课内文言文十二篇复习要点-.doc

课内文言文十二篇复习要点 （一）论语十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 相关识记：1、积累文中几个成语 ：学而不厌 、诲人不倦 、温故而知新、 三人行，必有我师 、不耻下问2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句学习态度：敏而好学 ，不耻下问。/ 学而不厌，诲人不倦。/三人行，必有我师焉 。 知之为知之，不知为不知。/知之者不如好之者，好之者不如乐之者 /学习方法：学而时习之 /学而不思则罔，思而不学则殆/ 默而识之/ 温故而知新/ 3、理解背诵论语中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； 在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示； 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； 阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； 孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”一、解释加点词的含义。1、学而时习之，不亦说乎？同“悦”，愉快2、吾日三省吾身多次进行自我检查反省3、学而不思则罔，思而不学则殆。罔：感到迷茫而无所适从。殆：有害4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。齐：相同5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。 6、温故而知新故，旧的知识7、士不可以不弘毅弘毅：刚强，勇毅8、己所不欲，勿施于人欲，想做的事情。施，施加。二写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。择善而从三填空。1、子曰：“学而时习之，。”/孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？2、子曰：“学而不思则罔。”/孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解而无所得。光思考而不去读书学习，就会有陷入邪说的危险。3、子曰：“见贤思齐焉，。”/孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。4、子曰：“三人行， 。 ， 。”/孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。5、子曰：“ ， 可以为师矣。”/孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。、子曰：“岁寒，。” /孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。、子曰：“其恕乎，。/ 孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。、子曰：“由，诲女知乎！是知也。”/孔子说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。（二）桃花源记 陶渊明 1、作者：陶渊明，朝代：东晋诗人，散文家。本文选自陶渊明集。还学过他的文章有归园田居（其三）饮酒五柳先生传等 2、文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索：发现访问离开再寻，贯穿起来。 （2）顺序：时间先后 3、重点字词、（1）通假字：要通“邀”，邀请。（2）古今异义：交通，交错相通。 无论：不要说，更不必说。 妻子：妻子和儿女。 绝境：与世隔绝之地 。 鲜美：鲜艳美丽（3）一字多义：志： 处之志之：做标记；寻向所志：标记（4）重点词：欲穷其林穷：穷尽。 具答之：详尽。 悉如外人：全部、完全。 咸来问讯：都。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。 4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。5、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。 （2）本文中是什么吸引渔人欲穷其林的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， （3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 ：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（2003年河北省中考填空题）（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 （5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。 （6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。 （7）本文此人一一为具言所闻，皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。5、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 （2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 （3）从文章那些地方知道内容是虚构的：从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。 （4）虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。 （5）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。 6、讨论、 回答下列问题 1、 为什么“此中人语云：不足为外人道也”？（设下悬念,使故事更加离奇） 2、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？ （为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活） 3、 渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？ （ 增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界）一、翻译1、芳草鲜美，落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。2、土地平旷，屋舍俨然。土地平坦开阔，房屋整整齐齐。3、有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。黄发垂髫并怡然自乐。老人小孩都充满喜悦之情。4、率妻子邑人来此绝境。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方5、此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自已所听到的事。6、此中人语云：“不足为外人道了。”这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”7、寻向所志，遂迷，不复得路。寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。8、后遂无问津者。此后就再也没有探访的人了。9、阡陌交通，鸡犬相闻田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。10、男女衣着，悉如外人男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。三、课文分析本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。（三）陋室铭（刘禹锡 唐）陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨 文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。（2003年河北省中考理解题） 表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 用比喻赞美陋室的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？ 作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 陋室铭中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。一、解释加点词的含义答案1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名 灵：成为灵异的水 2、斯是陋室：斯：这 3、惟吾德馨：德馨：美好的品德4、无丝竹之乱耳：丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使乱。5、无案牍之劳形：案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。6、何陋之有？：何：什么。二、译句1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。2、斯是陋室，惟吾德馨。这（虽）是间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了。）3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。4、孔子云：“何陋之有？”孔子说：“有什么简陋的呢？”三、回答下列问题1、统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。2、文中点睛之笔是哪句？何陋之有。3、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？谈笑有鸿儒，往来无白丁。5、表现主人生活环境清幽的句子是什么？苔痕上阶绿，草色入帘青。（四）爱莲说 （北宋哲学家 周敦颐）一、 解释文中加点的词语。（ 3 分） 1、 益： 副词，更。 2、 植：立。 3 、鲜：少。 