“两学一做”征文：以尺为戒，常温初心

“ 两学一做 ” 征文：以尺为戒，常温初心 尺，作为测量工具，有度量之意，有正思维的作用，故而又称戒尺。禅林象器笺曾记载： “受戒专用之，故得戒尺之称。 ”作为执行戒律的器具，戒尺以相击之声警示犯戒之事，用正念降服邪念，使其改邪归正，使其回归正道。常怀戒尺之心，心存敬畏，是处世为人的基本准则，更是广大党员干部的行为操守与指南。 心中有尺，方能有戒。 马克思主义哲学告诉我们，任何事务的发展都应该坚持适度原则，把握 “尺度 ”，注意 “分寸 ”，才是事务发展的真理与永恒。以尺为戒，有所不为。纵观十八大以来的落马官员，几乎都是心 中无尺，心中无戒，对法纪意识淡漠使然。在岁月风霜的洗礼下，落马官员迷失自我，忘记了自己共产党员的身份，忘记了做人为官的本心与初心，忘记了该有的担当与责任，忘记了该有的情怀与使命，要么纵情声色贪图享受，要么以权谋私大肆敛财，把党执政为民的理念抛之脑后，把人民赋予的权力当作 “如意金箍棒 ”，随意索取自己想要的一切，满足自己无穷无尽的欲望，最终飞蛾扑火，走向了一条不归之路，在铁窗下 “品味 ”玩弄权术所酿下的苦果。 心中有戒，方能有畏。 古语有云： “凡善怕者，必身有所正、言有所规、行有所止。 ”敬畏，是人生的一种态度和情感 ，更是一种自警和自省。敬畏应来自于人内心深处，来自于品性的修养，来自于 “三省吾身 ”的坚持。广大党员干部应心存敬畏，要有如履薄冰、如临深渊的自觉与谨慎，要有战战兢兢的戒惧意念，时刻保持清醒的头脑，时时筑牢思想防线，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，慎权慎行，慎独慎微、自敲警钟，防微杜渐，做到有权不 “任性 ”，始终把党纪国法装在心中，处理好公与私、情与法、权与法的关系，保持内心的执著和清静，恪守心灵的从容和淡定，方为明智之举。正如古语所云： “惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。 ”的确，人一旦无敬畏之心，往 往会肆无忌惮，变得毫无底线，以至于以身试法，为所欲为，最后只能自食其果，身陷囹圄。 心中有畏，方能有民。 敬畏人民，方有 “为民情怀 ”。正如习近平总书记所言， “我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民 ”。翻开中华民族五千多年的历史，有无数的例子证明了：人民是历史的创造者，坚持人民的主体地位至关重要。 “得民心者得天下，失民心者失天下 ”的至理名言传承千古，不知让多少君王了却天下事，赢得身前生后名。孟子说： “民为贵，社稷次之，君为轻。 ”唐太宗李世民说： “水能载舟，亦能覆舟。 ”可见， “民为邦本，固本邦宁 ”是何等重要？为政之要，在于利民。而要利民，就应常温初心，就要有对人民的尊重之心、敬畏之心、关爱之心，践行党 “全心全意为人民服务的宗旨 ”，俯下身子，甘当孺子牛，甘当铺路石。工作中少一些 “花拳绣腿 ”，多一些 “脚踏实地 ”。努力实现 “我是谁、为了谁、依靠谁 ”这一目标，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。 “行大道，民为本，利天下。 ”为官者，当不忘党旗下的铮铮誓言，当不忘步政坛的初心，当不忘党的 “为民 ”宗旨，做到心中有尺、心中