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海宁市高级中学2010学年第二学期期初考试高二语文试题卷2011年2月命题人:王火金一.语文基础知识选择题(每小题2分,共20分)1.下列加点字的读音完全正确的一项是( ) A.譬如(p) 莞尔(wn) 马厩(ji) 浸渍(z)B.粗糙(co) 贮藏(zh) 哺育(b) 间距(jin)C.绚丽(xun) 脖颈(gn) 哂笑(shn) 偏袒(tn)D.栖息(q) 狭隘(i) 星宿(xi) 阐明(cn)2.下列词语中没有错别字的一组是( ) A.亲睐 宣泄 幅员 毋庸置疑 B.绿茵 通谍 渲染 阴谋鬼计 C.扫描 恶耗 铁砧 悚人听闻 D.震撼 慵懒 曼妙 沆瀣一气3.依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一项是( )(1)虎一般单独生活,而它所捕食的动物几乎都是群居,让人不禁 “团结就是力量”的概括。(2)很多疾病的基因诊断技术已经建立,基因预测、基因预防、基因诊断、基因治疗将使整个医学得到 。(3)但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者 这样地凶残,一是流言家 如此之下劣,一是中国的女性临难 如是之从容。(4)一个人只要真正 了平常苦难中的绝望,他就会明白,一切美化苦难的言辞是多么 ,一切 苦难的姿态是多么做作。A.置疑 改变 竟至/竟能/竟会 欣赏/肤浅/张扬B.质疑 改观 竟会/竟至/竟能 领略/浮夸/炫耀C.置疑 改观 竟至/竟会/竟能 欣赏/肤浅/张扬D.质疑 改变 竟能/竟至/竟会 领略/浮夸/炫耀4.下列各句中,加点词语使用不正确的一项是( )A.语文老师要善于引导学生走进生活,去观察、思考、体验。才能解决无米之炊的难题,才能真正写出属于自己的文章。B.创新意识是值得大力提倡的,但在实际行动中能不能不闯红灯呢?这个问题应该引起全社会的重视。 C.据悉,上海将对“美眉”、“恐龙”、“PK”、“粉丝”等日渐泛滥的网络语言发出“封杀令”。此举一出,石破天惊,即刻引起各方的广泛关注,舆论评价更是众说纷纭。D.赵大叔的小品几乎把全部的包袱放在了嘲弄口吃、胖子、傻头傻脑和锱铢必较的农民身上,以致于我们不得不对这些弱势群体产生了同情。5.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.木材加工厂的厂长汇报了他们如何引进先进技术,积极改进本厂设备,发动职工努力学习新设备的使用方法,从而推出了一系列新产品。B.公路、铁路和民航等部门,挖掘运输潜力,合理安排运力,确保春运畅通,确保不出现旅客滞留现象发生。 C.自去年传出中国GDP超越日本成为世界第二大经济体后,中国国内的舆论就充溢着喜忧参半的氛围。国家力量的增长自然能够增加公众的自豪感和自信心,但激情中常常被人忽略的,则是个人力量的增长远远落后于国家的力量。D.本文指出房地产市场的宏观调控成效不大是由于长期以来与房地产市场发展紧密相关的制度改革滞后造成的,并详细分析了影响我国房地产市场发展的制度因素。6.下列句中标点符合使用正确的一项是( ) A.什么是美?“美是难以定义的”,研究美的一位祖宗柏拉图(古希腊哲学家)早就这么叹息过。科学家们也有类似的观点。B.陈情表选自梁代萧统编文选卷三十七。(上海古籍出版社1986年版)C.见安排着车儿、马儿,不由人熬熬煎煎的气,有甚么心情花儿、靥儿,打扮得娇娇滴滴的媚,准备着被儿、枕儿,只索昏昏沉沉的睡,从今后衫儿、袖儿,都揾做重重叠叠的泪。D.弘忍和尚问慧能曰:“汝何方人,来此山礼拜吾,汝今向吾边复求何物?”读下面的论语章节,完成下面的三道选择题。(1)颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”(2)叔孙武叔毁仲尼叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也。仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”7.下列说法符合语段(1)内容的一项是( ) A.孔子学说高深莫测,教学方法循循善诱。 B.颜渊谦虚好学,对老师十分尊敬。 C.孔子学问飘忽不定,难于捉摸。 D.孔子创立的学说,在当时无路可走。8.语段(2)中,对“仲尼不可毁也”的理由,分析不恰当的一项是( ) A.仲尼的道德学问比其他贤哲更高,别人无法逾越。B.仲尼的道德学问如日月之光,是无法遮掩和诋毁的。 