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文档简介

初中古诗文诵读教学之我见在我国浩如烟海的古典文化中,古诗文占据了极为重要的地位。语文新课程标准在阅读部分对诗文诵读提出了新的标准和要求。学生对古诗词的理解与吸收也是对优秀传统文化的继承。本文结合自身实践,初步探讨诵读对古诗文教学的促进作用。一、整体把握,疏通词句。主要应包括如下两个方面:了解诗词作者、相关文学常识以及字词读音。诗文的写作背景确定了它的感情基调,教材中所选诗文有的创作于作者被贬谪之后,诵读时就应带有愤懑,抑郁之情;有的创作于塞外边疆,诵读时就应带有高亢,悲凉之情;有的创作于游玩休闲之余,诵读时就应轻快,愉悦一些常见词的读音辨析也不容忽视。如“浩荡离愁白日斜(xi)”“将(qing)进酒”;扁鹊见蔡桓公“立有间(jin)”口技中“中间力拉崩倒之声”则读(jin),不但读音不同,含义也大不相同。注意节奏,重音,疏通词句。古诗文的句式有其独特之处,一句话,在哪里停顿,往往会影响句子的意思。如果读错句读,就不能正确地理解句读,甚至曲解文意。为了让学生正确把握句读,一是可以把不同的句读标示出来,让学生对它判断;二是通过录音泛读。如狼“其一犬坐于前”,先标出不同的停顿方式:“其一犬/坐于前”“其一/犬坐于前”。为什么后者读法正确?可以让学生看注释,原来“犬”的意思是“像狗一样”,是修饰“坐”的。二、欣赏想象,品味细节。雨果说:“想象就是深度”。因为古诗文的语言是高度凝练的,它用极有限的文字表达其深刻的内涵,不认真欣赏,不展开想象,就无法品味细节,无法与作者产生共鸣。如在教学杜甫名篇茅屋为秋风所破歌时,正逢窗外大风,在学生预习结束后,我让全班同学展开想象,先让同桌之间合作,互相以第一人称想象并用自己的语言描述当时的情景,然后在全班指名一个同学描述:你们面前的我,衣衫破烂,瘦弱苍白,你们知道了吗?我就是著名的杜甫啊!我历尽艰辛从安史之乱的烽烟中苟且偷生,来到这里,本来以为找到一个落脚的地方了,可以安度晚年了,没想到一阵狂风,打破了我的想象他进入了角色,全班同学也沉浸在杜甫的世界里,感叹大诗人的不幸,欣赏诗人的精彩华章。三、分类赛读,激发兴趣。单一呆板的活动往往使人产生厌恶甚至抵制的情绪,指导诵读如能采用多种诵读方式,可激发学生的诵读兴趣,使学生在愉快的诵读中,加深文句的印象,加快背诵的速度。诵读发式有录音范读,教师范读,学生领读,齐读,分细读,自由朗读,配乐朗读等。如分组读狼,一组读屠夫的句子,要求读出其由“迁就退让”到勇敢警觉的变化过程;一组读狼的句子,要求读出狼的凶狠狡诈;最后,两组合起来读议论的段落。第二次,两组调换读。这样不但激发了学生诵读的兴趣,也掌握了课文。利用竞赛形式进行朗读比赛,更能激发学生的朗读兴趣。我在教完木兰诗后,让学生分组进行配乐朗读比赛,比谁朗读得更有感情,比谁背的又准又快,学生积极参予,课堂气氛极为活跃,不但加深了印象,巩固了所学知识,也激发了学生学习古诗文的兴趣。四、把握全篇,完整诵读。在整个诵读教学过程中,学生的个体差异往往会比较明显,一方面,每个学生对词句感悟的程度和角度不尽相同;另一方面,每个学生的诵读表现能力也很大差异。因此对诗文作品进行完整的诵读是教学过程的必要环节,不仅能让学生们对诗文内容情境的理解进一步加深,而且能促使他们形成更加完整的全局感受。具体方法如个别朗诵,部分学生朗诵,全体学生朗诵等等。古诗词阅读技巧田春林总结这几年的古诗文阅读鉴赏的设题的角度,不外乎以下几个方面:析语言,想画面,悟感情,辨技巧。在鉴赏的过程中,要遵循以下四个由表及里的步骤来读懂、读透、解答诗歌:析语言高考对诗歌语言的考察往往体现在对关键词语、关键诗句的品味理解上。常见提问:(1)这一联中最生动传神的是什么字?为什么?(2)某字历来为人称道,你认为它好在哪里?有什么作用?(3)与某字比较起来,评论高下优劣。预测提问:从以下几个词中选一个填入诗中的空缺出,你会选哪一个?简说理由。答题步骤:(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想,把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。(4)针对方式三,选准某字,揭示该字在句中(或作品中)的重要作用,要有理有据,能自圆其说。(5)针对预测的题型,参见步骤四,但不同的是立足考生所选字词来谈,还可与其他几个词比较高下,增强所选答案的说服力。例如2006年福建卷诗歌鉴赏第1题问:这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其他词?请简述理由。端居李商隐远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。【注】端居:闲居。素秋:秋天的代称。思路分析:这里如果用“对”字,虽说比较平稳而浑成,但只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”字除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆。【参考答案】不能换成“对”或其他词(步骤一)。