经典奥斯卡最佳影片《窈窕淑女》的相关精彩影评赏析三篇

1 / 12 经典奥斯卡最佳影片窈窕淑女的相关精彩影评赏析三篇 电影窈窕淑女是奥斯卡最佳影片，如此精彩的电影会有怎样的解读呢 ?下面就让我们一起来欣赏一下它的相关影评吧。 篇一我不喜欢这样的故事。那些改头换面之后就能得到真爱的童话都让我觉得悲伤。 窈窕淑女是萧伯纳的 编的。传说塞浦路斯国王 上了自己雕刻的少女像，爱神被他的诚心打动，就把雕像变成了活人。 大概，每个抱充气娃娃的猥琐男也会这样梦想吧 ? 电影里，奥黛丽演个言语粗俗的卖花女 ;现实中，平凡的女人却演不了奥黛丽。就算整容 ，就算专业设计师造型，就算花几个月去密集培训，我们也不能再造一个奥黛丽。 如果你爱的人，他只爱你的皮，新皮相之下还是那条旧灵魂，你确定他也会爱它吗 ?如果他不喜欢你的内心，你会忘掉自己变成他的影子吗 ?如果他里里外外都鄙视你，你为什么还要渴望他的爱呢 ? 柯德莉 了卖花女，完成了从街边小贩到社交名媛的华丽蜕变，但她对教授的爱从何而起我一点也不明白。日久生情吗 ?还是教授的长期压迫让她得了斯德哥尔摩综合症 ? 2 / 12 不过我特别能理解教授对她的感情，教授极度自恋，她是他的大作，他能从她的身上看见自己的影子，这些镜像让他陶醉 不已。所以她出走那会儿教授很崩溃，他很需要她在身边保持自我感觉良好。 这个男人除了自恋只有自私，即使在奥黛丽出走的时候，他还像个小孩子一样计划着怎么复仇、挽回颜面，根本不想别人感受，更不会检讨自己。奥黛丽之前那通发飚，他根本不当回事，只觉得姑娘口才不错，但说什么都白说了。 伊丽莎说 “ 淑女不淑女，不是看她怎么做，而是看别人怎么对待她 ” 。也许她根本就不想做淑女吧。那个叫弗雷迪的帅哥天天给她写信，还在门口唱歌，恨不得把她当成女王，她却抱怨人家光说不练，拒绝了他。教授连漂亮话都没对她说过，更别提为她做什么，她却对他 一片痴心妄想。那么多捧着她的人，为什么单选了踩着她的这一位 ?原因就是她不想做淑女，还是比较习惯被吆喝着给人拿拖鞋。 于是我觉得这样的结局很杯具，最杯具的是这种故事还很有生活气息 每天银幕下都有真人在演。 他们说要是把阿凡达当成风光片来看，就不会觉得失望了。好吧，这招再用一下，如果把柯德莉当成风景，窈窕淑女也是风光片，光看看漂亮衣服和歌舞也够了。 篇二虽然本片被奉为经典之作，并且大概是赫本女士演艺生涯中最后一部优秀的影片，但是从忠实原著的角度上3 / 12 看，此片更加的好莱坞和商业化，与萧伯纳的剧作出入甚多。 三十年代版 本的男女主角虽然不那么漂亮，但是却深得原著的精神，尤其是那种英国式的幽默和淳朴在黑白影象的衬托下极其符合萧伯纳的调侃和犀利风格。故事讲的很老实，却也缺乏动人的色彩，尤其是女主角似乎是太普通了，以至于我们不敢相信她会突然在短期修炼之后的蜕变，因为那个老派的英国女演员毕竟在穿上了优雅的长裙之后还是那么平庸。倒是霍华德扮演的古板教授非常精彩，很符合原著的人物特点。 实际上， 30 版本与 60 版本最大的区别就是究竟谁才是影片，也就是一出皮格米良故事中的主角。 伊丽莎还是教授。 按照萧伯纳本人的设想，卖花姑娘在发现了自己 被充当了赌注之后愤然出走，做了一个职业女性。而两部影片的结局都是以她重新回到教授身边作为结尾。 女权主义者会说这是本质的区别。 从传统的角度或者作为纯粹的观众，都希望女人回到男人的身边，这种结局即使在今天也是符合大多数人的期待。 这个结尾是温馨的，但是也有点让人唏嘘，毕竟教授得到了一个廉价的女仆和妻子，似乎他所做的一切都有了合乎情理的解释。 因此在 30 版本中，主角是男人。 4 / 12 男人是故事和影片的焦点，女人是陪衬。所以在看这个版本的电影时，我们很明显的被暗示，这是一个男人征服女人的故事。一个与莎士比亚的驯悍记有着 微妙契合的作品。 但是在 60 版本中，故事的主角是女人。 乔治顾柯是美国电影界的皮格米良。 