C.子贡对老师相当尊敬,不能容忍别人对老师的诋毁。 D.“丘陵”“日月”之喻,说明孔子远远超过他人,别人是无法企及的。9.下列句子翻译有误的一项是( ) A.我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。 我不愿意别人把什么东西强加给我,我也愿意不强加给别人。 B.瞻之在前,忽焉在后。(我)一会儿跑到前面去看他,一会儿又跑到后面去看他。C.人虽欲自绝,其何伤于日月乎?人纵使想自绝于太阳月亮,那对太阳月亮又会有什么损伤(害)呢?D.君子以文会友,以友辅仁。 君子用文章学问来结交朋友,用朋友来辅助仁德的培养。10.下列文学常识说法不正确的一项是( )A.呐喊收集了鲁迅先生1918一1922年间的小说作品,对腐朽的封建专制制度进行了勇猛的抨击和无情的批判。其中收录了中国现代文学史上第一篇白话小说阿Q正传。B.欧也妮的母亲是一位虔诚的基督徒,她恬退隐忍,温和善良,这个形象与葛郎台的贪婪、无耻形成鲜明的对照。C.三国演义是一部“文不甚深,言不甚俗”的长篇历史演义小说。故事取材自“说三分”的民间传说和三国志评话,结合了陈寿三国志和裴松之注的正史材料写成。D.曹雪芹笔下的大观园里也有很多风雅之事,比如那个著名的“海棠诗社”,在诗社成员中李纨年纪最大,所以大家推举她作裁判。二.阅读下面的实用文,完成1114题(每小题2分,共8分)梁武帝评王羲之书法,说他“字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训”。从此,人们都以他的话为圭臬,也“永以为训”。传说唐太宗计赚兰亭序后,爱不忍释,甚至遗诏作为他的殉葬品之一,导致这一瑰宝永绝人间,传世的只几个临本。但对梁武帝之说,也有不以为然,不以为训的。唐代的张环瓘的书议便说“逸少则格调非高,功夫又 少,虽圆丰妍美,仍乏神气”。还说 “逸少草,有女郎材,无丈夫气,不多贵也”。清代的包世臣也说:“谓右军字势雄强,若如阁贴所刻,殊不见雄强之妙,而兰亭序也未称也。”包世臣是学者,也是书法家,著有书法理论艺舟双楫。又如举世称誉的莎士比亚剧作,也不是人人服膺的。胡适就指出过,“莎士比亚与伊利莎白女王一朝的戏曲家比起来,自是一代圣手了。但在今日,平心而论,莎士比亚实在多有不尽如人意的地方,实在远不如近代的戏剧家。现代人若虚心细读莎士比亚的戏剧,至多不过能赏识某折某段正如我们欣赏文明戏曲中某段曲文决不觉得这人可与近代的戏剧相比。他那几本最大的悲剧,其实只当得近世的平常刺激剧melodrama,如Othello一剧一本,近代的大家决不做这样的丑戏,又如举世钦佩的奥塞罗、哈姆雷特,我实在看不出什么好处来;Hamlet是一个大傻子。”(胡适日记)白居易的诗,传诵至今,似乎没人会说不。但我国著名学者钱钟书在评论英人ArthurWaley所译中国诗特别推崇白居易的诗时说:“香山才情,昭映千古,然词沓意尽,调俗气靡,于诗家远微厚之意,有间未达。其所怀渊明之闲适,则一高玄,一琐直,形而见绌矣。其写实与比少陵之真质,则一沉挚,一铺张,况而自下矣。”(谈艺录)提到白居易,不免想到人尽皆知的长恨歌。傅雷对傅聪说:“至于长恨歌,那气息的超脱,写情的不同凡俗,处处不脱帝皇的nobleness(高贵庄严),更是千古奇笔。”(傅雷家书)可是龚自珍早就说过长恨歌中的“回眸一笑百媚生”,乃形容勾栏妓女之词,岂贵妃风度耶?白居易真千古恶诗之祖。又如欧洲的印象派、野兽派画作,举世认同,徐悲鸿却斥之为“雷诺亚之俗,塞尚之浮,马蒂期之劣,藉卖画商人的操纵、宣传,亦能震撼一时”。甚至说,“这些人的画,一小时可画两幅”。这些名家的贬词,见仁见智,原无足怪。这是真正的“百家争鸣”。不要害怕对权威的挑战。大家都知道,杨振宁和李政道,就是以弱相互作用中宇称不守恒,挑战了过去物理学界一致认为宇称守恒和能量守恒、电荷守恒一样普遍适用的定律而获得一九五七年的诺贝尔物理学奖的。 (散文海外版)11.对王羲之书法的认识,下列各句中表述不正确的一项是 ( )A.张环瓘对王羲之书法的认识与梁武帝截然相反,这两种认识主要集中在对王羲之书法气势的看法上。B.包世臣对王羲之书法的评价与梁武帝的观点相同,都是“气势雄强”。C.包世臣对王羲之书法的评价,措辞严谨,原因是他依据的不是王羲之兰亭序的真迹。D.张环瓘十分形象地评价了王羲之的书法,主要否定了它的气势和格调。12.对胡适的一段话理解得不正确的一项是 ( )A.胡适尊重客观事实,承认莎士比亚毕竟是一代圣手,希望现代人对“莎作”平心而论,认真细读。B.