中学教师读书笔记

1 / 13 中学教师读书笔记 读书破万卷、下笔如有神啊。我们平时应该要多读书，读好书。以下是小编为您收集整理提供到的范文，欢迎阅读参考，希望对你有所帮助 ! 中学教师读书笔记范文 刚翻开救忘录，就立马喜欢上了作者陈日亮老先生。没有名家做序，没有冗长的自我介绍，排版简约，一点不 做 。 前言简单温和，大致就是： 随手摘抄，没有结构，不网织意义，这是一个年迈的中学老师为了怕忘事随手写的零碎札记。 翻开正文，发现，嚯 !这还真的只是一本零散的读书札记。 因为没有刻意用逻辑穿凿，言语随性有趣，虽不至 嬉笑怒骂，皆成文章 ，却不时有妙语飞来，让人会心一笑，仿佛一个可爱的老头坐在书房和你谈天说地，如饮醇醪，不觉自醉。 陈日亮在札记中记录了很多小故事，其中有一个是关于司马光的。 司马光回忆，耗费十九年，写成两百九十四卷的资治通鉴后，只有他的一个朋友王胜之看了一遍，别的人看了一页就犯困。 陈日亮在这个故事后写下这样一段话： 司马光能2 / 13 勇敢说出别人看了一页就爱困了，毕竟是秉笔直书的清醒的史家，没有替自己做推销广告，多少让人感到坦白亲切。 陈应当也是喜欢坦诚，厌恶标榜和推销的。但我在后记中发现，严格律己的老先生为了不使此书的 编辑朱先生为难，在几个来回的邮件后妥协了，同意给此书加上专为市场销量准备的副标题 一个特级教师的读书札记 。 实际上，陈日亮大有不妥协的本钱。 1939 年出生，经历过文革、改革开放、教育改革，曾当选第六、七、八、九届全国人民代表大会代表，是中国第一部教师法的领衔提案人，享受国务院特殊津贴。 陈老师和钱理群是多年的朋友，在语文教学的试验和改革的前线鼓与唤。在救忘录中，也能看到他手持语文教师的锤子，到处砸钉子的样子： 网络上，手机里，文章中，常读到 呵呵 ，不会多一个，也不会少一个。很想写一篇，题目就 叫 请莫呵呵 。 作文字无非是一为资用，一为遣兴。二者均能得心应手，亦人生一大快事。学习语文，其实也无非是这样两个目标而已。 语文教师备课的五个要求 习于记诵，重于示范，善于解说，精于设问，巧于点拨。 这本书非常适合放在枕边，闲来翻阅一段。当然，陈老先生也说了，大家放在厕所里读，他也完全不反对， 比它3 / 13 高贵不啻千万倍的书，人们都经常往那里面带，我这又算个什么东西呢 ? 这种自嘲与坦率在文中的各个角落里发光： 叶圣陶说： 习作一课，我谓宜认定标的，师生全力以赴。标的为何 ?文理通顺而已。 这话要是拿到语文刊物 上讨论，一定会很热闹：叶老怎么会树立如此低的标的 ?他怎么一点不顾及情感、态度、价值观 ? 英国一记者曾报道说： 在中国，了不起的全国性消遣之一就是看人 中国人认为，对自己觉得稀奇或有兴趣的某样东西盯着看，是一种权利 二十多年过去了，看客依然在，而且依然在丛生。在这一点上，中国似乎永远没有结束温饱。我仿佛再一次遇见鲁迅那犹豫的眼光。 张中行说： 一觉醒来，发现自己还活着，那就读读书，写写文章。 这番话亦颇超脱，但多少也有些 做 。 一觉醒来，该做什么做什么，喝口水，撒泡尿什么的，都可以，不必一定要读书写 作。 陈老先生说， 问耕不问获，乐在其中 开卷自俯仰，莫使老而僵 。读罢此书，再看看自己，年纪轻轻却暮气沉沉且自以为是。 接下来的几十年，还当争取多读书，活得可爱一点，年4 / 13 老后的啰嗦才不会太让人厌烦。 至于如何读书，陈先生也提供了个路径，读书不必那么严肃，不必要写读后感、不必要梳理脉络、不必要画思维导图，写写零碎的笔记也是个好方法。 