n gw a d i t i o na n da p p r e c i a t i o nw a ye o mc h i n a s p a i n t i n g i nt h ep r o c e s so fc u l t u r a lc o l l i s i o n ，h eh i g h l i g h t e dt h ev a l u eo fn a t i v ec u l t u r e a n dc o m b i n et h ee x o t i cc u l t u r ef a c t o r s , a n ds o u g h tf o rt h ee v o l u t i o na n dd e v e l o p m e n t o fc h i n e s ep a i n t i n ga n de v e nc h i n e s ec u l t u r ew i t ham o d e r a t ea n dg r a d u a la d v a n c e c h e n sc l a i mo na r ti so f g r e a ts i g n i f i c a n c et or e t m d e r s t a n dc h i n a sw a d i t i o n a lc u l t u r e a m i dt h em o d e mw o r l dc u l t u r a lc o m m u n i c a t i o n i th a sp r o v e dt h a ta so n ei m p o r t a n t c r e a t i o nc o m m u n i t yi nt h el o c a l i z a t i o np r o c e s so fc h i n a sc h r i s t i a na r t , p a i n t e r ss u c h a sc h e ny u a n - d ua r en o to n l yt h es u c c e s s o ro ft h ec h r i s t i a na r tt r a n s i t i o n a lp e d o do f m i n ga n dq i n gd y n a s t y , b u ta l s ot h ef o r e r u n n e r so fc h i n e s em o d e mc h r i s t i a na r t c r e a t i o n ，b o t ho fw h i c hw i l l b es i g n i f i c a n tf o rt h er e s e a r c ho nt h ec o m m u n i c a t i o n b e t w e e ne a s t e r na n dw e s t e r nc u l t u r ei nt h em o d e mt i m e s k e yw o r d s ： c h e ny u a n - d u ；p a i n t i n gc i r c l ei n 8 e i ji n g ；h us h eh u ah u i ； t r a d i t i o n a lp a i n t i n g s ；c h i n a sc h r i s t i a na r t i v 浙江理工大学硕士学位论文 第章绪论 目录 1 1 相关研究述评1 2 本课题研究的意义及方法3 2 1 研究意义3 2 2 研究方法5 第二章陈缘督的生平与艺术思想 6 1 陈缘督的生平事迹6 2 金城的启蒙与“湖社画会“ 的影响7 3 陈缘督与私立北平辅仁大学基督教美术的创作团队1 0 4 陈缘督在教学中体现的艺术思想1 2 本章小结1 4 陈缘督的绘画风格与特色 1 民国初年的北京画坛。