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中中 兽兽 医医 学学 1 1 . . 绪绪 论论 1 1、何为中医?何为中兽医?、何为中医?何为中兽医? 2 2、中兽医学的发展概况、中兽医学的发展概况 3 3、中兽医学的基本特点、中兽医学的基本特点 4 4、学习目的、任务及方法、学习目的、任务及方法 2 2 . . 一、何为一、何为“中医中医”? 中兽医是中医的一个分支,了解中兽医必须先了解中兽医是中医的一个分支,了解中兽医必须先了解 什么是中医。什么是中医。 什么是什么是“中医中医”?,?,关键在于关键在于“中医中医”里里“中中”这这 个字的含义个字的含义。 3 3 . . 中国:中国:现代汉语词汇里的现代汉语词汇里的“ “中医中医” ” ,指的是中国的传统医学,是和,指的是中国的传统医学,是和 西医或者其他医学相比较而言的西医或者其他医学相比较而言的 。 中中 4 4 . . “中医”作为专有名词 是出现在鸦片战争时期。东 印度公司的西医为区别中、 西医学,给中国医学起名中 医。 到了到了19361936年,国民党政府制定年,国民党政府制定 了了中医条例中医条例正式法定了正式法定了“中中 医医” ” 两个字。两个字。 5 5 . . 我国古代对自己的医学并我国古代对自己的医学并 不叫不叫“ “中医中医” ”,它有很多代称或,它有很多代称或 者别名:者别名: 歧黄:歧黄:来源于来源于黄帝内经黄帝内经, 黄帝与歧伯讨论医学的专著,黄帝与歧伯讨论医学的专著, 便称便称黄帝内经黄帝内经为歧黄之术为歧黄之术 。自然,歧黄也就成了中医的。自然,歧黄也就成了中医的 别名。别名。 6 6 . . 青囊:青囊:来源于三国时来源于三国时 期的名医华佗。华佗期的名医华佗。华佗 被杀前将所用医书装被杀前将所用医书装 满一青囊送与一狱吏满一青囊送与一狱吏 ,使华佗的部分医术,使华佗的部分医术 流传下来。据此,后流传下来。据此,后 人称中医为青囊。人称中医为青囊。 7 7 . . 杏林:杏林:三国时吴国名医董三国时吴国名医董 奉隐居江西庐山,百姓求奉隐居江西庐山,百姓求 医,董奉不收取钱财,只医,董奉不收取钱财,只 求轻症被治愈者种一棵杏求轻症被治愈者种一棵杏 树,大病重病被治愈者种树,大病重病被治愈者种 五棵杏树。数年后,董奉五棵杏树。数年后,董奉 门前杏树成林,一望无际门前杏树成林,一望无际 。从此,人们便唤中医为。从此,人们便唤中医为 杏林。杏林。 8 8 . . 悬壶:悬壶:医生腰间挂的和诊医生腰间挂的和诊 所前悬的葫芦,来源于河所前悬的葫芦,来源于河 南汝南的名医费长房拜师南汝南的名医费长房拜师 的神话故事。的神话故事。 9 9 . . “中医中医”做为专业词汇出现在鸦片战争时期,但做为专业词汇出现在鸦片战争时期,但“ 中医中医”二字最早见于二字最早见于汉书汉书艺文志艺文志经方经方:“有病有病 不治,常得不治,常得中医中医。” 意思是意思是“有了疾病,不要着急去找医生治疗,而通有了疾病,不要着急去找医生治疗,而通 过自身的调养,这样我们自身就达到了过自身的调养,这样我们自身就达到了中等医生的水平中等医生的水平 了。了。” 1010 . . 这句话可以反映这句话可以反映中医所倡中医所倡 导的一个基本理念导的一个基本理念,即,即“身体身体 自身的调节能力(自身的调节能力(正气正气)”。 