用“敌”字不仅突出“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受“素秋”的清冷凄凉的情状(步骤二),抒发了诗人心灵深处难以言传的凄怆之情(步骤三)。想画面诗歌鉴赏是一种再创造,再创造的主要方式是联想、想象,所以这种题型非常常见。常见提问:(1)这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?(2)这首诗营造了一种怎样的意境?预测提问:根据诗中的某句或句中的某词,展开合理想象,用文学性的语言描绘一幅画面。答题步骤:(1)描绘诗中展现的画面。(2)概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。(3)分析作者的思想感情。切记空洞,要答具体。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,还应答出为什么而“感伤”。(4)针对预测提问,要抓准扩展点(关键诗句或字词),理清画面展开的层次顺序,选用恰当的修辞格,用散文化的语言表述出来。如2006年全国卷诗歌鉴赏部分第一题问:上阕中“数枝幽艳湿啼红”一句展现的是一幅什么样的画面,作者写这句是为惜春伤怀吗?为什么?南柯子王炎山冥去阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅对东风。蓑笠朝朝出,沟塍处处通。人间辛苦是三农。要得一犁水足望年丰。注三农:指春耕、夏耘、秋收。思路分析:上片集中描写农村秀丽的风光。前三句描写了这样一番景象:彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花上水气聚成了晶莹的水珠,像是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出。十分形象地描绘出一幅恬静优美的田园风景图。【参考答案】(1)一幅几枝鲜花的花瓣上沾着水珠楚楚堪怜的画面(步骤一)。作者写这句不是为惜春伤怀(步骤二)。从两方面可以看出:一是作者紧接着“数枝”句说:“莫为惜花惆怅对东风”;二在乌云密布、寒雨将至时,作者更关心的是“要得一犁水足望年丰”。(步骤三)悟感情一首诗歌,从遣词造句到营造画面,从选择物象到融情于景,无不深深打上作者的情感烙印,所以在品读诗歌时要结合作者以及写作背景的理解来体会作者的思想情感。下面所列古诗文常见感情,希望同学们注意体会:(1)感情基调:迷恋、忧愁、愁苦、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守、节操、忧国忧民、压抑、沉郁、欢快、风趣、平淡。(2)常见主题:忧国忧民、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相思、离愁别恨。(3)不同诗歌类别的不同感情:边塞征战诗对建功立业的渴望,有报效祖国的激情,有抒写征士的乡愁和家中妻子的离恨,有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷,有反映对帝王开边的不满和惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光;即事感怀诗古人常以“即事”为题写诗,因一点事由生发,抒写心中的感慨,如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等;咏物寄托是古人赋诗的普遍现象:或借诗歌以抒写怀才不遇、沉居下位之苦;或感发其报国无门、不为当道所重之愤;或逞其离愁别绪、物是人非之感;或叙其命运无常、孤苦无助之难。常见提问:(1)本诗的感情基调是什么?(2)这首诗(或诗中某字、某词、某句)蕴含了怎样的思想感情?(3)有人说这首诗表达了甲感情,有人说表达了乙感情,请结合全诗说说你的观点。(或你认为哪种说法更合理?)预测提问:请你自主归纳或提炼诗中的感情。(属创新开放题型,鼓励学生大胆创新,不要因袭前人)答题步骤:(1)纵观全诗,仔细体会,结合上文所列基调仔细斟酌。(2)从诗歌中找出带有强烈感情色彩的关键词句,说说抒发了怎样的情感。(3)用什么方式或手法抒发情感的。(4)这种情感对于主旨的表达有怎样的好处。(5)针对预测,参见步骤一、二、三,不要囿于陈见,在事实的基础上略加分析,能自圆其说即可。例如2006年浙江卷古诗文鉴赏部分第二题问:请结合全曲简要分析“却原来侬家鹦鹉洲边住”所蕴含的思想情感。正宫叨叨令无名氏溪边小径舟横渡,门前流水清如玉。青山隔断红尘路,白云满地无寻处。说与你寻不得也么哥,寻不得也么哥,却原来侬家鹦鹉洲边住。【注】侬:我鹦鹉洲:此处为“渔父居处”的代称。思路分析:曲中描绘了青山白云、门前流水、轻舟小径这样一个幽邃缥缈的极其澄净的世界,字里行间表现出超然尘世的脱俗和隐逸情怀。写法上,隐约回环,先造其境,使人产生强烈的探询感,结句借人们熟知的“鹦鹉洲”指称“渔父”,点出意旨。【参考答案】点明渔父(隐士)居住的环境是与世隔绝、远离红尘的“世外桃源”,表现其对所处环境的喜爱、自豪之情;(步骤一)写出渔父(隐士)超然尘世的情怀和隐逸的情趣。