他的电影是塑造女神的，凯瑟林赫本，英格丽褒曼，费文丽，琼克劳馥，在他的镜头下是神采奕奕的银幕女神，他了解女人，欣赏女人，赞美女人，他是一个真正懂得女性心理的大师。 所以在他的电影里，女人才是主角，即便他喜欢在这些女人身边安排气质稳重成熟的男演员作为护花使者，可是女人是当仁不让的主角。 由于这个原因，盖勃才使制片人中途解雇了他，换上了弗来明来指导乱世佳人，为的是不让费文丽的光彩盖过自己。 当然，本片的主角是奥黛丽赫本。 是伊丽莎。 艳丽的色彩，华美的服饰，轻快的场景，都是为了突显一个即将诞生的女神。 赫本固然是美丽而优雅的，但是这个特点使她对于卖花女的诠释有所欠缺。我更相信朱丽比她更适合。 因为赫本实在缺乏真正的底层女人的气质。 5 / 12 作为一个破落贵族家庭出身的女人，赫本是始终属于她出身的那个上流社会的，她毕生尊奉的也是这个阶层的法则。她只选择那些优雅，有教养的绅士做自己的伴侣和朋友，她的品位一向是欧美上流社会的风向标，和肯尼迪夫人一样，她是真正的贵夫人，即使她穿着女仆的衣服也掩盖不住她天成的雅致。 而伊丽莎是粗俗的，下层的女孩 ，即使她通过学习获得了晋身上流社会的钥匙，骨子里还是个平民女孩。 只不过她从中获得了一个知识分子男人的爱慕。 赫本就是赫本，只有她才可以穿着贵族风范的比顿设计那华丽而夸张的服装而不显得庸俗，假如换了朱丽，就象是个小丑了。 我们看的，喜欢的不是伊丽莎，是可爱的奥黛丽。 她的电影永远首先是时尚教材，其次是爱情故事，最后附带着有一点艺术性。 雷克斯哈里斯的眼睛总让我想起我曾经遇到的一个男人的眼睛。 那种只有老练成熟的男人才有的犀利，幽默，看透一切，带着嘲讽而绝不低俗的眼神。 在这样的眼睛注视下，女人往往会摘下一切 伪装，变成一个小姑娘，在他面前不知所措。 至少我在这种眼神的注视下是不敢任性和撒谎的。 6 / 12 那眼睛似乎在说，别在我这里使女人那一套，我可不吃这个。 雷克斯就是王。 他也只扮演王者。 他具有一种浑然天成的王者的气派，二战时期的军旅生涯又给他凭添了一种在威严之下的理性的风度，所以他扮演的教授不太象个古板的书生，我们脑海里那种脆弱摇摆的英国男人，而是出场就可以有震撼力的配剑贵族。虽然他在这奢华的美国电影里也是又唱又跳，把自己的幽默发挥到了及至，但是他那男子汉的气派确实不能和霍华德的文质彬彬相提并论。可以说，他这种不怒 自威的气质为影片做了有益的平衡，不但平衡了赫本已见衰老的容貌，而且冲淡了影片的轻佻气氛，减少了女性特色。 其实教授对伊丽莎与其说是爱，不如说是妒忌和习惯的混合。男人对女人的感情里，假如没有了妒忌就不是真正的爱，虚荣与妒忌是男人爱情的重要组成部分。正象幻想和依赖是女人的爱情一样。 一个女人可以由男人来塑造，而且多半这女人会因为感激而爱上这男人，可是女人是永远也改变不了男人的。 一个女人所犯的众多错误之一就是试图改变男人。 男人可以经由女人而成长，可是他会在成长之后抛弃那个女人。 7 / 12 女学生可以爱上男老师，可是男学 生只是由老女教师来诱惑的。 前者很多时候是窗外的爱情故事，而后者经常是一桩丑闻。 所以无论在现实还是艺术中，男人塑造女人是可以为人们接受的，而女人塑造男人总是很诡异和无奈。 奥斯丁的达西先生永远在她的书里，他永远变不成真人走下来。 男人可以把自己的梦想变成现实，而女人的梦想永远只是梦想。 许多女人责怪伊丽莎留下的结尾，而且对影片中最后一幕教授最后的台词很不满意，认为这是十足的大男人思想。 我觉得女人无非两种，一种是找父亲，一种是找儿子。反正是找不到真正的朋友 找父亲型的女人可塑性很大，她们是服从男 人的权威的，她们愿意在这种令人不自由但是却有安全感的关系中自得其乐，愿意让男人来塑造自己，成为他们的保姆和女伴。她是崇拜男人才可以爱上男人的。 假如这种崇拜消失了，她就不再爱他。 所以做这种女人的丈夫，要象希金斯一样永远处于支配的地位，保持一种让女人琢磨不透却又因为这种神秘和权威赋予的安全感而依赖自己。 8 / 12 而找儿子型的女人就可以随心所欲的支配男人，做家庭的女王。