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旅游文学作品选读各章知识结构第一章:旅游文学的审美意义一、中国传统审美趣味与旅游 1、自然为美的道家美学思想2、“中和”为美的儒家美学思想3、空灵为美的禅宗美学思想二、西方审美文化要点与旅游毕达哥拉斯学派:美是和谐。 赫拉克利特学派:美产生于对立面的斗争。柏拉图:美是善。直觉论:克罗齐、闵斯特伯格、叔本华等。 移情论:菲舍尔和李普斯。内模仿:格罗斯。精神分析学派:弗洛伊德和荣格。格式塔学派:阿恩海姆。心理距离说:爱德华布洛。接受美学:.姚斯、伊泽尔。三、旅游文学作品与旅游审美自然之美主要表现于形象美、色彩美、形态美、声音美、嗅觉美、移情美等六个方面。第二章:旅游文学的孕育先秦时代一、先秦旅游文学的孕育与萌芽尚书皋陶谟书中关于“尧之子丹朱好游失德”之论述,为旅游最早的记录。庄子秋水篇诗经王风黍离诗经小雅采薇二、先秦旅游文学与节事民俗文化诗经郑风溱洧表现了先秦时重要的民俗上巳节;三、先秦旅游文学作品选读:诗经溱洧等讲读第三章:旅游文学的形成魏晋南朝时代(3课时)一、魏晋玄学对山水诗文的影响竹林七贤士二、魏晋旅游文学作品选读:曹操、陶渊明等三、南朝旅游文学作品选读:谢灵运、谢眺等第四章:旅游文学的发展唐宋时代(6课时)一、唐代旅游文学及其作品选读 1、踏歌民俗与节事文化李白赠汪伦刘禹锡竹枝词踏歌在日本的流传与嬗变2、山水田园诗歌张若虚:春江花月夜李白:山中问答、望天门山、独坐敬亭山杜甫:望岳、后游韩愈:山石 白居易:钱塘湖春行王维:王维的诗与禅。 竹里馆、鹿柴、辛夷坞孟浩然:山水诗的意境。望洞庭湖赠张丞相、宿建德江、晚泊浔阳望庐山常建:题破山寺后禅院韦应物:滁州西涧刘禹锡:望洞庭3、旅怀别绪崔颢:黄鹤楼李白:登金陵凤凰台杜甫:登岳阳楼、登高刘禹锡:西塞山怀古许浑:咸阳城东楼刘长卿:长沙过贾谊宅:张继:枫桥夜泊王湾:次北固山下 韩愈:送桂州严大夫孟浩然:岁暮归南山刘禹锡:玄都观桃花、再游玄都观、酬乐天扬州初逢席上见赠4.散文与游记李白:春夜宴从弟桃花园序王勃:滕王阁序郦道元:水經注二、宋代旅游诗文的发展及其特点1.旅游诗歌林逋:宿洞宵宫苏轼:新城道中、饮湖上,初晴后雨欧阳修:丰乐亭游春杨万里:过松源晨炊漆公店叶绍翁:游园不值朱熹:水口行舟、春日、观书有感 陆游:游山西村2.词潘阆:酒泉子柳永:望海潮李清照:如梦令张孝祥:念奴娇3.散文范仲淹:岳阳楼记苏轼:前赤壁赋第五章:旅游文学的兴盛明清时代一、明清时代旅游文学的兴盛与性灵学说二、明清时
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