1 5 2 陈缘督的人物画1 6 2 1 仕女题材17 2 2 道释题材。2 3 2 3 题材的转变与连环画创作2 6 3 陈缘督的鞍马画3 l 本章小结。3 5 第四章陈缘督的基督教美术及其影响 1 刚恒毅对陈缘督美术创作的推动3 7 2 陈缘督的基督教美术创作3 9 3 陈缘督基督教美术的影响。4 2 4 中国基督教美术本土化现象4 4 本章小结4 6 第五章结论 - i 亍录。一一。! ；i ， 1 陈缘督年表5 0 2 陈缘督画马我见原文5 2 3 插图目录5 4 参考文献。一一。一一靳 v 浙江理工大学硕士学位论文 第章绪论 2 0 世纪美术史已成为当今美术史研究的热点，重新认识传统派的意义与价 值是其重点突破的内容之一。关于传统派的研究，由初期对大家的个案研究，扩 展到后来对不同地域的传统派画家的群体研究，其中如吕鹏的湖社研究，接 着，群体中非大师级的画家也渐渐进入个案研究的视野。 民国时期北京画坛影响最大的两个美术组织由著名画家金城直接创办 的“中国画学研究会”，与后来分裂出去并因金城之名创办的“湖社画会” 奠定了陈缘督的艺术走向。陈缘督继承了金城的艺术理念，秉持湖社画会“精研 古法、博采新知”的宗旨，在看似平淡的艺术成就背后隐含着2 0 世纪前期及中 期中国画转型的轨迹。对于这样的画家，如不将其艺术思想与创作做一个系统的 整理与研究，在民国初年北京画坛的研究中，在2 0 世纪中国画史的研究中都将 是不足的。更重要的是，我们要通过对陈缘督个案的研究，来发掘与反思与陈氏 有着相似的艺术经历与贡献，同样做出了卓越贡献的传统画家。 1 相关研究述评 近年来关于2 0 世纪初传统派绘画的研究逐渐增多，代表性观点如薛永年先 生认为：京派传统画家的成果已证实他们早已超越了晚晴的因袭守旧，成为与 2 0 世纪写实派争流互补共同推进近代中国画学发展的主力军，1 郎绍君、水天中、 万青力等专家也对传统派做出较高评价，这位本文的研究提供了充分的立论根 据。笔者查阅大量文献，令我们感到遗憾的是，只有少数学者对陈缘督的基督教 题材创作给予肯定，关于他整个绘画艺术的研究尚属空白。陈缘督的作品出现在 多个艺术拍卖市场、博物馆与画院中，关于他的记载也分散于许多文献中。 首先，出现过陈缘督事迹的论著，如王伯敏在中国绘画通史2 中讲到， 陈缘督是私立北平辅仁大学( 新中国成立后该校并入北京师范大学等院校) 美术 专修科的人物画导师，在校内具体开设了哪些课程等少数事实。据不完全统计， 类似这样的绘画通史还有冯远主编的中国绘画发展史，与李福顺主编的北 见薛永年：民国初期北京画坛传统派的再认识。美术观察2 0 0 2 年第4 期 2 王伯敏：中国绘画通史生活读书新知三联书店。2 0 0 9 年1 月第2 版 3 冯远主编，中凶绘画发展史 。天津人民美术出版社，2 0 0 6 年7 月第l 版 浙江理工大学硕士学位论文 京美术史4 等。特别值得提到的是 2 0 世纪北京绘画史5 ，此书对于上世纪 4 0 年代末，陈缘督、李智超与秦仲文三位教授与徐悲鸿之间在中国画教学上发 生的一次矛盾冲突作了详细介绍，这段资料对于了解陈氏的艺术思想有非常重要 的作用。 其次，当代学者对陈缘督在画坛上的地位与作用所给予的较高评价，在许多 论文中也频频出现。较有代表性的如赵权利在 ，中央美术学院2 0 0 7 届博士论文，并在2 0 1 0 年由文化艺术出版社出版，得到学术界 的肯定。 