中学教师读书笔记范文 作为一名中学教员，我在众多的青年教师可能显得比较 怪异 ，而这 怪异 的源头可能来自于自身经验使然，或者性格因素。诚然，这还可能根源于职业属性的缘故 。我是一名中学教师，生活的半径局限于一个中部内陆省份相对逼仄的城市，而如果要透视我的生活，微距观察可以从我工作的学校，这所占地不到 100 亩的校园说开。 这是一所封闭制管理的学校，校园里容纳了近 2000 名学生和教职工的学习与生活。事实上，我对这所校园充满了感恩和眷恋，作为一名教师，我认为自己的青春是刚从这里开始的，我感受到了前所未来的 畅快 和 愉悦 ，同时感受着这座百年老校给我带来的幽深绵密与底蕴悠长。 我喜欢校园，兴许，我的性格只适合校园。但我不曾否认，也恰恰是因为身处校园，给自己带来了种种超越自我的 局 限性 。因为我人生绝大部分的认知和经验世界，大都通过书本来获得，而对于一个写作者而言，这必然要丧失 阐释经验 的话语权，无疑，对我而言，世界是一个不完整的 观念世界 。而这更多的体现为自己对于 外界经5 / 13 验 和 外省经验 的攫取上，我对经验的获得充满了迷幻的执着与兴奋，然而，缺失的部分，我又感到无限颓唐，因为同样也是我的弱势。 因此，我不得不承认自己更多时候是一个 观念的倒卖者 。 在哈耶克看来，任何具有典型 社会关怀 的 公共知识分子 都不应该成为 倒卖观念的二道贩子 ，而是应该阐释那些在他们看来具有理性意义 给社会造就变化的 事实性观念 或 客观行为 ，从而形成公共话题，造成某种观念的革命性变化。诚然，在哈耶克看来， 决定着知识分子观点的，既不是自私的利益，更不是罪恶的动机，而是一些最为真诚的信念和良好的意图。 当哈耶克从经济学角度提出极具批判性的 观念的倒卖者 时，我对自己作为一名教师，对自身知识分子的身份是持 怀疑 态度的，尽管教师们对教育教学也好，对学生成长也罢，都是出自 真诚的信念 和 良好的意图 。 而这也恰巧也验证了我长期以来的某种思考：对于一名教师，通过阅读和写作成为一名 关心公共议题 的知识分子是否是一种自我生长的最佳方式，或者当万马齐喑的基础教育界整体性的沦为 观念的倒卖者 时，我们的阅读、思考和写作，将用怎样的话语叙事来达到内心的平衡与慰藉，这是我一直在内心存疑和惶惑的。 6 / 13 然而，我的生活半径和教学工作，决定了我不是一名客观经验的记录者和写作者，而仅仅是经由阅读成为 观念再加工 的 倒爷 ，以使自己不至于在经年累月、庸常而繁复的教学工作中，逐渐沦为慵懒者，成为抱残守缺、固步自封、头脑冬烘的 教学能手 。这是我内心对于这个职业在未来给自己带来的可怖的宣告。 以上是我在谈论阅读给我带来的思考，写作 给我带来的愉悦之前，我必须要做的一个内心独白。 一、外部经验的建构者：完成自我生长 在这片红色的土地上，我们有太多苦难与艰辛的经验，有太多革命教育与红色情怀的书写，而这些迎面扑来的 经验 ，无疑，也让我们阻隔了对于现代文明的鲜活感受。历史总是在不断的前行，我们回望来路，不禁想到，对于一个教师而言，在我看来 鲜活的感受 依然最重要的，就像陈丹青所说，对于杜尚的经验而言， 激情是最重要的感受 一样。 诚然，我们承认教师知识结构的完整性、教师专业能力的无可置疑性、教师教学中所闪现的人格魅力等等因素都是构成教师成为 一名 优秀教育工作者 不可或缺的重要因素。 