旅游管理毕业论文6.doc

皖西学院本科毕业论文（设计）皖西学院资源环境与旅游管理学院本科学年论文论文题目： 体验式文化旅游的内涵和价值 专 业： 旅游管理 年 级： 10级 姓 名： 学 号： 指导教师： 职称： 教授 成 绩： 年 月 日论体验式文化旅游的内涵与价值以六安地区旅游为例作 者 摘要：近年来，随着国家经济的高速发展，人民的生活水平不断提高，从物质带精神，人们的追求在不断发生变化，而旅游作为一种精神追求形式，因其自身的独特魅力，已经逐渐融入了人们的生活。而随着旅游业的发展，从最初的纯观光型的旅游逐渐向文化型、体验型旅游的转变，旅游形式也在不断发生着变化，更成为一种旅游的趋势。但由于我国旅游业起步较晚，旅游业的发展尚不完善，许多地方特色文化资源没能得到很好的开发亦或是特色文化资源没有一种很好的体验模式加以展示，这就使得旅游地的旅游发展大大受限，旅游者的旅游感受大打折扣。当前，文化游、体验游是大势所趋，所以正确认识体验式文化旅游的真正内涵，体会其深层次的价值，并结合六安地区资源特色给予相应的项目设计和发展策略以促进六安地区旅游形式的大转变，适应当前的旅游发展大趋势，从体验是文化旅游之一形式中突破创新、快速发展。关键词：体验式旅游、文化旅游、文化体验、内涵、价值the connotation of the theory of experiential tourism and valuea case study of luan cityabstract：in recent years, with the high-speed development of national economy, peoples rising living standards, from material with spirit, the pursuit of people in constant change, and tourism as a form of spiritual pursuit, with its unique charm, has been gradually integrated into peoples life. but with the development of the tourism industry, from the initial pure purpose of tourism gradually to the culture form, one shift, travel forms are constantly changing, more become a kind of tourism trends. but as a result of tourism in china started late, tourism development is not perfect, many local characteristic cultural resources have not been able to get good development or characteristic cultural resources are not a good experience mode to display, this makes the tourist destination of tourism development is greatly limited, tourists travel experience. at present, cultural tourism, experience is the trend of the times, so have a correct understanding of the true content of the experiential tourism awareness of the value of its deep and combining the resources of the luan region characteristic give