小议《小二黑结婚》三大艺术风格.doc

小议小二黑结婚三大艺术风格赵树理，1906出生于贫苦农民家庭。沁水县尉迟村人，原名赵树礼。现代著名小说家。小说流派“山药蛋”派的代表作家之一。1937年加入中国共产党。历任中国文联常务委员、中国作家协会理事、中国曲艺协会主席，曾任曲艺、人民文学编委、中国共产党第八次代表大会代表，全国人民代表大会第一、二、三届代表等职。在中国现代文学史上赵树理占有重要地位。抗日战争时期，他致力于革命文学的通俗化与大众化工作，创作了许多反映农村社会生活并且深受广大群众欢迎的作品，如小二黑结婚、李有才板话、李家庄的变迁、福贵等。解放以后，他继续扎根农村，在创作上不断创新攀高。短篇小说锻炼锻炼、长篇评书灵泉洞和实干家潘永福、长篇小说三里湾等作品，收到广大读者的欢迎。但是这样一位优秀的作家，却在十年文革浩劫中，身心俱受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。小二黑结婚写于1943年5月，是赵树理的众多文学作品中最知名的一部作品，也是赵树理的成名之作，发表后获得了广大读者的热烈称赞。并且多次被搬上戏剧舞台。小说的主要内容是：故事发生在1942年山西某抗日根据地的村庄刘家峧，小二黑的父亲二诸葛曾经私下给小二黑收了个童养媳；小芹的母亲三仙姑由于贪图财礼，逼迫小芹嫁给吃喝嫖赌的吴广荣。在反对封建包办婚姻上，小二黑和小芹有着共同的思想基础，因而产生了爱情。可是民兵队长小二黑与姑娘于小芹正当的恋爱不仅遭到双方父母的反对，甚至遭到某些反动的金旺兄弟破坏。金旺兄弟纠缠小芹碰了钉子，于是他们怀恨在心。一天夜里，二黑和小芹正在商量终身大事时，却被早已垂涎小芹的地痞金旺等捆住。金旺兄弟暗地里策划了一个斗争会，以“腐化”的罪名批斗小二黑和小芹，借机陷害。区长及时赶来逮捕了一向欺压百姓的金旺兄弟，并且当众教育了封建思想根深蒂固的包办子女婚姻的二诸葛和三仙姑，并批准了小二黑和于小芹自由婚姻。 小二黑结婚取材于真实的事件。1943年春，日本侵略者对太行山根据地进行大扫荡，根据地的文化机关都向山区分散，赵树理到了山西省辽县(即今左权县)的一个村子里。他从房东的一个亲戚口中得到了这个真实故事的原始材料。作者对原始材料进行集中概括、艺术加工，并从现实的革命发展中揭示出事物的本质，真实地表现出典型环境中的典型人物。这时关于小说的作者和作品的背景。小说的主要特色有三点：即一、情节连贯，故事性强中国小说传统上讲究情节的设计，大凡做作品都应当有一个完整故事情节。在情节安排上大体分为四个部分，即起因，发展，高潮，结局。在小二黑结婚中，作者依然讲究这个传统，我们可以把小说分成四个部分起因，即“一、神仙的忌讳”到“五、小二黑”。这一部分主要交待了主要小说人物和故事的起因。通过几个独立的故事，向读者介绍了将要出场的二诸葛、三仙姑、小二黑、小芹何金旺兄弟等主要人物。同时向读者介绍了这些人物之间的矛盾，为下文情节的发展做了预述和铺垫。发展，“六、斗争会”到“七、三仙姑许亲”。这一部分主要写小二黑和小芹的恋爱和金旺、兴旺兄弟对他们自由恋爱的干涉和破坏，并且他们暗算小二黑和小芹的罪恶的念头已经开始发芽，矛盾开始向高潮发展，为最后的爆发做好了准备。高潮，“八、拿双”到“二、诸葛的神课”。这一部分，小二黑、小芹与金旺兄弟的矛盾完全爆发，双方生正面冲突。达到了矛盾的最高潮。结局，“十、看看仙姑”到“十二、怎么到底”。在人民政府的保护和支持下，小二黑和小芹取得了自由婚姻的权利；反动的金旺兄弟被判刑；二诸葛和三仙姑受到教育。矛盾得到解决。最后，二诸葛、三仙姑在思想上和行为上有了新变化，同时在结构上也呼应开头，完成了大团圆的喜剧结尾。典型的中国小说创作手法小的运用使小说小二黑结婚实现了情节紧凑，故事性强。