构建生活化的品德课堂.doc

构建生活化的品德课堂教育是生活的需要，其源于生活又以生活为归宿，从这个意义上来说，品德课堂原本是一个被师生所共同拥有的生活世界，体现着生活的意义和生命的价值。然而，我们现实的品德课堂却过于理性化，片面强调观念的灌输和行为的训练，忽视了学生自由自觉活动，疏离了学生的现实生活，在很大程度上影响了教学目标的达成。“教育要通过生活才能发挥出力量而成为真正的教育。”所以，构建生活化的课堂，让品德课堂在生活化的情境中张显其生命力，是品德课的魅力所在。前不久，陈支益老师执教的我送老师一朵花为我们展现了一个美丽的生活化的品德课堂，让人久久难于忘怀。 一、“童歌忆师情”，让学生感受生活 “教材给予我们的只是一个话题”是新课标下的一个新概念。这个话题需要教师对其创造、加工，使学生身临其境，感受生活，在感受中提高、发展。如何给学生一双慧眼去观察、感受身边的社会尤为重要。陈老师在教材处理上能紧扣教材，针对教材与生活中密切相关的内容为素材，课堂伊始，师生同听每当我走过老师的窗前这首歌；而后请同学们谈谈自己的心灵感言，一石激起千层浪，一子打开了学生的话匣子。 “我们的班主任刘老师，每天来得最早，走得最晚，我想对他说，您辛苦了。” “我记得有一次我上课间操时，突然头晕险些晕倒，王老师连忙背着我赶往医院。” “我学习成绩不是很好，但陈老师却不厌其烦，对我总是耐心辅导，我的成绩也在慢慢上升。” “我原先和继母关系紧张，学习也不上心，但老师揪上我家走访，化解我和妈妈之间的矛盾，现在我已经解开了心中的结，” “我们学校有很多老师工作兢兢业业” 课程标准中指出：“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟。”因此，在教学中我们要遵循学生生活的逻辑，以学生的现实生活为课程内容的主要源泉，从学生生活中普遍存在的问题生成活动主题。教材中的语言文字是一种抽象的符号，没有生命，没有情感，但它来源于生活，表现的是生活，也为生活服务，因此，孛里行间往往传递着生活的气息，渗透着情感。在生活化的课堂教学中，教师一定要从生活入手，在生活中寻找教材的切入点，唤起学生的生活体验，真切地体验到教材中蕴含的情感，并产生共鸣。陈老师设计的此环节取自学生生活实际，从生活入手，引导学生介绍他们老师的工作情况，有些学生在作介绍时，居然落下了眼泪。这眼泪，是孩子真情的流露，没有一点虚假，没有一点做作，完全是他们幼小的心灵深处对老师的一种感激、一种尊敬。在这一过程中，教师没有说教，也没有宣扬教师工作是如何的辛苦，但孩子们却能流下热泪，靠的是教师蹲下来看学生，把握了学生生活世界，找准了学生的情感源，让学生在交流中体验，在对生活事实的体验中，情感产生了共鸣，产生了对老师的尊敬热爱之情。 二、“童心诵师魂”，让学生体验生活 “生活教育是给生活以教育；庸生活来教育。为生活的向上向前的需要而教育。” (陶行知语)生活中处处有教学需要的素材，新课程把学生的个性发展作为根本目标，在教学改革的实践里，老师应努力构建生活化的课堂，从教学内容和教学方式方法上着手，激发学生们的学习兴趣，加强课程内容与学生生活、个人知识、直接经验以及现代社会和科技发展的联系，使课程根植于生活的土壤，为学生实践能力和创新精神的形成提供广阔的平台，培养学生综合素养能力。 在此环节中，陈老师先出示了自己收集的社会名天尊敬老师的相关资料，并启发孩子们回忆自己为老师做过什么；继而让学生扮演教师的角色进行教育教学活动。让学生在实际活动中体验作为教师为教育事业付出的艰辛，为孩子们付出很多，从而使学生在体验中感受到老师应当受到爱的回报，理应受到我们的尊敬。在课堂上以一首学生熟悉的歌曲老师，您好再现生活中师生生活的种种场面。当 MTV中掠过一幅幅学生熟悉的生活画面时，学生已不知不觉进入课堂教学环节中。紧接着，教师设计“师生和谐共处”的活动计划表，由学生分角色表演，并由另一组学生现场采访，让扮演“老师”的学生谈感受，以生活体验为载体进行新的教学活动，使课堂充满生活化情趣，让学生在体验生活的过程中，在原有的知识结构上获取新的知识，增加对教师生活的感悟。 