corresponding project design and development strategy to promote luan region tourism form of big change, to adapt to the current tourism development trend, from the experience is one of the cultural tourism breakthrough innovation, rapid development in the form.key words：experiential tourism, cultural tourism, cultural experience, connotation and value一、体验式文化旅游的内涵（一）文化旅游文化是旅游者从事旅游活动的出发点和归结点，是旅游资源吸引力的源泉，也是旅游业发展的原动力和灵魂。文化旅游是旅游经营者创造的以人文资源包括历史遗迹、建筑、民族艺术和民俗、宗教等方面的旅游活动，使旅游者获得富有文化内涵和情感体验的旅游活动的综合。文化旅游既不是一种产品，又与旅游文化大不相同，所谓文化旅游，关键在文化，旅游只是形式。文化旅游内涵可概括为旅游者在游玩、欣赏旅游目的基础上，为进一步获得文化和精神上的满足，以观光、参与等形式为媒介，通过对旅游目的地的文化现象的鉴赏、体验和感受，以达到知晓旅游目的地的文化特点、提高自身文化修养、满足精神陶冶情操为目的的全方位的文化上和精神上的一种旅游活动。（二）体验式旅游体验式旅游是一个抽象宽泛的概念，主要强调游客的自身主观感觉，是指“所设计的旅游活动能够最大程度为游客提供自主性、个性化休闲方式，促使游客参与其中，从而摆脱以往观光客走马观花式的旅游方式”。 随着现代社会的不断发展，人民生活水平越来越高，传统的旅游模式已不再完全适应人民的需求，而只注重个体体验的旅游模式不断兴起，与之相关的旅游经济时代已经到来。体验经济下的文化旅游开发策略，能够很好地用马斯洛的需求层次理论进行解释。马斯洛把人的需要为生理需要安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现的需要五个层次，每个层次的需依次次递增，只有满足了较低层次的需求，才能追求更高层次的需求。在旅游业的早期市场，产品服务商更多的是注重提供优质的产品来满足消费者的生理及安令需要，服务居于次要地位。到了服务经济时代，消费者越来越注重旅游本身所产生的美妙体验，尤其是更加关注服务所带来的个体体验，社会需求、尊重需求甚至自我实现需求被不断提出，这就要求旅游服务者能够提供更加人性化、个性化的服务来满足这些需求，传统的标准化旅游已经不再适应新形势的变化，体验经济正是适应这种社会经济的消费变化而出现的。 20世纪80年代发展起来的“农家乐”旅游方式就是体验式旅游的重要方式之一，人们通过接近自然，亲身感受农作乐趣，享受劳动成果，吃住在农村，体会农夫安逸的生活；当然刺激冒险的旅游方式也是体验式旅游的种类之一，诸如攀岩、漂流、滑雪等后起之秀也吸引了广大青少年游客的眼球，激发他们征服自然的动力；双城换房旅游更是体验式旅游的典型，通过旅游公司作为平台，不同城市游客可以互换居住环境，进行个性化选择。体验式旅游先进发展出了更多种类，满足不同层次，不同年龄消费者需求，体验正成为一种新的价值源泉。（三）文化体验文化体验就是旅游地提供情感性和体验性的消费活动，让旅游者在差异化体验和活动参与中追求身心享受，获得难以忘怀的经历和回忆，从而让旅游地和旅游者在文化互动作用中获得综合效益的最优化。我们老祖宗的东西如何通过旅游消费的形式成为像消费电影、手机上网一样的大众化消费产品，在旅游消费体验中“顿悟”我们的民族文化，在轻松愉悦的环境中接受传统文化的熏陶，感受现代创意文化的炫动，这就需要我们以创新的体验模式，将我们的民族文化很好地融入其中，通过另类的体验旅游给与游客不同的文化感受。（四）旅游的文化趋势1、从旅游者需求来看：随着旅游业的发展，旅游者的经验日渐丰富，价值观念和生活方式日趋改变，旅游者越来越注重精神享受与与物质满足结合，传统的观光旅游已不能满足旅游者的消费需求。