对程派唱腔艺术的再认识.doc

对京剧程派唱腔的再认识程派的唱腔深深吸引着广大程迷，也包括我。它到底有什么特别之处呢？就我学习程派以来的过程再感受作以总结，以便提高。一、字音方面：学程派唱腔有很多的时间是用在字音方面的。绝大多数用湖广音，加上尖字、团字、上口字和古字等都要念对，在这方面要下大功夫，程派唱腔和其它三派旦角的不一样，是以字生腔的，如果字唱念错，唱念着别扭，听着也别扭。1、拼音方面：切着音唱。如唱“详”是先唱xi很短，出xiang音，再拖iang到结尾。2、音符正确。唱的是音乐，如果音乐错，那肯定不能好听。不能唱伴奏，也不能少唱。3、字在腔前，加强对字的理解，腔未出字已表现在心或面部；对剧情里人物的理解很重要，腔是在什么情况下说、唱的、应如何说、唱才符合这个人物的思想感情。平时多想该句在生活中的女性如何说、唱（眼神也可参照此）。二、演唱练声技巧。1、唱前先唱“依、呀”，从低音到高音逐音唱，至音好听再开始念（低音、中音是基础，有中低音的基础，高音就迎刃而解），然后就开始唱。这样，还能练习发音的均匀。2、高音要做锐、做尖、做轻，低音宜迟、宜缓、宜重、宜托。3、低音高唱，高音低唱。低音高唱指唱低音要尽多利用头腔共鸣；高音低唱指唱高音要尽多地利胸腔共鸣；这样就能让音色统一，力求音质的甜，脆，圆，润，水。4、低音至中音，中音至高音转换时，喉头后缩口形不要动，靠气顶吹。5、不能托着气唱，这样太累，一句大腔要多少气要靠多唱积累经验而熟练掌握。6、丹田气的寻找方法：模仿婴儿的哭声或鸭子叫声，加上听唱结合。7、大腔靠丹田气，唱快腔如流水板时气要潜放快出。三、气口安排：根据唱腔和个人的气力设置好气口很重要。总体原则是：1、唱着省劲。2、听着一句唱腔完整，表现人物感情到位、流畅和圆美。3、不易被觉察。4、不与伴奏产生不和谐音符，加上伴奏听起来悦耳（一般伴奏双音时可换气口）。四、归韵问题：1、字音头、腹、尾与吐字、归韵、收音。把字头、字腹、字尾及声调（四声），共称“四音素”。字的韵母亦分四个部分：一是韵头，由介母i、u、组成；二是韵腹，韵腹由九个元音承担，即a、o、e、i、u、er、-i；三是韵尾，由四个字母承担，即i、u、n、ng，前两个为元音韵尾，后两个为辅音韵尾；四是声调。字头的构成有三种情况：一是声母加韵头，例如“剑（jian）”，字头是ji；二是只用声母，例如“大（dai）”，字头是d；三是只用韵头，例如“王（uang）”，字头是u（w）。字腹由韵母中的韵腹构成。字尾由韵母的韵尾构成。 整个出字的过程分吐字（发）、归韵（放）、收音（收）三个步骤，字调（声调）则贯穿于吐字的全过程。每个字必定有字腹，但有的字可以没有字头，例如安（an）、埃（ai）、昂（ang）等；有的字可以没有字尾，例如家（jia）、爸（ba）等；有的字甚至可以既没有字头，也没有字尾，例如啊（a）、喔（o）等。如果是头、腹、尾俱全的字，整个出字的过程逞枣核形，两头尖中间大。2、吐字。“吐字”有两种含义：一是整个字的发音。二是指字头的发音。吐字时要于舌唇齿牙喉处着力才能正五音，掌握好“四呼”的要领。吐字时要避免把字头和字腹截然分开（尤其是字头由声母和韵头组成的字）无意地唱成了两个字。应当注意，既不能使字头与字腹分离，也不能使字头与字腹同时吐出，而是要有恰当的过渡，使其浑然一体，不露痕迹。 零声母是以韵头或韵腹即元音开头的，要注意与前者的区别。3、归韵。归韵不是押韵，押韵着重于韵母的韵腹和韵尾；归韵则包含韵母的韵头、韵腹和韵尾三个部分。