人生规划与发展教学PPT人生目标需要规划.ppt

校本课程 人生规划与发展,第二课 人生需要我们自己来规划,五只毛毛虫的故事,毛毛虫都喜欢吃苹果，有五只要好的毛毛虫，都长大了，各自去森林里找苹果吃。,(1)第一只毛毛虫,第一只毛毛虫跋山涉水，终于来到一株苹果树下。它根本就不知道这是一棵苹果树，也不知树上长满了红红的可口的苹果。当它看到其他的毛毛虫往上爬时，稀里糊涂地就跟着往上爬。没有目的，不知终点，更不知自己到底想要哪一种苹果，也没想过怎么样去摘取苹果。 它的最后结局呢？也许找到了一颗大苹果，幸福地生活着；也可能在树叶中迷了路，过着悲惨的生活。不过可以确定的是，大部分的虫都是这样活着的，没想过什么是生命的意义，为什么而活着。,(2)第二只毛毛虫,第二只毛毛虫也爬到了苹果树下。它知道这是一棵苹果树，也确定它的“虫”生目标就是找到一棵大苹果。问题是它并不知道大苹果会长在什么地方？但它猜想：大苹果应该长在大枝叶上吧！于是它就慢慢地往上爬，遇到分支的时候，就选择较粗的树枝继续爬。于是它就按这个标准一直往上爬，最后终于找到了一颗大苹果. 这只毛毛虫刚想高兴地扑上去大吃一顿，但是放眼一看，它发现这颗大苹果是全树上最小的一个，上面还有许多更大的苹果。更令它泄气的是，要是它上一次选择另外一个分枝，它就能得到一个大得多的苹果。,(3)第三只毛毛虫,第三只毛毛虫也到了一株苹果树下。这只毛毛虫知道自己想要的就是大苹果，并且研制了一副望远镜。还没有开始爬时就先利用望远镜搜寻了一番，找到了一棵很大的苹果。同时，它发现当从下往上找路时，会遇到很多分支，有各种不同的爬法；但若从上往下找路时，却只有一种爬法。它很细心的从苹果的位置，由上往下反推至目前所处的位置，记下这条确定的路径。于是，它开始往上爬了，当遇到分支时，它一点也不慌张，因为它知道该往那条路走，而不必跟着一大堆虫去挤破头。,比如说，如果它的目标是一颗名叫“教授”的苹果，那应该爬“深造”这条路；如果目标是“老板”，那应该爬“创业”这分支。最后，这只毛毛虫应该会有一个很好的结局，因为它已经有自己的计划。 但是真实的情况是，因为毛毛虫的爬行相当缓慢，当它抵达时，苹果不是被别的虫捷足先登，就是苹果已熟透而烂掉了。,(4)第四只毛毛虫,第四只毛毛虫可不是一只普通的虫，做事有自己的规划。它知道自己要什么苹果，也知道苹果将怎么长大。因此当它带着望远镜观察苹果时，它的目标并不是一颗大苹果，而是一朵含苞待放的苹果花。它计算着自己的行程，估计当它到达的时候，这朵花正好长成一个成熟的大苹果，它就能得到自己满意的苹果。结果它如愿以偿，得到了一个又大又甜的苹果，从此过着幸福快乐的日子。,第一只毛毛虫是只毫无目标，一生盲目，没有自己人生规划的糊涂虫，不知道自己想要什么。遗憾的是，我们大部分的人都是像第一只毛毛虫那样活着。 第二只毛毛虫虽然知道自己想要什么，但是它不知道该怎么去得到苹果，在习惯中的正确标准指导下，它做出了一些看似正确却使它渐渐远离苹果的选择。而曾几何时，正确的选择离它又是那么接近。,第三只毛毛虫有非常清晰的人生规划，也总是能做出正确的选择，但是，它的目标过于远大，而自己的行动过于缓慢，成功对它来说，已经是昨日黄花。机会、成功不等人。同样，我们的人生也极其有限，我们必须把握，否则单凭我们个人的力量，也许一生勤奋，也未必能找到自己的苹果。如果制定一个适合自己的计划，并且充分借助外界的力量，借助许许多多的望远镜之类的(在我们的现实生活中可以理解为找个贵人帮自己)，也许第三只毛毛虫的命运会好很多。,第四只毛毛虫，它不仅知道自己想要什么，也知道如何去得到自己的苹果，以及得到苹果应该需要什么条件，然后制定清晰实际的计划，在望远镜的指引下，它一步步实现自己的理想。