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南理工专转本语文冲刺试卷十（本试卷满分150分，考试时间120分钟。）一、选择题（10分）1下列词语中没有错误字的一组是（ ）。A庇佑 金瓯无缺 戳力同心 皮之不存，毛将安傅B桀骜 诌上欺下 滥竽充数 失之东隅，收之桑榆C善长 张皇失措 置若罔闻 百尺竿头，更进一步D一瞥 直言不韪 涸澈之鱼 天网恢恢，疏而不漏1参考答案：B（A戳-戮；C善-擅 杆-竿；D韪-讳）2依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）。 黄土高原是我们民族的发祥之地，无数_在地下的文物被_出来，向世人证明了这一点。我厂早就_，凡是冒用我厂名义生产、推销“红梅牌”精制豆油者，一经_，立即追究法律责任。A湮没 发掘 声明 发现B埋没 挖掘 声明 查获C埋没 发掘 申明 查获D湮没 挖掘 申明 发现2参考答案：A （“湮没”，有逐渐埋没义；“发掘”多与“宝藏、文物、人才”等搭配；“声明”有公开说出让大家知道义；“发现”适用于一般单位，“查获”用于执法部门。）3下列语句中成语使用得当的一项是（ ）。A坐着旅游车在山间公路上行驶，对两旁络绎不绝的景色真是赞叹不已。B经过一代代工匠们的努力，这一精湛的传统制陶工艺薪尽火传，并在新的时代不断得到发展。C新中国成立后，我们在法制建设方面取得了长足的进步，但以言代法、以权代法的现象仍习以为常。D当前，我国市场仍大量使用难以处理的塑料袋盒包装商品，不少人对“白色污染”的危害执迷不悟，为“节省”成本，不肯使用纸袋或可以降解的塑料袋盒。3参考答案：B（A项应为“扑面而来”，“络绎不绝”形容人、马、车、船等连续不断；C项应为“司空见惯”，“习以为常”指常常做某件事，就成了习惯；D项应为“麻木不仁”，“执迷不悟”指坚持错误而不觉悟。）4下列各句中没有语病的一句是（ ）。A巴西、新西兰和沙特三个队还各有两场比赛，中国队能否出线进军西班牙将取决于他们的三场比赛的结果而定。B我们要培养学生善于思考、善于质疑、善于发问的良好习惯和反对迷信、反对盲从、反对抄袭的不良学风。C评价文学作品语言，不在于看它用了多少华美的词句，还在于它的词句是否贴切，是否能为表现主题思想服务。D国家发展计划改革委员会正在研究是否批准在中国仅存的两条自然生态河流之一怒江上修筑众多大坝。4参考答案：D5下列各句中表达得体的一句是（ ）。A亲戚都奉劝我到国外定居，但我始终认为我的事业在中国。B承蒙赠送纪念画册，一定妥为惠存。C我们旅行社的酒店的大堂设有服务台，欢迎各位旅客垂询。D你荣幸地被我单位聘为顾问，请届时与会。5参考答案：C（A奉劝是敬辞，对象应是别人而不是自己。其余如“奉告”、“奉还”、“奉陪”、“奉送”等都是敬辞；B“惠存”的主语应是对方而不是自己；D“荣幸”不应用于对方。）6下列说法正确的一项是（ ）。A嘉靖年间，文坛又有以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的另一文学复古流派桐城派。B“三言”是凌濛初喻世明言、警世通言、醒世恒言三部小说集的总称。C金瓶梅的书名，乃是由小说中的潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人的名字合成。全书的背景安置在北宋末年，但它所描绘的世俗人情，所反映的则是清代的社会现实。D西游记在艺术表现上的最大特色，就是以诡异的想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。6参考答案：D正确。A唐宋派B冯梦龙C明代7下列说法正确的一项是（ ）。A绞刑架下的报告的作者是爱尔兰的伏契克。B一千零一夜又名天方夜谭，是古希腊民间故事集。C托尔斯泰的战争与和平反映的是第一次世界大战期间俄国卫国战争的情况。D.欧也妮葛朗台中的葛朗台是一个典型的吝啬鬼的形象。7参考答案：D正确。A绞刑架下的报告的作者是捷克的伏契克。B是阿拉伯民间故事集。C战争与和平反映的是俄国军队同拿破仑军队之间的战争。8下列表达正确的一项是（ ）。A长篇小说红日的作者是曲波。B李季的王贵与李香香的体裁是散文。C“诗六义”是指风、雅、颂、赋、比、兴。前三个指音乐性质，后三个指表现手法。