然而 鲜活的感受力 兴许是保持优秀的源头，这种 鲜活的感受力 让我们始终拥有原始的探索欲望，对未知7 / 13 的好奇，对时代的敏锐，对新鲜事物的追索、思考与接纳，这些都是让一名教师能够始终保持一种胸怀和气度、达观与睿智的关键所在，让他始终能够与不同时代的学生保持心灵相通的重要原因。 鲜活的感受力 能够让我们始终保持青春的姿态，在生命的征程里，笑对悲伤与忧愁。 而所有经验世界的建构再经由阅读和写作使自己成为完整的自己，方才显得有意义，彼时，我们便不仅仅是站在自己的维度来谈论某种 生活方式 ，更重要的是促成自我生命的完整性。要知道，当下的 阅读和写作 作为一种生活方式的存在形态，任你如何咀嚼，都是那些寡淡无味的陈词滥调。 阅读的私人性和写作的个人经验性，让我们决定了话题谈论的个体指向性 自我生长的意义，或者说塑造生活可能性的意义。尽管，我们不想成为哈耶克口中所嘲讽的那个 倒卖观念的好手 ，也不想成为 肩负着向公众提供新观念 的社会角色。但我只想在日常的生活里，我们想通过阅读和写作来提供另一种观念上或思想上的可能性，是我们一直期待的。 教育在饱受诟病的年代里，是否还有一群上下求索的 盗火者 们 ;教育在式微的年代，是否还有一群理想主义者在执念教育的情怀 ;教育在流弊非常的岁月里，是否还有一些激浊扬清、摒除时弊的革新者。当我们还在时代的边缘8 / 13 徘徊时，已经有人在用文字搬运想象，用言说抵抗沉默。 蔡朝阳当年在寻找有意义的教育当中，已经让我看到了一个普通教师也可以有 记录生活 ，为自己的教育之路立此存照的方式，在他的教育长河里，在他的 课堂山峦 间，寻寻觅觅、上下求索，跋涉万里，终于在 第一线 大放异彩，终于与他的同伴们再次发出鲁迅当年的呐喊：救救孩子。 他始终强调要有一种 日拱一卒 的精神， 在我们凌乱的生活里，保持与自己契合的精神国度，所以他必须要找寻有意义的教育国度。他让我知道，作为一名教师除了要知道教育是慢的艺术之外，更要知道教育必须成为一种有意义的生活，必须要有 日拱一卒 的姿态。要知道 罗马不是一天建成的 ， 冰冻三尺非一日之寒 ，我们呼唤自我革新的理念，更加相信，在岁月的见证下，阅读和写作作为精神成长的手段，唯一此生的目的，兴许就是为了完成自我生长，不管这样的生长有多慢，都没有关系，只要朝着我们的方向，便欣然足矣。 二、精神政府的缔造者：回归常识与理性 对于中学教师而言，通过阅读构建 自己的精神政府，是抵抗现实暴虐，与世界达成和解的最佳方式。在我的世界里，曾经经历过无数的精神暗夜，迷惘、错失、无助、彷徨，没有任何声音回应这个现实的荒诞世界，没有任何正义回应现9 / 13 实的戕害与不公，作为心灵的训诫者，多少感知自身的无力与疼痛，尤其是精神的焦灼与时代的悖逆。 因此，我总是希望自己能够在自己的日常阅读中，通过与那些伟大的灵魂沟通来建构自己的精神准则和世界篱墙。我们需要在诗人的世界里，感受到世界的诗性之美，兴许在诗歌的国度里你真的可以一个无所事事的闲人，所以卞之琳笔下才有了那个 拿着两个核桃，不知磨了多 少时光 的闲人。 当然，在教育的诗篇里，作为一名教师，你除了要有自己的爱心和温暖之外，还应该更多的找到一种 教育的道与术 。所以在这本集结的文集教育的道与术中，你可以真正见到那些 质本洁来还洁去 的教育人，在他们那里，你可以看到夏昆是如何从 夏昆 变成 摩西 ，又是从 摩西 变成 夏昆 的，你可以看到吴非老师是如何告诫他的学生，如何在 学生时代养成良好习惯 的，你也可以看到于永正给新教师提了哪 20 条贴心建议，当然，你也可以看到众多民国教育思想家们的形象跃然纸上，你也领略到当代名家龙应台先生给我们的提醒： 父母是有有效期的。 