9 提到陈缘督是北京画坛重要画家的主要文献还有：“首都师范大学美术学院的中国画教学、创作、研究的 深厚传统，自其前身北京艺术学院、北京艺术师范学院美术系时代起，便聚集了一批卓有成就的中国画 家如上世纪5 0 年代北京艺术师范学院美术系时代的吴冠中、俞致贞、陈缘餐、姜燕等一批在新中国美 术史上具有重要影响的中国域家”刘进安：在传薪中开拓一首都师范大学美术学院的中国画教学与创 作美术。2 0 0 9 年第6 期。 “金城身后，有一批金门弟子各取“湖”字为号以纪念他们的老师这里面就有陈少梅( 异湖) 、陈缘督( 梅 湖) 、刘光城( 饮湖) 、马晋( 云湖) 、吴镜汀( 镜湖) 等日后享有盛名的画家，他们是金城生前以中国画学研 究会为基础，培养造就的一大批青年艺术家中的代表”周刃。论金城在中国近代绘画史上的地位东 方博物，2 0 0 3 年第o o 期。 。1 9 4 5 年抗战胜利，徐悲鸿作为民田大员接收北平艺专将其众多留洋弟子和同派画友调入艺专各系科及 学校再要省部门同时将i = j 伪期口】在艺0 侄教的北京书确家辞掉不用除高聘齐白石外，从北京硼家巾 只选聘了李智超、秦仲文、陈缘督等几位名师”王振德：捍卫团学惊天地艺苑宗师万古馨一李智超教 授述评) 北方美术，2 0 0 6 年第l 期 2 浙江理工大学硕士学位论文 据。 最后，部分图录画册如新中国美术图史1 9 4 卜1 9 6 6 1 0 、中国当代已故 著名书画家作品选集、中国现代美术全集中国画人物卷、京津名家 绘画选集、名家扇集等也将陈缘督的作品作为传统绘画的代表之一列入其中。 另外，关于陈缘督基督教美术的研究，目前只有顾卫民在近代中国基督宗 教艺术发展史中以史实梳理的形式论述了陈氏基督教绘画的创作与影响，为本 文进行专题研究提供了丰富的一手资料。但是，对于陈缘督基督教绘画艺术形式 的分析、作品的局限性，与其基督教美术本土化的探讨还尚缺乏研究，本文试图 从以上几方面入手，对陈缘督的基督教美术及其产生的影响进行详细论述。 笔者认为，对于类似陈缘督这样的传统画家，在过去八九十年东西方观念激 荡的冲击下，随着学术界对他们所在画派评价的沉浮不定、褒贬不一，他们在 2 0 世纪美术史的研究中没有被引起足够的重视。陈缘督在诸文献的出现，为本 文的研究提供了立论基础。但这些文献对陈缘督只是一笔带过，并没有对他进行 深入的专题研究。通过这些材料可以得出，北京画坛、湖社画会、辅仁大学等， 正是本专题研究的线索。 2 本课题研究的意义及方法 2 1 研究意义 1 9 1 9 年的五四新文化运动，特别是刚刚过后的几年，以及后来由它所引发 的文化反思，与陈缘督所在的中国画学研究会、湖社画会，乃至北京画坛的形成 都有着密不可分的内在逻辑关系。这种关系的理论依据，体现在美术界就是中国 画演迸过程中的地位与作用。尤其是1 9 5 0 年以后到2 0 世纪末，他们的理念被当 作陈旧保守的残余势力，在一轮又一轮当下艺术思潮的冲击下，无意识地被人们 忽略。但是，作为当时北京画坛一名重要的画家来说，陈缘督及其同仁的一些艺 术主张经过时间的检验，在笔者看来是相当可行和有效的，值得我们重视并加以 研究。目前，学界对于北京画派的总体性研究，因微观的个案研究太少而难以深 入展开。精深的研究应建立在“以小见大“ 的个案研究基础之上。为此，笔者以 1 0 陈履生：新中国美术图史1 9 4 9 - - - 1 9 6 6 ) 。中国青年出版社出版2 0 0 0 年5 月第1 版 中国现代美术全集中困面人物卷人民美术出版社，2 0 0 8 年8 月第l 版 浙江理工大学硕士学位论文 期通过陈缘督的个案研究，能对北京画派研究的深入开展起到一点推动作用，从 而对2 0 世纪北京画坛的历史贡献有一个更加充分而明确的认识，重新确定它在 中国绘画史，尤其是中国现代绘画史上的地位。笔者用如下两个两个具体事件来 证明陈缘督个案研究的意义与价值。 