D反映我国农村土地改革，并于1951年荣获斯大林文学奖金的两部小说，是丁玲的太阳照在桑乾河上和周立波的山乡巨变。8参考答案：C正确。A红日作者吴强，曲波林海雪原；B李季的王贵与李香香长篇叙事诗；D周立波的暴风骤雨9选出下列说法正确的一项（ ）。A中国“四史”是指资治通鉴、汉书、后汉书和三国志。B中国“民间四大传说”是指牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台和白蛇传。C中国“四大古典戏剧”是指关汉卿的窦娥冤、汤显祖的西厢记、王实甫的牡丹亭、洪升的长生殿。D世界名著中，“四大吝啬鬼”是：莎士比亚的威尼斯商人中的夏洛克，莫里哀的悭吝人中的阿巴贡，巴尔扎克的欧也妮葛朗台中的葛朗台，果戈理的装在套子里的人中的别里科夫。9参考答案：B正确。A“四史”是指史记、汉书、后汉书和三国志。C“四大古典戏剧”是指关汉卿的窦娥冤、王实甫的西厢记、汤显祖的牡丹亭、洪升的长生殿。D果戈理的死魂灵中的泼留希金10下列对应不正确的一项是（ ）。A民为贵，社稷次之，君为轻。孟子B周公吐哺，天下归心。曹操短歌行C女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。唐李贺李凭箜篌引D臣心一片磁针石，不指南方不肯休。陆游扬子江10参考答案：D臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥扬子江二、填空题（10分）1不见复关，_。既见复关，_。（诗经卫风氓）1泣涕涟涟，载笑载言2沧海月明珠有泪，_。（李商隐锦瑟）2蓝田日暖玉生烟3第六病室是世界公认的短篇小说大师之一 的作品。3契诃夫4高尔基把他早年遭遇反映在自传三部曲童年、在人间、我的大学中，此外，还在 中成功地塑造了无产阶级革命者的形象。4母亲5 是普希金的代表作，也是俄国文学史上第一部经典性的现实主义诗体长篇小说。别林斯基称之为“俄国生活的百科全书”。5叶甫盖尼奥涅金6托尔斯泰是俄国批判现实主义文学的杰出代表，他创作了自传性三部曲中篇小说童年、 、青年。6少年7 的作品主要是幽默小说，格调幽默诙谐，讲述社会上一些可笑的人和事，作品有竞选州长、百万英镑等。7马克吐温8玩偶之家是易卜生最优秀的剧作，作品通过 识破丈夫 的虚伪面目，继而离家出走的故事，揭露了资产阶级家庭关系的虚伪，揭示了资本主义社会法律、宗教、道德的不合理，提出了资本主义社会妇女的地位和妇女解放这一重大的社会问题。8娜拉、海尔茂9歌德在浮士德中把 当成全人类的代表，他上天入地，探索人真理的过程就是人类对自己命运和前途探索的过程。9浮士德10李自成的作者是 。10姚雪垠三、阅读理解（共30分）（一）阅读下面的文字，完成有关问题。（15分）寂寞的浯溪走进浯溪，极有可能触摸到一种中国古代文人内心的隐秘世界，这种隐秘世界可能表达着一种政治和文化的双重反叛。泰山的雄奇壮观， 暗合了中国帝皇的大一统思想，于是历代帝皇为其立封受禅，顶礼膜拜，浸淫到文化领域，儒家思想一统数千年，漫延到文学领域，豪放派永远占主导地位。公元七世纪中叶，一个政治失意，受到牵连的落魄文人元结被贬永州刺史，路途愈走愈逼仄，景物愈行愈荒凉，心地愈来愈灰暗。突然，他先听见一声清脆的水流声，他本来想放下行李，掬一口水喝喝，或者洗洗双脚，但是他忽然惊呆了，顺着溪流望去，到处一片姹紫嫣红、树叶成阴，灰暗的心境一下为之明亮， 荒凉的景物倏忽为之绚丽，这个小小的地方，溪是小的，山是小的，石头也是被分割为小块小块的，就连奔流的湘江也远没有长江黄河那样大气。那一刻，元结一下子看见了一个大我，面对浩茫的宇宙，他一下子又觉得自己就像浯溪这个小盆景，在天地之间变得那么渺小。于是他把那条溪命名为浯溪。浯溪，就是我的溪。古代的文人，以山水来造个字，并公然声称这块山水是属于我的，怕只有元结了。他当时的得意之情因这个浯字而情形毕现，他尽管远离了高官厚禄，车水马龙，皇城大气，但天地之大，总有一块小小的地方是可以安放和融会我的心灵的。溥天之下，莫非王土，但是在王气触摸不到的地方，我拥有一块小小的无名之处。于是浯溪成为元结另一种文化精神的关照。他在这里感悟和寻找到了人生的另一面。我总感觉到浯溪碑林的诗书之中，就是这种半归隐文化的典型代表。浯溪这块小小的天地盆景，就是那种寻求半归隐境界的最佳场所。