文化旅游适应这一需求的变化，具有很大的发展潜力，并逐步发展成为旅游消费市场上的新动向，成为旅游业新的增长点。2、从经济发展水平来看：文化旅游是一个高投资、高回报的旅游项目。一般说文化底蕴深厚的地域具有发展文化旅游的比较优势，但并不是说有文化底蕴的地方才能发展文化旅游，没有文化底蕴有文化创意的也可以发展文化旅游，所以关键在于文化项目有经济支撑。而我国现在经济高速发展，现在有经济能力支持文化旅游发展，同时老百姓现在口袋也比较充盈有能力消费文化旅游，这是我们发展文化旅游最有力的比较优势，也为我国大力发展文化旅游提供契机。3、从政策导向来看：我国把旅游业定位为战略性支柱产业是在2009年，在国务院4l号文件“国务院关于加快发展旅游业的意见”中有13处提及文化，但主要的有2处描述：一是“大力推进旅游与文化的融合”，二是“丰富旅游文化内涵”；2009年文化部、国家旅游局联合发布关于促进文化与旅游结合发展的指导意见中指出：文化与旅游的深度结合可以促进旅游产业转型升级扩大中华文化的影响，提高国家软实力，指明了文化通过旅游这一载体的外向作用4、国家层面的文化旅游品牌的宣传：旅游是寻找文化差异的一种位移活动，现代旅游发展的“急功近利”性使得旅游开发逐渐淡化了文化元素。从19922009年，无论是旅游主题还是旅游宣传口号，虽然诸如“1995中国风情游”、“2002年中国民间艺术游”等都有弘扬中国文化味道，但缺乏国家层面的文化旅游品牌宣传意识。值得庆幸的是，文化部、国家旅游局决定从2010年开始每四年将推出一个文化旅游主题年，每两年举办一届中国国际文化旅游节，应该说这是我国实现旅游趋于文化性的一个开始。发展文化旅游贵在坚持民族文化自觉我国发展文化旅游有强大经济实力作为后盾，有深厚文化资源作为基底，有稳定市场作为保证，但文化旅游不是固守老祖宗留下的东西，要在创新中将文化传统与现代文化相融合即“传统文化的现代创造”才能得以传承和保护。根据入境游客对传统文化旅游产品满意度影响力的研究，“魅力性”、“教育性”和“传统性”是三大最显著因子|31，而要保留文化旅游产品的“魅力性”，传统文化的创新是文化得以保护性传承的必然选择，在这个过程中坚持自己的民族文化自觉就显得尤为重要。根据费孝通的观点，文化自觉就是文化觉醒、自我反省和文化创建。2008年的北京奥运会中的“中国文化元素”曾经震撼了世界也撼动了国人，唤起中国人的文化自觉和文化自信。文化旅游的社会文化效应可能是隐形的，但是长效的发展程中要有北京奥运的文化植入理念，根植中国文化元素；同时也要有韩国那样将民族文化“活态”开发的尺度把握，在文化现代化、文化国际化演绎中发挥提升中国文化软实力的作用。根据中科院中国现代化研究中心发布的中国现代化报告2009一文化现代化研究显示，中国的文化影响力在全世界排名第7位，属于文化强国，但文化影响力指数数值还只相当于占据世界文化影响力第l位的美国的一半。通过发展文化旅游，以旅游交往作为文化交流手段，坚持民族文化自觉性，矫正中国文化在国际上被异化或歪曲化的现象(如将水浒传译成“105个男人与3个女人在山上的故事“的浅薄作品)，让世界人民正确认知中国传统文化，同时也唤起年青一代国人的文化信心，培养自己民族文化的自豪感，不但要让世界听到中国的声音，还要让世界听到中国的文化强音。（五）旅游的体验趋势体验经济时代，文化旅游的重要性越来越得到重视，在文化旅游的过程中推广体验化，已经成为很多旅游产品的一种推广方式。旅游者在感受旅游产品的同时，其不仅受到更加个性化的服务，也能够更加深刻感受到旅游景点的文化真实性。站在消费者的角度来看，愿意为文化旅游体验而多花费一定时间、费用和精力来体验的人，大部分是对自我个性满足以及实现自我需要的群体。这个群体的消费方式，已经不再仅限于旅游的本身，而希望通过旅游能够感受到更多的深层次的东西，获得更多不一样的体验。走马观花已经不再适合这个群体的需求，深度旅游已经成为一种趋势，而且这个群体日益庞大。文化本身是不可触摸的，文化旅游的体验要求寻找或者建设那种可进入或可参与的氛围或载体，这是文化旅游体验化向我们提出的重要课题。