4、 亵：亲近而不庄重。5、宜：应当 6、独：只，仅 7、可爱者甚蕃：多。8、濯清涟而不妖：濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。 9、不蔓不枝：蔓：长枝蔓。枝：长枝节。二、翻译： 1、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。2、 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，芬芳远播。（就）更显清香，笔直地洁净地立在那里。 3、可远观而不可亵玩焉。(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。 4、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。5、莲，花之君子者也。莲是花中的君子。6、菊之爱，陶后鲜有闻。对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。7、莲之爱，同予者何人？对莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？8、牡丹之爱，宜乎众矣。喜爱牡丹的人该是很多了。三、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃。 四本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？ (1) 牡丹“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。 (2) 菊“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。 (3) 莲“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。 （思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。 五、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。 答：莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。 六、本文概括莲花高洁品质的句子的是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。全文的中心句是：花之君子者也。 七、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻表达方式有：记叙、描写表现手法有：象征、衬托 补充说明：上文之字的标号的意思都是结构助词，的。的意思都是结构助词，无义。本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。）理解背诵：周敦颐爱莲说:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ 描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。 最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。中心思想：本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。 (五)记承天寺夜游 苏轼 一、作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有水调歌头 明月几时有、江城子 密州出猎 二、解释句中加点的词： 念：考虑，想到 寝：睡 但：只是 相与：共同，一起 闲人：清闲的人 空明：形容水的澄澈。 户：门 水（指月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横 。遂至承天寺寻张怀民 遂：于是。 至：到 水中藻荇交横，盖竹柏影也交横：交错，纵横。 盖：原来是 三、把下列句子译成现代汉语 1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。 2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇。 3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了！ 四、填空 1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境。 2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句） 4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。（旷达胸怀）（1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲。 五、结构：本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。 记叙 描写 议论。 第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由） 第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景） 第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀） 六、思考1、你是如何理解文中“闲人”的含义？贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为闲人的境遇而生的惆怅和苦闷。） 2、文章表现作者怎样的思想感情？旷达（豁达）乐观的胸怀。 3、 作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。 七、欣赏、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？ （此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。）1、贯穿全文的线索是什么月光（月色）2、描写月夜庭中景色的句子是哪一句“庭下如积水空明影也”八、中心思想 本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。（六）送东阳马生序（明朝：宋濂）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。1、文学常识、作者 明朝著名文学家 宋濂 2、重点字词解释。益慕圣贤之道：仰慕 媵人持汤沃灌，以衾以覆：热水；蒙盖走送之，不敢稍逾约：跑；超过期限 四支僵劲不能动：通“肢”肢体同舍生皆被绮绣：通“披”穿着 余幼时即嗜学：喜欢，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。 假借：借。假也是借的意思。 弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。 既加冠：已经加了冠，到了成年。 （又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。 尝趋 百 里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。执经叩问：拿着经书请教。叩，请教。 德隆望尊：道德高，声望重。门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子，学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。 稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。 （礼愈）至：周到。（不敢出一言以）复：这里指辩解。 俟（其欣悦）：等待，等。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 穷冬：隆冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 （至）舍：学舍，书馆。僵劲：僵硬。（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。 以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。 （戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽。腰（白玉之环）：腰，腰佩。 （右备）容臭：容臭，香袋。烨然（若神人）：烨然，光彩照人的样子。缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。 略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。3、理解背诵。（1）为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也4、思考、（1）从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。（2）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定能学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且艰”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。（3）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。（4）作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yn）囊萤读书。晋，孙康家贫，映雪读书。（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）二、翻译下列文言句子1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。 同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。4、故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。5、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和（自己）交流，（因而）曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。