课程标准中指出；“教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。在教学中，我们尽可能地将教学内容与学生的生活实际联系起来，将社会生活中的真实故事引进课程内容。我们不能不承认，通过此教学环节，孩子们在生活体验中对老师的感情进一步得到了升华，更对崇高的师魂有了感性的认识与理解。 三、“童行谢师恩”，让学生回归生活 “纸上得来总觉浅，习到用时要躬行。”教师的千言万语的说教抵不上学生在亲身的体验中获得的点滴感受。为此，在品德教学中教师就应该从生活中选择研究专题，让在延伸的环节中亲历感悟，通过学生收集信息、处理信息，形成正确的道德观念；教学到第三环节时，陈老师还是以学生感兴趣的歌曲入手，欣赏长大后我就成了你并提议，“把你想对老师说的话写下来，送给她好吗 ?”孩子们纷纷提起笔来，有长有短；却表达了自己的一份真诚的心意。还有的孩子建议，节约零花钱，在教师节之际送老师一份小礼物；课间为老师演奏一首乐曲；去看望生病仍然坚持工作的老师在活动中，学生深切地体会到了只有拿出实际行动，才算真正做到了尊敬老师，“拿出行动，感谢师恩”不知不觉便悄然而生。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。品德课教学的生命力就在于它犹如一条奔流不息的河流，源远流长。品德教师要善于观察生活，整合教育资源，密切结合学校实际、学生思想实际和教学内容，借助现代信息技术，向着生活化、个性化、人文化的方向开拓创新。我送老师一朵花通过实践证明，只要教师积极创造条件，在教学中为学生创设生动有趣的生活情景来帮助学生学习，鼓励学生善于去发现生活，并学会运用所学的知识解决实际生活问题。我们的课堂才能焕发出永恒的生命活力 生活，让课堂更美丽 !在今后的品德课堂教学中；我们相信建构生活化的课堂，让品德课回归生活，品德课一定会焕发出更多生命的活力，留下一个个更加精彩的镜头。 让学生动起来，走进生活化品社课堂内容提要：本篇论文所阐述的是有关品社课让学生动起来，走进生活的内容，重点强调要上好品社课，要求与现实生活联系起来，做到：走进生活，学以至用，营造和谐的氛围，培养探究的意识，创设实践活动，培养能力，鼓励评价，提高学生学习兴趣，尊重个性，探究中发展学生的创造力，注重活动过程的引导。这几个环节。关键词：走进生活 培养能力 尊重个性 提高兴趣 课程标准中指出“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟”。品德与社会是以儿童的生活为基础，以培养学生具有良好的品德和习惯，乐以探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。因此，在课堂上培养学生乐于探究的精神走进生活是时代的需要，是社会的需要，更是学生个体发展的需要。 在调查中，我们发现喜欢或较喜欢这门课程的孩子占了调查总数的90%，而喜欢的原因：52%为品社课的内容与生活实践相关，40%为喜欢老师的教学风格。而我在平时中一直都在尝试着探究性学习的引导。这次调查能得到学生的肯定，内心也是非常的喜悦。 这样的结果显示：在品德与社会的课程中，大多数孩子喜欢联系生活实际，而这样的学习方式确实给他们带来了好处。 我平时是这样上品社课的：1、走进生活，学以至用 品德与社会的基本理念之一就是要回归生活，学生对社会生活并不是一无所知的。 我在教学购物有学问时，我对学生说：“今天我们去了解一下商店，好吗？”这样，学生的兴趣就被激发了。然后，我拿出两个一模一样的书包，告诉学生，一个书包花了25块钱，一个只花了20块钱，这是为什么啊？接后带着学生参观商场，让学生留心一下，商品的价格在什么情况下会变化？参观完几个不同的商店后再回学校列好调查表，让学生分组报告，总结出价格不同的秘密，这时，学生近乎沸腾，他们多开心啊，这样，他们就可以买到比较实惠的商品，这时学生体会到了购物的乐趣。这在他们以后的生活中也起到了一定的作用，学生兴趣特别浓。2、营造和谐的氛围，培养探究的意识 和谐、活泼的气氛有助于学生学好品社课。