全面解析课程标准道德部分的目标要求.doc

远程培训课程资源思想品德全面解析课程标准道德部分的目标要求程光泉一、正确理解道德教育在思想品德课程中的意义(一)当前的道德教育与以往的道德教育的不同过去是在学科课程意义上来谈论道德这个方面的内容，而今天新设计的课程标准、教材，包括老师们将来在教学过程当中可能实施的一些教学方法，都会受到新课程标准的引导或制约。思想品德不再是作为一个伦理学的教学内容，不再保持它完整的理论体系而进入到初中的教学过程中来。而是按照学生成长的轨迹，回归学生的生活实践，遵从他们成长和生活的逻辑来展开的，思想品德课当中的道德方面的内容不是学科的逻辑，而是生活的逻辑。这次的课标道德教育中应该注意的要素有：1.这次课程改革的一个基本理念就是要使初中生逐步扩展的生活成为本课程建构的基础。 2.要注意社会交往当中的行为规范和公德意识的养成。3.在思想品德课的过程当中要养成学生遵纪守法的行为，道德的要求是整个法律体系的基础。4.关注社会的一种积极态度的养成，对于孩子终身成长非常重要。 (二)正确理解课程标准的主要变化 1.在课程内容的取舍方面，课程标准调整了对青春期成长关系不密切的内容，加强了人格品德、社会责任和社会公正方面的内容，使孩子从小就认识到自己在社会中成长，在这个过程当中需要和他人建立联系，和集体、和社会、和国家乃至于和自然之间发生这样那样的联系。这样，对于公德的关注某种意义上超越了对师德的关注，在课程内容的设计和理念上更侧重于孩子养成公德，学会处理和他人和社会和国家之间的关系。2.在课程设计的顺利上，尽量按照学生生活扩张的逻辑去安排，沿着学生成长的轨迹螺旋式上升，把相关的知识融入到学生成长的过程当中来，这是在把握思想品德课程过程当中应该掌握的一个基本理念。3.要帮助学生学习做负责任的公民，过有意义的生活，这是这个课程基本的追求。第一，作为一个未成年人，他有没有受教育的权利，受特殊保护的权利，这些应该是孩子所应该掌握的，这固然是法律方面的问题，但是法律内涵了社会主义的基本道德，这些道德的内容在里边发挥的作用是内在的支撑作用，可能对孩子人格的形成，对于他自身的成长非常重要。如果我们的公民教育仅仅限于义务教育，孩子对于自己的权力不清晰，他无法做一个自尊、自强、负责任的公民，那培养的并不是公民，而是子民或者是草民，强调的是服从，一个不具备当代公民素质的人不仅不能够引领这个国家，甚至不能和这个世界有一个良好的互动，更不能在许多领域里边发挥主力军的作用。第二，要引领孩子过有意义的生活。首先这个孩子应该对人生是一种积极的态度。其次，面向全体学生，而不是面向几个学生，面向全体学生，而不只是面向那些精英的学生，尊重每个孩子的认知能力，尊重每个孩子的生活经验，是课程设计当中很重要的一个理念。 第三，坚持正确价值观念的引导与启发学生独立思考，积极实践相统一，是本课程遵循的基本原则。学生思想品德的形成和发展需要学生的独立思考和生活体验，社会规范也只有通过学生自身的实践才可以内化，本课程将正确的价值引导蕴含在鲜活的生活主体当中，注重课内课外相结合，鼓励学生在实践、矛盾冲突中积极探究和体验，通过道德践行来促进思想品德的形成和发展。我们可以把我们相关的道德规范传授给孩子，但是所有的这些在课堂上的讲授都没法替代孩子在生活当中的践行。二、思想品德课中道德方面的基本内容 道德是人们通过处理自身与他人关系，做人做事的习惯所形成的关于行为的善恶是非的这样的一种规范体系。这种体系，一个方面它反映和调整人们现实的利益关系。另外一个方面，道德又具有一定的超越性。它依赖与人们的内心信念，共同习惯和舆论，并且通过这些东西发挥作用。在现代社会当中，良好的公德是保持文明进步和社会公德的重要因素。社会公德不只是崇高、无私和忘我的理想追求，更多地是它符合大多数人的利益，创造了一个有利于大多数人生活的环境。这点本身就决定了道德的内容和道德教育的形式。 在思想品德课程设计的过程当中，关于道德方面的内容，采取的设计理念是从思想品德课教育的目标，从初中学生的认知水平和生活实际出发，围绕着成长中的我，我与他人和集体、我与国家和社会这三个纵轴，沿着他们成长的轨迹，然后横向，又把这个学习分成了四个相关的领域。这就是心理健康、道德、法律和国情教育。整个课程的设计是沿着孩子成长的轨迹螺旋式上升的。 每一孩子对于社会的整体，对国家、对人类所生存的环境都应该有非常强烈的责任意识。从某种意义上讲，心理健康、道德、法律、和国情这四个方面构成了孩子们学习的横坐标，而成长中的我，我与他人的关系，我与集体、国家和社会的关系这三个方面构成了学生学习的纵坐标。横坐标和纵坐标之间交叉点上所产生的知识，就是我们所要讲述的知识。在成长中的我，我与他人、我与集体、国家和社会的关系，和横轴上的道德领域上所产生的内容就构成了我们学习的基本逻辑。