【历史】山东省2011届高三各地模拟历史试题汇编：必修三专题6.doc

591up高中教育学习平台，您身边的教学助手！（）山东省2011届高三各地模拟历史试题汇编：必修三专题6点击下载更多高中历史免费试卷（请按crtl键+左键点击） 一、选择题（本大题共33小题，共0分）1（2011年3月临沂市一模13题）“现代化”一词的英文翻译是“modernization”。这个单词产生于18世纪，是从英语单词“modernize”和“modern”中衍生出来的。根据韦氏辞典，英语单词modern产生于16世纪。下列属于“modern”产生时的历史现象的是（ ）宗教改革 文艺复兴 启蒙运动 世界走向会合a b c d2（2010年12月山东实验中学高三诊断13题）中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是（ ）a孟子和苏格拉底 b关汉卿和达尔文c王阳明和哥白尼 d曹雪芹和孟德斯鸠3（2011年2月济南市调研10题）在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是（ ）a新航路的开辟 b文艺复兴 c宗教改革 d启蒙运动4（2007年高考山东文综10题）马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德（ ）a.倡导人的解放 b.否定基督教 c.宣扬圣经精神d.否定教皇地位5（2011年3月淄博市一模13题）欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张（ ）a推翻君主制，建立共和制 b消灭私有制，实现社会平等c建立有效机制，实现权力制衡 d取消国家机构，实现公民自治6（2011年3月菏泽市一模15题）马克思在评价马丁路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”对这种说法认识不正确的是（ ）a路德否定了赎罪券的功效 b路德主张因信称义c路德认为个人可直接与上帝对话 d路德试图消除宗教对个人生活的影响7（2011年3月淄博市一模12题）“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是（ ）a普罗塔哥拉 b朱熹 c苏格拉底d柏拉图8（2011年2月济南市调研8题）古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”这位哲人是（ ）a柏拉图 b亚里士多德 c苏格拉底 d普罗塔哥拉9（2011年3月潍坊市一模15题）马克思在评价马丁路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”对这种说法认识不正确的是（ ） a路德否定了赎罪券的功效 b路德主张“因信称义” c路德认为个人可直接与上帝对话 d路德试图消除宗教对个人生活的影响10（2011年3月聊城市一模14题）“这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可比拟。在这个时期的形形色色中有不少仍是中世的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代，充满了强烈的政治、社会和思想的活动。”这段话描述的历史时代与下列哪一重大历史事件直接相关？（ ） a梭伦改革 b文艺复兴 c启蒙运动 d工业革命11（2011年3月淄博市一模12题）“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是（ ）a普罗塔哥拉 b朱熹 c苏格拉底d柏拉图12（2008年高考山东文综12题）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是a求知是人类的本性b心灵美比形体美更珍贵c人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神d健康和聪明是人生的两大幸福13（2010年11月山东高密高三质检24题）有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是( ) a赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” b“每一个人都可以是自己的牧师，c“上帝的恩典不是赐给所有的人” d“教皇没有免除任何罪孽的权力”14（2011年3月淄博市一模13题）欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张（ ）a推翻君主制，建立共和制 b消灭私有制，实现社会平等c建立有效机制，实现权力制衡 d取消国家机构，实现公民自治15（2010年12月山东实验中学高三诊断18题）文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于（ ）a绘画技术的发展 b绘画内容的改变c人文主义的影响 d宗教束缚的削弱16（2010年12月山东实验中学高三诊断16题）智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是（ ）a自然环境对雅典的影响b知识美德的关系c雅典工商业的发展方向d人在社会中的作用17（2011年山东烟台一模14题）赫乔韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是（ ）a反教皇的宗教斗争 b反君主的民主革命c反宗教的民族革命 d反封建的政治斗争18（2011年1月烟台市高三期末调研16题）欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁路德会对他说（ ）a.关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救 b.永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变 c.只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤d.