心理学研究表明，学生在没有精神压力，没有心理负担，心情舒畅的情况下，注意力、想象力等心理活动处于积极状态，容易产生思维的火花。因此，教师要努力营造一种宽松、自由、平等的学习环境，建立平等的师生关系，接纳、支持学生的兴趣和发现，使学生心理上产生安全感，从而进入最佳学习状态。 活动中，教师是学生的支持者、引导者和合作者，和学生之间是平等相处的伙伴关系。课堂上，教师不要高高在上，多走向学生，并用亲切的语气，使学生意识到自己是学习的主人，由此激发学生求知的欲望。如师生讨论交流时，用上“请”、“好吗？”等句子，让学生时时刻刻体会到自己是学习的主人，从而培养探究的意识。3、创设实践活动，培养能力 新课程提出，教师主要不是知识的传授者，而是儿童活动的支持者、合作者、和指导者，是引导、激发和深化儿童生活的人。教师在组织活动时，要联系儿童生活实际，让活动深入、延续，让儿童通过活动体验生活，积累经验，发展能力，初步形成良好的习惯和品德。学生在学习小小理财俱乐部时，我首先讲了美国亿万富翁洛克菲勒的故事，他的孩子在七八岁时，每周只用0.3美元零花钱，十一二岁才提高到一美元。如果花得不合理，下周的零用钱就要被扣除，如果想多要零花钱，就得靠自己的劳动来挣钱。然后导入课文，教孩子第一招花钱有计划！统计全班学生的零用钱是怎么花的，怎么花才有意义？再教学生第二招-需要不需要？买东西时让学生想一想：我真的非买不可吗？如果回答是不，那就别浪费金钱了。这样，就把那钱节约了。然后让学生讨论：怎样把钱积存起来？最后，把理财的好办法告诉同学。这节课，学生兴趣也大，大家积极发表理财的方法，我相信，他们长大后，都是一个有计划生活的人。4、鼓励评价，提高学生学习兴趣 “鼓励性评价”是指在教学过程中，通过教师的语言、情感和恰当的教学方式，不失时机地给学生以充分的肯定、鼓励和赞扬，使学生在心理上获得自新、自信和成功的体验，激发学生学习的动机，诱发其学习兴趣，进而使学生积极主动学习的一种策略。教学中，教师要全面关注不同层次、不同类型学生的各种心理需求，要善于发现学生的闪光点，同时要注意方法和技巧，为不同层次的学生创造获得鼓励和成功的机会。当然，教师的真诚、中肯、鼓励和赞扬都要发自内心，恰如其分。如：“你的想法真奇怪！”“你真会动脑筋！”等等。一声声赞扬，激发了学生探究的乐趣，点燃了学生求知的火种。5、尊重个性，探究中发展学生的创造力 陶行知先生曾说：“教的法子来自学的法子，真正的教育必须培养出能思考、会创造的人。”在教学活动中，教师要激发学生主动思考，大胆提出不同的见解，创造条件让学生表现自我，体现个性，让他们在活动中尽情发挥自己的想象力和创造力。作为教师应针对儿童的心理特征和个性特征，采取相应的措施使学生乐于学，乐于探索，提高学生的创造力。6注重活动过程的引导 在教学活动过程中，教师应想学生提出明确的活动要求，合理引导，积极调空，承担好活动促进者的角色。课堂里是一个充满变动的课堂，会不断产生新的矛盾和新的问题，也会出现新的转折和心的教育契机，教师有选折地参与到学生活动中，收集活动的情况，有效的推动活动的进展，激励学生的参与活动热情，了解活动的实际进展，观察活动中学生的表现，捕捉活动中的有关信息或资源。发现活动中有价值的教学因素，引导学生深入的探究问题，对在活动的过程中出现的问题如：不会的，离活动内容远的，呀及时启发和引导。总之，上好品德与社会课，要以培养学生具有良好的品德和习惯，乐以探究、热爱生活为目标。在课堂上培养学生乐于探究的精神，走进生活是时代的需要，是社会的需要，更是学生个体发展。这样，有助于培养学生的发现、解决问题和创造性思维能力，有助于孩子形成健全的人格和良好的思想品德。崔凤忠 河北省吴桥县上村中学 思想品德课堂教学生活化，就是思想品德课堂教学要联系学生的生活世界，源于学生的生活又高于生活，用正确的价值观引导学生生活。 思想品德课新课标教材，很多内容都来自于学生生活实际，只有联系生活，构建生活化的教学策略，学生才会兴趣盎然而不枯燥地进行学习。 一 联系生活立体化 学生的学校生活、家庭生活、社会生活是一个完整的整体，是学生学习思想品德、进行品德修养的基础。