归韵是吐字之后音归到主体韵腹的意思。韵头与声母紧紧相连构成字头，其作用是声母与韵腹之间的一个过渡；字尾的作用仅仅是完成收音；而能充分发挥共鸣作用、开口主最大、发音最响归长，因而在唱念中作用更为重要地是字腹。所谓“腔圆”，即是指演员歌唱响亮、圆润、悠扬、婉转，多半是在归韵行腔时的效果。4、收音。在演唱中，适时适度地把韵尾交代清楚，以求把字的音韵唱得完整，叫收音。收音要求做到四到位，即腔到位，气到位，韵到位，神到位。第一类，有尾字的收音。普通话与京剧用的字尾只有i、u、n、ng四种。收音的方法分别是“展辅”、“敛唇”、“抵腭”、“穿鼻”。展辅收音以i收尾，口角两旁称“辅”，吐字后展嘴角称“展辅”。展辅收音用于怀来辙（ai ）和灰堆辙（ei）。敛唇收音以u或o收尾（以o收尾，收音也是u音），敛唇即两唇微合，摇条辙（ao）和由求辙（ou）敛唇收间法。穿鼻收音以及ng收尾，将韵尾收入鼻腔，求得共鸣。穿鼻用于江阳辙（ang ）和中东辙（eng、ong）。抵腭收音以n收尾，收声时舌尖抵上齿龈。抵腭收音用于言前辙和人臣辙。第二类，无尾字的收音。无尾字就是“开尾字”，只有韵腹没有韵尾。这一类字的a、o、e、er韵母（也即韵腹）用直喉收音法收音，其余三韵i、u、收音，i用展辅法，u和敛唇法。直喉收音用于“发花辙”和“波梭辙”。五、程派唱腔的特点。程派的唱腔和其它派的唱不一样，是以字生腔的；它以含蓄深沉，具有犹豫的品格；它庄重典雅。它在许多方面，或就其本质而言，与文学中的诗极为相近，可以说“京剧中的诗”。具体表现如下：1、字的演唱分头、腹、尾三个部分。字头未出口前，气要先上，暗暗蓄势，用气领字音，放出字头。至字腹，则气放足而音全出。字尾则徐徐提气，归韵收声。有的字，特别是喷口字，则需要运用气阻的方法，把气先提上去，蕴含不放，到一定程度时，带着字音，冲口而出。2、嗽音：它是使腔在嗓子眼里转悠，含而不放，耐人寻味。如果运用是否得当，全在于气的控制。气小“嗽音”出不来，过了就会形成“砸夯”。3、亮音的使用。亮音要有厚度和力度（不能虚飘贼亮），这样的亮音才能与程腔沉郁、凝重的风格和谐统一。4、气的运用。不仅高腔要气足神满，就是低腔，尤其是那种细若游丝、绵绵不断的长腔，完全靠的是充沛的丹田气，音调虽低，但所费之气却比高腔有过之而无不及。5、音圆。程先生对自己的唱腔，一向要求“圆”。力求保持整个声腔的浑然一体，不见棱角，天衣无缝，流畅自如。6、字和腔的关系：要处理好程腔字与腔的关系，就要在尖字、团字、上口字、古字及四声准确的基础上，清浊不混，通过运用唇、齿、喉、舌、牙五音部位，把字咬准，再加以切音吞吐收放、抑扬顿挫，务使字中含腔、腔中有字，两相吻合，音调分明。六、念白。念白和唱一样重要，甚至有“千斤念白四两唱”之说，也需要练习。念白对唱有事半功倍的效果，程派的念白全是韵白（即湖广音）。念前先按中州韵湖广音（见附件）发对音及调值，再根据所要表现人物的心理活动情况进行念；念时声音要适中，对要加强的用长腔渐强或渐弱来表现极至感情；念白一般都有“二二”式，“二一”式，“一二”式，也有三字式的。念白讲究“真、正、情、劲”。真，是指要念的清楚，真切有力，是口齿功夫。正，是指正确无误，分清四声。情，是指感情，要研究剧情人物，语气是从正确分析人物中得来的，要根据人物表现感情。劲，是指劲头、分量。念白无力，会给人以轻飘的感觉，但力量若过分，就会使人感到生硬、拙笨。