其一，吕鹏专著湖社研究得到学术界肯定，鉴于此，笔者认为对湖社画 家成员的研究显得很有必要。陈缘督与其他湖社画家一样，虽然不是像齐白石、 黄宾虹那样的大师，“但是从整体而言他们却是这些大师们在形成过程中不可或 缺的基础参照。1 2 陈缘督在新中国成立之后，应新时代的要求努力转变艺术题 材与风格，并且在新的表现形式连环画的创作上取得较高成绩。所以，陈缘 督并不是固步自封、拘泥于古，他跟随时代发展、与时俱进。 其二，2 0 0 7 年8 月，“和而不同”北京画院院藏人物画作品展在北京画 院开幕。陈缘督与蒋兆和、叶浅予等名家，作为院外画师其作品也被列入展品中 此次展览对徐燕荪、吴光宇、陈少梅，包括陈缘督在内的老一辈画家精深的传统 绘画技巧，对工笔重彩人物的发展所起到的薪火相传的作用，以及在新中国成立 以后他们致力于表现新时期人民现实生活的现实主义题材绘画创作，都给予高度 评价与赞赏。同年1 0 月2 5 日，由北京画院和上海中国画院联合主办的“时代华 章“ 大型系列作品展在中国美术馆开幕，此次展览系统地展示了两院成立5 0 周 年来的艺术成就，陈缘督的作品也在本次展览中。以上事实都可以作为本文写作 的比较充分的现实依据，使本文的研究更有立论根据。 以陈缘督为代表的2 0 世纪上半叶基督教题材的美术创作，是中西文化交流 大背景下产生的一种特殊文化，它的发端正处于中国历史的转折时期，其成长与 消亡与中国命运的变化。与中国近代宗教的传播、科学民主新思想的发展，与中 西方艺术的交流几乎是同步的。所以，对这段时间的基督教美术进行观察与研究。 不管是从文化交流方面，还是从宗教美术的角度来看都是十分有必要的。所以， 本文写作的另一个重点，是在梳理2 0 世纪上半叶基督教美术史实的同时，对这 一艺术文化现象作出较为客观的评价，并且从现实意义上希望对中国当代基督教 题材美术的创作有所借鉴与参考。 1 2 吕鹏湖社研究，文化艺术出版社，2 0 1 0 年5 月第1 版第8 页 4 浙江理工大学硕士学位论文 2 2 研究捌去 由于陈缘督在美术史的研究中是一位“新人“ ，所以本文首先面临着一些基 础性的工作。资料的收集整理是研究的起点，也决定了研究的深入程度与方向 所以，文献学和传统美术史重考据的方法无疑都是行之有效的。通过对陈缘督 存世作品的图像资料、作品款识的编排，为研究陈缘督提供了较丰富可靠的依 据。本文仍按照“时代背景+ 画家+ 作品”的传统结构，将“陈缘督及其绘画艺 术“ 的研究放入民国时期美术史发展的背景之中，置于北京画坛整体的流变之 中，这样不仅可以丰富北京画坛、湖社画会的研究，也有助于对陈缘督艺术的 理解，并进行客观的价值判断。因此，本文在重视考据、尽可能全面掌握有关 陈缘督资料的基础上，立足个案研究，力争运用新的视角和新的研究方法，运 用艺术社会学、艺术文化学、宗教学等方法，对之进行多维审视。 其次，美术史的研究在史料问题上存在绘画作品与绘画事件之间的矛盾。 有的研究偏向对绘画作品本身形态的发生、发展的自身物质性上，从而忽视了 绘画史背后所隐藏的历史与社会现象。而有的研究则过分关注绘画作品以外的 探讨，从而忽视绘画本身的视觉存在的物质性思考。毕竟绘画史的价值是通过 其特定的审美方式与视觉存在形式来反映历史的，基于此，本文力争在绘画作 品与绘画事件之间找到一个切入点。笔者认为，绘画史的研究是在绘画自身的 物质基础上，进一步探讨此种现象背后的社会指向与历史。所以在史料的搜集 上，既要注重图像资料的收集，同时不能荒废文献资料的考证。 5 浙江理工大学硕士学位论文 第二章陈缘督的生平与艺术思想 陈缘督( 1 9 0 2 m 1 9 6 7 ) ，原名陈煦，字缘督1 3 ，西名l u k ec h e nh s ，号梅湖， 广东梅县人。他自幼习画，勤奋好学聪颖过人。山水、花鸟、翎毛、人物无一不 能，尤其擅长人物画。