我们不能知性地将其分割成碎片，在联系学生生活实际时要注意其立体性、系统性。 1联系学生学校生活 学校是学生生活的重要舞台，学生的绝大部分时间是在学校度过的。这座舞台上发生的一些故事可以引入学生的学习中。其间的喜、怒、哀、惧，同学之间的故事都可以让学生们去说、去讲，用自己的身边事来引导自己有所获、有所悟。 2联系学生家庭生活 家庭是每一个学生思想品德教育的第一场所，父母是第一任启蒙老师，也是思想品德的最好教育者。在这里，他们获得了很多知识。教师可以抓住每个家庭的特点巧妙设计思想品德教学。家庭的职业、家长的职业道德以及家长的所见所闻都是现成的资源，采用请家长来校、走访家庭或是开座谈会等多种形式，让家长现身说法，言传身教，因出自家长之口，比教师的讲解更有说服力。 3联系学生社会生活 标准指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生生活实践的机会。”社会是一道广阔的风景，更是品德教育的一片大好天地。要打破传统教学的时间和空间界限，不但将时间延长至4560 多分钟，而且还将学生带进社会，领入生活。通过将学生带到野外亲自看一看、闻一闻、找一找等实践活动，加深学生对周围社会大环境的认识，通过这样的活动来激发学生学习研究的兴致以及热爱大自然、热爱家乡、热爱生活的情怀。 二 教学环节生活化 思想品德课的主要目标就是提升学生的思想品质。按照生活德育理念，应以真实生活为基础，并与他们的现实生活融会贯通，无论是课首引入、课中展开和课尾处理，都应体现生活特点。 1课首引入生活 思想品德课不是简单的道德知识与技能的转移和传递，而是学习者主动建构德行的过程，按照生活德育理念，学生已有的生活经验是基础性资源，是师生在课堂交互作用的起点。据此，在课首一环，就应走进学生生活，呈现相关的生活事实，激活学生已有的生活经验，让他们从中孕育相应的课题意识。具体可采用以下四种方法。 （1）呈现法。即在课首呈现具有普遍性和思考价值的生活事件，例如，做情绪的主人的课首，直接引入生活事件：期中考试后，今晚要开家长会了，而自已的考试成绩又不理想。在吃晚饭时，你的心情怎样？带着这种心情，你做事情的效果怎样？如果一直这样下去又会怎样？像这样一开始就让学生直面自己生活中的矛盾和问题，思考情绪问题，无疑有助于课题的展开。 （2）游戏法。即在课首以游戏为中介，以搭起教学内容通向学生生活的桥梁。如人的生命的独特性的课首，先让学生玩“猜猜他是谁”游戏：每个同学各写出本班一位同学最具代表性的特征，然后让同学们猜猜他或她是谁？这一活动的开展，使每个同学都感受到自己的独特，也认识到每个生命体都是独特的，每个人都应珍爱生命，并根据自身的独特性去选择适合自己的人生之路，从而让学生带着对自己学习生活的思考进入到新课题的学习中。 （3）唤起法。即在课首引发学生回忆，反刍已有的生活经验。例如，新学校新同学的课首，我们尝试着让学生重现已往小学生活的画面，回忆自己小学老师、同学之间的一言一行，再闭起眼睛体验走进新学校的第一天生活。使学生在回忆、体验和比较中发现初中生活中吸引他们的人、事、物，激发他们对新学校生活的热爱，从而激活学生已有表象，调动他们的生活积累，开启新课。 （4）倾诉法。即开放地纳入学生的直接经验，让他们倾诉个人生活中的亲历亲为和感受体验，借助学生富有童真、童趣的真情表达，很自然地营造主题所要求的情感氛围。与课题有关的讲叙、讲演、朗诵都是行之有效的好方式。 2课中展开生活 坚持以学生的生活为基础，以自主活动为载体，注重在活动中引发学生的生活体验和感情，促进其行性的自我建构，就像打开了一面生活的画卷，让学生走进去，开始活生生的生活。课中展开，一方面要特别关注学生的活动，使其在活动中发生感悟；另一方面要注重实现师生、生生之间的互动以及师生的共进共长。 （1）活动与感悟。关注学生的生活，就要关注学生的活动。因为生活是通过活动展现的。只有源于学生实际生活的活动，才能引发他们内心的而非表面的道德情感。学生在课中的“学”，主要是主体性参与，在各种活动中，学生既用脑想，也用眼睛看，耳朵听，用嘴说话，用手操作，用心灵感受。 