学者对旅游进行界定时，都认为旅游本质就是一种经验或一种体验而对于旅游者来说，他们已不满足于传统的“有物可看，有话可说”的旅游经历，而希望通过视觉、味觉、嗅觉、听觉等全方位的参与或体验，充分理解旅游的内涵和特色。相当一部分的年轻人认为，现代旅游不完全在于我到过那里，更多的是一种生活方式的体验，一种旅游心情的分享。体验式旅游是体验经济时代旅游消费的必然需求。他强调游客对文化的、生活的、历史的体验，强调参与性与融入性。因此旅游发展必然是体验化趋势。首先，从旅游的本质看，体验式旅游的核心属性之一。有学者认为，旅游根本上是一种主要已获得心理快感为目的的审美过程合自娱过程，其本质在与审美和愉悦；旅游的基本出发点、整个过程和最终效应都是以获得精神享受为指向。旅游最终将会在一种文化和环境的差异中获得永生，旅游不仅仅源于这种差异性，而且是对这种差异性的经验或者体验。文化和环境再次是一种泛化的概念，文化是对人类在“物质行为制度心理精神”三层面观念形成的一个动态表述，而环境则是对分布在特定时间、地域上的自然生态状态的一种静态描述。旅游就是在时间和地域上的跨越中，从对那种与自己习惯的文化和环境存在差异的别样文化和环境的体验中，寻求审美和愉悦等精神享受的活动，而诸如美食、康体、探险等特种旅游、其实也似一种差异化体验，体验的结果也许是生理或心理上的满足，但当离开那种特定时间和区域后，留下的最终还是一种精神上的享受。所以旅游的本质属性就在于差异化体验中的精神享受。其次，从旅游的内容上看，旅游是体验的大舞台。体验是一种参与经历，它能为旅游者提供身心享受，留下难以忘怀的形象。它包括娱乐、教育、逃避和审美四个领域，简称“4e”。娱乐体验是通过主动的感觉经历而得到的愉悦；教育体验是客人在积极参与的同时，吸收在他面前展开的事件，让他有所得，有价值满足感；遁世体验者就想在积极参与到一种浸入式的、与现实习惯不同的环境中，得到一种逃避束缚后的轻逸感觉；而审美体验者就想到达现场，在自然和人工营造的体验中得到真实的审美刺激，进而融入其中获取喜悦。他们都与旅游的本质是一致的，甚至是融合于一体的，在旅游的大舞台上将得到充分的展示。有学者进一步指出：在未来“以经济和文化为圆心”所构成的“椭圆的时代”，在进入包括娱乐消费、旅游消费在内的“体验消费”时期，旅游所给人带来的，主要是以精神愉悦为主要特征的心理满足。因此，为旅游者服务的旅游业，顺利成章成为体验经济的大舞台。最后，从核心理念上来看，旅游业与体验经济是紧密联系在一起的。在发展和繁荣旅游业的时候，以顾客的体验需求为出发点，将满足这种需求作为开展业务、开发项目的基础，往往能够收到事半功倍的效果。从事旅游开发与经营的企业，向旅游者提供满足他们体验需求的环境。条件，而旅游公司则扮演着这种旅游体验的组织者与引导者的角色，为旅游者寻找到他们渴望体验到的那种生活内容与生活方式，找到旅游者可以进入角色的“规定情境”。体验经济时代的经济生活更加人本和人文化，人们在经济生活中无论是创造还是享受，都十分强调“体验”的满足程度，这种认识个旅游业的启示在于：用一种全新的理念来运作经营全过程，在提供优质的食宿条件之外，更要着眼于充分满足旅游者多种多样的、健康的体验需求。世界上第一个主题公园迪斯尼在创立之初便明确了它的目标：其产品不是米老鼠、唐老鸭，而是快乐体验，人们是到这里享受快乐、寻求知识的。沃尔特迪斯尼在创办加州迪斯尼乐园时，就再三强调“一切以游客为主”。为了使游客在迪斯尼乐园有快乐的体验，乐园在产品创新上做足了文章，为世人创造一个童话般的世界，让人们体验到惊险与快乐。因此，迪斯尼成为主题公园中的巨无霸。在我国，投资58亿元的深圳世界之窗，1994年6月开业，取得了辉煌的成就。从1998年开始，世界之窗对原有的118个景点进行重新的策划整合包装，建立了探险漂流、金字塔幻想馆、丛林穿梭等一系列娱乐性节目，将景区增加到130多个，并完成了景区从静态观赏到观赏、参与、娱乐等复合动态性转变。此后还兴建了一些大型表演舞台、创办一些大型特色节庆活动以及开设一些大型体验性特色游玩项目等等，旅游业飞速发展。