矛盾冲突清晰明确，事件来龙去脉清清楚楚。讲述故事时采用一条线索推进的方式，一个人物则引出一个故事，按时间顺序，上下衔接，一环扣一环，使故事主干分明。以叙述故事为主，在叙述过程突出人物的心理和性格。这是中国小说传统手法的典型体现。二、塑造人物，白描手法在小二黑结婚中，赵树理塑造人物用白描的手法，追求神似而不是形似。着重刻画人物的内心思想和性格，而不是外表神态。通过简练的语言来表现人物的性格和心理活动。小二黑的正直，敢于斗争和相信真理的性格是通过他与金旺兄弟的一系列的斗争场面表现出来的。当金旺兄弟破坏他和小芹的恋爱，并且打击报复把他抓起来送交区政府的时候，他对二诸葛说：“爹，你不用管！送到哪里也不犯法！我不怕他!”描写人物的动作和行为，就是动态的描写。作者通过人物自己的行动来表现其思想性格，是在人物的一系列活动中写人的。如二诸葛和三仙姑都是有封建迷信思想的农民，都具有喜欢装神弄鬼的性格：二诸葛逢年做生意，“抡手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”；而三仙姑“迷年初一失误都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神”。但是，他们的思想性格又有鲜明差异。二诸葛是真迷信，三仙姑是有真有假，半真半假。作者用“不宜栽种”事件来表现二诸葛的性格；用“米烂了”的故事表现三仙姑的弄虚作假。这样就区别出了两个旧农民，区别了人物形象，使他们都具有了自己的特点和个性。赵树理把人物放在一定的群体中进行间接刻画，通过别人的言语和行为来突出人物的特点和性格。例如写三仙姑的“俏”，先写年轻时候，青年们三头两头以“问神”为借口争先恐后去看三仙姑；后面是通过妇女的围观、议论等场景，写出了三仙姑那种卖弄风骚的变态心理。同时，小二黑结婚中人物的绰号队表现人物性格特点也具有一定的作用。 “三仙姑”这个绰号，很容易使人联想到一个不务正业、装神弄鬼的巫婆形象；而“二诸葛”则使人感觉到刘修德这个人喜欢夸夸其谈有没有什么科学依据。三、人物语言高度个性化山药蛋派作家都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。他们的作品语。言朴素、凝炼，通俗易懂，具有浓厚的民族风格和地方色彩。在小二黑结婚中，虽然二诸葛和三仙姑都是喜欢装神弄鬼的迷信农民，但由于两人身份、思想性格不同，所以为了区别二诸葛和三仙姑的性格，两人的语言也有很大的不同。二诸葛虽然是农民，毕竟还粗通文墨，早年有做过生意，因而对“忌宜”非常敏感，像“不宜栽种”、“命相不对”、“恩典恩典”之类的“专业用语”与其身份是相符合的，自然也符合他的个性的；三仙姑没有什么文化，十五岁就嫁人，但是她粗俗刁钻，因而当三仙姑连哭带闹地喊出“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到哪里去了？还我”这样的话的时候，读者也就不会感到意外了。再如当小二黑和小芹被金旺兄弟暗算后，他对苦苦向金旺兄弟求情的二诸葛说到：“爹，你不用管！送到哪里也不犯法！我不怕他!”小二黑的言语表现出他思想进步，相信正义的性格特点。人物语言高度个性化，叙述语言朴素平实而又幽默生动。赵树理长期生活在山西农村，与劳动人民打成一片，十分贴近群众。他的作品以劳动人民的口语为基本成分，吸收了说书人口中有生命力的语言，提炼为群众喜闻乐见的的文学语言。这也是小二黑结婚的魅力所在。在中国现代文学史上，描写爱情题材的作品，大多以阴郁的笔调对旧社会进行揭露和批判，往往是以悲剧结局。但是赵树理以热情、开朗、乐观的笔调创造出以大欢喜结尾的小二黑结婚，成功地描写了小二黑在反封建斗争中的胜利。同时使作品的整个情节安排，围绕着突出新生