“工仕女、佛像，画马及其他走兽，尤工，精神秒，间为 临摹小照无不神会。“ 其作品刻画细腻入微、画面精致考究，人物以及各种场 景的描绘神形兼备，擅长运用中国传统白描手法子小幅之上，一文一图，以图济 文之穷，以文点图之睛。作品文字生动、简练，绘图着重人物性格的刻画，个个 皆具鲜明的性格，其作品还被送往日本和欧美多次参与展览。我们可以从下文陈 缘督艺术经历中寻找他之所以成为一位传统派画家的条件与必然性。 1 陈缘督的生平事迹 1 9 1 7 年，陈缘督离开家乡广东进京谋生，初在一家粉刷装潢店做工，暇余 以作画自娱，后师从京派著名画家金城1 5 ( 1 8 7 8 一1 9 2 6 ) 学画，深得金城赏识。 1 9 2 3 年陈缘督加入金城等人创办的中国画学研究会，跟随金城学习的过程中从 临摹古画入手，注重中国画的国学性特征，逐渐形成自己的艺术风貌。金城逝世 以后，1 9 2 7 年陈缘督与金城之子金开藩( 1 8 9 5 - 1 9 4 6 ，字潜厂，号荫湖) 等人创 办了“湖社画会”，陈缘督担任副总千事与评议员，在湖社期间陈缘督积极组织 各项展览活动的同时，也受到湖社整体氛围的影响，在各项事宜上形成自己的一 套体系。1 9 3 0 年陈缘督被私立北平辅仁大学聘为国画系导师，主要教授人物画 在这所美国创办的教会大学中，陈缘督经历了一段特殊的艺术经历，他带领一批 画家进行基督宗教题材的绘画创作，这些画家几乎都是辅仁大学的师生，陈缘督 与这个基督教题材绘画的创作团队，在中国基督教美术发展中起到承上启下的作 用。 新中国成立以前，陈缘督的整体画风偏向仿古，坚持中国画学的独特性，新 中国成立以后，陈缘督按照新的文艺政策对画家的要求，积极适应新环境改变绘 1 3 “缘督”，含义为“与基督有缘”这是陈缘督皈依基督教以后为自己起的号 1 4 湖杜月刊) 合订本第2 期天津古籍出版社，第1 5 8 页 1 5 金城，又名金绍城字巩伯、拱北。号北楼浙江湖州人长于山水西兼擅花鸟、人物画，能诗，精 于篆刻清末民初著名国嘶家见李铸晋。万青力，中国现代绘画史民国之部 文匿出版社，2 0 0 4 年7 月第l 版 6 浙江理工大学硕士学位论文 画题材与形式，积极参与国家组织的各项活动事宜， 如：1 9 5 6 年1 1 月8 日，北京中国民族画院筹委会 成立，陈缘督被选为筹委会委员；1 61 9 5 7 年5 月 1 8 日，陈缘督、王雪涛、吴镜汀等7 0 余人出席了 文化部和全国美协为了进行整风、改进工作而举行 的中国画画家座谈会，会上反映了中央美院对待中 国画和几位国家的问题；1 9 5 8 年2 月2 8 日，在陈 半丁、于非同、惠孝同、陈缘督、叶浅予等人的倡图2 - l 陈缘督 议下，首都4 0 位中国画画家集会，提出了振奋人心的“首都国画家争取自我改 造的倡议书“ 。在倡议书中写道：“我们这些人决心作左派，力争红又专。现结合 国画工作特点，拟订出自我改造的努力方向和奋斗目标”。陈缘督还曾担任北 京新国画研究会副主席、中国画研究会常务理事等职。 陈缘督一生从事教育事业，早年任教于京华美术专科学校、私立北平辅仁大 学美术系，期间还被徐悲鸿( 1 8 9 5 - - - 1 9 5 3 ) 校长聘为国立北平艺术专科学校兼职 教授，1 9 4 7 年因为教学主张上的分歧，陈缘督等三位教授提出了罢教。4 0 年代 末辅仁大学被解散后，陈缘督又调入北京艺术师范学院等高等院校，1 9 6 4 年陈 缘督与卫天霖、吴冠中、白雪石等一起从北京艺术师范学院调入中央工艺美术学 院，“ 直到他1 9 6 7 年在文革中含冤而逝。 2 金城的启蒙与搿湖社面会一的影响 1 9 2 0 年，金城与周肇祥( 1 8 8 0 - - 1 9 5 4 ，字嵩灵，号养庵) 、陈师曾( 1 8 7 卜 1 9 2 3 ) 等友好人士以“精研古法、博择新知“ 为宗旨，在北京成立“中国画学研 究会“ 。