以迪尼斯为代表的主题公园吸引着越来越多的的旅游者，包括各类嘉年华游乐项目在我国盛行，都验证了一个趋势：体验经济时代已经到来！二、体验式文化旅游的价值通过对体验式文化旅游的内涵分析，我们深知旅游在当代人们生活中的重要性，尤其是近年来旅游的文化趋势和体验式经济的到来，体验式文化旅游更是大势所趋，所以针对当前六安地区的资源特色以及其文化旅游发展现状，依据旅游者需求的文化体验类型，对六安地区的资源进行相应的分类并且进行创新性的体验式的项目设计，让体验式旅游的创新价值在六安区域发展上得以体现，实现六安地区的旅游业发展形式多样化，让旅游者从全新的体验式旅游中获得全新的文化享受，让六安地区的旅游业呈现蓬勃生机！（一）六安地区资源分析：近来六安打出了“五城同创，五色六安”的宣传口号，将六安地区的旅游资源特色用五色加以概括即农副产品白色牌：六安是农业大市，物产丰富，素称江淮粮仓、白鹅王国、茶药宝库、丝绸之府、水电之乡。六安是国家重点商品粮生产基地，盛产110多种名特优稀农副产品，粮、油、麻、栗、茶、茧、肉、禽、水产等农副产品产量居安徽省前列，2011年农业总产值322.5亿元，农民人均纯收入5643元。基本形成了优质粮油、蔬菜、茶叶、生猪、家禽、水产品、茧丝绸、油茶、六安大麻、中药材、草竹柳编等一批主导产业和特色产业，现有农业产业化龙头企业国家级3家，省级59家，市级266家，2011年农产品加工产值358亿元。全市已通过申报认证的无公害农产品57个，绿色食品119个，有机食品56个。六安瓜片、霍山黄芽、皖西白鹅获批国家证明商标，霍山石斛、六安瓜片、霍邱柳编、迎驾贡酒获中国地理标志保护产品，拥有中国名牌农产品1个，省级著名商标农产品30个，26种农产品获安徽省名牌农产品称号。全市有农副产品出口实绩的加工企业40多家，创汇超过2亿美元，占全市出口总额的60%左右，出口企业涉及草竹柳编、羽绒、茧丝绸、果菜、水产、茶叶等行业；革命老区红色牌：大别山是中国传播马克思主义和建立中共地方组织最早的地区之一。早在1920 年，高语罕就受陈独秀委托回安徽从事建立党团组织工作，其编写的白话书信是安徽省最早、最系统的传播马克思主义的课本。1922 年，安徽寿县就成立了党小组。 1923 年，寿县成立了直属中央领导的中共寿县小甸集特别支部，这是安徽省及鄂豫皖边区的第一个农村党组织。大别山在建党和大革命时期就成为中国共产党在鄂豫皖三省活动的中心区域之一大别山是鄂豫皖革命根据地的中心地带，是红军的发源地之一。皖西是红军的故乡，将军的摇篮，大别山是中国抗战时期重要的指挥中心和活动中心之一，大别山是中国解放战争时期的重要革命根据地；优良生态绿色牌：皖西山川锦绣，人文荟萃，旅游资源十分丰富，并以其山水兼得、名胜众多而跻身于安徽旅游大市行列，是为全省六大旅游区之一。境内自然景观、人文景观众多，旅游业发展前景广阔。奇松怪石，珍禽异兽，尽显造化之神韵；水天一色，碧波万顷，尽享自然之美妙。全国历史文化名城寿县，保存着全国唯一完整、宏伟壮观的宋代古城墙，以及历史悠久的古建筑、古墓群、古战场，文化积淀深厚，给人以智慧，催人以遐想。还有多处省级以上重点保护的革命纪念地，真实地记载着革命战争以来，皖西地区革命先烈可歌可泣的英雄事迹；人文厚重古色牌：六安历史悠久，是中华民族古代文化发源地之一。皖西文化源远流长，特色鲜明，皋陶文化的文明之光从这里播向华夏，传向世界，“成长于江汉，扎根于江淮”的楚文化在这里高度成熟，是吴楚文化和北方文化的交汇地，是安徽汉文化的集中地。从春秋战国到西汉中期，这里一直是道家、农家和儒家学派研究和教育活跃的地区。南宋时发明的“突火枪”，是管状兵器的始祖。明末喻本元、喻本亨兄弟的元亨疗马集，被后世称为兽医学的“本草纲目”伴随着如火如荼的革命岁月而产生的红军文化热情高亢，形式活泼，独树一帜。皖西文化艺术门类丰富，民歌、民舞、曲艺、剪纸、灯会和民间剧目种类繁多，折射出江淮地区和大别山区劳动人民勤劳与智慧。丰富矿产金色牌：六安在地质构造上属秦岭造山带东段武当桐柏大别山成矿带，是地壳运动比较活跃的地区，也是成矿条件较好的区域。矿产资源的特点是总量大，品种多。已发现矿藏40多种，探明储量30多种，石油、天然气也有较好的找矿前景。