极度得意和极度失意的文人都不大到得浯溪，因为浯溪既不宏大，也不苍凉，得意时需要一个宏大的场所来抒发一下豪情，失意时则需要一个苍凉的处所来哀叹人生的不幸。浯溪就夹在这两者之间，成为一个狭窄的不言而喻的心灵通道，驱使着一帮文人悄然而至。因此，在这样一个不易激起情感大起落的场所，自然也很难得产生惊天动地的诗篇。每次我去浯溪，除了看它的碑林和山水之外，最令我留连忘返的是元结当年弹琴的浯台。那里是浯溪的最高点，每到月夜，元结总是执一把琴，坐在那里对江而弹，琴声激活了浯溪山水，浯溪山水浸润了他的琴声，元结与山水融合在一起，任千古忧愁万古功名顺琴而去，随水而流，在虚无中搀杂着沉重，在缥缈中偶尔跳出一声叹息，在归途时而张望，在空灵中排挤着一丝无奈。我站在那个地方，常常缅怀的只是一种渐去渐远的影子，听见的只是一缕似要消失而又没有消失的古琴曲(原载2003年第5期散文，有删改。)1作者为什么说“走进浯溪，极有可能触摸到一种中国古代文人内心的隐秘世界”?（4分）答：_参考答案：1浯溪的碑林诗书是半归隐文化的代表；既不宏大，也不苍凉的浯溪是寻求半归隐境界的最佳场所。2认真阅读全文，概括元结“半归隐”境界的特点。（4分）答：_2远离高官厚禄，寻找一块小小的地方安放和融会自我心灵。是夹在得意与失意之间的狭窄的心灵通道，情感不易大起大落与自然融合3阅读全文，概括元结政治和文化反叛的内容。（4分）政治反叛：_文化反叛：_3政治反叛：违背帝皇的大一统思想，在王气触摸不到的地方，拥有一块小小的无名之处。文化反叛：放弃对功名利禄的追求，违背一统千年的儒家思想。追求心灵与自然结合的诗文取代了占主导地位的“豪放派”的文章。4下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）（3分）A全文以叙述和描写元结在浯溪的经历为主要内容，揭示了中国古代文人在皇权统治下悲惨的命运。B泰山是皇权的体现，是封建文化的象征，古代文人对泰山的崇拜使得“豪放派”文学成为那个时代的主流。C“元结一下子看见了一个大我，在天地之间变得那么渺小”，突出了元结在 “大我”到眼前的“小我”之间变化的过程，是自我认识的深化。D“我站在那个地方，似要消失而又没有消失的古琴曲”，生动地描写出作者对 元结同情和理解，也表达了自己的向往之情。E全文选择了一个全新的视角，生动地展示出古代文人隐秘而又丰富的内心世界，揭示了“半归隐”文化产生的背景。4AD（二）阅读下面的文字，完成有关问题。（15分）公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理。无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云“欲令农士工女安所雠其货乎”？石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。太史公曰：孙叔敖出一言，郢市复。子产病死，郑民号哭。公仪子见好布而家妇逐。石奢纵父而死，楚昭名立。李离过杀而伏剑，晋文以正国法。（选自史记循吏列传）注释：茹：蔬菜。雠：出售。1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A无所阿避 阿：阿谀 B纵其父而还自系焉 系：囚禁。C过听杀人 过：过分 D自拘当死当：判罪。1 C 过,“过错”。2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A 以高弟为鲁相 卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。B 拔其园葵而弃之 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。C 相追之，乃其父也 老臣今者殊不欲食，乃自强步。D 理有法，失刑则刑 临视，则虫集冠上。2 A 相同，“因为”。B、表承接，表并列C、竟是却D、就原来是。3以下句子分别编为四组，全都表现文中为官者“奉法循理”的一组是（ ）（3分）见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机纵其父而还自系焉不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也受禄为多，不与下分利今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也遂不受令，伏剑而死A B C D3 C。