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大学文化选择、传承、创新相关研究1、大学文化选择论略 封海清张应强 2006封海清,华中科技大学教育科学研究院博士生;张应强,华中科技大学教育科学研究院副院长、教授、博士生导师。文化选择的概念:文化选择是人们在社会和文化发展过程中对文化发展多种可能性进行的选择,是人类在长期进化发展进程中逐步形成和发展起来的文化调节和适应机制。一、大学文化选择的必要性和必然性1、从文化的角度说,教育就是使人文化化的过程。大学的出现,是为了继承文化、传播文化、创造文化。通过文化的继承、传播和创造,促进受教育者的社会化、个性化、文明化,从而成为健全的人、完善的人”。按照潘懋元先生观点,高等教育的基本功能是文化功能,即文化传递、文化选择与文化创造的功能。要实现大学的文化功能,必然要进行文化选择。2、从大学的地位来看,大学作为文化传递、传播和创造的机构,常常成为古今中外思想文化的汇聚地。在文化冲突与融合的过程中,大学必须不断地进行文化批判与文化选择,才能实现大学作为社会的思想先驱和文化中心,引领社会文化进步与发展的重要作用。二、大学文化选择的主体及其相互关系大学文化选择的主体是在大学这一组织机构内从事认识与实践活动,进行文化传播、文化选择与文化创造的人,是能够通过在大学进行文化选择而决定大学的整体文化面貌及大学文化精神的人。蒋梦麟认为大学有三股势力:校长、教授和学生。在大学文化选择中,大学管理者的作用主要体现在:第一,建立和规范大学价值体系与确立大学理念。第二,增强学校凝聚力,进而强化师生对大学所选择文化的认同。第三,通过硬件和软件建设,增厚学校文化底蕴,丰富学校文化内涵。第四,在大学文化与社会文化之间充当协调人。大学教师(以教授为代表)是大学教育和科研活动的主体,作为文化选择的主体,其作用体现在下述三个方面:第一,他们是大学文化选择价值标准的规定者和维护者。第二,他们是学科文化的创建和培育者。第三,他们是学校文化选择的承担者、实施者。第四,他们是学生文化的引导者。学生在文化选择中的作用:首先,他们会对学校选择的文化进行再选择。其次,他们会不断将新的文化因素引进校园,改变学校文化面貌,进而使大学对已选定的文化进行再选择,从而不断丰富大学文化的内涵。三、大学文化选择机制的特点大学文化选择的特点首先表现为以文化批判为文化选择的推进机制,大学的文化选择总是紧随文化批判而展开。大学的文化批判由于涉及范围广且具有经常性的特点,由此带来大学文化选择的广泛性。另外,大学的文化批判还会在肯定或否定现实文化或文化因子的同时,将科学发展的前沿知识、新的学术流派、新的学术观点引入大学,扩大师生的文化视野,更新文化思想与内容,进而促使大学文化选择主体对文化进行再选择,因而使文化选择具有继发性。大学文化选择具有较强的动态性与文化更新机制。一方面由于大学是各种文化的汇聚中心,接受外来文化影响的途径较多,大学自身也不断产生新的知识和新的思想,大学文化的新陈代谢要较一般社会文化更快;另一方面,大学总是在已知的知识和未知的世界之间不断进行探索,其所选择的文化的一部分具有不确定性和流动性的特点,使大学文化选择的动态性较强。大学文化选择还具有双向选择性的特点。这一方面体现在大学文化与社会文化的双向选择上,另一方面又体现在教师与学生文化的双向选择上。四、大学文化选择的功能1、对社会的功能:一是推进文化的进化,通过文化选择而实现文化的自适应对既有文化合理因素的肯定以及对落后的、不符合现实需要的文化因素的否定或扬弃。在此基础上吸收新的文化因素、调整文化内容,经过文化的变革而完成文化的新陈代谢,推进文化的进化。二是规范社会价值系统,引导社会文化的健康发展。2、就大学的发展与大学教育自身来看,大学文化选择的功能主要体现在以下几个方面。第一,对受教育者进行文化模塑。按照主流文化的文化模式和要求对大学生进行文化模塑。第二,提高个体的文化选择能力,教育的本体功能在于促进社会成员的个体发展与自我超越。第三,进行大学文化创造。潘懋元先生在论述高等教育的文化选择与文化创造功能的关系时说:“选择是创造的基础,创造是选择的目的。没有选择就没有创造,只有通过精心而广泛的选择,才能创造出更新更好的文化来。”第四,孕育生发大学文化精神.大学文化精神与大学文化选择具有承继关系。大学精神的核心是价值观,而在文化选择设定价值标准时就已经规定了价值观的核心内容,文化选择的首要内容也就是价值系统。