教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力19（2011年1月山东潍坊市质检24题）15世纪中期，阿拉伯商人到意大利经商，他发现当地人热衷于讨论（ ）a知识与美德 b人性与神性 c民主与法制 d教会与上帝 20（2010年12月山东实验中学高三诊断17题）“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了，我自己是凡人，我只要求人的幸福。”这种观点最有可能产生于（ ）a8世纪 b9世纪c15世纪 d19世纪21（2011年3月泰安市一模9题）有人说：“西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能”。下列说法最能证明上述观点的是 a“人文主义”，“民贵君轻” b“因信称义”“天人感应” c.“人文主义”，“存天理，灭人欲” d“因信称义”，“致良知”22（2011年4月济南二模12题）文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是（ ） a“赎罪券可以使人的原罪得到赦免” b“人是一件多么了不起的杰作”c“每个人都是自己的牧师” d“上帝的救赎使人得救”23（2011年3月临沂市一模11题）法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的进步，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们是如何践行这种观点的? （ ）a整理古希腊罗马文化典籍 b修复了古代希腊和罗马的雕塑c到希腊和罗马修学、旅游 d弘扬古典人文精神，尊重人性24（2011年1月山东潍坊市质检25题）某思想家说“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权力，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的”这体现了（ ）a天赋人权说 b人民主权说 c社会契约论 d三权分立学说25（2011年3月山东省潍坊三县质检20题）“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是（ ）a“人是会说话的工具” b“存天理，灭人欲”c“人是万物的尺度”d“信奉圣经，献身上帝”26（2011年3月德州市一模10题）古希腊诗人西摩尼得斯的德行诗：“有个故事说，德行住在难攀登的高山由纯洁女神们掩护凡人眼睛看不见除非从心底流出血汗求知，智慧，向善才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是（ ）a普罗泰戈拉 b苏格拉底 c梭伦 d彼特拉克27（2011年3月烟台市一模10题）普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（ ）a人要在自己的灵魂中发现神 b否定神的意志，反思人类自己c希望知道神是否存在 d慨叹人生短暂认识有限28（2010年高考山东文综16题）下列选项中不能体现继承与发展关系的是a智者学派思想人文主义思潮b牛顿经典力学爱因斯坦相对论c君权神授说社会契约论d罗斯福新政二战后西方国家经济调整29（2011年3月济宁市质检9题）当代史学家西斯。马丁在其思想的进步史中说，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”“超越”的主要表现不包括（ ）a以理性主义为核心 b斗争矛头直接指向封建专制制度c揭露批判天主教会 d提出建立民主与法制社会的主张30（2010年12月山东实验中学高三诊断19题）马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁路德（ ）a倡导人的解放 b否定基督教c宣扬圣经精神 d否定教皇地位31（2011年山东烟台一模16题）鲁滨逊飘流记是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说在当时之所以受到欢迎是因为它反映了（ ）a文艺复兴时期的人文主义精神 b冒险家们开辟新航路的愿望c反对专制和愚昧的启蒙思想 d工业资产阶级开拓市场的要求32（2010年11月山东高密高三质检25题）卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表明他主张( ) a国家权力应相互制约与平衡 b人不应视他人为自己的工具 c实行资产阶级的开明君主制 d利用社会契约保障人民权利33（2011年5月滨州市二模11题）希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派 a没有法制观念b反对法律对人的约束c忽视道德建设d处事灵活且实事求是二、非选择题（本大题共4小题，共0分）34（2011年高考山东文综27题）（25分）1718世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访录宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。材料一 史料故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下犹曳（y，拖拉）大木然，君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。摘自黄宗羲明夷待访录材料二 史论黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔（mu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度材料三 史观我们专注于两个主题“传统”和“交流”的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。美杰里本特利新全球史：文明的传承与交流（1）据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。