三、阅读课文，回答下列问题1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度。2、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？勤奋学习的谦虚求学的态度。3、用一句话概括第二段的内容叙述了作者奔走求学之苦。4、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事？ 借书之苦；求教之难。6、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么？得到知识，明白道理。7、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。8、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。 珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。（七）岳阳楼记 范仲淹 一、生字谪（zh）守 朝晖（hu）夕阴 霏霏（fi） 薄暮冥冥（mng）淫（yn）雨 心旷神怡（y） 皓（ho）月 宠辱偕（xi）忘潜行（qin） 浩浩汤汤 （shng） 潇（xio）湘 属 （ zh 同“嘱”）二、重点解词增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。 横无际涯：宽阔无边。际：涯，边。朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。 晖，日光。大观：雄伟景象。前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。 山岳潜形：山岳隐没了形体。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。 长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。何极：哪有穷尽。 樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。 郁郁：形容草木茂盛。把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。微斯人：没有这种人。微，无、没有。 吾谁与归：我同谁一道呢？归，归依。三、重点语句翻译 1、越明年，政通人和，百废具兴。译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。（具，同“俱”）。2、览物之情，得无异乎？ 译：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？3、若夫霪雨霏霏，连月不开。 译：在那春雨连绵不断，整月不晴的时候（开，放晴）4、至若春和景明，波澜不惊译：待到春风和煦，阳光明媚、湖面平静（景，日光。惊，有“起”、“动”的意思）5、去国怀乡，忧谗畏讥 译：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家） 批评指责。（去，离开）6、心旷神怡，宠辱偕忘。 译：胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了。 （宠，荣耀；偕，一起）7、予尝求古仁人之心，或异二者之为 译：我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许跟上面说的那两种心情不同。（求，探求。为，指两种心情）8、不以物喜，不以已悲。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（以， 因为）。9、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。译：在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐译：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后。（先：在之前，后：在之后11、而或长烟一空，皓月千里：有时大片烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里。12、刻唐贤今人诗赋与其上：把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。四、文章知识1、本文出自范文正公集作者是北宋文学家、政治家范仲淹。2、归纳段意 第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙）第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。3、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。4、滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。 5、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？答：承上启下（引出下文的抒情）五、理解背诵、（1）写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”（2）描写微波时水面月光的句子是什么？ 答：浮光跃金。（3）描写无风时水中月影的句子是什么？ 答：静影沉璧。（4）表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？）答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（5）“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。（6）突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。（7）突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（8）作者写这篇文章的直接原因是什么？ 答：属予作文以记之。（9）请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）（10）赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴（11）第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话？孟浩然在望洞庭湖赠张丞相一诗中是怎样“述”的？ 答：刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽，波撼岳阳（12）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。（13）从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。 （14）由四面湖光归眼底，万家忧乐到心头这副对联，你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有不以物喜，不以己悲的心态。（用岳阳楼记中原句答）六、思考（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。（2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。（3）迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。 （4）第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？ 答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。 （5）作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。 （6）“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？ 答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”（2003年河北省中考填空题） （7）第五段的议论作用是什么？ 答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。 七、词语欣赏。阴风怒号，浊浪排空。 答：“怒”以拟人的手法写出了风势之大，声音之响。（1分）不以物喜：因为。 心旷神怡 ：愉快。【通假字】(1)属予作文以记之 属同“嘱”，嘱托。 (2)百废具兴 具同“俱”， 中心思想：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。作者写本文的原因是：属予作文以记之。表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。前人之述备矣中“前人之述”指：唐贤今人诗赋。“迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指：居庙堂之高；“退”指：处江湖之远。在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”指：处江湖之远则忧其君。、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。、本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。、写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。、岳阳楼记中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。（八）醉翁亭记1、文学常识。本文出自欧阳文忠公文集作者是北宋著名文学家欧阳修，唐宋八大家之一。2、生字 环滁（ch） 林壑（h） 琅琊（lng y） 饮少辄醉（zh） 岩穴暝（mng） 伛偻（y l） 酒洌（li） 山肴野蔌（s）觥筹（gng chu）射者中（zhng） 弈者胜（y） 颓然（tu） 阴翳（y）3、重点解词环滁：环绕着滁洲城。环，环绕。 林霏开：树林里的雾气散了。霏，雾气。负者：背着东西的人。负，背。 临于泉上者：靠近。泉香而酒洌：泉水甜，酒儿清。洌，清。 山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。