,其实我们的人生就是毛毛虫，而苹果就是我们的人生目标职业成功。爬树的过程就是我们职业生涯的道路。毕业后，我们都得爬上人生这棵苹果树去寻找未来，完全没有规划的职业生涯注定是要失败的。 现代社会，规划决定命运。有什么样的规划就有什么样的人生。我们的时间非常有限，越早规划你的人生，你就能越早成功。要想得到自己喜欢的苹果，想改变自己的人生，就要先从改变自己开始，做好自己的职业生涯规划，做第四只毛毛虫。,人生规划,所谓人生规划就是一个人根据社会发展的需要和个人发展的志向，对自己的未来的发展道路做出一种预先的策划和设计。人生规划包括：人自身规划（包括身，心，灵）;健康规划；事业规划（包含职业规划与学习规划）；情感规划（爱情、亲情、友情）；晚景规划。 人生规划使我们在规划人生的同时可以更理性的思考自己的未来，初步尝试性的选择未来适合自己从事的事业和生活，尽早（多从学生时代）开始培养自己综合能力和综合素质。,人生规划与职业规划的区别,职业规划只是人生规划的一部分，他并不是人生的全部。职业有很大一部分是为了实现高质量生存的手段而已。,做人生规划的步骤,第一步：确立自己的人生观、价值观和人生目标 人生规划的目的就是要实现自己的人生目标，也是人生规划的基础和原则。人的人生观、价值观和人生目标会随年龄的增长、对社会的认识不断的改变和清晰。人生规划也应该根据这些进行相应的调整和改进。 第二步： 充分了解自己、分析自己。确定自己的性格特质与天赋。主要的方法是: 1.自问；自己冷静下来总结自己； 2.问他人：让别人给你中肯的评价 3.专业评价：通过专业人员帮助你总结 第三步： 详细制定自己的人生规划，最好是细化到各个年龄段。 第四步： 发挥自己的优势，以完善自己的素质和能力为自己制定的目标行动。,二、人生,人生，就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。人类生存至死亡所经历的过程。 引起富含哲理性、深邃性的主题，使之成为文学、影视作品的永恒主题。 人生=童年+青少年+青年+成年+中年+老年+晚年 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦,路遥在人生中引用了作家柳青的一段话： 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。,有一天，一位旅人在荒野里行走，突然听到身后传来一阵凄厉的叫声。他回头一看，一头发了疯的大象正朝他冲了过来。他慌忙撒腿就跑，发现前面有一口枯井。井边有一棵高大的树木，下垂的藤条正好垂向井中。他大喜过望，连忙顺着藤蔓向井内溜去。 松了一口气后，他仔细地打量四周，发现有一条毒蛇正盘踞在井中，井壁还有三条毒蛇围着他，四条蛇都昂着头，向他吐着信子，好像随时都要向他发起攻击似的。旅人大惊失色，赶紧朝上观看，只见黑白两只老鼠正在啃噬着他所紧摸着的藤条。旅人进退维谷，只好听天由命。 这时，突然有一滴甜甜的蜜汁滑入他的嘴中，他用舌头舔了舔，也感到一丝安慰，可是，顷刻间，一群蜜蜂倾巢而出，将他螫得体无完肤。尽管疼痛难忍，旅人仍然紧紧抓住藤条不放，可是，不知什么时候，一把野火把藤条烧焦了，旅人的性命已经危在旦夕,这则寓言出自佛教典籍杂宝藏经，释尊借这则故事来比喻人的命运。荒野是迷茫的世界，旅人为众生，疯狂的大象象征无常的暴风雨，井中是人世，树代表人的生命，井底的毒蛇象征死亡，四条毒蛇是构成身体的四大要素，黑白两色的老鼠代表夜与昼，蜂蜜是快乐，蜜蜂指的是彻悟，而野火则用来比喻疾病和衰老。 