(步骤二)辨技巧同学们的复习备考资料中所列表达技巧(包括常见的艺术手法、表现手法、结构方式、修辞方法等)应作为重点逐一深研。常见提问:(1)这首诗运用了怎样的表现手法?(2)(结合某字、词、句)谈谈诗人是怎样抒发自己的情感的?(3)诗人在使用某种手法时,对于主旨的表达有何效果?预测提问:试析某种手法在本作品中的作用或某手法在本诗中是如何运用的,请作简要赏析。答题步骤:(1)抓总体,抓典型,其余可稍作一提,准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么用这种手法(表达方式、表现手法、修辞)。(3)此手法有效传达出了诗人怎样的感情。例如2006年安徽卷诗歌鉴赏部分第二题问:作者在表达感情时主要运用了什么手法?请结合全词内容具体说明。柳梢青送卢梅坡刘过泛菊杯深,吹梅角远,同在京城。聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思,尘随马去,月遂舟行。【注】泛菊:饮菊花酒。吹梅:吹奏梅花落。思路分析:“聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。”在这里,作者使用了两个比喻,说明他们此别之后,如云边的孤雁,深以失侣为苦;又如水上浮萍,到处漂泊不定。这两句词情景交融,景中见情,情中生景,哀婉动人。比之柳永雨霖铃“念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”,虽境界有所不及,但更令人伤心动情。【参考答案】主要运用了比喻手法。(步骤一)上片用“云边孤雁,水上浮萍”的比喻来表现离别之苦,下片用“尘随马去,月遂舟行”的比喻来表现思念之切。(步骤二)(步骤三)试论基于情境教学理论浅谈诵读法在古诗文教学中的应用论文关键词:诵读古诗文情境教学法整体感知 论文摘要:作为和语文教育一起诞生的传统教学方式,诵读一直是古诗文教学中最常用的方法。但因为其概念从古至今经历了一个漫长的发展过程,内涵及外延的不清晰让很多教师在使用上存在一定的偏差。本文试着从现代情境教学的相关理论的角度来论述诵读这一传统方法对于语文教学特别是古诗文教学的重要意义,同时总结出教师范读与配乐诵读这两种具体的营造情境的诵读方法,期许为教学实践带来些许的启示。 中华五千年文明源远流长,熔铸了无数脍炙人口的优秀诗篇。怎样将这些浓缩着民族文化精神的古诗文更好地发扬和继承,历来是中学语文教学的“重头戏”。但是,纵观我们现在的古诗文教学,却处于一个十分尴尬的境地教师奉行“字字落实,句句清楚”的原则,把古诗文进行拆解,过于注重单个字词的解释,却轻视对整篇文章的感悟和欣赏;学生也只是被动接受教师的灌输,缺乏学习应有的兴趣和动力,不仅学习效率低下而且与最初的教育目标相背离。于是,在新一轮课程改革中,越来越多的专家学者和一线教师在如何有效开展古诗文教学这一问题上开始把目光投向了“诵读”这种传统的语文教育方法上。 但是,目前大部分学者只是指出“诵读是立足于读而致力于悟教学方法”,但具体还没有一个统一、确切的定义。以笔者的观点,诵读虽然作为传统中国语文教育的方法,却体现了现代情境教学的教育理念它以“读”为途径,营造一种氛围,以次来缩短学生由于所处环境和知识背景的差异对古诗文产生的隔阂感,并且通过自我积极地联想和想象,构建一种情感体验,以达到理解文本意义和体会作者情感的目的。至于诵读具体是怎么创设情境促进教学的,有必要先从情景教学的相关理论谈起。 一、情景教学的定义 情境教学法是指在教学过程中,教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景,引起学生一定的态度体验,从而帮助学生理解教材,并使学生的心理机能能得到发展的教学方法。情境即情况、环境,是由外界、景物、事件和人物关系等因素构成的某种具体的境地。这种境地既含有时间因素,又包括空间因素;既囊括客观因素,又暗含主观因素。 情境教学来源于建构主义相关教学理论。建构主义认为学习是一种意义建构的过程,是人们对客观世界的一种解释、假设或者假说,而不是问题最终的答案。尽管现在很多的知识经过人们的整理变得系统,客观,可描述,其一定的外在形式也得到了较为普遍的认同,但不同的学习者还是会基于不同的经验背景来建构起自己对该知识的理解,这种理解取决于特定情境下的学习活动过程。于是,基于知识具有情境化、个体化特点的这种观点,1989年,布朗(J. S. Brown)等人提出并界定了“情境性学习”(situated learning)的概念,他们认为“情境通过活动来合成知识”,即知识是情境化的,并且在一定程度上是它所被应用于其中的活动、背景和文化的产物。这就要求教师在教学中尽量创设真实的或接近真实的具有丰富学习资源的学习情境,提供的直观的、生动的形象激发学生有效的联想,以充分调动学生积极性。 二、诵读一种有效的情境创设方式 为什么古诗文教学要提倡诵读?古人说的好:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”“读书破万卷,下笔如有神。”“书读百遍,其意自现”等词句深刻反映了诵读在培养语感、积累语言材料和整体感知理解文本内涵三方面的重要意义,从情境说的角度来看,诵读能通过声音的方式让学生置身在一定的语言情境里,借助语言本身的形象性和语言环境的生动性来受到感染和陶冶, 从而获得语言体验, 激发语言情感, 体悟语言的美学意义。