杂然而前陈者：杂七杂八摆放在面前的。 杂然，错落的样子。陈，陈列、摆开。觥筹交错：觥，酒杯。筹，酒筹。 阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。醉翁之意：情趣。 深秀者：秀丽。宴酣之乐，非丝非竹：酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。芳，香花。发，开放。伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人搀着走。这里指老老小小的行人。伛偻，腰背弯曲，这里指老人。 云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就昏暗了。 暝，昏暗。4、重点语句翻译（1）山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。（2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。（4）山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣，领会在心里寄托在喝酒上。（5）朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。（6）临溪而渔，溪深而鱼肥。 译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。（7）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。（8）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！（9）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。（10）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。译：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用写文章记述这乐事的人是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！（11）翻译描写四时之景的句子： 5、复习文章知识。 （1）归纳段意第一段：写醉翁亭自然环境和命名缘由。 第二段：写山间朝暮和四季景色。第三段：滁人、宾客、太守游琅山的情形。 第四段：写日暮醉归，点明全篇主旨。（2）本文第一段写景的顺序是什么？ 答：由远到近。（3）“太守自谓也”在文中作用是什么？ 答：制造悬念，引出下文。（4）请写出贯穿全文主线的句子。 答：山水之乐，得之心而寓之酒也。（5）第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？答：四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。 6、理解背诵。（1）“醉翁”的由来是什么？请用文中原话回答。 答：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。（2）本文以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是什么？答：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。（3）第二段中哪个句子把山水之乐具体化了？ 答：朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（4）请写出夕照全景的句子。 答：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。（5）请写出归后情景的句子。 答：树林阴翳，鸣声上下。（6）概括本文的主旨。 与民同乐（文中原句“醉能同其乐”）（醉乐统一的句子）（7）领起全文的句子是：环滁皆山也。（9）体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（10）为后人传诵最多的一句话（七个字的成语）是；醉翁之意不在酒。（11） 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 （12）表达作者复杂感情的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（13） 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。 （14）文中与饮少辄醉，而年又最高相照应的文字是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。7、请举出本课的两个成语，并说说现在人们常用它表达什么意思。“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示：本意不在此，而在别的方面“水落石出”现在通常用来表示：事情真相大白 8、本文表达了作者怎样的思想感情？ 答：寄情山水，与民同乐的旷达情怀。一、词语解释：三、文章内容理解：全文的主旨是：与民同乐。“乐”字贯穿全文。文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。、醉翁亭命名的缘由是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。 、解释“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。、写山间早晨景色的句子是：日出而林霏开；、写山间傍晚景色的句子是：云归而岩穴暝；、写春景的句子是：野芳发而幽香；、写夏景的句子是：佳木秀而繁阴；、写秋景的句子是： 风霜高洁；、写冬景的句子是：水落而石出者；、第三段写游琅琊山的情形，一共写了四个场面：1、滁人游，2、太守宴，3、众宾欢，4、太守醉。、表现本文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。、表现禽鸟乐的句子是：树林阴翳，鸣声上下。、照应“颓然乎其间者，太守醉也”的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。、从句子“水落而石出者”中找出一个成语：水落石出。、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思？本意不在此，而在别的方面。、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么？“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”、对联：欧阳修与百姓同乐，范仲淹以天下为忧。（九）出师表1作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。题解：表：古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。2、重点实词。布衣：平民 。 躬耕：亲自。 以驱驰：奔走效劳 。 倾覆：兵败。 光：发扬光大。 恢弘：发扬扩大。义：适宜、恰当。 宫中：皇宫中。 府中：朝廷中。 陟（奖）罚（惩罚） 臧（善）否（恶）。 刑：罚。 遗：给予。 夙夜：早晚。 驽钝：比喻才能平庸。攘除：排除、铲除。 彰：表明。 之慢：怠慢、疏忽。 以咨诹（询问）善道， 雅言（正言） 之理：治。3、通假字：阙（通“缺”当“缺点、疏漏”讲）漏。 简（通“检”选拔）拔4、古今异义字：卑鄙：身份低微，见识短浅。今指品质低劣、下流。由是感激：感动振奋。今意指激动感谢。 痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨。开张：扩大。今指商店开始营业。7、 成语及名句：妄自菲薄。 三顾茅庐。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。受任于败军之际，奉命于危难之间。8、翻译重点句子：（1）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 翻译：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定存亡的关头。（2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，翻译：皇宫中和朝廷中，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。（3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓 翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。（4）此悉贞良死节之臣， 翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。（5）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以驱驰。翻译：我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微，见识短浅，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，从而答应为先帝奔走效力。（6）受任于败军之际，奉命于危难之间。 翻译：在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。（7）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 翻译：先帝知道我谨慎小心，所以先帝在临死的时候，把国家大事托付给我。（8）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也： 翻译：这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。（9）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。翻译：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵。（10）不宜妄自菲薄，引喻失义：不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊！ 8、理解性背诵：（1）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；（2）诸葛亮