就人的身体而言，皮肉筋骨属“地大”，汗血津液属“水大”，体温暖气属“火大”，呼吸运动属“风大”。物质(佛法称为色)由“四大”构成的观念,反映了古代印度人对物质世界构成的基本认识,是人类对宇宙本体初期探索的结果,属于一种朴素的唯物论思想,这样的观念和中国古代“五行”（金、木、水、火、土）学说相近似。佛教产生后,沿用了古印度固有的思想并加以深化,提出了“四大皆空”的思想。 这则故事暗示我们每天都会遭到无常的风雨的侵袭，因迷惘和烦恼而感到痛苦，最后死于疾病和衰老。尽管如此，我们却不可悲哀消极地将人生归咎于命运的安排，而束手无策。人的一生是虚幻的，短暂的，不管如何长久，至多也不过能活到百十来岁；在如此短促渺茫的人生中，愈是刻意追求虚无的东西，愈会过得空虚。,三、人生观,人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。 人生目的是人生观的核心。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。人生目的，回答人为什么活着；人生态度，表明人应当怎样对待生活；人生价值，判别什么样的人生才有意义。,人生目的,宗教来世主义的人生目的，享乐主义的人生目的，实用主义的人生目的，权利意志主义的人生目的，存在主义的人生目的等等。那些“留一半清醒留一半醉”的“糊涂人生”，那些贪图钱财金钱之上的“拜金人生”，那些追求享受及时行乐的“潇洒人生”，那些随心所欲玩世不恭的“游戏人生”，那些寻求刺激铤而走险的“赌博人生”等等，便是上述种种人生目的导致的人生追求误区。不难看出，错误的人生目的实质上就是一种错误的人生观。因此，人生目的作为人生观的根本性问题，使得人们不得不关注它的科学性和重要性。 1、以人的发展为主旨 2、以为人民服务为宗旨 3、以符合客观为原则,人生态度,1、以认真的态度管理人生 人生需要自我管理，没有管理的人生，往往是散漫懒惰，没有目标和没有效率的人生。加强人生管理，是为了使一个人在序的状态中学习、工作和生活，使繁杂的现实局面变得尽在人的理性规划和掌握之中，而不是更多的被感性和情绪所控制。要达到这种生存状态，需要有认真的态度。一方面，要以人为本，尊重人的情感需要，体现人的自尊和全面发展要求。另一方面，要针对人生由焦虑、悲伤、抑郁等情绪带来的消沉，由抱怨、愤恨、冲动等情绪带来极端等，及时自觉的进行心理调试，保持积极健康的心理状况。,人生态度,2、以务实的态度对待人生 人生的大部分时间都是在默默中做事情，没有观众，没有喝彩。毕竟，辉煌只是少数人在短暂时间的闪光，而且这些辉煌和闪光也是建立在务实的基础之上。演员在台上的魅力四射，建立在他本人多年的勤学苦练和多位幕后英雄的合作之上。赛车手驾驶着赛车角逐着辉煌，一个螺丝钉足以使他折戟沉沙。因此，正确面对人生理想与现实生活之间的矛盾，注重从小事做起，从身边事做起，脚踏实地、一步一个脚印地实现人生目标，才是大学生应有的人生态度。,3、以乐观的态度支撑人生 希望是人生的太阳，乐观是它发出的光芒。向着太阳，你看到的是光明，背对太阳，你看到的是阴影。,4、以进取的态度开拓人生 正如托尔斯泰所说：“人生不是一种享受，而是一桩十分沉重的工作。”正因为沉重，才需要有积极进取的人生态度。,一个人要想成功，就要培养积极的人生观 克里曼特斯通于1902年5月4 日生于美国芝加哥贫民区。童年时父亲便离开了人世。由于生活困难，斯通卖报赚钱维持生计。斯通的母亲是位很有修养的美国妇女，她省吃俭用，把积攒的钱投资于底特律的一家小保险公司。后来干脆成了这家小公司的保险推销员。 