二十年间中国画学研究会队伍不断壮大，成为北京最重要的画会与画学 研究机构，并计划每两年与日本合作赴日联展一次。佴金城对中国画改良的立 1 6 “据胡蛮1 9 5 6 年岁末的日记记载：1 1 月8 日：晚上到文化部开会七时开始，钱俊瑞同志宣布今天北 京中国民族画院筹委会成屯先聚餐。饭后。由文化部教育司李司长( 长路同志) 宣布开会，首先由钱 部长讲话说明中央对国画和遗产是重视的。过去文化部对美术领导重视不够对中田画遗产重视不够 今后将在面院发展创作( 各种风格) 、研究( 研究画论可与画家合作) 和教育工作筹委会委员为叶恭 绰( 主任) 、崔子范( 副主任兼秘书长) 委员为于非舳，陈丰丁、叶浅予、徐燕荪、王雪涛、启功、陈 缘督、秦仲文、胡佩衡、朱丹、蔡若虹、张仃、陈叔亮和我等。筹备处地点在雨儿胡同十六号( 齐白石 先生已搬出) 后由叶、于、陈和仃等谈了一些意见十一时敝”康睦：我父亲日记中的张仃先生x 书尾2 0 1 0 年第6 期。 1 7 见阿老教授访谈录。装饰2 0 0 6 年第8 期 见李铸晋，万青力中国现代绘画史民国之部文匿出版社。2 0 0 3 年8 月第1 版第9 5 页 7 浙江理工大学硕士学位论文 场是：创新必须在师古的基础上进行，改良必须在继承的前提下展开。他认为“古 来画艺界之大家，无一非皆师承前人“ ，要学习绘画，必须“法子古人，师于造 化”。金城从古物陈列所借出大量宋元明清名家真迹，以供弟子临摹，指导学生 从理论到实践，全面系统地学习中国画，陈缘督通过在中国画学研究会大量临摹 古画打下坚实的基础，并不赞成过多的融合西画，不管工笔还是写意，他看重的 是对历代名画的研究，强调笔墨韵味的修养与造化，在其绘画艺术中以笔墨功夫 取胜。在跟随金城学画期间陈缘督经常到金城家里做客，学习并探讨艺术问题 1 9 湖社月刊中有一段记载陈缘督的文字，如下： “岭南陈缘督，名煦，字梅湖，擅艺术，凡诗词首乐靡不通晓，而以画为独 绝，故夫子北楼金先生赏识之，拔与众人之中，遂为入室弟子，造诣之速殊于常 人，此幅乃仿闵正卡之作之原本足以乱真，金夫子在日亦为首可，故登之湖光创 刊，以供同好为。陈君与余为至交，每谈先夫子知遇之情及其未竟之志，相对唏 嘘，余深佩其知恩感德，较之时下之流，受殊恩，一旦得意，即掉首而不顾者， 霄壤哉。缘督缘督，诚肝胆之士也。斌卿识“ 从这段文字中可以了解到，陈缘 督在学画的过程中也非常注重国学、诗词与书法的修养，这些因素都是日后他绘 画艺术成功的必备条件。 金城去世后，1 9 2 7 年1 月1 5 日，众弟子出于对先师的怀念与继承先师遗志 的愿望，另结新社成立“湖社画会”。作为金城的得意弟子，陈缘督是湖社画会 的主创成员之一，担任当时的评议员，是湖社的主干力量。2 1 湖社成立以后逐 渐形成了自己的群体势利，影响着北京乃至整个北方画坛格局。它直接秉承了中 国画学研究会的艺术理念，以“精研古法、博择新知”的方式“提倡风雅，保存 国粹“ ，这样的宗旨与理念为陈缘督日后的艺术创作奠定了基础与方向。陈缘督 正是以“工笔固未足以尽画之全能，而实足奉为常轨，写意虽亦画之别派，而不 足以视为正宗”的理念贯彻他一生的艺术创作。2 2 1 9 见吕鹏博士论文：湖杜研究中央美术学院，2 0 1 0 年5 月第l 版，第1 0 5 页 湖社月刊第l 到l o 册。天津古籍1 1 1 版社总第阴页 2 1 据说陈缘督曾提议创办湖社“1 9 2 6 年初冬在金城弟子陈缘督( 号梅湖) 等人的提议下由金城的长子金 开藩在东四钱粮胡同十五号金宅成立了画会。金开藩任总干事，陈梅湖、惠孝同任副总干事”初叟。