关于法制的名人名言.doc

1.激情碰撞，跌宕成长2.想辩就辩,辩得响亮3.公平竞争,力争第一4.能言善辩真英雄公平竞争,力争第激情碰撞，跌宕成长想辩就辩,辩得响亮名人名言 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 拉伦茨 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 基希曼 法律的真理知识，来自于立法者的教养。 黑格尔 解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 萨维尼 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 强森 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 哈耶克 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 伯尔曼 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。 陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 费尔德 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 边沁 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 滋贺秀兰 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 霍姆斯 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。 波斯纳 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 布鲁纳 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 庞德 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。 边沁 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。 拉德布鲁赫 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。 亚里士多德 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。 劳伦却伯 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。 查士丁尼 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。 德沃金 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。 埃利希 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。 李普曼 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。 斯宾诺莎 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。 西塞罗 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。 马基雅弗利 名人名言法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 拉伦茨立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 基希曼 法律的真理知识，来自于立法者的教养。 黑格尔解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 萨维尼法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 强森法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 哈耶克没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 伯尔曼法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。 陈弘毅 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 费尔德 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 边沁在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 滋贺秀兰法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 霍姆斯宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。 波斯纳法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 布鲁纳民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 庞德在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。 边沁一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。 拉德布鲁赫 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 阿奎那 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。 亚里士多德宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。 劳伦却伯法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。 查士丁尼法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。 德沃金法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。 埃利希 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。 李普曼 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的