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“做合格党员”主题征文:浅谈合格党员的“五慎”特征码cayenmhhucjqxwybrksb “做合格党员”主题征文:浅谈合格党员的“五慎” 一、慎欲“壁立千仞,无欲则刚”欲,会意字。“欠”是打呵欠,而打呵欠是身体缺乏某种东西的表现,谷是两山间的低处流出来的水,从心理学角度将二者组合,流露出“我要”的心理状态,因此说文里称“欲,贪欲也。”客观看来,凡智力正常之人,皆有“七情六欲”。“欲”,并不可怕,但欲不可纵,纵欲无度必成灾。醒世恒言?薛录事鱼服证仙中有这样一个情节:薛录事(官名)于高烧昏迷中化为鲤鱼跃入湖中,恰遇渔夫垂钓,他明知饵在钩上,吞之祸身,但耐不住饵香扑鼻,总想白吃,于是张口咬之,终被钓上,落下“眼里识得破,肚里忍不过。”笑料。因此,为人要管住自己的贪欲,为自己设定不可逾越的禁区。斗转星移,时过境迁。在我国社会转型的新时期,类似现象仍然屡见不鲜。有的共产党员官瘾十足,权欲极强,奉行“会哭的孩子有奶喝”的要官哲学,脚底生风跑官要官;有的生活腐化,作风不正,在吃饱喝足后,少数人“饱暖思淫欲”;有的蛇口吞象,利欲熏心,违背了党的宗旨,忘却了“做官就不要想发财”的教诲。岂知欲望乃海水,喝的越多,越是口渴。自古云:“君子爱财,取之有道”。这个“道”,就是要遵循“居官首重惟清”的古训,靠自己那口薪水之“井”过日子,两袖清风,做一个国学大师季羡林所说的“利人超过利己的清官、好人”。合格党员需要明确认识:入党,不仅仅是一个仪式,更意味着精神境界的跨越。党员不但要在组织上入党,更重要的是从思想上入党,这是保持党员纯洁的首要内容,也是党对每个党员的基本要求。共产党处于执政地位,党员有这样那样的便利条件,如果管不住自己的贪欲,就容易迷失自己。甚至走上违法乱纪的道路,断送自己的政治前途,自由和生命。二、慎权在职责范围内支配和指挥力量按照卢梭、狄德罗为的观点:“主权在民”,这意味国家权力属于人民,执政党只是代表人民履行权力,是代理人、受托人。因此共产党人要权为民所用、情为民所系、利为民所谋,确保立党为公、执政为民。权力是一柄“双刃剑”,既能为民做事,也能祸及自身;既能权为民所用,亦能权为己所用;既能合理利用造福百姓,又能滥用权力贻害苍生。因此党员干部首先要敬畏手中权力,履行好人民群众赋予的神圣职责;其次要遵守权力使用的纪律规定,严格执行民主集中制,讨论问题讲民主,进行决策讲程序,执行决议讲纪律;再次要牢记权力就是责任的理念,用权要接受监督,确保权力行使不偏离正确方向,确保权力行使的神圣性。三、慎友志不同、道不合、不相为谋荀子云“匹夫不可以不慎取友。”说的就是人须谨慎交友之理,要交好朋友,交正直的朋友。“近朱者赤,近墨者黑”。与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入熏炉,虽化为灰,其香不灭”。对党员干部而言,由于所处的地位特殊,与谁交朋友,怎么交朋友,这就不仅仅是个人的私事,而是政治生活的重要原则,交友更须慎之又慎。世说新语有一个“管宁割席”的故事,管宁与华歆割席断交,就是两人“志不合,道不同”,不可相交。如果不慎交了心术不正、品德败坏的朋友,那就很容易被拉拢腐蚀,从而突破自己的底线,要么同流合污,要么授人以柄。因此党员干部一方面要净化“生活圈”、“交际圈”和“娱乐圈”,谨慎交友,选良择贤交友,并主动自觉地接受社会和群众的监督;另一方面应该立足人民的利益,多与群众交朋友,做群众的知心朋友,与他们同甘共苦、同舟共济,真心实意、脚踏实地地为人民谋福利。四、慎独君子独处,守正不挠慎独是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。它是儒家的一个重要概念,讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是儒家风范的最高境界。大学中说:“小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎独也。”人生最大的“敌人”就是自己,最难战胜的也是自己。能不能做到慎独,是检验一个人自觉性、自制力和意志力强不强的重要标志。所以作为一个自然人,特别是党员干部要时刻保持清醒头脑,一是要处处严格要求自己,加强自我规范和约束,切实做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样,台上台下一个样,人前人后一个样;二是在私底下、无人时、细微处,更要如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩;三是做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干,始终保持共产党人的革命气节和政治本色。五、慎微纠“恶”小、为“善”小古代有一个轿夫的故事。有一天下大雨,一轿夫穿了双新鞋,从灰丁到长安街抬轿进城,刚开始这个轿夫小心翼翼地择地而行,怕弄脏了新鞋。进城后泥泞渐多,轿夫一不小心,踩进了泥水中,之后,便“不复顾惜”了。可见,微小不小。资治通鉴有云:“尽小者大,慎微者著”“不矜细行,终累大德。”重小处、细行、微末,是中华文化中修身养性、为人处世的重要内容。中庸中有“致广大而尽精微”,提醒我们无论为学还是修身,都应深入微观、精细详尽;道德经中有“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,教诲我们欲成大事,先从打基础开始;韩非子中亦有“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之熛焚”,提醒我们防微杜渐,才能防止祸患。无论是修身养德,还是履职任事,注重细节、注意小节都是不可或缺的品质。新时期下,合格党员慎微,要做到三点,一是要自纠“恶小”。“恶小”即小缺点、小错误。防止犯大错误,就要从自觉纠正小缺点、小错误做起;二是要勤为善“小”,一方面勿以善小而不为。“小事”不小,小事连着大事,尤其是“群众利益无小事”。小事连着民心,解决好了百姓的“小事”,才能赢得民心,密切党群、干群关系。勤为善小的另一方面要怀有做“小事”之心。“小事”往往千头万绪,不显山露水,这就要有耐心、恒心、决心和细心,不怕麻烦,不为名利,不怕坐冷板凳,吃得了苦,受得了累;要有做“小事”之策,坚持深入实际、深入基层、深入群众。尤其要到最困难、
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