4下列对原文有关内容的叙述、概括，不正确的一项是（ ）（3分）A公仪休在人家吃了蔬菜感觉味道很好，就把自家园中的冬葵菜都拔下来扔掉。B石奢的父亲杀了人，石奢放走了他的父亲。石奢认为这是废弃法度纵容犯罪，自己该当死罪。C晋文公认为官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。枉杀人命的事是李离手下官吏有过失。不是李离的罪责。D李离认为法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。枉杀人命一事，自己应该判处死罪。4 A “在人家”错。5下列对原文的评说，不正确的一项是（ ）（3分）A选文中的两位国相一位法官，都清廉自正，严守法纪，有的甚至甘愿以身殉法，维护纲纪的尊严。B司马迁写出石奢代父受罚，李离代吏受刑的事，并对此作出评说，加以褒扬。C文字简净，是选文显著的特色。像这样篇幅很短的人物传记，在史记中是不多见的。D选文取材典型，其写人不超过三事，表述至为简要，却精当有力，给人留下过目难忘的印象。5 B “石奢代父受罚，李离代吏受刑”错。公仪休，是鲁国的博士。由于才学优异做了鲁国国相。他遵奉法度，按原则行事，丝毫不改变规制，因此百官的品行自然端正。他命令为官者不许和百姓争夺利益，做大官的不许占小便宜。有位客人给国相公仪休送鱼上门，他不肯收纳。客人说：“听说您极爱吃鱼才送鱼来，为什么不接受呢？”公仪休回答说：“正因为很爱吃鱼，才不能接受啊。现在我做国相，自己还买得起鱼吃；如果因为今天收下你的鱼而被免官，今后谁还肯给我送鱼？所以我决不能收下。”公仪休吃了蔬菜感觉味道很好，就把自家园中的冬葵菜都拔下来扔掉。他看见自家织的布好，就立刻把妻子逐出家门，还烧毁了织机。他说：“难道要让农民和织妇无处卖掉他们生产的货物吗？”石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀逢迎，也不胆小避事。一次出行属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕凶犯，竟是自己的父亲。他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。他派人告诉昭王说：“杀人凶犯，是为臣的父亲。若以惩治父亲来树立政绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。”昭王说：“你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事吧。”石奢说：“不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪责，是主上的恩惠；服刑而死，则是为臣的职责。”于是石奢不听从楚王的命令，刎颈而死。李离，是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。文公说：“官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。”李离说：“臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责推诿（，伟）于下级，这种道理我没有听过。”他拒绝接受文公的命令。文公说：“你认定自己有罪，那么我也有罪吗？”李离说：“法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。您因为臣能听察细微隐情事理，决断疑难案件，才让我做法官。现在我听察案情有误而枉杀人命，应该判处死罪。”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。太史公说：“孙叔敖口出一言，郢都的市场秩序得以恢复。子产病逝，郑国百姓失声痛哭。公仪休看到妻子织出的布好就把她赶出家门。石奢放走父亲而自杀顶罪，使楚昭王树立了美名。李离错判杀人罪而伏剑身亡，帮助晋文公整肃了国法。四、作文（共100分）作文1：自拟信息，写一封贺信。