（8分）（2）材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。（8分）（3）结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。（9分）35（2010年12月山东实验中学高三诊断26题）（15分）阅读下列材料，回答问题。材料一 明清之际一些思想家的思想主张思想家主要思想黄宗羲（16101695年）认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”，顾炎武（16131682年）提出“以天下之权寄天下人共治”的主张。王夫之（16191692年）揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公共”材料二 启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点思想家主要思想孟德斯鸠（16891755年）主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。伏尔泰（16941778年）倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治。卢梭（17121778年）认为人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民。（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张？（2分）依据材料二，分别概括三人各自的主张（3分）（2）上述东西方两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？（4分）（3）中国明清之际的批判思想虽然出现的比较早，但思想高度及社会效果却远不如法国的启蒙思想，为什么？（6分）36（2010年9月山东省兖州市高三模拟33题）（13分）人文精神的起源与发展既丰富了人们的精神世界，也推动人类政治文明的进程。 （1）填充表格。（3分）（注：只能选择其中的一位人物作答，多选不给分。）人物思想主张产生原因普罗普哥拉马丁路德 （2）根据上述资料并结台所学，分析卢梭为什么受到哲学家们的欢迎？（4分） 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互功，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生奇产阶级力图改造社会的良好愿望中目先进知识分子在时中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，避渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的走赋人权说、赫胥黎的进化话对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力 文池思想的灵光 （3）根据材料并结台所学知识，概括中国近代人文思想形成的历史条件及思想成果。（4分）为什么说“卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力”？（2分）37（2011年1月山东潍坊市质检26题）（11分）人文思想是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。 材料一 苏格拉底说：“如果知识包括了一切的善，那么我们认为知识即美德就将是对的。” 孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”材料二 我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。 簿伽丘十日谈材料三 要有勇气运用自己的理智!这就是启蒙运动的口号。康德（1）据材料一，概括苏格拉底和孟子观点的异同。（4分）（2）材料二体现了作者怎样的观点?这一观点在当时有何积极意义?与材料二相比，材料三将人文思想发展到怎样的新高度?（5分）（3）综上所述，你认为人文思想的根本内涵是什么?（2分）山东省2011届高三各地模拟历史试题汇编：必修三专题6参考答案一、选择题1a解析：“现代化”政治上的体现是民主政治；经济上的体现是机器大生产；思想上民主思想。本题主要是从时间上进行排除，从选项可知，项都符合题，但从时间上应排除项，启蒙运动发生于17、18世纪，而宗教改革、文艺复兴和世界走向会合都属于16世纪。2a解析：本题考察中西方思想家出现的时间。可以从以上历史人物的成就领域和时代背景分析。孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人。苏格拉底（公元前469公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家。关汉卿(约1220年1300年)，元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。达尔文英国生物学家，进化论的奠基人。王守仁(1472-1529)，汉族，浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。.哥白尼波兰一位伟大的天文学家。曹雪芹，清代小说家。孟德斯鸠，法国伟大的启蒙思想家、法学家。3b解析：从材料信息可以看出，中世界的欧洲，上帝和教会主宰了一切，文艺复兴猛烈抨击教会独裁统治，提倡人文主义，第一次对这种认识形成了重大冲击，故选b。4d解析：材料主要强调了世俗政权和世俗权力的地位，当时欧洲实行的是政教合一的体制，天主教皇在欧洲有着至高无上的地位。马丁路德这样说就是对教皇权威的最大挑战。5c解析：启蒙思想是反映资产阶级的政治经济要求，b项排除；题干中认为“国家是必不可少的恶”，d项与题干观点相对立，排除；ac都是资产阶级的政治要求，然题干认为国家是必不可少的一种强制工具，显然，a项与题意不符，c项正确。6d解析：根据材料中的信息，明显看出路德并没有试图消除宗教对个人生活的影响，故选d。7a解析：考查普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”。