2、大学肩负传承创新文化新使命 田建国 2011田建国(1950),男,山东青岛人,原中共山东省委高校工委副书记,山东省人民政府参事,教授,博士生导师大学是人类文化发展到一定阶段的产物。传承文化、创新文化、文化育人和服务社会,是大学的基本职能。现代大学的本质是在积淀和创造深厚文化底蕴的基础上传承、研究、融合和创新。传承文化是现代大学的基本功能。文化不是一朝一夕铸就的,它是通过长期的历史沉淀、凝聚、发展而形成的,是特定范围的“文化体”和“文化群”共同的价值判断、价值选择和价值认同的自然结果。中华文化注重人格、注重伦理、注重利他、注重和谐的东方品格和人文精神,对于思考当今世界个人至上、物欲至上、恶性竞争、破坏性开发,对于追求人类的安宁与幸福必将提供重要的思想启示。现代大学必须重视从中国传统文化中吸取智慧和营养。只有继承中华民族优秀传统文化,现代大学才能获得丰厚的精神资源,才会有强大的生命力。创新文化是现代大学的崇高使命。文化是一种精神,一种氛围,一种价值导向,一种理性目标;创新是终点的超越,平衡的打破,动态的延伸,高度的提升,敢想敢为,敢于超越。文化创新就是大力倡导敢为人先,敢于超越,敢于求异,敢于竞争。崇尚科学、追求真理,是现代大学文化创新灵魂所在,是现代大学办学的普遍规律。崇尚科学就是要坚韧不拔、百折不挠、矢志不移、一往无前。追求真理就是要独立思考、大胆质疑、不为世俗、不囿于权威。文化传承创新,传承是前提,创新是动力。传承与创新两者相互统一,相互促进。只有在传承中创新,在创新中提高,才能推进大学的现代化建设,增强现代大学的核心竞争力和国际影响力。现代大学作为人类传播、创造、发展知识的文化高地,不仅要传承传统文化,更要创新发展文化;不仅要研究回答现实社会思想理论问题,更要研究回答人生发展的重大问题,为国家民族与人类社会发展提供新的精神动力。现代大学文化传承创新新使命,归根到底要落脚在坚守文化品位上,落脚在实现崇高理想上,落脚在文化育人上。3、从文化传承与创新看高校的文化育人功能 贺善侃 东华大学人文学院教授、博士生导师 2011文化创新是文化传承的动力,体现在文化传承包含着相辅相成的两个方面:一是纵向的继承;二是横向的开拓交流。纵向的继承凸显着文化的民族传统性及在继承传统基础上的创新;横向的开拓交流凸显着不同文化的“交融”、“趋同”及在不同文化碰撞中的创新。4、大学的文化意义 谢维和 2011高等教育机构在历史的发展中产生了教学、研究和服务等活动,因此形成了人才培养、科学研究和社会服务等功能。这些功能是高等教育理论家和实践者所强调的,但高等教育的文化功能在历史和现实中却很少有人讲,特别是现代社会,因为过分强调高等教育的经济作用,把高等教育在国际竞争中的功用发挥到极致,却忽视了高等教育的文化使命,使得高等教育应有的文化作用萎缩了。胡锦涛总书记指出,“高等教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉”,由此,推进文化传承和创新是国家和社会发展对中国高等教育提出的新要求,是中国高等教育未来发展的新使命。高等教育要推进文化传承和创新,首先必须把大学作为一个文化组织和机构;高等教育要推进文化传承和创新,必须大力加强人文社会科学;高等教育要推进文化传承和创新,必须弘扬和创新中国文化;高等教育要推进文化传承和创新,必须积极开展国际交流与合作。5、文化自塑与文化自信我国大学文化传承创新的当代使命 李立国 (中国人民大学 高等教育研究室)在经济全球化和文化多样化的时代背景下,大学作为科学研究和传播知识的场所,传承优秀文化,创新思想文化,推动文化传播与交流,既是大学基于自身性质所承担的天然使命,也是时代进步和社会发展对大学提出的新要求。一、文化传承创新是高等教育的基本功能和大学的重要使命。从广义来讲,教育是文化的一部分;从狭义上看,教育是传播文化、传承文明的载体;从严格定义上讲,教育包括高等教育本身是一种文化现象。自近代以来,人类文化发展的中心在大学,人类文明传承的中心在大学,人类文化创新的中心在大学。大学不断培养人才,服务社会,传承人类优秀文化,并通过学术大师和优秀学子推进着人类文化的创新前进。二、面对全球化时代文化同质化与异质化的矛盾和冲突,我国大学文化传承创新的使命在于加强文化自塑,建立文化自信,以主体身份参与全球文化建设。世界文化同质化与异质化的矛盾在中国则表现为“全盘西化论”和“东方文化中心论”的冲突。“全盘西化论”虽然看到了中西方文化之间的时代性差异,却否定了不同文化之间的民族性差异,否定了现代文

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