“将之五德”与领导者素养探讨.doc

“将之五德”与领导者素养探讨 本学期学习了王老师的“孙子兵法与商政谋略”一课，我颇有感触。下面就对“将之五德”做如下探讨。孙子兵法云：“将者，智、信、仁、勇、严也”。意思是说，在对外用兵时，若欲败敌制胜，则统率三军的将领必须要具备智慧、威信、仁爱、勇敢、严明，这五种素养。在当今的领导阶层里，平凡的领导者比比皆是，而卓越的领军人物则如凤毛麟角般难得一见。如何从平凡走向卓越？应该是诸多管理阶层领导所共同关注的问题。其实，孙子兵法中的一些思想在现代管理中，仍然可以被借鉴和运用。因此，要想成为一位卓越的领导者，其本身也需要在智、信、仁、勇、严，这五项素养加以修炼，才足以使自己和自己所率领的团队最终从平凡走向卓越。第一项：【智】的修炼智：聪明才智，有大局观，眼光长远，目标明确，有计划。是孙子所极力推崇的，将它列为领导者“五德”之首。作为企业或团队的首脑人物，领导者的才智如何也就决定了企业的经营水平和成长空间，把“智”作为领导者的第一素质来考虑，是一种必然的选择。一个高的智商在个人身上会成长出两种不同的表现，一种是小聪明，一种是大智慧。高的智商和高的学历以及丰富的知识，并不是智慧，真正要把这些变成智慧，必须要有个人宽广的心胸和开阔的眼界作为支撑，没有这个基础，只能算是小聪明，不能算是大智慧！还要有判断力，要深入细节、追根究底。这是成为卓越的领导者的一个非常重要的素质。第二项：【信】的修炼信：信用，威信。这是包含了两层意思，信用是对人守信，以诚待人。威信是对下属，或合作伙伴赏罚分明，不徇私情，树立绝对的权威，二者缺一不可。孙子认为，将帅要言必信、行必果。信是诚信，是言而有信，是履行诺言的能力。诚信是一个人道德标准最基本的底线。信守承诺，就是说到就做到，是为将之人取得下属信赖、团队信任的基本要素。如果一个人言行不一致，人们就会认为你缺少最基本的道德素质。 “诚实守信”四个字，说起来容易，做起来可不易！遇事不论大小，时时刻刻都要坚守诚信原则，这不仅需要一个相当冷静的头脑，还需要异常严格的自我约束和对自我“诚信”声誉的无比珍爱，否则，很可能只是因为一点点小事上的失信，就粉碎了来之不易的诚信口碑。第三项：【仁】的修炼仁：仁义，同样是两层意思。仁，二人为仁，包容，宽容，但是不纵容，义，义者，情理。通情达理，为人处世圆通，但不是圆滑，圆通是灵活多变，八面玲珑。仁义是儒家思想的精髓。关心爱护部属是领导者获得成功的基础，孙子强调，为将者“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视率如爱子，故可与之俱死”。作为一个管理者，一个团队的领导者，用真诚奉献之心做事，是为仁！用真诚关爱之心待人，是为仁！并且要有宽广的胸怀。管理者的责任是充分发挥团队内每一位成员的长处，从而达到112的效果。第四项：【勇】的修炼勇，勇气，胆量，胸中有豪情万丈，敢于挑战一切的决心。“见辱则怒，拔剑而起，血溅三步”，勇是够勇，但只是匹夫之勇，而绝对不是真正意义上的勇敢！勇是敢于担当之勇。看重自己身负的使命和责任，不管是过失还是错误，属于自己应当承担的责任，决不推托躲避，哪怕付出再大的牺牲，该担当起来的也要全部担当起来。不属于自己职责范围内的，如果与自身使命相一致，也会主动承担起来。勇是知难而进之勇。中国有句谚语叫“明知山有虎，偏向虎山行”，为了自己的目标，明知前途困难，充满荆棘，仍然勇敢前行，向困难迈进，愿将各种磨砺当成自我提升的一种修行。这种知难而进之勇，我认为也是一种真正的勇敢！对于一个团队的领导者而言，这种建立在大智基础之上的大勇，正是决定其能否成为团队灵魂的关键，任何一个团队都不可能把一个缺乏勇气的人当成中流砥柱的。第五项：【严】的修炼严：严格，严厉，不仅待人严，律己更严，要是没有严格的纪律性，难成大事。作为管理者，必须有极强的原则性。古语有云“当赏不赏是为沮善，当罚不罚是为养奸”，如果赏罚不严明，人们会认为你要打击善而鼓励恶，团队成员的价值判断出现问题，团队中就没人愿意去冲锋陷阵了。严之意义似乎是单调乏味了些，但正应了一句话叫“知易行难”，讲起来容易，做起来难！普天之下，尤其是在中国这种文化氛围中，真正能严格自律的又有几人？敢于管理，不怕得罪人的又有几人？此外，我还要补充一点，在强化“严”的时候，首先要注意到这个原则的方向是不是正确的，方法是不是正确的，如果制度本身就有问题，还要盲目坚持，则会造成更大的混乱。因此，这个严必须有相应的“智、信、仁、勇”做基础，能够保证管理者能够做出正确的判断，否则严不到正确的方向上。“将之五德”，即“为将”的五项基本素养：“智”、“信”、“仁”、“勇”、“严”就是使作为一个领导最起码要具备这五项基本要素。五德是选拔人才最基本的概念，无论在什么行业那里，人才至关重要。最为一个统筹全局的领导者，修炼好这五德，无论身在哪一行业，都能干的得心