而这正切合“新课标”中“有些诗文应要求学生诵读,以利于积累、体验、培养语感”的要求。 (一)就语言的学习规律而言,诵读能通过制造情境来培养语感 根据我们儿童时期的母语习得经验,学习一种语言的最好方法就是在这种环境中,通过不断地听说熏陶,自然而然地学会。即学习语言要从听、说入手创造情境培养语感,古诗文也同样如此。 我们这里所说的古诗文包括文言文和诗词曲两大部分。文言,是以先秦汉语为基经过加工的书面语体。但由于在近两千年历史中,它一直处于与各个时代的口头语言相脱离的状态,不光现代人没有学习文言的环境,就是秦汉以后的各时代古人所面临的问题与难度都跟我们没有实质性差别。正如王力先生说的那样:“咱们现在模仿清代以前的古文,恰象罗贯中模仿汉末或三国时代的古文一样困难。”而阅读心理的角度研究表明,书面语的阅读理解有两条通道视觉通道和听觉通道。视觉通道,以文字的视觉表征为中介达到词义,即文字词义;听觉通道,通过语音转录到达词义,即文字语音词义。选择哪条道路往往与阅读材料、阅读水平和任务要求有关。较难的阅读材料、阅读水平较低、需要记忆的材料等因素都会使读者选择语音通路,即听觉通道。所以郭绍虞先生才说:“学习这种超方言的文学语言(指“文言”引者),等于学习另一种语言,所以要求能够应用于写作,只有像鹦鹉学舌般的从诵读入手。 离口语愈远,那么学习的方法也就愈需要诵读。”这样做的目的是为了营造一种文言的语言交际环境,通过读的方式多接触文言材料,强化听说两方面的训练,增加对于文言的感性认识。 至于中学教材中的诗词曲,它们大都来源于远古歌谣,虽然后来脱离了音乐成为独立的文学样式,但歌唱赋予的句式整齐、合于音律的言语形式却被保留了下来,一般讲究用词凝练、声韵和谐,因此读起来朗朗上口。这种特殊的语言组合以及它与诗人情感相结合的特征,决定了读者只有通过诵读才能领略其音乐美,进而体会到诗人的情感韵味和精神实质。 (二)就古诗文的特点而言,诵读能通过声音深入理解文本内涵 汉语具有独特的词音形式,它用类似于事物的自然声音的听觉符号为能指形式来指称对象,使得特定的声、韵、调与相应的情感色彩在特定的语境中具有一定的对应性。由于汉语词音的这种直接表意的功能,人们在诵读汉语文本的过程中,仅凭这些语词在诵读时的音韵特征,不仅能对全文或个别语句的情感韵味的总体把握,而且这种体验的深刻与真实,对读者情感的震撼,更是一般单纯的教学无法企及的。 因此古人讲究“循声以求义”的方法正,就是要以感知话语声音形态的方式,尽量还原作者创作时的真实情境,通过亲身体验实现文本的感悟理解。文本是无声的话语,但当它以文字的形式独立存在的同时就失去了它赖以生存的语境,“也必然减损了言语生成之时的具象与鲜活,漏失了声音,也意味漏失了一部分的情味。这就为读者的创造提供了空间”诵读类似一种话语的还原过程,主要通过对语调高低的调整,节奏快慢的掌握,不断地猜测、预期和选择,与文本进行对话。在这个过程中,读出来的文本除了原始意义已经包含读者自我的情感态度与认知了。 (三)就阅读的目的而言,诵读能通过整体感知积累言语材料 西方的“格式塔心理学”(也称为“完形心理学”)主张整体大于部分之和,他们认为人对事物的认识具有整体性,心理、意识不等于感觉元素的机械总和。文学作品同样具有“格式塔质”,虽然是由各个部分构成,但作品整体的意蕴超过各个部分的综合,这也正是作品的张力所在。因此在教学中,不能一味的将其割裂为背景简介、文言知识、句子翻译、背诵课文等几个单独的教学模块,这样不仅破坏了文章的整体美感,而且不符合心理学的认知常规。 古诗文的美存在于它外部言语和内部蕴涵的思想内容中。因此,诵读古诗文其实通过鉴赏主体对言语形式的把握去感受其中的意境,是一种由内而外的审美活动。在这个过程中眼、口、耳、脑等感觉器官共同参与协同活动,包含了感觉、知觉、记忆、联想、思维等多种复杂的心理因素,体现了整体的观点。语言现象都是通过“整体”发挥作用的。诵读以其极强的整体记忆功能而成为积累语言材料的最有效手段。同时,语文教材中所选的古诗文,都是历经千百年仍然传诵至今的名篇,其文质兼美的特点让我们不仅能通过学习提高阅读和写作能力,当中蕴涵的道德情感、思维方式和审美价值更是对学生进行人文素养教育的最佳载体。 三、诵读教学中的情境设置 任何文本都有其特定的语境,对文本的阅读过程就是读者根据自身情感经历去感知作者沉淀在作品中的情感的过程,读者的经历不同,对文本的解读就可能存在差异。古诗文由于其特定的创作情境,文本与学生之间不仅存在着时代的隔阂,还有人格和情感的隔阂。这就要求教师要创设这些条件性的教学情境,帮助学生们克服感受和理解文本的困难,使学生在文本的创作语境中,体验、理解作者,由诵读“读”出“滋味”。具体到实践中应该怎样设置这种情境呢?教师范读和配乐诵读是一线教师经常采用的两种方法。 在诵读教学活动中适时地范读是需要的。范读的作用不是使范读成为学生简单模仿的范本,而主要在于让学生整体感知富有意味感的声音形态,引导学生走向文本所表现的意义情调,为自己的感知表现找到准确的路径,从而以他自己的方式读出来。在实际教学中,有些教师往往喜欢使用专家的范读录音,认为专家的诵读比自身完美。