中国建筑史：西周建筑.ppt

中国建筑史：西周建筑 （公元前1046年-前771）,西周年表： 武王 公元前1046年前1043年 在位4年 成王 前1042年前1021年 在位22年 康王 前1020年前996年 在位25年 昭王 前995年前997年 在位19年 穆王 前976年前992年 在位55年 （共王当年改元） 共王 前922年前900年 在位23年 懿王 前899年前892年 在位8年 孝王 前892年前886年 在位6年 夷王 前885年前878年 在位8年,厉王 前877年前841年 在位37年 （共和当年改元） 共和 前841年前828年 在位14年 宣王 前827年前782年 在位46年 幽王 前781年前771年 在位11年,一 概况 商朝后期，居住于陕西歧山之南周原一带的周族兴 盛起来，文王时其势力有了很大的发展。在武王继 位的第二年，联合许多方国部落，大败商军于牧野， 灭商建立周朝，迁都于镐（今陕西省西安市），史 称西周。 以藩屏周 灭商第二年，武王病死，由周公摄政，武王弟管叔、 蔡叔与商王后裔武庚叛乱 。经过三年东征，平定了 叛乱，迁部分商遗民于洛邑（今洛阳），建造东都 “成周”。同时，大封诸侯，“以藩屏周”。,周礼 周建立了礼制。以宗法制为基础的周礼，是体现等级差别的各种典章制度和礼仪规定，。不同等级的贵族所使用的礼器，其组合各不相同。庶人不得使用贵族的礼仪。 刑罚 周建立了严格的刑罚，作为控制和镇压的手段。 手工业和商业 手工业作坊分工比较细，号称“百工”。青铜器铸造业在西周中期以后，已经出现了一模翻制数范的新技术，许多铜器上铸有长篇铭文。原始瓷器的制作,已经比以前普遍，并且在建筑上开始使用瓦。西周的手工业和商业主要为官府所垄断，因此称“工商食官”。 文字 与商一样，周代凡大事也要 进行占卜和占卦，视兆象和 卦象判定凶吉。,井田制与农业 井田制是西周时的土地制度。全国土地名义 上皆归周王所有，即所谓“普天之下，莫非王土”。各级贵族和平民从周王那里分到的土地，只有使用权，不能转让和买卖。西周中期以后，发生了土地转让和交换的现象。 周朝建立以后，农业进一步发展。生产工具仍以木、石、骨、蚌器为主。耕作方法主要为协作式的“耦耕”，耕作技术实行定期休耕的撂荒制。,二 建筑实例 西周的都城丰、镐、洛邑王城，遗址已无存 发现主要于今陕西扶风、岐山一带的周原地区， 是周人灭商之前的“岐邑” 。周文王、武王虽然迁都丰、镐，但周原一带仍是重要的政治中心。 1 岐山凤雏村甲组建筑遗址 1976年发现，凤雏建筑基址有2组 建筑坐北朝南,面积1469平方米,是一座高台建筑 建筑分前后两进院落,沿中轴线自南而北布置了广场、照壁、门道及其左右的塾、前院、向南敞开的堂、南北向的中廊和分为数间的室(又称寝)。中廊左右各有一个小院,室的左右各设后门, 建筑附有设排水设施。 建筑屋顶主要覆以芦苇和草拌泥，屋脊、檐口和天沟等部分地方已使用了瓦 发现大量卜甲和卜骨，共有17000多片。有刻辞的卜甲有190多片，共600多字。记载有商周关系和周初历史。 周原甲骨,乙组基址位于甲组西侧，坐北朝南,墙内发现有柱础石,建造结构与甲组相同 2 召陈建筑遗址 召陈建筑基址已发掘出15座,布局不按中轴对称。其中规模较大,保存较好的是3号、5号和8号, 3 号基址为夯土高台建筑，台基高出当时地面0.7 米左右。 东西长22米，南北宽14米。东西有7排柱 础,南北纵列56个柱础 2 号房基 的东边和南边保存有用小河卵石铺成的 散水,宽0.6米 这顶部已全部覆盖了瓦，并最早创造使用了瓦当。 瓦当均为半圆形，质地坚硬，呈青灰色，当面平整 ，无突起的边轮。有些出土时当面纹痕内还残留有 朱红颜色，这种瓦当涂朱的做法为秦汉所继承。瓦 当分为素面无纹和刻画纹饰两类,2 5 夏、商、西周建筑研究 一 史料 1 古籍 尚书、史记 尚书原名书，古籍中“书曰”， 指得就是尚书。大约西汉初年，才在 “书” 前加“尚”，认为是上古的书。,尚书的内容,虞书,夏书,商书,周书,尚书的体例 按虞、夏、商、周次第展开的，其中 虞书和夏书各2篇、商书5 篇、余下19篇为周书。 尚书的内容并不完全一致，如： 尧典记舜尧的事迹 禹贡中国最早的地理志 甘誓、汤誓、牧誓 为讨伐激文 盘庚记的是商代迁都,尚书各篇成书时间不完全一致， 如： 盘庚商代，史料价值最高 牧誓 可能不是周时，但1976年出土 铜器金文得以证明内容的真实性 有些，成书年代有争议 ，但可知相对年代。,史记 史记中五帝记夏本纪殷本纪 2 甲骨文、金文 3 考古资料,二 主要建筑类型及意义 1 庙 在金文中使用频率很高。庙的作用之大，以 至于要做器献给庙。如阜父壶铭文： 阜父乍壶 酋其庙 用途： 祭祖 同宗 天子册命大臣； 如龙敦铭文中： 佳元年既望丁亥王才雍位日王格庙即立宰 忽 右 龙立中庭 天子发布命令 （廟）,关于庙的用途，蔡邕在独断中说：,庙的制式 古代文献有 亞 字形，但目前商周没 考古资料支持,庙的几种名称 宗庙 大庙太庙： 清庙 肃穆清静谓之清庙 享庙,宫 祖庙 始见于甲骨文。 金文中有大宫、太宫,室 室属于宫（宗庙）的一部分。 始见于甲骨文，金文中有大室、太室、昊室等 寝 天子诸侯日常居住场所。 “寝”始见于甲骨文。金文中，天子有大寝、 路寝。,从二里头遗址看，夏代尚无独立的寝。殷商 出现前庙后寝