（30分）要求：格式规范，语言得体，字数300字左右。贺 信尊敬的公司董事长并全体同仁：欣闻药业公司成功改制为公司，这是发展历程中具有里程碑意义的大喜事。值此公司揭牌之际，公司董事长兼总经理携全体员工向公司董事长及全体同仁致以最热烈的祝贺！公司诞生于革命战争年代，发展壮大于改革开放的新时代。具有年革命光荣历史的公司秉承“,”的企业精神，解放 思想，更新观念，抢抓机遇，求真务实，开拓进取，创造了一个又一个药业奇迹，为我国医药工业的发展和现代化建设做出了突出的贡献，成为国内医药界学习、尊敬和推崇的楷模。药业有限公司改制为公司掀开了企业发展崭新的一页，也标志着公司向着现代化、国际化大公司又迈出了更加坚实的一步。我们坚信，在董事长及董事会的正确领导下，通过经营层和全体员工的不懈努力，贵公司必将迎来更加辉煌和灿烂的明天！最后，借公司揭牌之际，衷心希望我们同心携手，进一步增进相互间的友谊，不断加强双方的合作，用智慧和双手创造我们更加美好的未来。衷心祝愿公司蒸蒸日上，兴旺发达！衷心祝愿贵公司全体员工身体健康，生活更加美好！ 公司 年月日作文2：阅读下面的文字，根据要求作文。（70分）美国幸福杂志曾在征答栏中刊登过这样一个题目：假如让你重新选择，你做什么？一位军界要人的回答是去乡间开一个杂货铺；一位女部长的答案是到哥斯达黎加的海滨经营一个小旅馆；一位市长的愿望是改行当摄影记者；一位劳动部长想做一家饮料公司的经理。几位商人的回答最离奇，一位想变成女人，一位想成为一条狗。更有甚者，想退居山野化为植物。其间，也有一般百姓的回答，想做总统的，想做外交官的，想做面包师的，应有尽有。但是，很少有人想做现在的自己。对之，我的感觉只能是：熟悉的地方没有风景。请以“人生的风景”为话题写一篇作文。要求：（1）所写的内容必须在话题范围之内。（2）立意自定。（3）文体自选。（4）题目自拟。（5）不少于800字。（6）不得抄袭。点拨：材料中的感受或许人人都有过，人的生活适应性是很强的，适应久了便感到平淡、枯燥，想换换生活环境，换换新鲜的空气。“人生的风景”或许就在于平平淡淡才是真，或许也在于在不同的风景中去采蜜摘花等等。你可以对“熟悉的地方没有风景”进行重新审视，提炼出自己的观点，再努力运用生动的形象去阐释。1、熟悉的地方没有风景（刘燕敏） 美国幸福杂志曾在征答栏中刊登过这么一个题目：假如让你重新选择，你做什么？ 一位军界要人的回答，是去乡间开一个杂货铺；一位女部长的答案，是到哥斯达黎加的海滨经营一个小旅馆；一位市长的愿望是改行当摄影记者；一位劳动部长是想做一家饮料公司的经理。几位商人的回答最是离奇：一位想变成女人，一位想成为一条狗。更有甚者，想退出人的世界，化为植物。其间也有一般百姓的回答，想做总统的，想做外交官的，想做面包师的，应有尽有。但是，很少有人想做现在的自己。 人有时非常矛盾。本来活得好好的，各方面的环境都不错，然而当事者却常常心存厌倦。对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态，有时是不能用不知足来解释的。 我曾对住在森林公园的一对夫妻羡慕不已，因为公园里有清新的空气，有大片的杉树、竹林，有幽静的林间小道，有鸟语和花香。然而，当这对夫妇知道有人羡慕他们的住所时，却神情诧异。他们认为这儿没有多少值得观光和留恋的景致，远不如城市丰富有趣。 当时，我的感觉是，熟悉的地方没有风景。 这对夫妇对这儿太熟悉了，花草树木，清风明月，在他们漫长的日子里，已不再有风景的含义，而是成为习以为常的东西。幸福杂志上的那些部长、商人及平民百姓们，之所以不愿做他们现在的自己，与住在森林公园的那对夫妇一样，是对长期拥有的那片风景，已经习以为常，风景已不再成其为风景了。 在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你，吸引过你的一切不能再吸引你，甚至激怒过你的环节也不能再激怒你，这时，人就需要寻找另一片风景。 工作和生活中，我们追求知识，挣脱旧我，纯洁精神，净化心灵，升华自己。其实，深究其根源，也是因为熟悉的地方没有风景。汪国真先生有一首诗熟悉的地方没有景色道出了我们的心声凡是遥远的地方对我们都有一种诱惑不是诱惑于美丽就是诱惑于传说即便远方的风景并不尽如人意我们也无需在乎因为这实在是一个迷人的错到远处去到远方去熟悉的地方没有景色1. 在A城市我会