但是其恰恰忽略了范读的作用就是营造一种情感上的共鸣,以拉进学生与古诗文的距离,只有身在现场才能切身体会,专家即使读的再好都会有一种无法企及的隔阂感,无论从感染力还是气氛的营造上,都不如教师亲自示范效果好。 诵读时也可以找一些意境接近的曲子来配合。音乐其实是一种情绪,其感召力是靠情绪的渲染。中学生诵读古诗文困难,很多时候不是因为字句难懂,而是不能进入带着感情进入作者营造的意境,这时候就需要音乐这个媒介。登高的二胡曲,雨霖铃的排箫声,孔雀东南飞时梁祝交响乐 这些在音乐配合下的古诗文,能大大扩展学生们的想象力,很容易将读者带入“角色”,不仅激发了“读”的兴趣,还加深了“品”的深度。但在应用的时候要注意围绕课堂主题,有针对性的引入,切不可无目的的乱用滥用,那样表面看上去热热闹闹的课堂会因为偏离教学目标而本末倒置。 四、小结 普遍认为的情景教学法有四个特征:形式上的真实,情感上的真切,所含意境的深远,围绕学习内容的中心或主题展开。诵读就是这样一种立足于围绕教学目标,通过用语音的“读”营造形式上真实的情境,在这种情境中能引发情感上的共鸣,以达到体会作品中深远的意境的目的。但这只是一种理想状态的“应然”,怎样将“应然”转化为“实然”达到诵读的目的,还需要教师们的在具体的教学实践中不断总结与完善。 参考文献: 1高晶.正解诵读法J.中学语文,2008(9). 2李泓. 谈语文情境教学中的语感特征及其培养途径J. 教育与职业,2006(10). 3陈琦、张建伟. 建构主义与教学改革J.华东师范大学学报(教育科学版),1998(1). 4童志斌.对诵读法的新认识朗读朗读、背诵与诵读J.语文教学通讯(初中刊),2007(1). 5李金云.诵读的价值与诵读的实施J.语文教学与研究(教研天地),2009(1). 读悟式阅读教学模式的研究与实践当前语文教学的改革和发展,从理论探讨到应用研究,都在不断走向深入,取得了不少成果,但从总体上看,发展还不平衡,尤其象阅读教学中存在的费时多而收效少的问题仍然十分突出。不重视抓学生的阅读实践活动,不重视对学生的文化和情感熏陶,把大量时间花在繁琐分析上,花在应付考试上,不仅教学效率难以提高,而且造成了人文教育的失落。为了改变这种现状,我们初步探索出一种以创新能力培养为核心的教学模式“读悟式”阅读教学模式。“读悟式”阅读教学模式,大胆破除了“教师知识学生”的教学程式,追求运用主体的、和谐的、民主的课堂教学方法,“让学生在阅读实践中逐步学会独立思考,学会读书”(新大纲语)为目标,让学生在读中感悟、理解、运用祖国的语言文字,在读中领悟作者遣词造句的巧妙绝伦、抒发情感的恰如其分和表达方法的匠心独运;再在悟后反复诵读、赏读,读出文章的意、情、境。这样在读通、读懂的过程中自然丰富了学生的语言积累,并不断地将新知识溶入原有的认知结构,从而促进其语言的发展。一、模式建构的原则。模式操作的基本原则,是“读悟式”教学模式思想及本质意义的体现,是组织和实施教学活动的准则,是制定教案的依据,从客观上反映了模式的基本规律。“读悟式”阅读教学模式应遵循以下四条原则。1.语思统一的原则。把语文训练与思维训练统一起来,在发展儿童语言的同时,发展儿童的认识能力、思维品质。两者相互依存、相互促进,贯穿于整个教学过程之中。2.以读为本的原则。课堂上学生通过朗读、默读、背诵、复述等方式,做到眼看、口诵、心悟,在理解的基础上把书读通顺,读连贯,琅琅上口,披文入情,入境悟神。鼓励学生在读书过程中发现问题,大胆质疑,主动钻研,相互探讨。3.有效性原则。调动学生内驱力,引导学生积极参与语文实践活动。教师从目标假设、策略选择、探究深入及价值评判等活动过程中,充分利用教学时间,进行有效的调控、反馈、矫正,不断实现学习目标并向新的目标推进,提高课堂教学效率。4.情感性原则。情感是促进学生发展的动因,情感教育是语文教学本身的特点。“让情感进入课堂”,营造一个民主、和谐的情感氛围。在教学中,教师是情感的驱动器,要善于用自己的情感去感染学生,并恰到好处地运用激励评价手段,推动学生积极参与教学过程,体味求知的乐趣。二、模式的基本框架。1.基本模式示意图:初读感知 精读理解 熟读迁移 初读感知:引导学生从整体上感知课文,对课文内容有一个大概的了解。如果课文是写人的,就要大体上知道这是一个什么样的人。如果是记事的,就要知道这件事的大致过程。如果是说明性的,就要知道这篇课文说的是什么事物,是从哪几个方面说明的。精读理解:当学生对课文有了全面把握和整体认识之后,就要针对课文的重、难点,帮助学生体味、领悟。所谓重点,就是课文中具有关键性、主导性的内容。所谓难点,就是学生在初读课文时难以理解的地方。熟读迁移:通过熟读、背诵形成的语言积累要经过迁移性的练习才能逐步实现内化。熟读迁移阶段引导学生感悟,主要是通过范文语言的迁移运用,让学生学会举一反三,逐步地形成了对语言文字的悟性。有了这种悟性,亦必将迁移于表达,使学生懂得分辨语言中的优劣高下,逐步达到准确、得体、生动地运用语言。2.基本模式各阶段教学内容示意图。初读感知:自读课文 知文意、释 检查交流 认读生字词 字词质疑难 匡谬正误 精读理解:检查回顾 抓重点,理思路 交流小结 提炼主线 学语言,练朗读 加深了解 熟读迁移:围绕重点 特色赏析 辅导训练 拓展运用 说明:以上三个阶段,可安排2课时或3课时。三、基本模式的变式。教学模式具有操作性特点。