小荷才露尖尖角.docx

小荷才露尖尖角文/妙利题记： 小 池 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。想起过年期间，在观音寺的日子，身心的明快，正如小池这首小诗中所描述的场景。来观音寺是我走近佛法的第一步。 春节前，我在想，今年过年如何过法；我觉得过年是一个做自己喜欢的事情的大好时机，从时间上来讲，国家法定休息日，全国人民都可以心安理得全身心放松自己；从空间上讲，也许全国大部分店铺都关门了，但是，总有某些地方，恰好在春节这几天张开怀抱，只等你来。就这样，我在网上找到了新郑观音寺“药师七”法会信息。彼时，我不知何为法会，恒传法师是谁，新郑观音寺在哪里；我只知道，佛是好的，我想在寺院呆几个月，想走近佛法，却不知道怎么走出第一步，这或许是一个机会。于是开始在网上搜索，了解更多，恒传法师的博客关于“药师七”法会的宣传，我看了无数遍：“让观音的慈悲充满你，文殊的智慧带领你，地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你！每天，我们一起礼佛、念佛、诵经、聆听法师开示，在佛菩萨的加持下一切吉祥如意，法喜充满。”很早，我就想象着这样一幅画面：清静的寺院里，大殿上，一个人，一整天，跪在佛像前，浸淫在优美的梵音里，也许在忏悔自已，也许在为他的母亲祈祷，也许在祝福他的朋友，也许什么都不想，只是跟自己在一起；菩萨低眉，守护着他的心愿；“礼佛，念佛，诵经，聆听开示”，想必也是无比神圣的事情；“洒净，蒙山，回向，药食，打板”，这几个似懂非懂的名词，又是做什么；“药师法门着重于建立人间净土，弘扬人间佛教，修持药师法门，能为众生消灾延寿，解除疾厄痛苦，直至成就无上正等正觉。修研药师法门，恭诵药师经，念诵药师佛号，可直接感受到身心疗愈的奇迹”，既是药师，必跟疗愈身心有关，而佛讲“一切唯心造”，那么，身体实实在在的病痛，佛又是怎样解决的呢？又师父的大愿是解决众生身心两大病痛，师父又是怎么运用佛法做到的呢？只能对不起父母了，今年又不能在家陪他们过一个完整的年，因为我知道，所谓孝顺，应该是在他们需要的时候，能给出一份正确的爱，比如精神上，比如身体上，不仅仅是物质，不仅仅是承欢膝下。初一晚上，我坐上了去郑州的火车，初二早上，在细雨蒙蒙中，下车，按照路线，顺利到达观音寺。走进观音寺，仰头看到观音菩萨的微笑，整个寺院的清静与朴素，真正让他乡游子宾至如归。到客堂登记报到后，我就上殿了。我小心翼翼，害怕走错一步，破坏了整个大殿的气氛；我放空自己，只是感受法会的整个场面，让自己慢慢融入。一起唱赞的声音响彻大殿的每个角落，一起读经的震撼传遍体内的每寸肌肤，师父的“狮子吼”持咒音直要冲刷掉所有在场的不在场的众生身心的尘垢，另破迷开悟，早登华藏玄门，共入毗卢性海，再无许多身心痛楚；那一刻仿佛虚空法界一切众生都沉浸在法喜充满的感动中。下了殿，我看到一本缘苑圆，二十七期，打开，首先翻到的是恒传信箱，居士与师父的问答，哇，居士的问题也是我的问题啊，师父答：“从你问的问题来看，你还没有真正深入佛法，对佛法不是那么了解.”这真是当头一棒。师父又言：“修学的每位法师都知道佛法真实不虚，能解决众生两大病痛，只是他们不像我这样张扬而已。”师父的自嘲，让人会心。“另外，那些虚荣心强、名利心强、贡高傲慢之人的心会随着身体生病而生病，例如一个虚荣心比较强的女众，她的脸部被毁容，她痛的不是脸而是心，因为没有了漂亮的脸蛋而虚荣心严重受到伤害，她会不间断的出现自杀、自暴自弃，感觉失去了生命的意义。