浅论现代汉语方位类词的空间语义及其隐喻.doc

浅论现代汉语方位类词的空间语义及其隐喻摘要：方位词在现代汉语语法研究上一直是比较重要的课题。在重新认识方位的定义之后，总结出方位词的最基本语义即空间语义。通过对空间语义的理解和掌握，从更深入的方面来看方位词在时间、社会关系以及其他不具有空间属性的事物和关系上的隐喻现象。关键词：方位类词，空间语义，隐喻在由邵敬敏所编的现代汉语通论第二版第174页中，提到了作为名词特殊小类的方位词。文中阐述方位词分为单纯方位词、合成方位词、特殊方位词三大类。同时在现代汉语语法讲话中，单列了专节来介绍“方位词”，丁声树等列举了单音节的“方位词”：上、下、前、后、左、右、东、南、西、北、中、内、里、外。在介绍“方位词”的用法时，丁声树等列举了含“边、面、头”的“复合方位词”以及“方位词”与“之、以”连用。这也是教材中所列举的合成方位词。除此之外，吕叔湘在参照汉语知识划分的范围给“方位词”做了如下的定义：这里所说的方位词，基本上依照汉语知识里所划分的范围，包括表示方向和位置的单字，即上、下、前、后、里、外、等，和由此派生的上边、下面、里头、头里等。廖秋忠给“方位词”下的定义是：方位词是一组既能表示方向又能表示位置的体词。它们到底是表示方向还是位置可由语境中相关的词语和情景来决定。吕先生和廖先生给“方位词”下定义的方法是从语义角度出发的。这种定义“方位词”的方法是一种比较普遍的方法。也有人尝试从“句法”的角度来定义“方位词”，即提出一定的语法标准来确定“方位词”的范围。方经民对此指出：“狭义的方位词是方位后置词，广义的方位词可涵盖由实到虚的各类成分，但必须注意，后者是一个语义范畴而不是词类范畴。”针对于这种认知，本次论文中所说的“方位类词”就是方先生所说的“广义的方位词”，是一个语义范畴。方位类词包括了在汉语语法研究文献中被认为是“方位词”或“方位名词、方所词、方位标、方位词汇成分、定位词、准方位标”等的词。空间概念和用语言来表达空间概念是两回事，从人们的认知发展过程来看，人们对空间概念的认知先于对空间语言的认知。华盛顿州立大学大脑研究小组发现，10个月大的婴儿对不同语言语音串的反应时相同。这似乎说明了，该阶段的婴儿有能力感知声音，并将它们和动作连通，却没有能力处理和解读语音串。不仅如此，从进化论的角度来讲，人类和许多动物一样都有能力形成和处理空间概念。但是，随后人类有了语言，才最终将空间概念表达出来。认知语言学家认为空间概念是最基本的概念，是人类了解其他概念的基石。人类的身体机构与地球引力等因素是人类产生了上下、左右等空间概念，这些空间概念的形成是人不断和周围的物理环境不断影响的结果。这些概念的形成从根本上讲也是人类赖以生存的概念基础。空间概念在语言学研究中占有十分重要的地位，人们用语言来交流时，多数情况下离不开对空间概念的表达。很多语言学家都注意到了空间概念的基础性，并且在各自的理论体系中赋予空间语义以重要地位。方位类词可以用于表示空间、时间、顺序、等级、职位、意识等语义，其中空间语义是方位类词的基本语义，即用方位类词来表达空间概念是其最基本的用法，其他的语义则往往通过空间语义的隐喻来实现。对隐喻的定义历来有广义和狭义两种，亚里士多德曾将一切修辞现象称为隐喻性语言；他认为隐喻和明喻一样，都是一种不同事物间的对比，是一种修辞性的语言使用现象。隐喻不仅仅是一种认知现象。隐喻性思维是人类认识事物、建立概念系统的一条必由之路。在本文中，隐喻是指广义上理解。在我们的日常生活之中所体验的和我们每天所做的事情基本上都是隐喻的问题，而隐喻的本质就是用其他的措辞、事物、概念来理解和体验另一种事物和概念。