三、思想品德课教学当中涉及到道德教育的教学要求（一）道德教学的基本要求1.要回归学生的生活世界。道德是具体的、历史的、生活的，没有抽象的超越历史的道德。不能靠简单的说教和灌输，教师要做引导者和帮助者，而不是一个道德的说教者和灌输者。要做到这点，教学要以学生的视角来关注社会生活，来选取社会生活当中有价值，有意义的事物和人物来与学生共同讨论，要将书本外、课堂外鲜活的生活导入课堂，也走出课堂从正在发生的活生生的生活实际当中寻找教育资源，引导学生建立正确的思想和道德观。 这里有两个方面需要注意，一是在课堂上能不能够重建生活场景，如果我们把道德的教育理解为一种抽象规范的教育，认为只要把相关的道德规范和知识传授给学生我们的教育就完成了任务的话，那当然可以通过自主的体系来完成，但事实上，要把一个规范变成一个学生的自觉的要求，把他对规范的认识变成对自己的一种内在的信仰，这的确不是我们说通过知识灌输来完成的。只有根据具体的情况进行具体的分析，所设计的情境要尽量发生，不能看排除一切情况，而变成了一个纯粹抽象的情况。如果孩子们看到的就是比如说过去我们说这个事情是对的，是错的，是好的，是坏的，简单的给一个答案，但是一到生活当中发现这些答案无法和生活对接起来，教育就是无效的。2.要倡导把道德教育引入到生活，和生活对接起来，在鲜活的生活当中培养学生的道德意识。要想使一个人掌握到的知识同时在生活当中又能够自觉的践行，这就需要把这种外在的要求换成内在的需求，这些东西都必须在实践当中才能够完成，这就要求我们的教师自觉把我们道德教育由课堂内延伸到课堂外。 对于社会生活有意义的事件、有争议的话题，教师应该按照学生的特点和教学时间的安排做一定的改造，使之能够与学生的思想品德形成的规律相符合，也能够与学生接受能力和心理发展的特点相符合。课堂生活的仿真也并不是对于现实生活的简单的照搬，要针对教育目的，有意识地选择能够反映我们的教学内容的这样的案例，加以筛选、改造加入到我们的课堂上来，而不是简单的、纯粹、活生生的把生活案例照搬到这个课堂上来。3.要赋予学生已有经验于意义。在进入初中以前的学生已经有生活经验，学生的日常生活经验，学生学习的生活经验以及交友的经验应该说已经有一些了，学生的经验深刻地影响着学生的态度和行为，这个时候学生的经验有的是显性的，有的是隐性，能够为学生明确意识到并能够在生活当中运用以趋利避害这些显性的经验。没有明确意识到但是影响到学生思维和行为的经验进行隐性的经验。从思想品德形成和发展来看学生的已有经验有的是积极的，有的是消极的。教师的作用就是要使学生对已有的经验得出明晰，并且朝着积极方向的转化，使思想品德的教学成为学生自主建构，形成和发展思想品德的过程。4.教师要正确地理解自身在思想品德教学以及学生思想品德形成过程当中的地位。正确地处理主导和主体的关系，帮助学生形成思想品德的正确的趋势，而不是试图通过灌输和说教来代替学生的思想品德的形成。知识的灌输比这个灌输更为重要的是道德的灌输可能危害更大，学生能不能形成正确的道德，如果说知识通过灌输还能增长的话，道德通过灌输而简单的获得一种道德水准或者是道德素养的可能性更弱。所以教师在这里面要发挥主导的作用，教师和学生在教学过程当中是双主体的关系，是一个交互主体的关系，不是教师是主体，学生是客体，教师说、学生听，教师认为这是正确的学生就要认为这是正确的，要尊重学生在形成自己的道德意识的过程当中的主体性。5.要注意引导自主学习合作态度。一个人的道德养成很大程度是在于自己而不在于他人给你多少灌输，那么在道德教育的过程当中，我们要积极引导学生自主学习，主动探索社会现实与自我成长的问题，通过调查、讨论、访谈等活动，在合作和分享当中丰富和扩展自己的经验，不断的激发道德学习的愿望，提升自我成长的需求。一是向教师提出要求，要启发、引导创设条件，营造氛围。所提出那个现实问题是否足够仿真，是否能够达成你自己既定的教学目标，这些都离不开教师的启发、引导要创造条件；二是自主学习的目的是使学生能够主动地探索社会现实，是学生自觉的形成正确的思想品德的过程。通过自主学习，不断的激发道德学习的愿望，提升自我成长的需求，也就是说思想品德的教学过程要形成学生持久的提升自己思想品德的愿望，培养学生自我教育的能力和愿望；三是在思想品德课当中自主学习的方法主要有调查、讨论、访谈、课堂辩论，等等，这种自主学习是要求同学生通过合作来完成。6.要注意学生的情感起源和道德实践的体验。也就是说在教学过程当中大家要不断的创造条件，促进学生的道德践行，丰富的学生的道德体验，感悟和理解社会的道德评价，逐渐形成正确的道德观和行为习惯。（二）在思想品德课教学过程当中注意的问题1.重理念，轻理论。新课程改革之后我们许多老师就会发现各种各样的新鲜的理念满天飞，不断的花样翻新，我们今天听到的新理念，明天就变成了旧理念。但是我们认为这些理念都是外头的，有的理念只有结合到学科它才有价