但是，真正修学佛法的人，他的心不会随身体的生病而生病，因为他时刻都在反观自己，观照人世间的无常，所以不会因为环境而改变自己的心，这也说明了世俗人和修行人的差别之处”。如此妙语，俯拾皆是。之后，我又欣喜地发现了28期书，一有时间，便如饥似渴地啃起来；再后来去客堂，无意发现之前的几期，只看封面，已使我驻足，于是默默欣赏起来，只见简单、干净、清新又明亮的背景色调下，或几枝梅，或几朵菊，或一抹水莲洇开，当时缘苑圆散发出来的气质，可以借用一句诗来表达：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；我只静静地被她感染着。问客堂的师父可否结缘，师父答曰：可以。感恩，如获至宝。就这样，我在缘苑圆上的佛法与法会现场的佛法之间尽情遨游，当然，疑惑也很多。大殿上，师父开示，说有问题可以问，我打好腹稿，鼓起勇气：“请问师父，对于先天残疾，或者长大成年横遭飞祸的人，是他们前世作恶太多吗？” 彼时，我总是不能把今生的遭遇跟前世联系起来，当别人说什么因为前世所造业的缘故，心里并不能完全信服。类似的问题，恒传信箱里已有回答，但还是想听听师父。 师父说：“你个儿小，还站那么远，声音也不大。我总结你的问题，你是问对于先天或后天残疾的人，是什么原因造成的？”“是的，师父”“好，这个问题从三个方面来讲，第一，是他们所世劫的业力所致；每个人都是带着习气随业轮回，若你满满的贪嗔痴，身口意随时随地在造业而不自觉，假使百千劫，所造业不亡。因缘会遇时，果报还自受；等到你再次轮回，怎么可能逃脱业的束缚，正所谓万般带不去，唯有业随身。“第二，是因为现在女人露得太多了，肩膀、背部、腹部、腰部，大腿，不该露的全露出来了，导致寒气入侵，宫寒体冷；你想孩子在寒冬腊月、风吹雨打的子宫里，能健康成长吗？所以，出生了都带着各种问题。“第三，是现在自然环境遭到破坏。空气质量的下降，饮食结构的混乱。你看现在吃什么是安全的，肉是激素，蔬菜是农药，各种转基因食物，对现代人的健康产生严重的威胁；其实换句话说，这也是众生共业所感。“能听明白吗？”“是的，谢谢师父。”对于“业力”，当时并没有理解很多，只是隐约知道了，前世今生是真的息息相关。对于“宫寒”，印象却极为深刻，一个女人从现在开始照顾好自己，其实也是对他人负责。想想一个正在成型的婴孩，如果没有个安全舒服的宫殿居住，而在阴湿冰冷的环境中，对于其生存的确是个巨大的考验。 如此，药师七期间，我就在上殿傲游法海与下殿品读缘苑圆的模式中切换，度过了快乐而又充实的7天。由于大雪，路面冻结，于是法会结束后，再呆了2天。有一天，师父问我：“你是陕西的？”“是的，师父。”“什么时候走？”“不想走了，师父。”“那就别走了。”可能吗？我在想。雪稍微化一点了，我想我该回去了，怀着无限的不舍，我踏上了回程的火车，在路上时，突然好想师父，他还在为众生奔波，想观音寺，还有缘苑圆，虽然我也带了几本回去，可是，真的离开，从此陌路，想想难过的心情还是不能自抑。我给师父发短信：“师父，我走了，我还会回来的。”师父回：“好，一路吉祥。” “第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、颠狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提.”大雄宝殿上，大家心系一处、声震屋宇的读经声，又在耳畔回响，药师佛的大爱震撼着每个众生的心灵，我们大声朗诵，字字句句，都是救赎，是疗愈，是皈依，又仿佛也是自己的愿望.“