这就必须加强对模式的灵活应用性研究。“模式”一旦陷入“模式化”的泥潭,便会造成操作的失落,导致模式的僵化。 根据模式研究中的变换、孕育、包容三大原理,由于各个具体教学活动方式在教学目的、教材特点和学生学习水平等方面都存在着许多变量,在实际教学的应用操作中,必须产生多种课型变式,这多种课型变式的衍生,同时也使教师的教学个性、风格得以张扬。1.创新式。(1)结构 创设情境提供材料引导探究运用创新 (2)模式操作要领。创设情境,形成问题。创设情境的途径是多样的:可通过实物演示、图画再现、音乐渲染、扮演体会、语言描述、现代教学手段等展示情境。“形成问题”,可由教师在情景中直接提出问题,最好由学生提出。问题的设置,要富有启发性、逻辑性和发展性,要针对学习内容,直接击中不生思维燃点,唤醒全体学生的认知系统,刺激学生的定向注意。提供事实(材料)。给学生“材料”(文字材料、实物材料),让学生去说一说、读一读、摆一摆、摸一摸,让学生去感悟、观察,发动学生去积极思考。 引导探究。诱导学生的思维,引导学生探究,放手让学生去探索新知,让学生去阅读,让学生去质疑、释疑,让学生小范围内相互间进行初步的认知交流,互相启迪。 运用创新。教师设计的练习,要富有创造性,要让学生在运用新知的过程中,去展示、去表现、去创新,引发学生进行发散性思维。并注重运用激励性评价,鼓励学生进行创造性的学习,从而强化学生主动参与学习的情感玫动机。2.开放式。(1)结构。自读 自悟 自议 自得 自练 (2)操作要领。自读:学生提出自己的学习目标和学习思路,然后自学。如,学生借助拼音读准字音,通读课文;借助工具书(字典)弄懂字(词)主;结合单元提要,预习提示,课后练习,感知课文内容。自悟:学生在自学时,动笔写出自己悟到了什么,是怎样悟得的。 自议:学生在展示自己的自学成果、自学过程以及体会后,同学间互评互议,谁的感受最深,谁的方法最佳。自得:在评议的基础上,学生总结归纳理解了哪些内容,掌握了什么学习方法。自练:学生根据既定的学习目标以及掌握的学习方法,自己设计作业进行练习,达到巩固提高的目的。 3.拓展式。 (1)结构。整体感知自学理解讨论解疑点拔归纳应用提高拓展延伸 (2)操作要领。整体感知:让学生知道学什么,该掌握哪些知识和技能。学习目标明确了,学生就能学得积极主动。 自学理解:这是学生自主的探究过程。学生结合自己的“已知”、“旧知”,来获取“未知”和“新知”。讨论释疑:学生在求知的过程中,必定有疑难和理解不透的地方,这时可发挥小组学习的功能,让学生在相互交流、启发中,迸射出智慧的火花。 点拨归纳:在学生学习、讨论、交流的过程中,教师对学生的疑难、忽略或理解不深的地方,适时、适度地进行点拨,激发学生的学习兴趣,提高教学效率。而后,引导学生回顾学习过程,归纳出学习方法。应用提高:学生通过完成老师精心设计的课堂练习,领悟学得的学习方法,提高自学的能力。拓展延伸:让学生将课堂上掌握的学习方法,应用到课外的学习中去,在常用中巩固,精通和深化。4.启导式。 (1)结构图。自拟目标自读探究阅读交流评价再读 (2)操作要领。“自拟目标”是让学生对自感兴趣的或自感欠缺的某些方面确立可行的一个或多个目标,以朗读方面的目标为例,学生可将读流利作为自己的阅读目标,也可以将提高感情朗读能力为目标,还可把表演式的创造性阅读作为目标,总之阅读的目标水平和都可以是灵活和开放的。学生的“自读探究”是以“自读”为途径,以探究为目标的向意性研读。这一学生环节一般要求学生在书上或笔记上划划、点点,做些批注,教师在这 环节的教学主要从学生的批注和个别交谈中了解、鼓励和启发学生。 “阅读交流”主要是让学生以小组(24人)形式交流学习所得和尚未解决的问题。“评价再读”主要是对学生“自读实践”的总结评价与交流,让学生对阅读目标、内容、方法以及情绪进行自我调节,以促使学生进入新一轮的阅读。5.探索式。(1)结构图。质疑筛选问题合作解疑汇报交流点拔引导品尝诵读 (2)操作要领。让各组学生轻声自读或默读课文,一边读一边想,做到眼到、口到、心到、笔到,找出不理解的词句,提出不理解的问题。特别指出的是要给学生充分的读书时间,确保学生熟读课文。教师对不提出的问题进行筛选、归总。分小组对筛选的问题展开讨论,教师深入参与讨论,以倾听为主,适当时候点拔。各小组汇报。每组可以推荐一名主讲,集中大家的意见阐述,其他人补充;也可以一个人说一点,全体参与。教师对理解不深入不准确,特别是没涉及到的问题进行点拔引导,补充归纳。各小组朗读自己喜欢的段落,做到入理、入情、入境。6.全读式。(1)结构图 初读细读精读熟读赏读 (2)操作要领:初读 让学生通读全文,读得正确、流利。扫除学习障碍,了解内容梗概。细读 读懂文章写什么,是按什么顺序写的,表达了什么感情。精读 体会作者遣词造句的奥妙,学习布局谋篇、表情达意的技巧。熟读 要求学生熟读背诵,练习复述,升华情感,积累语言。赏读 训练学习运用语言的能力,通读品赏文中的词语、句子、精彩语段,练习写话,写段,写篇。四、模式运用中应注意的问题。1.此模式适用于中高年级学生。2.在应用模式时,要注意各个教学环节的落实,引导学生主动参与教学过程,给足学生读悟语言文字的时间和空间,口、耳、手、脑并用,让他们充分地读,用心地悟,自由地表达,不断地积累、运用,不要追求形式。3.