目前开采利用的有金、银、铅、锌、钼、橄榄岩、明矾石、花岗岩、大理石、石英石、瓷石、膨润土、钾长石、石灰岩、磁铁矿砂、各类建筑砂石、矿泉水、温泉水等20多种。（二）六安地区旅游开展形式现状： 六安地区山水文化资源相当丰富，但是由于区位的劣势、区域经济发展水平较低以及城市旅游感知形象较差等一系列因素的制约导致旅游业的发展停滞不前。在当前形势之下，改变当地旅游形式是一个很好的出路，因为六安地区虽然旅游资源丰富，但山水资源的重复性决定了其不能保持传统的旅游形式，在景点与景点之间千篇一律，这样游客的体验效果的不到体现。此外，特色文化资源的开发严重不足，表现为缺乏特色的展现，旅游形式单一化，春走马观花式旅游形式占主流地位，这也就使得当地的文化旅游特色的不到体现，文化旅游资源吸引力严重不足，当地的文化品牌是走不出去的，也就使得当地旅游得不到高速发展！（三）旅游者体验文化旅游类型1、娱乐体验：娱乐是人们最早使用的愉悦身心的方法之一，也是最主要的旅游体验之一。游客通过观看各类演出或参与各种娱乐活动使自己在工作中的紧张的神经得以松弛，让会心微笑或开怀大笑抚慰心灵的种种不快，从而达到愉悦身心、放松自我的目的。娱乐体验渗透到游客体验的整体过程中，无论是景区动物的 一个滑稽的动作还是一出美丽景观带给人的视觉冲击，都会起到娱乐身心的效果；2、教育体验：是消费者主动参与、吸收信息的访问参观、户外教学、性感旅游等，是以获取知识、技术为目的地的体验方式。旅游者在旅游中间所未见、闻所未闻、尝所未尝，每一次旅游都会有新的收获。无论是自然风光的绮丽，还是人文景观的底蕴，总会令旅游者耳目一新，通过学习而融入旅游的全过程；3、超脱现实体验：在工作、日常生活等繁重的压力之下，许多人希望通过旅游活动暂时摆脱自己在生活中扮演的各种角色。或在优美、轻松、异于日常活动的旅游环境中获得一份宁静、温馨的体验，寻找生活中另一个摆脱压力的真实自我；或在冒险、刺激的旅游中挖掘自身潜能，通过不断挑战自我、不断超越目标获得极大的心理满足，在活动的过程中体验舒畅的、预约的、忘我的感觉、这样的旅游者往往更主动参与、更能融入情景。例如，农村人观看大城市：乘快车、吃快餐、登高塔、眺全景、现代都市的快节奏、现代都市的脉搏，冲击着他的感官。城里人游览小山村：过小桥、趟溪水、坐牛车、看烟囱，山村的节奏，乡野的风貌，便流过他的肌肤，并定格在他的记忆深处。4、审美体验：对美的体验贯穿于旅游者的整个活动中，美好的事物可以使人心情舒畅、精神愉悦，使美的感受者获得从身体到精神的放松、通畅和忘我。旅游者在旅游活动中的审美体验首先是耳目愉悦，景区的资源和环境如繁花、绿地、溪水、瀑布、林木、鸟鸣、动物、蓝天等给人带来极大的视觉、听觉及嗅觉愉悦。同时，在与自然的亲密接触中，由于精神的不设防，使人可以把对美的体验发挥得淋漓尽致，从而达到愉心愉意的境界。在审美体验中，旅游者虽主动参与少，但因深度融入情景，个性的感受却很多；5、移情体验：是指旅游者将自己内心的某种情感外射或迁移到他人或他物身上，在移情过程中体验旅游的快乐。游客在旅游中可以暂时摆脱日常生活中自己所扮演的诸多角色，如父亲、儿子、职员等，把工作中的种种压力、人际交往中的各种冲突、生活中的琐碎事情抛到脑后，在陌生的旅游环境中扮演另一个自我。追寻“理想的自我”，逃离“现实的自我”，从而逃离现实，获得感情的补偿。旅游活动中旅游者角色的扮演就是最典型的移情体验。例，坐老爷车、穿绅士服、住古城堡、扮新郎（新娘）等。电影甲方乙方中，“好梦成真一日游”公司为游客提供美梦成真的服务，书店老板可以当一次巴顿将军、当红歌星可以体验普通人的生活、吃腻了山珍海味的富商可以体验穷山沟乡里人的生活 旅游业的繁荣，应该是一种体验经济的繁荣！（四）六安地区体验式主题文化旅游项目设计旅游的过程就是一个求新、求异、求美、求知、求乐的过程，这一过程就是游客体验的过程。旅游发展的趋势是体验化，为使旅游者获得最佳的体验效果，旅游景区应该突出体验主题。同时在旅游产品、旅游服务、旅游服务设施和旅游纪念品等方面来加深旅游者的感官刺激。进行旅游体验的塑造与强化之前，必须分析游客在旅游景区的体验点。