期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆总之，学生通过全身心的参与，从中获得真切的体验和感悟。 （2）互动与生成。课中应是师生之间、生生之间的互动（包括双向和多向的对话、沟通和交流）。借助互动，师生、生生之间分享彼此的思考、经验和知识；交流彼此的情感、体验和观念。学生在课堂中的活动状态、学习方法和思维方法、合作能力、发表的意见（建议、观点）、提出的问题与争论乃至错误的回答等等，都是教学过程的生成性资源，只要教师加以引发、利用和整合，就能促进学生良好德行的养成。 （3）尊重与欣赏。要提升学生的生活质量，教师应尊重学生的个性差异、思考和解决问题的方式，关注和欣赏学生的创意、表现和真情表露，让每个学生都感到愉快、自信，有尊严。使课的展开真正能成为影响学生良好德行养成和主动性、独立性、创造性不断生成发展提升的空间，成为学生生命灵动和个性张扬的舞台。 3课尾延伸生活 学生品德的提升是一个系统工程，需要通过连续性、系统性的教学行为，通过学生德行渐进发展和积累，才能达到预期的目的。基于这种思考，一节课的课尾不能戛然而止，而应富有创意地向生活实践中延伸。 三 体验生活多样化 1访一访，观察生活 课本中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。有的课本内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生留心走访、调查、观察，认识生活，扩大视野，提高观察和理解能力。对此，教师可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对教材的理解。然后把调查访问取得的成果在课堂上交流，实现资源共享。 2演一演，再现生活 教材都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习就是在头脑中把它还原成客观现实的事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，充分提供情节背景下的学习是最有效的。有的教材内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解教材内容。如编排课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对教材的感悟。 3学一学，体验生活 俗话说：“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。”同样，对教材的感悟也是如此。著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”教师要有意识地创设教育情境，把所学内容描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。 四 教学细节生活化 1师生关系生活化 构建生活化的思想品德课堂其首要前提是教师的正确定位，即按照现代生活教育理论建立“倾听与共舞”式的民主、平等的新型师生关系，教师由居高临下的权威转向“平等中的首席”，珍视学生思维的独立性，善于倾听学生的声音，还给学生说“不”的权利；同时，“蹲下身”用虚心的态度以学生为师，使传统意义上的教师教和学生学不断让位于师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”，让课堂实现真正意义上的“共舞”。在与学生的互动中，只有用生活化的语言才能拉近与学生的距离，学生才有亲切感，才会有心灵的碰撞。 2目标定位生活化 “头脑不是一个要被填满的容器，而是一个需被点燃的火把。”现代生活教育观则认为，教材只是凭借的材料和工具。在教学中，我们究竟是教教科书还是用教科书教？是教学科知识还是以知识为切入点，回归生活，感悟人生？在新课程改革中，这似乎不应该是个问题，却大有反思的必要，毕竟我们在驾轻就熟的东西中恰恰少了些类似目标的考虑。在近年的中考试卷中，大量贴近学生生活试题的出现，为初中的思想品德课教学起到了良好的导向作用。