年少的斯通深受母亲的影响，在初中升高中的那年夏天，他开始利用假期为保险公司推销保单。当他按照母亲的指点，来到一栋办公楼前时，他不禁犹豫了。进还是不进呢？在大楼前徘徊了一会，他感到有一点害怕，他想打退堂鼓。这时，他的脑海里出现了当年卖报时的情景，斯通站在那栋楼前，一面发抖，一面默默地对自己说：“当你尝试去做一件对自己只有益处，而无任何伤害的事时，就应该勇敢一些，而且应该立刻行动。”他毅然走进了大楼，他想：“如果我被踢出来，我会像当年卖报纸时那样，再一次壮着胆进去，决不退缩。”就这样，他进行了他保险生涯的第一次拜访。,第一天的推销，他还发现了一个秘诀，那就是当他从一间办公室出来时，马上冲进下一间办公室，这样，由于时间上少给自己犹豫，避免了思维的空间，从而可有效地克服自己的畏惧感，节省了途中时间的浪费。最后，通过他的努力，他争到两位客户。对斯通而言，这是人生旅程的一座新里程碑。斯通20岁时，他创办了一家保险代理公司，取名为“联合保险代理公司”。公司刚开张时，就他一个工作人员。开张营业的第一天，居然有50多位客户投保。联合公司的信誉慢慢地受到当地人的叫好，有一天，他居然推销出120多份保单，令人难以置信。斯通36岁时，已成为百万富翁, 他创办的公司后来成了美国混合保险公司。截止到1990年，公司的营业总额达2.13亿美元。公司拥有5000位保险推销员。,斯通一生都从事推销，既推销保险，也推销信念和成功的方法。他与人合作出版以积极的精神态度获得成功一书，发行25万册。1962年，他又出版畅销书永不失败的成功之道。后来，他买下霍斯恩出版公司。斯通身兼三职，美国混合保险公司的董事长，阿波特公司的董事，德斯恩公司的董事长。他成了美国最富有的人之一。在20世纪六七十年代，就拥有4亿美元的资产。斯通对于自己的成功，他是这样认为：“遭遇困境时，保持乐观向上的态度，待机东山再起。推销的成功取决于你对工作的态度。” 感悟：一个人要想成功，就要建立百分之百的优势。要建立自身的优势，就要培养积极的人生观，不断鞭策自己、鼓励自己的内动力，使自己在多数人固胆怯而裹足不前时，依然能大胆向前走。,四、价值观人生价值,价值观对我们来说，也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩德“是为人民利益而死，他的死比泰山还重。”这也是价值判断。人们在从事学习、工作、交往等各种活动时，头脑中就包含对这些活动的价值判断和选择。 人生价值包括人生的自我价值和人生的社会价值。自我价值是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的意义，也就是说，一个人提供的价值是满足自己需要，体现的就是“为我”的价值。社会价值是个体的人生活动对社会、他人所具有的贡献，也就是说，一个人提供的价值是满足自己以外的他人和社会的需要，体现的是“为他”的价值。人生价值是社会价值和自我价值的统一。,1、客观看待人生价值标准 判断一个人的生活具有什么样的价值，有多大价值，虽然都是由人的主观判断作出的，但又不是以自己和某个人的主观意志为转移的。就像现实生活中人们立下的许多“规矩”一样，作为人们行为标准的“规矩”，一方面是人立起来的主观标准，另一方面又体现着一种人的客观现实需要。不反映客观现实需要的规范和规则都是立不起来的。凡有客观需要并被广泛认可的规矩立起来后，人们就要遵守。尽管现实中有矛盾和冲突，但不守任何规矩的人就无法为人，也无法做事。,2、正确把握人生价值标准 第一、个人对社会的责任与贡献是人生价值的本质所在。人是社会的人，人的社会性决定了人生价值的基本内容是社会价值。