这些体验点主要来自景区内复杂多样的产品和服务。根据六安地区的文化资源分析及主体化文化体验的内涵了解，现以六安舒城作为一个项目设计点，作出以下项目设计：1、整体格局安排建议以万佛湖中相连的四个岛屿及岸上的温泉度假村为体验基地，分别以“五城同创、五色六安”中的五色作为每个岛屿体验主题的外在表现形式，五个部分分别从视觉、听觉、味觉、触觉等方面进行设计安排，每个岛屿之间设立三种交通方式，分别是特色吊桥（也可以是木桥、铁桥、石桥等）、水上船只（可以是集体式游船、家庭式或情侣式小船）、空中设立吊索供旅客从交通方面也能充分体验景区以人为本的体验式旅游的特色。2、项目建设思路（1）一些项目建设的目的是为了营造氛围，提升旅游者的旅游意境；（2）一些项目时提供给旅游者直接消费的，是基于旅游者的体验需求设计的；（3）所有项目的建设都是一个与市场需求互动的循序渐进的过程。既不能全面展开，也不能因循守旧。创造需求、引导需求是项目建设的基本思路。3、具体项目建议（1）静态类项目农产品展：由于六安地区茶叶品种甚多，茶叶品质也属上乘，茶叶的知名度也是比较高的，此外，目前在全国各地盛行茶文化，人们不再是为了喝茶而喝茶，更多是在于一种文化氛围的体验。那么我们可以在基地设置六安地区名茶专展，并结合视频、网页、漫画以及人工等形式做相应的介绍对六安茶文化做大力推广。另设专区进行专门的茶艺展，包括茶具展示、制作工艺展示、品茶展示等一系列展示，而且可以给感兴趣的游客专门设专场进行茶艺课指导，旨在宣扬六安地区独特的茶文化，让这种独特的文化以动静结合的形式让游客身临其中，体会另类感受。除了茶文化的展示，还可以将六安其他农产品以当地民谣、特色灯谜等形式展示，既能让有体验一种新奇感又能让游客让游客参与其中，更增添了文化体验的乐趣；名人展、革命历史展、文物展红：这一部分可以主要以近现代史为主，将这三类展示物进行系统归类，展出形式主要以实物展示配以专人讲解，让游客了解六安这段可歌可泣的英雄历史文化，更重要的是要让游客有一种真实感受，那么就需要高科技的应用，可以采用全3d的模式，全景展示英雄人物、英雄事件及文物的来历，并配以相应的音乐作为背景烘托，让场景更为逼真，给游客全新的视听体验，让游客在感受强烈的文化体验。（2）动态类项目战争再现（三国周瑜）：舒城地区是三国时期一个重要的战略位置，名将周瑜在此留有太多的历史典故，这些都构成了六安地区的历史文化资源，也给六安地区开拓了一个全新的文化领域，我们可以设专区以不同形式开拓文化体验旅游。由于场地、区域经济等的限制，我们可以进行小规模的场景展示表演来让又可以不同的视觉感受。像著名的周瑜打黄盖的故事以及周瑜与小乔的爱情故事都可以进行场景还原表演，也可以以不同角色服饰出租的形式让游客自己去感受角色魅力和历史文化的独特韵味；美食街：我们的美食街不能等同与一般的美食街，要有当地特色，还要体现文化韵味。我们可以将美食街开辟成三块，第一块以三国时期小吃还原形式或以当时的一些服饰、用餐礼制运用到就餐中，给人一种全新的用餐体验，也是一次很好的文化洗礼；第二块以红军时期的用餐还原形式展现，包括红军时期的餐具、饮食、环境展示等等，营造出一种艰苦时期特有的用餐体验，也是一种很好的教育体验；第三块就是现代化的就餐展示，主要以当地特色美食为主的就餐体验，尽现当地饮食文化特色；温泉会所：这一块要充分运用当地的温泉资源及温泉特色，重点打造当地的温泉品牌，由于城市旅游感知形象相对较差以及经济发展水平相对落后等因素制约，所以我们要重在文化体验的打造。首先我们要在整个温泉会所以不同形式展现我们的温泉文化特色，让人有一个很突出的第一印象；其次，我们可以推出特色古典式疗法，将温泉中的服务人员古典化，场景古典化或服务过程古典化，尽可能去打造一种温泉文化的诠释和体验，让游客全方位、多角度的去体验当地的温泉温泉特色！（五）六安地区体验是文化旅游价值分析以上仅以舒城地区为例进行相应的文化体验项目的设计，让体验式文化旅游以不同形式、不同角度却很具体化的展现其独有的价值。当然，六安以至全国的特色文化远不仅如此，文化旅游的开展形式也是多种多样，体验式文化旅游的开展也是因地制宜，但只有综合分析当地的资源，了解当地独