题干材料以人为中心，人是判断事物的标准，而这个标准则是人的感觉。8c解析：“认识你自己”，这是苏格拉底的主张，其含义与“想左右天下的人，须先能左右自己”相似，人只有认识自己，才能认识世界，只有左右自己，才能左右世界，故选c。9d解析：1517年马丁路德在当地教堂门口贴出了著名的“九十五条论纲”，列举兜售赎罪券的种种谎谬，从此拉开了宗教改革的序幕。路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。在宗教改革运动的影响下，千千万万的民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。联系材料d项说法不正确。10b解析：抓住题干描述这一历史时代的特征：“和中国的战时代最可比拟”、“上承中世，下启近代”、“充满了强烈的政治、社会和思想的活动”。结合所学知识，梭伦改革于公元前六世纪进行，为雅典民主政治的发展奠定基础；文艺复兴是1416世纪资产阶级借助复兴古希腊古罗马的古典文化形来宣扬资产阶级的思想；启蒙运动于1718世纪进行；工业革命是18世纪中期。直接有关的只有b项符合。11a解析：考查普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”。题干材料以人为中心，人是判断事物的标准，而这个标准则是人的感觉。12c解析：本题考查古希腊先哲的思想是西方人文主义的滥觞。注意把握人文主义的内涵：重视人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教的束缚中解放出来。13b解析：本题考察宗教改革。本题考查理解分析能力与迁移能力。材料信息反映的观点是因信称义，即只要内心信仰即可以得到上帝的拯救。故b项符合题意。14c解析：启蒙思想是反映资产阶级的政治经济要求，b项排除；题干中认为“国家是必不可少的恶”，d项与题干观点相对立，排除；ac都是资产阶级的政治要求，然题干认为国家是必不可少的一种强制工具，显然，a项与题意不符，c项正确。15c解析：本题考察西方人文精神的起源。文艺复兴的核心是人文主义精神，人文主义精神的核心是以人为本。在这一主题下，人具有了众多的情感，与中世纪呆板拘谨的宗教气息想相区分。16d解析：本题考察西方哲学思想。本题可以用排除法来做。“智者”原是泛指有才智及某种技能专长的人。到公元前5 至前4 世纪，才用来称那批授徒讲学，教授修辞学、论辩术和从政治知识的职业教师。在这批人中产生了不少出色的哲学家，因此称为“智者学派”。ac是智者运动出现的背景。b项是智者运动的内容。17d解析：根据题干提供的信息和所学史实宗教改革的实质是资产阶级反封建神权专制统治的思想解放运动。所以此题正确选项是d。18a19b解析：从题“15世纪中期”“意大利”等信息，可以联系到1417世纪文艺复兴，首先在意大利兴起。文艺复兴的核心思想是人文主义，肯定人的欲望和歌颂自然的人性，本题选b项。20c解析：本题考察西方人文精神的起源。注意题干中的“属于人的。我自己是凡人，我要求凡人的幸福。”这属于文艺复兴时期人文主义的思想内容。文艺复兴是一场发生在14世纪至17世纪的文化运动。21c解析：西方“不禁人的本能”，即强调人的地位，倡导个性解放，根据所学知识可知，应指人文主义；中国“独禁”人的“本能”，应指理学思想压抑、束缚人性，即提出的“存天理，灭人性”。两组对应都正确的是c项。22c解析：“每个人都是自己的牧师” 体现了“信仰得救”的思想，使人获得了心灵的自主权，体现了人文主义的精神，故选a。b项是文艺复兴时期莎士比亚的名言，a、d项体现了教会的主张。23d解析：文艺复兴借助复兴古希腊、古罗马的古典文化的形式抨击宗教神学，宣扬资产阶级的思想，弘扬了古典人文精神，尊重人性。24c解析：材料中的观点：社会秩序是基础，不是那个人的权力，而是建立在约定之上的。与这一观点符合的是社会契约论。本题选c项。25c解析：“人是万物的尺度”否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，也就与人文精神中的强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命相符合26b解析：从材料中的“求知，智慧，向善”等可知此与苏格拉底的“美德即知识”最契合，选择b项。27b解析：根据题干提供的信息和所学史实普罗泰格拉属于智者学派其思想的特点强调以人为中心，反对神。所以此题正确选项是b。28c解析：“君权神授说”是宣扬君主的权力是来自神的，所以众人应该服从于他的统治，这种思想是服务于君主专制的。“社会契约论”则宣扬人民有反抗暴君专制的权力的。二者是相矛盾的。智者学派思想属于古希腊哲学派别，智者学派的出现标志着西方人文主义思想的起源，故a符合题意；爱因斯坦相对论是关于时空和引力的基本理论，也可看得出是对牛顿经典力学的继承和发展，b也符合题意；“君权神授”是说皇权是上帝授予的，不是人民授予的，人民不得反抗，而“社会签约论”是说国家是按社会契约形成了，谁违背民意，阻碍国家的发展，侵犯人民的权力，人民就有权推翻他，由此可以看出二者观点相反，不具有继承和发展关系，符合题意。故c为正确答案。29c解析：本题主要考察文艺复兴与启蒙运动的异同。所谓“超越”就是指启蒙运动进步的地方，此题要选择不属于超越的地方，也就是继承了文艺复兴运动的地方。c揭露批判天主教会为正确答案，因为两者均揭露批判了天主教会。30d解析：本题考察欧洲宗教改革。提取材料信息：“让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务”一句说明没有否定基督教。“不管或是”一句说明否定教皇地位。ac项在材料中没有体现。31c解析：根据题干提供的信息和所学史实反映了资产阶级反对专制王权和教会愚昧的启蒙思想。所以此题正确选项是c。32d解析：本题考察启蒙运动。本题主要考查学生对启蒙思想的理解。“用集体力量来保障每个加盟的个体和他的财产。”表明建立社会契约保障个人自由。其余选项不能从材料中反映出来。33c解析：本题考查对材料信息的理解归结能力。从题干中看出智者学派的代表人物对待法律人前人后不一致的态度，从反映出实质是其道德修养的缺陷。二、非选择题34(1)以民为本(民本思想,民贵君轻);保留君主制。反对君主专制(君臣分治);君臣平等。(2