一个人的生活具有什么样的价值，有多大价值，从根本上说由社会所规定的。而社会对于一个人的价值评判，也主要以他对社会所作的贡献为标准。正如爱因斯坦所说：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是看他索取什么。” 德国诗人歌德说：“你若喜欢自己的价值，你就给世界创作价值。”一个人对社会和他人所作出的贡献越大，他在社会中获得的人生价值评价就越高。 第二、客观的人生价值标准体现着获取与奉献的统一.价值是一种关系态，是一种需要与满足的关系。人生价值体现的是一个人与社会和他人之间的需要与满足的关系。没有个人对社会与他人的责任与贡献，一个人社会价值无法体现；同样，没有社会和他人对个人的尊重和满足，一个人的自我价值也无法实现。 第三、以人为本的人生价值标准是自身完善和贡献社会的统一。评价人生价值的大小主要看一个人的人生活动对社会所作的贡献，并不意味着否认人生的自我价值。人的自我完善、全面发展和自身素质的提高，将使一个人为社会创造更大价值奠定更好的基础。,3、践行社会主义核心价值体系 在当代中国社会历史条件下，多样化的价值观念并存已成为不争的事实。市场经济体制的建立，催生了一些新的价值观念，如竞争观念、效率观念、利益观念等。与此同时，一些反映市场经济消极方面的观念也在影响着人们的价值选择，如金钱至上、唯利是图、贪图享乐等。在多种价值观念的冲突和矛盾中，价值失衡、价值失范和信仰危机的问题引发人们的思考。 社会主义市场经济的双重效应，西方价值观渗透的影响，使他们在价值判断与选择上感到迷茫与困惑。一些人往往尊崇西方的“平等”、“自由”、“民主”等所谓的“普世价值”，但缺乏对这些口号掩盖下的大大相径庭的现实的了解，把这种“普世”外衣包裹下的虚伪口号当做时髦的用语。实际上，所谓“普世”的绝对“平等”、“自由”和“民主”是不存在的。我们讲的民主是充分尊重绝大多数人的意愿，服从多数并尊重少数的民主，民主形式也应是多样化的，而不是强权政治压制下的单一形式的民主；我们讲的自由是指人的充分发展和自我实现的状态，是在尊重必然，即尊重自然规律、尊重社会法则和尊重他人前提下的自我实现的自由。,结尾 第五只毛毛虫 毛毛虫的故事本来应该到此结束了。 因为所有故事的结局都必须是正面的且富有教育意义。但仍有不少读者好奇：第五只毛毛虫到底怎麼了.？ 其实他什麼也没做，就在树下躺著纳凉，而一颗颗大苹果就从天而降在他的身边。 因为树上某一大片树枝早就被他的家族占领了。 他的爷爷、爸爸、哥哥们盘据在某一树干上，禁止其他虫进入。 然后苹果成熟时，就一颗颗的丢给底下的子孙们捡食。 奉劝诸位，如果你不是含著金汤匙出生的，可不要妄想检到大苹果，因为反而会被砸死的。,人生规划 人生:愈是刻意追求虚无的东西，愈会过得空虚。 人生观 : 人生目的 1、以人的发展为主旨 2、以为人民服务为宗旨 3、以符合客观为原则 人生态度：认真 务实 乐观 进取 价值观: 人生的自我价值和人生的社会价值。,资产阶级与无产阶级人生观,资产阶级人生观的特点是个人主义 ，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。 无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。 因此，无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观，它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。,几种常见的人生观,享乐主义人生观