这些熠熠生辉的阅读经验，让我重新进入到一个全新的认知境界。在这样的阅读中，你分明能够感受到一种畅快，你终于成为一个教师原本的面貌，你终于回到了我们的生猛而又市井的生活里。而正如李政涛教授写的那本书教育常10 / 13 识一样，我们作为一个教育人需要捍卫的是 常识 ，不是那些光怪陆离、离经叛道的 教育奇葩 ，而是回归理性与常识的教育正道。如果说，我们作为一个教育人曾经最美好的称谓是 人类灵魂的工程师 ，那么我想，今日兴许可以改改了，不妨称之为 人类精神政府的缔造者 。 作为一个 精神政府的缔造者 ，我 想从事教育，无非就像钱钟书先生当年所言： 大抵是荒江野老屋中，二三素心人培养之事 ，也恰巧我们乐于做这 野老之事 ，云淡风轻，在正常的社会秩序里，更多的倾听常识，回归理性，为自己的灵魂立法，为我们的教育生活增添更多明媚的春光。 作为一个教育人，我们所有的阅读和写作，通通都是指向正视常识与回归理性的。正因为，在我们当今的社会中迷漫着一股对 常识 的无知与冷漠，尤其是对 教育常识 的无知与冷漠，所以才会有 李铁军式 的教育闹剧，所以才会有 毛毯厂式 的高考工厂 在我看来正是因为不尊重教育常识，不懂得 教育规律，所以才会有诸般血腥的教育发生在中国大地上，才会有各种离奇的校园暴力、校园丑闻见诸报端。而我们一面在归罪于体制性的漏洞和制度设计的失败，一面居然心安理得，没有丝毫反省我们的教育里所出现的众多违背教育常识的做法，并提出建设性的改革措施。 11 / 13 我想教师的教育写作，不同于一般的写作，教育专业的阅读也不同于一般性的文学阅读，它们更具有一种专业视角，在我们所面对的具体的教育事件里，我们应该抽丝剥茧，看到教育的纹路，看到教育的细节，看到教育呈现给我们的思索，而朱永通老师的教育的细节兴许是一个良好的范本。在具体的 教育行为中， 枪口抬高一厘米 有多么重要，我们从未有这样的意识，而朱永通老师从细节走进教育的姿态让我格外欣赏，诚然，他也让我们在细微的日常里看到了庞杂、宏阔而燎原的教育风景。我想，只有当我们俯身，与孩子平视这个世界，倾听他们的内心时，我想，我们就是一个正常的教育人，一个理性的教育人，一个懂常识的教育人。 三、职业生涯的 盗火者 ：生活的可能性 我曾记得我的大学老师曾经谈过一个这样的话题 读书与职业生涯 。作为一名大学教师与杂志主编，她曾经说过： 与其说是在讲教师的职业生涯与读书的关系，倒不如说是教师的生 活与读书的关系。 我的印象中，她之所以会说这样的话，很大的程度上是因为她的性情使然。她是生活掌故的收集者，一个茶艺爱好者，一个文学执拗者，一个思想锋锐的人物，同时她也是温情脉脉的师长，她更是时刻保持阅读与写作让自己享受生活的忘情者。 在自己的教职生涯里，我时刻以她为自己的生活榜样，她是那种永远不忘生活的人。她身份多样，既是一个大学教12 / 13 师，杂志编辑，也是一个茶艺师，书法爱好者，钢琴也谈的很好，她总说生活应有无数的可能性，这才算得上是迷人的风景。她在我的心灵之中就是那个 盗火者 ，她为我开启了一道教师的生活多姿多 彩的门。 她也总强调 读书于我们成长的重要性 ， 记得大学时，一群爱好读书的文学青年们邀请她来为我们做读书指导，她