在运用模式的过程中,既要注意多种变式的交叉运用,优势互补,从整体上优化教学过程,又要因年级、内容而异,进行变通和再创造,以充分发挥其作用。4.营造民主自由的学习氛围。教师应改变先知先觉的权威现象,揣摩学生的认知心理,照顾到学生的个体差异,体谅学生的学习困难,在教学活动中做一个组织者和参谋,让学生处在宽松愉快的学习环境之中。个性化阅读教学方法初探个性化阅读是语文课程标准中阅读教学的一个重要理念。孔子早在两千年前就提出了因材施教的教学管理,提倡尊重学生个性和发展个性。新课标提出,阅读是一种个性化的行为,阅读教学要充分尊重学生的个性,要把阅读活动转为学生的自我探究,自我体验的活动,使学生在富于个性的阅读活动中发展阅读能力,强化阅读体验,感悟阅读方法,提高阅读水平。所谓学生个性化阅读,是指学生个体从书面语言中获取信息,并与非认知因素互为影响的活动,存在着个体差异,它是学生借助文本与作者对话的心理过程,具有鲜明的个性特征,它是教师引导学生探究性、创造性的感受、理解、评价、鉴赏文本的过程,由于每个学生的生活积淀,文化底蕴,审美情趣的千差万别,因此,它是一种个性化的行为。21世纪是个充满竞争的时代,需要一大批有独特思维的人才,而在传统的教学模式下,只能培养出千篇一律的人,他们不能面对激烈的竞争,小而言之,毁了个体的前途,大而言之,关系到民族的兴亡。如今,在新课改的春风吹拂下,我们欣喜地看到了学生阅读的春天,新课标指出阅读不应以教师的分析代替学生的阅读实践。个性化阅读要求教师重视、珍视阅读主体(学生)对客体(文本)的不同知识和感受,并营造与之相适应的教学环境,让阅读成为个性释放的过程,让阅读成为张扬个性的舞台,以提高阅读的质量。一、平等对话个性化阅读的前提新课标指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”无疑,对话将成为阅读教学中的一道亮丽景观。交际学理论告诉我们:对话需要一个民主、平等的氛围,以消除师生双方的心理距离。因为师生关系的民主、平等、融洽,会使彼此感受到沟通的快乐、心灵的愉悦此情此景中,学生能大胆展示内心的感悟,进而表达出自己独特的阅读体验。建构主义者认为,学生知识、能力的形成过程,是学生自身在外因和内因相互作用下,自我建构的过程。没有学生和文本的独立对话,没有学生的独立思考,分析理解,内因不发挥出应有的作用,学生是很难有自己独特的见解,很难形成自己独立的个性。怎样才能使学生和文本形成真正意义上的独立对话呢?关键是我们教师要学会做一个“隐藏者”,在课堂中隐去我们的身影,把课堂真正还给学生。而要确实做到成为一个“隐藏者”,我们教师要努力做到 “两个保证”。一是要保证学生和文本独立对话的时间。二要保证学生和文本独立对话的空间。1、 保证质疑问难的时间。质疑问难是学生和文本独立对话的一个重要形式,它能引导学生真正经历与文本对话的全过程,有利于教师进一步明确学生与文本对话时出现障碍的真正原因,便于集中火力,解决根本问题。学生能自己解决问题而获得一次又一次的阅读体验,从而帮助学生培养阅读的兴趣,进一步树立学生自主阅读的信心。在小学课本中,有些文章由于行文的需要,对某些内容往往写得十分简略,甚至省略不写,形成空白、跳跃之处。引导学生对这些空白、跳跃之处进行质疑问难,适当的填补。这不仅是训练学生表达和思维能力的好方法,还体现了学生与文本的真正对话,保证了时间,真正理解了文章的内涵。如教学少年闰土时,在引导学生概括出闰土的人物特点后,针对“我”的外貌课文中只字未提这一空白,让学生提出疑问。经过学生短暂的思索,激烈的讨论后,纷纷发表了自己的见解,推想“我”的形象。有的说:“我”是一个脸色苍白,头戴一顶瓜皮帽,身上穿一件丝绸小马褂的小少爷;有的说:“我”的身体一定不很好,来一阵风说不定就会被吹倒,因为“我”整天呆在高墙深院中,连门都不出;有的说:“我”整天呆在高墙大院中,连门都不出,所以脸又白又嫩,整天不干活,肚子一定是大的。显然,经过学生的质疑问难后,自己提出了问题,自己解决了问题,享受到了成功的体验,从而培养了阅读的兴趣,实现了学生与文本的真正对话。 2、 保证独立对话的空间。在教学落花生这篇课文时,最后在总结阶段,让学生讨论愿做花生一样的人还是做苹果一样的人,学生交流起来很困难,甚至出现了“一定要做像花生一样的人,像苹果、石榴一样的人就是不好的”的状况。显然在当今社会对于这样的认识是跟不上时代,不符合当今时代的,就是因为教师没有给学生充足的独立对话的空间,学生被束缚在小小的框子里了。如果我们引导得当,让学生联系自己的实际生活经验,思考讨论当今社会需要怎样的人,则对话的空间要大出许多。有的学生就会说: “要做像花生一样的人,因为花生默默无闻,虽然外表不好看却有奉献精神。”也有的学生会说:“要做像苹果一样的人,因为苹果高高的挂在枝头,路人一看就想去摘,这样容易让别人发现自己的优点。”这样的回答不是挺有思想的嘛,这时再乘胜追击,引导学生既要做像花生一样的人,又要做像苹果一样的人,因为花生的精神固然很可贵,如果你不勇敢的展示自己的才华,别人是不那么发现你身上的闪光点,那么你就不会让别人认可你自己。我们不仅要有花生一样无私奉献的精神,还要有苹果一样敢于展示自己才华的勇气,在这个竞争激烈的社会中,如果不去展示自己,推荐自己,很多机会就会从你的身边溜走。