“湖 社画会”与 北京工人) ，1 9 9 8 年第4 期 2 2 金拱北演讲录 ，绘画杂志，1 9 2 0 年第3 期转引自郎绍君1 2 0 世纪的缤纷画卷梅洁楼藏花叙 略 ，美术馆，2 0 0 8 年第l 期 8 浙江理工大学硕士学位论文 圈2 _ 2湖社月刊封面图2 - 3 湖社初刨时全体成员后捧左一为陈缘督 陈缘督在当时一片质疑改良中国画的浪潮中，一方面以大众可以接受的操作 方式，辅以具有现代特质的推广理念来争取生存空问。如举办展览、开例会、开 班授徒、创办杂志，这些行动都是为了顺应时代的发展。另一方面他所采取的审 美态度，努力保持在中国传统绘画范畴之内，并在微观意义和技法层面上予以较 为充足的体现，从而达到传统纹理的无断裂状态下的衔接，温和地、平稳地和局 部地演进。 陈缘督在湖社期间曾多次参与展览，笔者查到的相关展览如：1 9 2 9 年4 月 1 0 日，陈缘督的作品入选在教育部在上海举行的中华民国第一次全国美术展2 4 ， 渔翁、承恩图、与春夜宴桃李图等五幅作品入选；1 9 3 0 年6 月1 3 日 到2 0 日，陈缘督随同湖社画会参加在天津日租界公会堂举行的陕甘赈灾展览： 同年1 2 月6 日，参加了何香凝为抗日而发起主办救济国难书画展，此次展览得 到刘海粟、叶公绰等人的支持；1 9 3 0 年比利时举行纪念建国百年国际博览会， 中国参加了包括工商、教育、农业、书画作品等几方面的展览，陈缘督也参加了 此次展览并获得银奖。”在作品销售方面，凭借陈缘督在画坛上的知名度，其 作品在京津一带销售情况较好。他在湖社月刊上自定画格，他也与其他同仁 扣吕鹏：湖社研究文化艺术出版社，2 0 1 0 年5 月第l 版，第8 页 ”此次展览共分7 个部分。1 ，书画。1 2 3 1 件：2 ，金石、7 5 件；3 ，西画。3 5 4 件，4 雕塑，5 7 件；5 ， 建筑，3 4 件l6 ，工艺美术：7 美术摄影。5 月1 日结束。4 月1 7 日，湖社画会受叶恭绰等之邀。陈列 本会作品上海 ，人民美术出版社 2 0 0 7 年9 月第l 版，第1 8 5 页 3 4 “徐悲鸿曾经对秦仲文等人的艺术水准还是肯定的，早在半年前撰写的国立北平艺专美展评议一文 中称：秦仲文先生此次出品t | 松瀑合幅极具气势，笔法老练，雪竹一幅尤见精能，皆是传构s 陆鸿年 先生月林清影，俊逸天成：陈缘督先生人物，工力老到：李智超先生山水四幅，奄有极涛潮江之奇” 沈平予：谁是国闯论战的调和人 t 博览群书2 0 0 9 年第1 1 期 5 见1 9 4 7 年1 0 月2 7 日燕京新闻。转引自北京画院编：( 2 0t 付：纪北京绘画史。2 0 0 7 ，第1 8 5 “ - - 1 8 6 页 拍见1 9 4 7 年1 0 月2 日世界日报) 转引自1 2 0 世纪北京绘画史，第1 8 6 页 1 2 浙江理工大学硕士学位论文 金城的指导。从他们自身的背景3 7 来看，他们的艺术主张自然与徐悲鸿有明显分 歧，代表了不同的派别。这次事件只不过是借着教学爆发的一场对于国画改革的 论战。三位教授罢教之后，北平美术会以反对徐悲鸿摧残国画宣言为主题散 发传单。l o 月1 5 日下午，徐悲鸿举行记者招待会，发表新国画建立之步骤 阐述自己的观点。1 0 月1 8 日，北平美术会董事会在中山公园集合招待记者，其 中谈及绘画的形神问题，他们认为，西洋画重形似，过于偏重西洋技法，而中国 画重神韵。此外参与这场争论的还有其他著名画家，如溥雪斋、周肇祥等。此次 争论在当时引起非常大的轰动，以至后来较长一段时间内还在继续这个问题的探 讨。从此次的争论的本质来看，实际上是代表了对于中国画的两种观点。显然， 陈缘督等人一致坚持发展中国画主体的精髓，从中国画本身发扬其艺术特点，并 不主张以西法改之。这一点，与徐悲鸿等人的观点是二元对立的。 7 秦仲文原名秦