念白的口劲只有适中，念出的白才能圆润悦耳。念白的最高境界就是唱，而唱的最高境界就是念。念白,要富于旋律感,节奏感,富于音乐性。念白和唱腔一样,都属于歌唱艺术，是塑造人物形象的艺术手段。七、学习要领。要多听名家（如张火丁、迟小秋、王吟秋、赵荣琛）及程祖程砚秋的唱腔，从而研究发声方法、不同人物的技巧处理运用；也可听听梅派、荀派、张派、其它行当及其它戏曲的唱腔，这样才能提高自己的理论水平和欣赏能力，而博采众长，用理论来指导唱腔。要从念对字的尖字、团字、上口字及湖广音上开始，在字的吐字、归韵和收音上多下功夫；合理安排好气口；对剧情人物加强理解，每个字都做到发音正确，抓住每句的重点字、每段的重点句，再加上念白练习和平时练声，一定能取得不错的效果，一定能为程派艺术的传承和发展发挥自己的作用。由于本人的学识浅短，水平有限，一定有很多不妥之处，希望专家、老师、戏迷、票友多提宝贵意见。参考资料：京剧程派知识点、京剧中的归韵问题、京剧上口字表、湖广音与京剧音韵（翁思再著）。后有附件中州韵湖广音。2013年4月9日，于安徽铜陵。本文作者：陈开洪附件 中州韵和湖广音对于京剧字的读音，摘录了一些内容，可供参考借鉴。1、古“疑、影”两母的开口呼字，北京音读作零声母，京剧里则读作“ng”母，如我（nguo）昂（ngang）爱（ngai）安（ngan）等字。2、中原音韵齐徽部里的L母字，北京读Lei,属开口呼，京剧读luei,属合口呼，如雷、累、磊、泪等字。3、中原音韵皆来部里的某些字，北京音归乜斜辙，京剧中则归怀来辙，如皆、界、鞋、谐等字。4、中原音韵歌戈部（即中州全韵歌罗部）g、k、h和b、p、m、f作声母时，北京读e韵，京剧里读o韵。如歌、科、和、娥、波、坡、摩等字。5、中原音韵庚青部（即中州全韵庚亭部）里的开口、齐齿两呼字，北京读eng或ing，京剧中读作en或in，归入人辰辙，如登、生、京、丁等字。这一部里的合口呼字，在京剧中往往和中东辙相协，如崩读作bong而不是beng，猛读作mong而不是meng等。6、中原音韵东钟部古喻母的撮口呼字，北京读ong韵，京剧中读iong韵，如容、庸、荣之类不读rong而读riong。7、中原音韵齐微部里舌尖后音zh、ch、sh、r四母字，北京久读zhi、chi、shi、ri，而京剧读zhi:（读似“直衣”）、chi: （读似“池衣”）、shi:（读似“师衣”）、ri:（读似“日衣”）。京剧归入衣齐辙。例如“知”不读zhi而读zhi:，“痴”不读chi而读chi:，“世”不读shi而读shi:，“日”不读ri而读ri:。这里zhi、chi、shi、ri中的i和zhi:、chi:、shi:、ri:中的i:不一样，后者是可以独立存在的韵母，而前者是不能独立存在，须与特定声母相拼的后置性韵母，为了加以区别，将后者i旁边加两点（这是本人的杜撰）。8、中原音韵鱼模部里的舌尖后音zh、ch、sh、r四母字，北京人读zhu、chu、shu、ru，而京剧中应读zh、ch、sh、r，归入衣齐辙。例如“诛”不读zhu而读zh，“处”不读chu而读ch，“书”不读shu而读sh，“如”不读ru而读r。9、中原音韵齐微部的轻唇音f和v（读似英语的v）两母字，北京人读fei、wei，为灰堆辙，而京剧中读fi、vi。京剧中归入衣齐辙。例如“飞”不读fei而读fi，“未”不读wei而读vi。