你看,多独到的见解!二、自主选择个性化阅读的方式传统的教学往往遵循统一的原则,学习内容是有计划和指令性的。对于老师给的教学任务,每一个学生必须无条件地完成,结果忽视了学生个性化的学习,导致了学生无法和教学内容进行有意义的对话。在新课标理论的指导下,教师可尝试让学生自主选择学习方法,自主辩论学习疑问,自主设计作业内容,自主组合合作方式。在 “四自”原则的指导下,减少对学生的束缚,鼓励学生自由地表达和有创意的表述。1、学习方法让学生自选研究表明,不同的人适合不同的学习方法,学习方法在一定程度上只是一种个性化的行为,不同的学生找到了适合自己的学习方法便可以利用最少的时间和精力学习尽可能多的知识。如教学林海这一课时,引导学生自由选择学习方法来理解大兴安岭美丽景色的特点,学生兴趣盎然,有的采用“电脑绘画法”,有的采用“做导游”的方式,有的采用 “感情朗读”,有的轻轻吟诵诗句来抒发内心的感受,有的还为大兴安岭的美丽风光写了广告语。让学生自主选择学习方法,重视学生的个性差异,不限制思维范围,不规定思维路径,鼓励独出心裁和标新立异。2、学习疑问让学生自辩古人曰:“学贵有疑。”“辩”能最大限度地激发学生的智慧,使思维迅速发散与集中,扩大信息交流和思维容量。例如教学落花生一文时,学生质疑:“做落花生那样的人好呢?还是做石榴、苹果那样的人好呢?”适时引导学生分成了“落花生(正方)”和“石榴、苹果(反方)”进行辩论,课堂顿时变成了实话实说的现场。“我认为落花生生命力强,不需要特别的呵护,它把好吃的果实深埋在地下,这不正是那些朴实无华,默默奉献的人吗?”“石榴、苹果外表好看,也很好吃,这好比外表美丽,又对社会做出贡献的人,有什么不好呢?美的事物会给别人带来美的享受呢!” “石榴、苹果既讲体面又很实用,比外表难看的花生强,现在不都讲究包装吗?你看老师穿得就很漂亮,她课也讲得很生动,既有学问又漂亮的老师是我们学生的偶像。”“现在社会看重的是踏实肯干的人,而不是长相。”“像花生那样,光有本事不露有谁会知道呢?瞧石榴、苹果敢于宣传自己,推荐自己,有胆有识,社会就需要这样的人才。”由此可见,课堂上提出疑问,让学生多辩辩,对学生思维的发展有显著的见解,也促使学生形成了独特的见解,使个性得到了张扬。 3、作业内容让学生自定学生之间存在着差异性,让学生自己做主,自由安排作业内容,自我设计作业形式,使作业成为点缀学生学习生活的一道绚丽的风景,展示了“红杏出墙”的个性。如古诗赠汪伦,课后学生选择了各自喜好的作业方式重现诗歌。(1)、画:为诗配一幅话;(2)、唱:加上一段熟悉的旋律,把全诗唱出来;(3)、演:小组合作,根据诗意表演一幕小话剧;(4)、续:为全诗续一个编外故事。学生用自主型作业进一步验证了马克思主义的观念,共性寓于个性之中,忽视个性其实也消灭了个性,抓住了个性也就抓住了共性。4、合作方式让学生自组托兰斯的研究表明,富于合作精神,心理健康的儿童与一般儿童处于同等智力水平时,创造性的解决问题的能力更高。在语文课上,教师要允许每一名学生根据能力和需要,自主选择合作伙伴,资源结合成小组,并且进出自由,通过协作去寻求帮助或共同探讨问题。如教学草船借箭一课,让学生选择伙伴表演课本剧,同伴可以在教室中任选一块自己的天地,尽情表现自己。学生在小组活动中,能建立多向通道,增加信息来源,使每个学生都有参与的机会,使学生在协作中发挥创造个性。在小组学习中,根据学生的特点,布置不同的任务,为优等生创造条件,提供挑战性的学习材料,鼓励学生标新立异。让学生自主合作学习,克服了“整体划一”的缺点,便于有效地因材施教,适应学生的个别差异,使学生的个性得到充分的发展。三、凸现创造个性化阅读的目标新课标指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反映又往往是多元的。”因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应该尊重学生在学习过程中的独特体验。语文教学不仅仅是使学生学会生字新词,提出几个问题,读懂课文的内容,还要在此基础上,引导学生向深层次发展,让学生去进行新的思维创造,培养他们的创新意识、创新精神。我们认为表演是小学生喜闻乐见的一种自主学习方式,恰当的运用表演,不仅可以加深对课文内容的感悟和内化,还能活跃课堂,引发学生的创新火花。有些情节性较强的文章,读罢以后,读者往往感到意犹未尽,这时正是让学生根据文章中人物的特点及情节发展趋势,展开合理想象,是彰显个性的大好时机。如赤壁之战一课,课文学完了,可以这样问学生:“大战结束后,周瑜在庆功会上会怎样向将士们总结取胜的原因?同样,曹操肯定也会总结这次大战失败的教训。请同学根据各人物的个性及当时的时局,想象一下,他们会怎样向部下总结。”经过小组交流后,几位同学在班上进行了现场模拟表演。生甲(模仿周瑜):全体将士们,你们辛苦了!此次赤壁之战,你们浴血奋战,功不可没,在此,我要为在此次战斗中做出突出成绩的黄盖将军记上头等功。(走到黄盖面前,握住他的手)请受我一拜。生乙(模仿黄盖)(连忙扶起周瑜):大都督过奖了,没有你的英明领导,哪有此次战斗的胜利。生甲(拥抱乙):这次要不是采用你的诈降计

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