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评杜牧 清明 清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处是牧童遥指杏花村杜牧的清明被人指责啰嗦，并把它改成清明雨纷纷行人欲断魂酒家何处有遥指杏花村更有人把它简化为雨纷纷欲断魂何处有杏花村初见，觉简化得好，细细一想，又觉不对，还是老杜的好。那些“啰嗦”不仅不应该删，此诗的韵味还恰恰体现在这些啰嗦中。“清明时节”和“清明”是两个概念。“清明时节”是一个较长的时段，通常指清明节前三后四，包括清明节就是七天，不包括就是八天，还可以指清明这个节气，那就是半个月了；“清明”却容易让人感觉只是这一天，大概是四月五日。结合后面的“路上行人欲断魂”，如果行人一直在外奔波，为生计奔忙，不能够在故乡给先人祖宗上香烧纸，他心里是什么感受？如果只是一天在路上，那又有什么断魂的呢？所以，省掉了，就省掉了这个行人的一份长长的凄惶与无奈。“行人”当然在“路上”，从这个角度来看，要简洁，“路上”能省掉。但是有了“路上”这个词，我们是不是立即在脑海里浮现出雨纷纷中的路况来？浮现出在泥泞中艰难跋涉的行者形象来？这是不是更能够体现出“行人欲断魂”的意境来呢？雨纷纷的路上，泥泞的路上，长途奔波的行人，是不是疲倦，凄惶？沿路路边，远近的祭祖的袅袅的烧纸钱的青烟，祭祖者一个家族一个家族团聚的热闹人声，燃放的连绵爆竹声，都通过路联系起来，反衬出行人的凄惶艰难。人家都在家，至少都已经归家，而他却还在路上，在雨纷纷的泥泞的路上，在凄风冷雨的路上，他当然要借酒浇愁，借酒取暖！“借问”看起来和“酒家何处有”有些重复，但是，一声“借问”却把行人的礼貌小心体现出来，在风雨中奔波，凄惶愁苦，想要找到酒店借酒浇愁。对牧童都很小心很礼貌，这是出门人的谨慎，也体现出来他要借酒浇愁、借酒取暖的急切心情；还有人家都在家里祭祖，而自己不能在家祭祖，还在外奔波忙碌的羞愧。尽管随便什么人遥指杏花村都可以，但是牧童遥指不是更体现出行人的心境心态么？牧童的天真活泼、胸无城府、自在逍遥，和行人的漂泊羁旅、希望稳定却不得不漂泊奔走，形成强烈的反差，使行人更添愁绪；找牧童问，体现了行人不敢面对大人的内疚羞愧而又无奈来。所以，我觉得，这首诗尽管可以删成一首五言诗甚至
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