10、中原音韵车遮部里的zh、ch、sh、r四母字，北京人读zhe、che、she、re，而京剧中读接近于zho、cho、sho、ro，不过后来又逐步归入北京人读法，故这里不作上口字提出。此外，还有“脸”不读lian而读作jian。湖广音所进入京剧的，不单是其四声字调，还包括“声、韵、调”的一个系统。湖广音的四声调值，徐慕云曾画过一个与北京音的比较表（载京剧字韵P.23） 例字妈麻马骂调值阴平阳平上声去声湖广音调值552134235调号/北京音调值553521451调号/这里有关湖广音阴平的调号，虽能表现其音高213/，却不能描写其降升两阶段各自的音长。据我调查，武汉人的阳平声调在从“2”到“1”的降势持续时间较长，而从“1”到“3”的升势则仅是短促的一翘而已，若从音势出发则可描写为22213，- /，基本呈现低平调。而湖广音的去声，只取快读法，据调查，一般速度的读法，是一个高降升调315/，调门高，升势比降势这里持续的时间长。比与阳平降升调不同。另外，如逢双重叠字可变，逢上可滑，阳平高唱，阴平阳收，三才韵逢去可跳（第三声），两阳平字重叠时，前一字尾才有上挑（即京剧音的第三声）。程派唱念中，两阴平字重叠时，前一字唱高音（即第一声，后字三声），两阳平字重叠时，前一字唱高音（即第二声，后字三声）。罗培常先生在归纳这些条理时注意到了从昆曲到京剧的若干变化，而从罗先生的归纳到现在的半个多世纪里，京剧音韵又有若干变化，他的有些拼读法与汉语拼音方案也有些不同，为了方便大家对上口字的掌握。编者把收集到的140多个上口字音节（可能还不全）按声母的五音顺序列出：B：-eng-ong（崩）-in（迸）、-an-uan（般）、-ing-in（兵）、-ai-e（白）、-o-e（伯）、-u-e（不）P：-eng-ong（捧）、-an-uan（潘）、-ing-in（屏）、-aipe（拍）、-o-e（迫）M：-eng-ong（梦）-in（盟）、-an-uan（瞒）、-ing-in（明）、-ao-iao（猫）-iou（矛）、-o-e（墨）、-ao-ou（茂）、-ai-e（麦）F：-eng-ong（风）、-ei-i（飞）D：-engen（登）、-ing-in（顶）T：-engen（腾）、-ing-in（廷）N：-eng-en（能）、-ing-in（宁）、-ei-uei（内）、-a-o（那）L：-eng-en（棱）、-ing-in（灵）、-ei-uei（雷）、-u（绿）、-iou-u（六）、-ue-io（略）、-ian-uan（恋）、-ong-uong（隆）G：-e-uo（歌）、-eng-en（耕）K：-e-uo（科）、-eng-en（炕）H：-e-uo（何）、-eng-en（哼）、-ei-e（黑）J：-ue-io（觉）、-ieiai（街）、geng-in（更）、che-（车）、lian-ian（脸）Q：-ue-io（却）、-ing-in（倾）X：-ue-io（学）、-ie-iai（鞋）、-ing-in（形）、han-ian（喊）ZH：-i-i：（知）、-u-（主）、-eng-en（睁）、-an-ian（战）-uan（战）CH：-i-i：（痴）、-u-（除）、-eng-en（瞠）SH：-i-i：（书）、-u-（书）、-eng-en（生）、-ao-uo（勺）-a-uei（洒）、-uo-e（说）R：-ii：（日）、-u-（如）、-eng-en（扔）Z：-i-i（挤）、jue-io（爵）、jie-ie（姐）、jiao-iao（焦）、jiou-iou（酒）、jian-ian（箭）、j