当今,人们对医院、药物较当今,人们对医院、药物较 为依赖,无论大病小病就去医为依赖,无论大病小病就去医 院,把自己交给大夫,而忽视院,把自己交给大夫,而忽视 了通过了通过自我调整机体的正气自我调整机体的正气( 饮食、运动、心理等)以祛病饮食、运动、心理等)以祛病 健身。健身。 1111 . . 儒家:中庸之道,提倡儒家:中庸之道,提倡“ “致中和致中和” ”。 中庸中庸曰:曰:“ “中中也者,天下之大本也;也者,天下之大本也;和和也者,也者, 天下之达道也。天下之达道也。致中和致中和,天地位焉,万物育焉。,天地位焉,万物育焉。” ” 道家:法自然,提倡与自然和谐相处道家:法自然,提倡与自然和谐相处 老子老子曰:曰:“道生一,一生二,二生三,三 生万物,万物皆负阴而抱阳,冲气以为和”。 中医做为中国传统医学,势必受中国传统文化影响。中医做为中国传统医学,势必受中国传统文化影响。 和和 1212 . . 中国(地域)中国(地域) :中国的传统医学中国的传统医学 中中 致中和(理念):致中和(理念):中医所倡导的基本理念,保持中医所倡导的基本理念,保持 机体与自然界的机体与自然界的和和、身体内部脏腑、身体内部脏腑和和、阴阳、阴阳和和、 五行五行和和、经络气血、经络气血调和调和 1313 . . 二、中兽医学的概念二、中兽医学的概念 即中国传统的兽医学,是我国劳动人民同家畜疾即中国传统的兽医学,是我国劳动人民同家畜疾 病长期斗争的经验总结,具有独特的理论体系(精气病长期斗争的经验总结,具有独特的理论体系(精气 、阴阳、五行、脏腑、经络学说)和独特的诊疗方法、阴阳、五行、脏腑、经络学说)和独特的诊疗方法 (望闻问切四诊、汗吐下和温清补消八法),以整体(望闻问切四诊、汗吐下和温清补消八法),以整体 观念及辨证论治为特点的理论、方药、针灸及病证防观念及辨证论治为特点的理论、方药、针灸及病证防 治技术。治技术。 研究内容:中兽医理论、诊断、治则、中药、方研究内容:中兽医理论、诊断、治则、中药、方 剂、病证等剂、病证等 1414 . . 三、发展概况三、发展概况 总体说来,历史悠久、代有发展,和中医学发展一致。总体说来,历史悠久、代有发展,和中医学发展一致。 1 1、原始社会(公社):、原始社会(公社):狩猎狩猎-养殖,出现了生产工具和兽医工具养殖,出现了生产工具和兽医工具 ,仰韶遗址的石刀、骨针。,仰韶遗址的石刀、骨针。 2 2、殷周时期:、殷周时期:朴素的阴阳五行(周文王朴素的阴阳五行(周文王周易周易),出现了家畜去),出现了家畜去 势术,有了专职的兽医,诊治势术,有了专职的兽医,诊治“兽病兽病”或或“兽疡兽疡”。 3 3、先秦、秦汉时期:、先秦、秦汉时期:中医理论形成时期中医理论形成时期 黄帝内经黄帝内经-中医理论体系的来源,系统阐述了生理、病理、中医理论体系的来源,系统阐述了生理、病理、 诊断、治疗等。诊断、治疗等。 神农本草经神农本草经-中药理论体系的来源,中药理论体系的来源,365365种中药、四性五味种中药、四性五味 ,最早的药著。,最早的药著。 伤寒杂病论伤寒杂病论-东汉张仲景著,分东汉张仲景著,分伤寒论伤寒论和和金匮要略金匮要略 ,是辨证论治理论体系的来源。,是辨证论治理论体系的来源。 另外:秦代的另外:秦代的“厩苑律厩苑律”为世界上最早的兽医法规。为世界上最早的兽医法规。 1515 . . 