应立足于提高学生寻找问题、发现问题、分析问题和解决实际生活问题的能力，使教学从生活中来，到生活中去。 3教材处理生活化 新课程标准下的思想品德课教材给教师和学生留下了很大的思维和活动空间，供教师和学生自由地发挥。如果只是简单地照本宣科，只要几分钟就结束了。故在课堂教学中对教材要进行适当地处理，增删甚至变更，选取更贴近学生生活实际的素材，不再是纯粹的教条，不再远离学生的生活。 4问题设计生活化 课堂提问司空见惯，可问题的内容往往是课本教条的翻版，答案就在教材上，既远离学生生活实际，也没有思考的余地，学生兴趣不大。问题的创设，其内容必须是学生生活的内容，既结合教材也围绕学生本身生活。 总之，思想品德课的课堂教学，只有扎根于生活这一片沃土，坚持从生活中来，回归学生的生活中去，才能真正焕发出生命的活力。思想品德课堂生活化的实践与思考文章来源 www.3 ed 内容摘要:新课程以广阔的自然和社会作背景,与社会、学生的实际有着广泛联系。政治教材中有许多知识,对于学生来说是枯燥、抽象的,如果处理不好,就会使教材知识成为“一潭死水”,学生就会产生厌学的情绪。因此,课堂教学只有联系生活实际,着眼于学生的生活学习实际,将课堂生活化,才能使学生获得的理性知识变得鲜活,充满生命力。 关键词:思想品德 课堂生活化 一、生活化课堂的含义及理论渊源 新的思想品德课程标准强调:“要面向丰富多彩的社会生活,开发和利用学生已有的生活经验,选取学生关注的话题,围绕学生在生活实际中存在的问题,帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范,提高社会适应能力。”陶行知先生说:“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”课堂教学生活化是对传统的课堂教学中存在问题反思的结果,是适应新课改的重要措施。 课堂教学生活化即指要把课堂教学的过程当作学生日常生活的重要组成部分,意味着课堂教学既需要关注个体的日常生活,又需要去建构个体的可能生活。 课堂教学生活化的理论根源于美国教育学者杜威的实用主义和陶行知先生提出的“生活即教育”,“社会即学校”等教育力理论。在陶行知看来, 生活无时不变, 无时不含有教育意义, 生活教育是生活所原有, 生活所自营, 生活所必需的教育, 故生活即教育。“生活即学校”意味着学校教育要伸向大自然、大社会, 与生活实践相结合, 打破封闭的学校教育。 二、思想品德课呼唤课堂生活化 在传统的思想品德课教学中,教材内容比较脱离学生的生活实际,教师也往往都是强调理论观点的灌输和死记硬背,忽视学生在教学过程中的理解、体验和感悟。这种脱离生活的理论说教,淡化了思想品德课固有的科学内涵,很难达到思想教育的目的。 生活化课堂将学生的生活实际和已有的知识联系起来,通过设计富有情趣和意义的教学活动,使学生切实体验到身边有思想政治,用思想政治的有关内容来解决生活中的实际问题,从而对思想品德课产生亲切感,增强学生对思想政治知识的应用意识。这也是创建生活化课堂的内涵。那么,究竟怎样才能落实新课程标准所提倡的“课程生活化”的理念呢?为此本人进行了初步的探讨。 三、对思想品德课堂生活化的实践与反思 在这个过程中,首先要坚持一个原则,即理论联系实际的原则。也就是是把思想品德课中的抽象理论与社会、生活联系起来,能够使学生更好地理解和接受课程内容,从而达到思想品德课的教学目的。 (一)平时注意积累素材,以备后时之需。 思想品德课的教学内容与社会生活、学生的生活实际有着广泛联系,思想品德课教学不能只重视对教材知识的传授,而应把课内知识的学习与瞬息万变的现实生活世界结合起来,用所学知识去观察、分析、思考并解决它。“巧妇难为无米之炊”,要使课堂教学“生活化”, 教师和学生在平时就要关注社会与生活。我的做法是做素材本,自己做,同时也鼓励学生做。俗话说得好“好记性不如烂笔头”,很多东西还是需要我们去记下来,特别是现在有了电脑的帮助,搜集材料就更加方便、容易。对于学生,我的要求是每日一篇,可以是身边有感触的事,可以是新闻报道,范围广泛:经济、政治、文化、法律等。