胡适认为莎士比亚的剧作虽多,但缺少精品,有的剧本竟是大家不齿的丑戏,决不可与近代的戏剧相比。C.胡适认为莎士比亚的作品不是没有令人满意的地方,但只限于“某折某段”。D.胡适认为莎 士比亚的“权威”是有时代性的,社会的发展决定了“权威”不可能具有永恒性。13.下列理解不符合原文意思的一项是 ( )A.文章启示我们不应该屈服于权威的一家之言,要敢于质疑。B.龚自珍认为“回眸一笑百媚生”将杨贵妃写成了“勾栏妓女”,是丑笔、恶笔,影响极坏。C.徐悲鸿极力否定欧洲印象派、野兽派的画作,称之为劣质商品。D.钱钟书推崇白居易才能高绝,“闲适”如陶渊明,“写实”似杜少陵。14.根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是 ( )A.唐太宗用兰亭序殉葬,说明他对兰亭序爱到了极点。B.包世臣既是学者,又是书法家和书法理论家,他对王羲之书法的评价是颇有见地。C.文章认为,只有“百家争鸣”,敢于挑战权威,才能有所创造,有所前进,促进社会发展。D.钱钟书、龚自珍批评白居易的诗歌,是因为白居易的诗歌语言通俗浅易。三.阅读散文孤独者的追求,完成1517题(共8分) 不是所有的人都拥有孤独,孤独是一笔财富。不是所有的人都能面对孤独而活得酣畅。孤独的到来和失落同样令人不悦。孤独也许可以使一个口若悬河的人从此缄默不语,但不能使一个思维活跃的哲人停止思考和遐想。 当一位老人把孤独的身影留在香榭丽舍大街,留在枫丹白露树林,留在巴黎郊外草丛中时,几乎所有的人都认为他已没有风采,已完成了他那登峰造极的人生而走向天国的花园。还指望他创造奇迹吗?没有人会去问津这位老人,也无人去探求他那曾经倾倒一代人的心底是否还闪着火花,更没有人去留意过时代会留给这位孤独者什么东西。 然而,伟大的总归是不朽。杰出的并不因被人抛弃、诋毁、诅咒而变得卑劣。卢梭那洋溢着生命热血的心灵赋予了孤独以新的寓意!他面对孤独,浮想联翩,欲罢不能。他在孤独中找到了一个“不幸者在断绝了和人类交往,再也不能做点于他人、于自己有用或有益的事情时”的补偿。这补偿便是“有感而发的内心情境”与“四周的客观事情相融合”的创作。孤独提供了他晚年创作的唯一灵感。因为只有在那时“心底无拘无束,思潮可以尽情涌流”。他沉浸在“孤独散步中迷人的沉思默想中”。孤独并不等于沉默;没有内心活动才是生命真正的麻木。“沉静也同样令人惬意。”卢梭在他迟暮的余晖中再一次展开思维的双翅,任泛泛的、愉快的思考掠过清雅的心灵,在静谧的湖面上划出点点涟漪,淡淡地荡开,悠悠地波及心底深处。他再一次凭借丰富的想象力,从野花杂草的根茎花蕾中去领略人生的百味,从圣皮埃尔岛的欢乐中去享受大自然的甜蜜,那又是怎样的一种甜蜜啊,那是在巴黎的觥筹交错中绝对无法获得的。他感谢那些为了积怨排斥他的人们为他提供了这次孤独的旅程。孤独使他获得了另一种生存的勇气。这位老人清醒地意识到要“活得更为恬静”。于是他在悠闲的孤独中忙得不亦乐乎。“排除异念而感到自身的存在,这本身就是一种满足和宁静的珍贵情感。”他使得孤独不再那么可怕和黑暗了,他用孤独之火,照亮了余生,又点燃了生命。于是这黄昏暮色中朦胧的生命又变得光芒四射起来。卢梭这位智人,充分利用这孤独的时光,寻找到一个人在茕茕孑立、形影相吊中的自身平衡,并留下这盖世无双的佳作。 孤独的老人走了。这位“自然之子、真理之子”在孤独中走完了他的全部历程。然而他的“遐想”仍在延续着他的生命,使后人百读不厌。“我常常想,若是把我囚在巴士底狱或一间伸手不见五指的暗室里,我也可以悠悠幻想。”孤独曾使许多杰出人士奈何它不得。而唯独卢梭不同凡响地为孤独谱下了华彩的乐章。作为一个人,卢梭是真正认识自己、把握自己的智者。“我喜欢孤寂”于是他拥有了孤独,拥有了财富!15.“卢梭在他迟暮的余晖中再一次展开思维的双翅,任泛泛的,愉快的思考掠过清雅的心灵”一句中的“双翅”比喻什么?理解正确的一项是( )(2分)A.创作的灵感 B.愉快的思考 C.丰富的想象力 D.孤独的旅程16.卢梭“在悠闲的孤独中忙得不亦乐乎”,“悠闲”与“忙”看似矛盾,但它们在卢梭身上协调地表现出来,你怎样理解他的“悠闲”与“忙”?(3分) 17.卢梭“那洋溢着生命热血的心灵赋予了孤独以新的寓意”,请从原文中摘选出能说明“新的寓意”的三句话来。(3分) 四.阅读淮阴侯列传(节选),完成1822题(14分)信知汉王畏恶其能,常称病不朝从。信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙,哙跪拜送迎,言称臣,曰:“大王乃肯临臣!”信出门,笑曰:“生乃与哙等为伍!”