4 4、魏晋南北朝时期:、魏晋南北朝时期: 晋人晋人葛洪的葛洪的肘后备急方肘后备急方,提出了,提出了“谷道入手谷道入手”的的 疾病诊断和治疗方法,指出疥癣有虫的寄生虫概念。疾病诊断和治疗方法,指出疥癣有虫的寄生虫概念。 这个时期还出现了最早的免疫学概念,取狂犬病病犬这个时期还出现了最早的免疫学概念,取狂犬病病犬 的脑服之,即可治疗和预防狂犬病。的脑服之,即可治疗和预防狂犬病。 5 5、唐朝:、唐朝:封建王朝的鼎盛时期,开放交流,文化教育封建王朝的鼎盛时期,开放交流,文化教育 兴盛,出现了最早的兽医教学。代表性著作:兴盛,出现了最早的兽医教学。代表性著作:李石的李石的司司 牧安骥集牧安骥集,最早的兽医教科书。,最早的兽医教科书。 6 6、宋代:、宋代:政府开始政府开始设设设设立立“病病马监马监马监马监 ”(专门疗专门疗专门疗专门疗 养养马马马马匹匹 的部的部门门门门)、)、“皮剥所皮剥所”(动动动动物尸体解剖的物尸体解剖的专门专门专门专门 机构)和机构)和“ 药药药药蜜蜜库库库库”(兽兽兽兽医医药药药药房)。并且出房)。并且出现现现现了以醇麻法了以醇麻法进进进进行手行手术术术术 的病例。的病例。 1616 . . 7 7、元代:、元代:卞宝的卞宝的痊骥通玄论痊骥通玄论,对马的起卧症、掏,对马的起卧症、掏 结术进行了总结性论述。提出了结术进行了总结性论述。提出了“胃气不和,则生百病胃气不和,则生百病” 的脾胃发病学说。的脾胃发病学说。 8 8、明代:、明代:著名兽医著名兽医喻本元、喻本亨喻本元、喻本亨集前人之大成,编著集前人之大成,编著 了了元亨疗马集元亨疗马集,内容丰富,实践性强,是国内外流传,内容丰富,实践性强,是国内外流传 最为广泛的中兽医古典著作。最为广泛的中兽医古典著作。 李时珍李时珍本草纲目本草纲目,收入药物,收入药物18921892种,方剂种,方剂1109611096个,贡个,贡 献巨大。献巨大。 9 9、清代:、清代:中医已经开始出现迟滞不前的现象。由于清政中医已经开始出现迟滞不前的现象。由于清政 府对农业的重视,此阶段主要以牛病的研究为主,出现了府对农业的重视,此阶段主要以牛病的研究为主,出现了 抱犊集抱犊集、养耕集养耕集、牛经备要医方牛经备要医方等。等。 1717 . . 1010、清末、军阀及民国时期:、清末、军阀及民国时期: 西医系统的进入中国,西医教学为当时主流,政府盲西医系统的进入中国,西医教学为当时主流,政府盲 目崇洋媚外,歧视我国传统医学,采取了限制、扼杀的政目崇洋媚外,歧视我国传统医学,采取了限制、扼杀的政 策。中医受到了极大的冲击,后备人才不足,资料文献销策。中医受到了极大的冲击,后备人才不足,资料文献销 毁,基本处于瘫痪状态和倒退发展的状况。毁,基本处于瘫痪状态和倒退发展的状况。 1111、解放后:、解放后: 中、西医在中、西医在长长长长达百年的达百年的对对对对抗后走到了一起,国家提出抗后走到了一起,国家提出 了了发发发发展、提高和挖掘我国展、提高和挖掘我国传统传统传统传统 医学医学资资资资源。中西医交流融合源。中西医交流融合 、走、走“中西医中西医结结结结合合”的道路已成的道路已成为为为为大家的共大家的共识识识识。西医的手。