六个虚词的意义和用法整理.doc

语文学案 序号 93_ 高 二 年级 4班 教师：李卉 学生： _六个虚词的意义和用法（其、之、以、于、与、乃）【学习目标】通过课文中的例子，进一步掌握六个虚词的意义和用法，为课外迁移作充分准备。【学习重点】主攻自己还不太清楚的虚词，理解积累。【学法指导】掌握期末考试要求的六个虚词的意义和用法。先自学然后自查自测。一、【其】 （一）用作代词 我的、我、自己 而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 （ 游褒禅山记 ） 方其得意于五物也。 （六一居士传）庶几偿其夙愿焉。 （六一居士传）是将违其素志而自食其言。 （六一居士传）那、那个、那些、那里 及其出，则或咎其欲出者。 （ 游褒禅山记 ） 其中的 其一西出 （ 小石城山记 ）其大者有二焉。 （ 六一居士传 ）语气助词，无义 既其出 （ 游褒禅山记 ） （二）用作副词。 加强反问语气，“难道” 尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？ （ 游褒禅山记 ） 吾其何择哉？ （ 六一居士传 ） 隧而相见，其谁曰不然。 （ 郑伯 ）加强揣测语气，恐怕、或许、大概 、怎么 诗曰：“孝子不匮，永锡尔类”。其是之谓乎？ （ 郑伯 ）微之于我也，其若是乎！（与微之书）（译：微之对待我，怎么如此信任啊！）2、 【之】（一）代词。 指示代词，这，这些 两汉之兴也，有萧、曹、寇、邓之徒。 （ 兴贤 ）（2） 助词。放在主谓之间，取消句子独立性 吾疑造物者之有无久矣 。（小石城山记）作为宾语提前的标志 诗曰：“孝子不匮，永锡尔类”。其是之谓乎？ （ 郑伯 ）姜氏何厌之有？ （ 郑伯 ）作为定语后置的标志 世事之为吾累者众也。（ 六一居士传 ）用在时间词或动词后面，凑足音节，无意义。 久之，能以足音辨人。 项脊轩志 三、【以】（一）连词，相当于“而”。 由山以上五六里。 （游褒禅山记） 余与四人拥火以入。 表修饰 （游褒禅山记） 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 表并列 （游褒禅山记） 有志矣，不随以止也。 表顺承 （游褒禅山记）至于幽暗昏惑而无物以相之 表目的 （游褒禅山记） 退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 表目的 （报任安书）（二）介词1、（因为，介词） 不以伤性，将何适而非快。 黄州快哉亭记 不赂者以赂者丧。 六国论 邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。 段太尉逸事传 2、把，拿，用 振之以清风，照之以明月。 黄州快哉亭记 奈何欲以乱败郭氏 段太尉逸事传3、凭借，依靠 汝将何以视天地 段太尉逸事传 欲以此驰骋于当世（三）动词，认为此事不须言，然师鲁以修有自疑之言。 与尹师鲁第一书四、【于】 （一）介词， 比州司临门，急于星火。 陈情表（二）介词， 被至激于义理者不然，乃有所不得已也。 报任安书（二）于是：于 + 是，译为：对于这种情况。在翻译句子时碰上“于是”一词要特别注意。于是余有叹焉。 （ 游褒禅山记 ） 五、【与】 （一）介词。 和，跟，同。 沛公军霸上，未得与项羽相见。 （鸿门宴） 无乃与仆私心剌谬乎？（报任安书）胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 （六国论） （二）连词。 和，跟，同。 难点：要注意与（和跟同，介词）的区别备他盗之出入与非常也。（鸿门宴） （三）通假字。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。 方山子傥见之与？ （方山子传） （四）动词，结交 与嬴而不助五国也。 （六国论） （五 ）【孰与】【与孰】表示比较与选择，译为：“跟比较，哪一个” 沛公曰：“孰与君少长？” （鸿门宴） 吾与徐公孰美。 （邹忌讽齐王纳谏） 六、【乃】 （一）副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，译为“才、这才、就” 度我至军中，公乃入。 鸿门宴死日然后是非乃定。 报任安书今乃得玩之几席之上 黄州快哉亭记强调某一行为出乎意料或违背常理，译为却、竟然、反而 乃以难强之筋骸贪过分之荣禄。 （六一居士传） 今少卿乃教以推贤进士。 报任安书用在判断句，译为是 太尉大泣：“乃我困汝。” 段太尉逸事传至激于义理