隐喻作用的过程就是不同概念之间的跨越过程。在这种跨概念的过程中，源概念域往往是人们所熟知的、具体的、有形的概念，人们往往通过这些源概念域来认知那些不熟悉的、抽象的、模糊的概念。时间和空间是人类概念中的基础概念，其中空间概念是最基本的概念，是人类最早熟悉的、最有形的、具体的概念，人类的许多概念都是以空间概念来构建的。正是因为如此，才是人们在认识周围事物的过程中自然而然的以方位概念来构建其他的概念，这种认知反映在语言上就出现了方位类词的多义现象。方位类词的多义现象是指方位类词可以表达空间、时间、顺序、等级、社会关系、精神意识等各种语义。方位类词的基本语义就是空间语义，以其空间语义为基础可以隐喻时间、社会关系以及其他不具有空间属性的事物和关系。一：隐喻时间人们有一种观念，就是对时间的理解和表述来源于对空间的认识。“空间方位说”是这种观念的代表，该假说试图说明空间范围这个概念比较具体，时间范围是从它引出来的。明显的证据就是：1 .时间的量度：时间需要依靠物体在空间中的有规律运动来表示。“日”的观念来自于太阳的东升西落；“月”的概念来自于月亮的圆缺变化。2.两事之间的间隔：汉语中用“间、隙、空”这些出自于空间状态的词，表示两事之间未被其他事情占用，那么这段时间汉语则称“宽裕”。3.描写时间的退移：要用表示在空间里移动的词语。比如汉语中用“时间过得真快啊。”“前”和“后”是两个单纯方位词。设定一个参照点，比如说是一个人。那么人所面向的一方就是前，所背对的一放就是后。在发展成一个时间概念以后，那么前就代表了到参照点为止所经过的时间，后就是从参照点起未经过的时间。不过值得注意的是在汉语中用“前”和“后”来表示时间旅程往往是不对称的。比如“前程”而不会讲“后程”，“前瞻”而不会讲“后瞻”史佩信做了一定的解释：从生理上讲，人们的眼睛长在前面，不容易看见后面的东西，因此在语言上缺少“后”表示“过去”的说法。我觉得这个解释相当的有意思也很赞同。二：隐喻社会关系李宇明描写过两类社会关系的空间隐喻，一是权势关系，二是亲疏关系。权势关系是那些有等级差异和层级差异的社会关系。如封建社会的皇帝和臣子、主人和奴隶、头领和随从等之间的尊卑等级关系，父母和孩子之间的长幼关系，领导者和被领导者的上下关系等等。在这些关系中，尊者、长者、上级等都处于“高势地位”，卑者、幼者、下级等处于“低势地位”。亲疏关系主要是指亲属、亲戚和非亲属、非亲戚之间的关系。因此，判断亲疏关系的标准就是血缘和婚姻。有血缘和有婚姻关系的往往交往就比较频繁，从而显得关系就比较亲近。反之则不然。“上、下”常用来隐喻权势关系，这是一种地势隐喻，即以地势高低来隐喻地位的高低。这种“上、下”的隐喻是对称的。可以在句子或短语中充当介词宾语来表示社会关系隐喻。“内、外”常被用来隐喻亲疏关系，内表示亲，外表示疏。这是一种容器隐喻，以容器的内外来隐喻社会关系的亲疏。同时在古代汉语中，“左、右”也可以表示一定的权势关系。三：隐喻其他无形事物或关系除了时间和社会关系，不属于空间属性的事物或关系还包括精神意识、规章制度、条件等。方位类词可以用于隐喻这些无形事物或关系。精神意识等可以被隐喻成一个层面，这个层面可以是有限区间，也可以是无限区间。“上”常被用于隐喻这种层面关系，表示在某种事物的范围以内或表示某一方面。这类“上”一般是作为短语的中心语来表示隐喻语义的。并且没有相对称的“下”。例如“心理上”而不用“心理下”。一些抽象的、指导性的制度、规范、条件等往往被认为是在上的事物，人们的行为或者事件的发生则被隐喻在这些事物之下。“下”常被用于隐喻这种情况，表示属于一定范围、情况