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苗族地区双语文教学的可行性分析及思考苗族人民在悠久的历史长河中创造了光辉灿烂的民族文化,这些文化涉及了政治、经济、文学、艺术、医学、建筑等各个方面。但由于苗族历史上没有自己的文字,文化传承仅靠口传心记、以及一些苗族刺秀图案,年长月久有些不免失真或失传。为使优秀苗族文化得以传承和发扬,1956年党中央国务院组织专家制定了拼音苗文,从此苗族人民有了自己的文字。苗族人民的文字也渐渐地进入苗族学生的课堂。本文在实地调查的基础上,就苗族地区开展双语文教学的可行性及发展问题,提出一些思考和建议。一、 苗族地区实行苗汉双语文教学的可行性分析 1、双语文教学有助于汉语文及其他科目的提高。苗汉双语文教学是指在苗族地区实行汉语文和苗语文两种语言及文字教学的一种教学方式。以母语苗语为主要交际工具的苗族地区,学生在入学前大都不通汉语,甚至很少听到别人讲汉语,一入学就要学习汉语汉文,由于没有语言基础,很难消吸收,学生往往对学习不感兴趣,成绩提高很慢。开展苗语文教学后,通过对比教学,学生利用苗族文字及苗语给汉字注音释意,帮助理解,从而大大提高学习水平和激发了学习兴趣,学生喜欢学,也学得好。大量事实证明,在苗族地区开展苗汉双语学不仅不会影响汉语教学质量,反而有助于汉语及其他课程的高。2、通过双语教学增强学生的民族自尊心和自信力。苗族人民在长期的劳动和生活中,积累了大量优秀的文 化遗产和宝贵经验。由于缺乏语言文字的记载和古稀有经验老人的离世,较多的优秀生产经验、生产工艺、谚语、苗歌等都相继绝世。在社会的不断发展中,苗语言文化逐渐淡化,苗族文化遗产逐步丢失。报纸、电视、广播等传媒没有苗文的栖息之地,无法唤醒沉睡中的苗语言文化。通过调查发现,严峻的现实让人吃惊,苗族文化遗产进入了亟需人为保护的状态。在开展双语文教学的苗族地区,可让学生感受到了苗族语言文字的魅力,让学生了解苗族的历史状况、发展历程及苗族祖祖辈辈留下来的优秀的文化遗产。这些方面,对于促进一个民族的团结,提高一个民族的自信心和自信力有着不可估量的作用。3、 通过苗语的魅力,增强学生学习汉语的兴趣在丰富的语言环境中,表情达意汉语起主导作用,但是在特定的环境中,苗语也有优汉语的表达效果。例如:“Diangdxod,lolnierxod,bobol dus fexwib”,汉语意为:春天来了,花儿灿烂,但没有苗语的寓意更多彩,更丰富,更柔情。因此实行双语教学后,在表情达意上,写作方法中,学生拓展了更为广阔的思维空间,作文更有韵味,更有吸引力。在不知不觉中增强了学生的学习兴趣。苗语的语法结构,在一般形式下为主语+修饰语,正好与汉语语法相反。如:“好人”苗文为Neix Viet(人在前,好在后),“水深”苗文为Daob eb(深在前,水在后)。掌握了汉语的语法结构,教师有效进行“苗汉双语”教学,学生在学习中比较,在比较中学习,就会更好地掌握了汉语,学习成绩也会随之稳步提高。二、关于双语文教学发展的几点思考勿庸置疑,苗汉双语教学是提高苗族学生汉语文成绩,宏扬苗族优秀文化传统,增强苗族同中华文化认同感的重要途径。然而,面对21世纪世界政治多极化,经济一体化、文化多元化的多元文化社会发展的趋势,面对教育国际化的推进以及国内教育教学改革的深入和不断发展,苗汉双语教学的发展问题也亟待我们反思。1、 双语教育要遵循时间与效益的统一苗族地区双语教育要遵循时间与效益的统一,若企望短时间内迅速获得第二语言汉语的流利性是不现实的,双语教育研究中更倾向于把学生的母语和汉语文化作为一种持续的和重要的教学策略。当汉语熟练程度有限的学生过快地被转移至汉语言为主的教学后,一方面在学业上,他们很快地就被拉在后面致使其学习动机受到影响;另一方面,他们的自尊心受到消极的暗示并因此产生自卑的情绪。2、 汉语教学要遵循政治性和教育性的统一教育政策无法做到规避治政治属性,但也力求做到政治性和教育性的统一,苗族地区的双语教学政策亦是如此。苗族地区的双语教学在发展过程中,在制定相关的语言政策时,要特别体现教育性和政治性统一,要力避极端的唯我独尊的民族主义教育。3、 双语教育要遵循统一性和多样性的统一少数民族教育有其特殊性,其课程既应具备现代科学特色的数、理、化等学科,同时也应具备民族文化特色浓厚的民族历史、文学、艺术、民俗等课程。这样既

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