西医的手 段和方法开始被引入到中医中来,出段和方法开始被引入到中医中来,出现现现现了了“针针针针刺麻醉刺麻醉”、 “激光激光针针针针灸灸”、“磁磁疗疗疗疗”等新的等新的临临临临床治床治疗疗疗疗方法,尤其是以方法,尤其是以 中中药药药药成分的研究和提取、中成分的研究和提取、中药剂药剂药剂药剂 型的改型的改进进进进、中、中药药药药的的现现现现代化代化 生生产产产产更是得到了空前的更是得到了空前的发发发发展。展。 1818 . . 四、中兽医学的基本特点 整体观念 辨证论治 1919 . . (一)整体观念:(一)整体观念: 包括两个方面的含义:包括两个方面的含义: 1 1、动物本身的整体性:、动物本身的整体性: 动物本身各组成部分之间,结构上密不可分,功能上动物本身各组成部分之间,结构上密不可分,功能上 相互为用、相互协调,是一个完整的统一体。中医认为机相互为用、相互协调,是一个完整的统一体。中医认为机 体是以心为主宰,由心、肝、脾、肺、肾等五脏,胆、胃体是以心为主宰,由心、肝、脾、肺、肾等五脏,胆、胃 、小肠、大肠、三焦、膀胱等六腑,皮、脉、筋、骨、肉、小肠、大肠、三焦、膀胱等六腑,皮、脉、筋、骨、肉 等五体,以及口、眼、耳、鼻、舌、前阴、肛门等诸窍构等五体,以及口、眼、耳、鼻、舌、前阴、肛门等诸窍构 成的一个完整系统。成的一个完整系统。 机体内部的整体性可以在疾病上得到反映,具体就是机体内部的整体性可以在疾病上得到反映,具体就是 局部疾病可以影响全身、整体患病可以表现在局部、一脏局部疾病可以影响全身、整体患病可以表现在局部、一脏 之病可以传及他脏。之病可以传及他脏。 2020 . . 比如:比如: 肝肝 肝火肝火 上传至心上传至心 心肝火旺心肝火旺 上传至肺上传至肺 胁痛咯血胁痛咯血 肾虚肾虚 耳鸣、耳聋耳鸣、耳聋 膀胱遗尿、小便失禁膀胱遗尿、小便失禁 骨软脆骨软脆 又如:又如:“心与小心与小肠肠肠肠相表里,开相表里,开窍窍窍窍于舌于舌”,观观观观察舌即可察舌即可 观观观观察心之病,若舌察心之病,若舌红红红红有碎痛有碎痛则则则则表示表示为为为为心火旺盛,要清心泻心火旺盛,要清心泻 火。火。 2121 . . 2、动物机体与自然界的整体相关性: 机体与自然界对立统一,休戚相关,机体不能脱离外 环境,而外环境的改变可以影响到动物机体的生理功能。 如:春夏阳气发泄,皮肤松弛,多汗,气血趋于表; 秋冬阳气收藏于内,皮肤致密,少汗多尿,气血趋于里。 脾肾阳虚性咳喘:春夏轻,秋冬重,夏季温补脾胃, 效果较好,故有“春夏养阳”之说。 阴虚肝旺的动物,春季病易多发,应在冬季滋补肝阴 ,故有“秋冬养阴”之说。 此外,对于肝病(五行属木)与自然界的关系,前人 还总结有“肝病,发于春,盛于夏,死于秋,秋不死,则 持于冬”。 2222 . . (二)辨证论治 辨别“证”,论述“治” 分清证、症、病、征几者间的区别 症:症状的意思,是疾病过程中某一外在临床表现 特征。 病:疾病的意思,是指疾病的全过程。 征:一组相似症候 证:既不同与症、也不同于病,是指疾病发展过程 中某一阶段的病位、病因、机理、症状的概括。 如:“脾虚泄泻”这个证里,病位在脾,病理为虚 ,泄泻是临床症状表现。 又如:麻疹 初期:肺热不宣(宣肺热) 中期:肺热壅盛(清肺热) 后期:肺胃阴虚(补肺阴) 2323 . . 辨证就是利用四诊收集资料,分析判断,认识疾病 证候。论治则是根据辨的证的不同,确定相应的治疗方 法,也就是我们常说的理、法、方、药。 比如:外感风寒,造成形寒怕冷
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