但不是简单的摘抄,一定要体现出自己的看法。学生既可以自己加评论,也可以对这个材料提出有深度的问题然后去探寻答案。这种做法,经过证明对于提高学生的表达能力、分析材料的能力都有很大的帮助。而且在讲授新课时,还能向大家提供材料或案例。 (二)结合社会热点导入新课,激发学生兴趣。 教育和心理学的研究表明:当学习的材料与学生的知识和生活经验相联系时,学生对学习才会是有兴趣的。结合学生关注的社会热点导入新课,不但可以使学生所学的问题具体化、形象化,而且提高了学生的学习兴趣,激发了求知的内驱力。如现阶段学生生活中也可能遇到的房屋拆迁、物价上涨、职工下岗、贫富悬殊等问题,或学生通过各种途径了解到的腐败等问题。对于这些问题,中学生也是关心的,但限于能力又无法搞清,如果放任不管,学生容易形成错误的意识和观念。这就需要我们在设计教案时,紧密围绕我国经济、社会发展中的重大问题和国际政治经济生活中的热点问题,设计好问题,鼓励学生通过查找资料、讨论、辩论、布置展览等等丰富多彩的形式进行探讨,调动学生学习的积极性、主动性、思考性,形成正确的认识和观点,并进而培养学生分析判断和解决问题的能力。如在讲“珍爱生命”时,我列举了最近几年出现的”虐猫事件”以及有人抛家舍业收养流浪猫这两个案例,以鲜明的反差引起学生内心的共鸣, 引导学生进行了热烈讨论,激发学生对生命的思考,培养学生人文主义的情怀;在讲“公民的财产所有权”时,我引用那幅具有强烈视觉冲击力的照片重庆最牛的钉子户,激发了学生的兴趣,结合十届人大五次会议刚刚通过的物权法这样一个大背景,说明我国法律保护公民的合法财产所有权。 (三)编排小品,创设课堂真情境。 我们的课堂教学应关注学生的社会体验、生活体验,注意创设现实生活情境,使教学贴近学生生活,保持教学的时代性和生活性,让学生在生活中学习,向生活学习,使所学知识能在生活中得到应用和巩固。 我鼓励学生成立一个班级剧社,每周根据所学内容来编排小品,既将学生的表演欲望得到实现,又为学习提供了帮助。例如,在讲授“己所不欲勿施于人”这一内容时,我让学生将一个学生在一天中的遭遇编成小品,而他所经历的恰恰是平时学生经常遭遇却又不注意反思的,引起学生在道德情感上的碰撞,从而学会去尊重社会中的其他人。巧妙地将这种“小我”的实际和“大社会”的实际有机地结合起来。 (四)注重乡土教育,引导学生爱家爱国。 教学来源于实践,又服务于实践,这是学习的最终目的。在思想政治教学中,教师应努力激发学生运用知识解决问题的欲望,引导学生在实践活动中加深对新知识的巩固,在此过程中可有机地和乡土教育及爱国主义教育结合起来。 比如,在学习“世界各地的文化习俗”时,要求学生首先对本地区的婚丧嫁娶、节日庆典、礼仪礼节、风土人情等进行了调查,又通过网络、报刊等搜集了其他国家的民俗,不仅增进了见闻,学会了如何对待外来的文化,对本土的优秀传统文化也进行了保护和传承。在这些活动中,学生发挥了学习活动主体的角色,不仅学会了学习,而且学会了合作;不仅学会了知识,而且学会了创造。学生在活动中自觉地将书本知识与实际活动结合起来,加深了对知识的理解,把不完全知识变成了完全知识。同时,活动的开展也为学生构建了一个开放的学习环境,使学生的学习不再局限在课堂之中,而是延伸到课堂之外,提供了多渠道获取知识、并将学到的知识加以综合应用于实践的机会。 当然,要构建生活化的课堂不是容易的,特别是在当前考试成绩还是评价学生的重要标准的前提下,如何实现成绩与能力的统一对教师提出了诸多的挑战。教师必须更新教学观念,营造宽松的课堂教学环境,多接触学生,了解学生心理特征;深入学生当中,掌握能与学生共鸣的生活素材;不断地学习,多接触新生事物,与时俱进不断充实自己,不要让生活化把我们难倒了。 总之,教师只有多发挥些主观能动性,关注学生生活实际、社会生活实际,把教材、教学与学生、学校、家庭、社会的实际结合起来,才能使思想品德课堂更具活力、更具生命力。创设生活化的思想品德课堂环境 东门中学 倪卫芳随着知识经济时代的到来，人类知识的更新速度在不断加快，终身学习的理念也越来越为人们所接受。