一切包办，把男人变成百无一用的废物。她们通常很能干，里里外外一把手，从男人内裤的颜色到领带的图案，从家产纷争到公司的人事，她都要插手。她只有在这种劳碌中才有一种成就感，把丈夫和儿子都变成乖宝宝，把自己变成老母鸡。她的野心就是塑造男人。 不过结果通常不怎么好，丈夫和儿子都烦她，却也因为离不了她而更恨他。她最后经常是很孤独的。 在男人和女人的关系中，有趣的是两者是自说自话，要么就是一边倒。真正的要形成一种彻底的平等沟通关系几乎是痴人说梦。 在网上看到一个调查，结果是大部分男人居然说自己最欣赏的依旧是善良，美丽和贤惠的女人，最讨厌的居然是有个性的女人。 当今社会据说已经是男女平等了，似乎女人已经得到了很大的发展空间，可是男人的骨子里居然还是这样的守旧，真是让人 怀疑女性解放的结局了。 我的拖鞋在哪里 ? 我的袜子在哪里 ? 交电费的卡在哪里 ? 他永远不知道这些东西在哪里。 不是不能不知道，是故意不知道，因为你这个女仆才应9 / 12 该知道。 窈窕淑女，美丽的女仆。 篇三难以置信，我从小时候起的一个模模糊糊的幻想早在 1913年就被萧伯纳 (成剧本并在维也纳、伦敦上映 ;而萧剧是在公元前后的古罗马诗人奥维德的皮格马利翁 (础上的一个现代版引申 ;而萧伯纳也并不是维多利亚时代的英国剧作家中第一个或者唯一一个做如此尝试的人：所以，也 许我的幻想只是很多人共同的心灵体验 ?又或者，是因为小时候看的希腊罗马神话故事植入了潜意识 ? 不过，我的幻想和奥维德的故事天差地远，和萧伯纳的故事却如出一辙：在萧和我的构想中都没有阿芙罗狄忒这位爱与美之神 ;只可惜我晚生了一百年哪。 萧伯纳的剧名通常译作卖花女，它被改编成了百老汇音乐剧，到 1964 年又被拍成电影，它还有了一个更 做窈窕淑女 ( 几 位 主 角 的 表 演 都 无 可 挑 剔 。 我 对 希 金 斯 教 授(授先是激赏而后憎恶和怜悯，到影片结束时矛盾的感受达成妥协 ，感到此人很可爱而略有些惺惺相惜。激赏自然是因为他在语音学领域的深厚造诣和执著追求，家庭的阔绰和生活的悠闲，嬉笑怒骂、自由自在的神气。憎恶是每一个哪怕是对性别平等、人类尊严有一点点感知的10 / 12 现代人在看到希金斯教授某些时候对待 态度时都会产生的自然反应。怜悯是因为尽管大多数男人对女人的非理性都或多或少感到过头痛，可这位在学术上无比聪明的异性的不了解和不理解也太登峰造极以至于呈现出厌女 +厌婚深度综合症，令人无语。可爱嘛，因为最后他内心的坚冰似乎呈现出一点点将融的迹 象，至少他是肯定后悔且矛盾了 ;不过，这对他来说到底是好事还是坏事呢 ?也许他本来活得很开心呢 ! 过去我只是觉得奥黛莉赫本很可爱 (前鄙人只看过这位中国人民最喜爱的西方女演员的一部戏，那就是罗马假日，尔后就一直号称赫本的影迷，这是何等的厚颜无耻 )，这部戏让我对她的精湛演技有了进一步的认识。完全不能想象公主般高贵的赫本能把一个伦敦东区卖花女 得这样惟妙惟肖，令希金斯教授赞道： 悟到原来把 成 是澳大利亚人脑子进 水 后 的 发 明 。赫本却过渡得平滑而不失戏剧性。这可不是另一个平淡无奇的灰姑娘故事，而是一项真正神奇的人类学实验。 11 / 12 印度归来的皮克林上校 (一位同样高深的语言学家，虽然他的戏份不如两位主角多，但却是维系整部戏不至于垮台的平衡力量。倘若不 是这位忠厚长者自始至终地提醒、有时甚至严厉斥责希金斯教授要尊重女人、要讲究人品，真不知道这个老男孩会闹出什么事情来。没有皮克林上校的存在，我一定会严重怀疑所谓英国绅士的道德水准。没有皮克林上校自始至终的温柔关怀、保护和鼓励，我们亲爱的 定会受到更多非人的折磨 (比如在小 黑 屋 子 里 日 以 继 夜 地 发 那 几 个 元 音 )， 说 不 定 在始前就被希金斯气死了也未可知。 不过希金斯终于还是对他自己的作品产生了依恋，尽管那种感情在我看来还远远算不上爱。 作为一部音乐剧，窈窕淑女最吸引我的地方