上常从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多而益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃言之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也。” 陈豨拜为钜鹿守,辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手,辟左右与之步于庭,仰天叹曰:“子可与言乎?欲与子有言也。”豨曰:“唯将军令之。”淮阴侯曰:“公之所居,天下精兵处也;而公,陛下之信幸臣也。人言公之畔,陛下必不信;再至,陛下乃疑矣;三至,必怒而自将。吾为公从中起,天下可图也。”陈豨素知其能也,信之,曰:“谨奉教!”汉十年,陈豨果反。上自将而往,信病不从。阴使人至豨所,曰:“弟举兵,吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子。部署已定,待豨报。其舍人得罪于信,信囚,欲杀之。舍人弟上变,。吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯群臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,强入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族。 太史公曰:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,後世血食矣。不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!【注】陈豨(x)、蒯通(kui),人名;绐(di),欺骗;血食,享受后代的牺牲祭祀。18.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.信由此日夜怨望(埋怨,责怪) B.人言公之畔(通“叛”,背叛,叛乱) C.阴使人至豨所(暗中,暗地里) D.弟举兵,吾从此助公(弟弟,代陈豨)19.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.三至,必怒而自将 B.陈豨拜为钜鹿守,辞于淮阴侯陛下不能将兵,而善将将 告信欲反状于吕后 C.于汉家勋可以比周、召、太公之徒 D.而天下已集,乃谋畔逆予之及于死者,不知其几矣 乃与萧相国谋20.以下六句话分别编为四组,能说明韩信“伐己功,矜其能”的一组是( )笑曰:“生乃与哙等为伍!” 大王乃肯临臣! 臣多多而益善耳陛下所谓天授,非人力也。 吾为公从中起,天下可图也。吾悔不用蒯通之计A. B. C. D. 21.下列对原文有关内容的理解和概括,不正确的一项是( )A.韩信认为,虽然陈豨是陛下信任的臣子,但如果有人告发说他反叛,久而久之,皇帝也会相信而率兵围剿。陈豨一向知道韩信的雄才大略,对这种说法,因而非常相信。B.韩信一位家臣得罪了韩信,韩信把他囚禁起来,打算杀掉他。他的弟弟上书告变,向吕后告发了韩信准备反叛的情况。 C.萧何欺骗了韩信,让韩信进宫祝贺,韩信一进宫,吕后就命令武士把韩信捆起来,在长乐宫的钟室把他杀掉了。 D.司马迁认为,韩信在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人相比,死后也可以享祭不绝。但他听信小人之言图谋叛乱,令人叹惋,但被诛灭宗族,实属不该。22.把画线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)上常从容与信言诸将能不,各有差。译文:_ _(2)信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子。译文:_ _五.赏析下面的诗歌,完成2324题(共6分)鹧鸪天送人 辛弃疾唱彻阳关泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。今古恨,几千般, 只应离合是悲欢? 江头未是风波恶,别有人间行路难。23.“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”蕴涵了什么思想感情?运用了哪种表现手法? (3分)24.这首词以“送人”为题,下片写出了哪两层新意? (

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