三个傻瓜观后感.doc

三个傻瓜观后感 应某人要求，最近几天一直在看这部叫做三个傻瓜或者叫三傻大闹宝莱坞的电影。本来我对印度以及印度电影是没有一丝好感的，然而西京某人推荐的这部宝莱坞影片却深深打动了我，其中宝莱坞是印度电影公司，用在这部片名中容易将人引入低俗的戏谑喜剧片氛围中，远不如直接叫三个傻瓜好。这部电影我看第一遍时觉得好玩，看第二遍时感觉有所启发，看第三遍时顿感震撼。这是一部追求梦想的理想主义经典影片，在这个无梦的年华，激起我追梦的情怀。 影片用夸张的情节引人入胜，这种夸张从影片一开始就展现在了观众眼前：为了见一个叫兰彻的人，法汗用戏谑的诡计从已经起飞的飞机上下机；拉朱则激动的连裤子都没穿；还有那个好学生的典范査图尔，用十年的时间努力奋斗就是为了能超越兰彻。一开始这一干人等的反应是有悖常理的夸张，正是这些夸张的小情节在观众的脑海中串联成一个大大的问号，这个问号就是兰彻是有着何种神通的何许人？倒叙、插叙、顺叙交织的故事在影片中继续进行着，那一段段优美风景配着的优美旋律是整部影片的灵魂，正是这些简单的文字向我们传达了一个风之子一样独一无二自信自由自足人的影像。 兰彻在观众千呼万唤中终于出场了，他的出场也确实不同凡响。他用智慧在印度著名的皇家理工学院反叛传统，用简单的物理知识教训蛮横的学长，用特立独行的思维教训皇家理工学院那些道貌岸然的教授和如金庸小说中周伯通那样会左右互搏而又墨守传统的校长。他像只自由的小鸟一样，肆意的遨游在机械迟钝的帝国理工学院，特立独行的反叛常规，砸碎传统。更重要的他是兼济天下的自由传播者，在一个个小问题的解决中他的人格魅力渐渐的征服了他的室友，校长的千金乃至成千上万的已经观赏到这个时段的观众。如果影片这个时候结束那它充其量只能算是三流的靠戏剧和情节取胜的娱乐片，导演独具匠心的更大冲突还在继续，更引人深思的社会问题才刚刚开始呈现。在严酷的帝国理工学院学习竞争以及社会弱肉强食中，敢于反叛一切，拥有聪明脑袋的资本的人除了兰彻，没有第二个人，甚至可以这样说，兰彻这个人也是不存在的，兰彻只是个符号，所指的仅仅是人们的一种理想主义的对象。真正天才的是宝莱坞的导演，他抓住了社会问题的关键，用兰彻这样一个超人来控诉社会体制的不完善，来启迪麻木的疲于竞争的人群。这个与教育甚至是整个社会价值观挑战的电影在全球获得如此高的赞誉和票房一方面是导演独具匠心的技艺，我觉得更重要的就是影片主题对人生社会问题的解答。导演把易普生的社会问题剧思维搬上荧幕，再加上话剧无法企及的影片剪辑，这部电影堪称经典。这部电影中兰彻对常规的教育体制的反叛是大快人心的控诉，他在这里只是个超人，让他成为人的是他对朋友的无限关怀和对爱情的一往情深。这样一个完美的人，观众们当然期许他所有的一切都是完美的，所以乐见他最后成为伟大的科学家，乐见他抱得美人归，乐见他“一切都好”。 对电影学知识了解的太少，无法从技巧的角度解读这部电影，仅仅是从内容和意义的视角来看，这部电影已经够完美了。它涉及到了很多当下问题，压力过大、人才流失、生存竞争等等。然而这些在现实中是无法实现的，所以这是一部理想主义的影片，导演也给那个符号兰彻下了好多的限定成分，兰彻的名字是别人的，最后那个叫达拉克的桃花源也是不存在的。他真正的姓名是旺度，他是纯自由的学习者和生活者，纯自由的意思是他几乎没有任何的压力和包袱，他没有长辈的期许，没有同侪的压力，他就是如庄子说的逍遥游的鲲鹏，他作为理想人物是激励人的，然而从深层次看，他又是对我们所有人的嘲讽，我们是不可能没有负担的，我们要对几乎所有人负责，我们所有的人都是悲哀的。导演在影片中省略掉了独行侠的个人奋斗，就是美剧当幸福来敲门和阿甘正传这样的励志大片也是需要主人公艰辛的奋斗历程才能等到一个机遇。 这部电影引起了我们很多的共鸣，尽管它是一部极具理想主义和浪漫主义色彩的美梦，但它毕竟深入的涉及到了我们当前面临的社会问题，而且激励我们做回我们自己，追求卓越，成功就会如期而至。继续我们的追梦历程，“虽不能至，心向往之”。最后附上几段影片中的歌词，我觉得这些歌词在看过几遍影片后是经典中的经典，是我们追梦历程中的宣言书： 他如风一般自由 ，似风筝飞翔天空 ；他去了哪里让我们去寻觅 ；我们靠前人指路，但他却自己铺路 ；跌倒，爬起，他无忧无虑的前行；我们为明日之忧烦恼 ；他只顾畅想当今 ，让每一分钟活得充实 ；他来自何处 ，触动了我们的心弦之后却消失 ；他去了哪里，让我们去寻觅 ；骄阳似火他像一片绿荫 ，在无垠的沙漠 他似一片绿洲 ；他是心伤痛处上抹的滑滑的香油 ；我们惧怕，桎梏于蛙井 ；他无所畏惧，在水中前进 ；面对涛浪，从不犹豫，迎面直击 ；他如云彩般寂寞漂泊 ，但是我们最亲爱的朋友 ；他去了哪里让我们去寻觅 ；我们不会放过你 ，我们