在新的时期，初中思想品德课教学就必须突破传统知识教育的束缚，注重学生创新意识和实践能力的培养，重新构筑全新的教学理念。新课程标准积极提倡自主、合作、探究的学习方式，认为学生是学习和发展的主体。因此，思想品德课程教学中，必须转变教师的教学行为，必须根据学生身心发展和学习的特点，抓住教材与实际生活的联系，积极创设生活化的课堂学习环境，充分激发学生的的主动意识和进取精神。转变教师教学行为，改变学生学习方式，是二期课改提出的核心任务，是课改对广大教师的基本要求。核心任务的提出，是对学生个性的张扬，潜能的开发，人格的尊重，是“以人为本”的教育思想的具体体现。以人为本的教育需要构建促进学生生命成长、智慧成长、人格成长的生活化的课堂，使课堂充满催生学生情感、智慧、人格成长的阳光雨露。初中思想品德课的教育目的就是要提高教育对象的思想品德水平。在教学中，怎样营造生活化的课堂氛围？怎样提供给学生顺利成长与发展的空间？最根本的问题是实现教师教学行为的转变。教学行为的转变，在具体操作上没有固定的模式，但应找准切入点，形成与课改理念相适应的教学策略。本文就初中思想品德课教学中，如何创设生活化的课堂环境作初步的探索与思考。一、回归教学常态思想品德课教学中，创设生活化的课堂应以常态性为前提。而自从课堂教学的育人目的被功利性目的所取代，如以单一传授双基为目的，为获取考试好成绩，我们的教学逐渐远离常态。学生在学习过程中享受不到生活的乐趣，甚至在“头悬梁，股锥刺”古训的教诲下，形成自虐性的上进心理。生活，对这部分学生来说，是学习以外的事情，而学习，则是为了未来的生活。另一方面，为了将教师的价值展示给人看，为了对功利目的的过分追求，我们的研究课、竞赛课，更是远离常态。倾力做课，努力演课，以课堂的完美、精致和体现所谓的“素质教育”而获得评委好评。这种对素质教育肤浅的理解，对教学推动导向意义的评价，使一些虽具有责任心而不具有主见的老师不断地、努力地、且不情愿地追求这种缺乏常态的“好课”。比如，过多地关注教学形式上的花哨，预定教学环节的推进及其对精彩过程展示，漠视学生的自然需要与心理需求，好比“学生是为教学所创造出来的”。试想，这种种因素使我们的课堂还具有常态的特征吗？出于对现状的忧思，作者感到，走出教学误区，回归教学常态，应是课堂生活化的前提，也是基础教育课程改革探索的第一步，更是思想品德课实现其真正的内在价值的有效途径。思想品德课堂回归生活常态，要从学生的生理、心理实际出发，从学生内在的需求出发，“避免将教师与学生推上舞台的诱惑”。课堂回归常态，不是以不负前不见古人和降低教学质量为代价，而是将耗时费力而形成的短暂的教学精彩转为持久的，经常性的精彩，这种精彩，所耗精力使教师能够承受；这种精彩，并非完美无缺，但它令人信服，能使其他教师增强教学成功的信心，能促进教师更加自觉主动地去想办法，去增强学生生活的乐趣与教学生活的愉悦。在二期课改试验学校，有人问一位课堂教学变化显著的教师最深的体会是什么，他直言不讳地说：“我不愿绞尽脑汁去详尽地设计教学过程，不愿将教案写得像剧本，极富现场感，而是设想师生如何轻松愉快地投入课堂，我尽可能用简单的手段，极少的教具取得最佳的效果，因为，我每周担任十几节课，如果不这样，只能吃力不讨好。其实，一开始并不容易，因为，要轻松自然地上好每一堂课，不仅需要吃透教材，还需要了解学生，更需要广泛的知识和灵活处理与解决问题的能力。日子久了，就不感到很难了，而且上课没有做作感，觉得平常而自然，师生情感融洽，学生也很欢迎。”可见，上好常态下的课是不容易的，是需要付出代价的。但这种付出，是非常有价值的，必要的，因为它是一个教师真正走向成熟与成功的基础。二、实现教学民主生活化的思想品德课堂氛围是民主、和谐的。而在过去，常出现师生关系民主而在授知上是专制的，学生情结放松而思维禁锢，思想品德课也不能发挥其因有的作用。在教学中如何做到放飞学生心灵的翅膀，使课堂教学体现真正的民主性？1、避免认知强加。初中思想品德课是一门集科学性、实践性、趣味性、思想性于一体的德育课程，是对中学生进行德育教育的重要途径，是学校进行精神文明建设的重要组成部分和重要阵地，它具有其他学科教育所无法替代的作用，应该是学校德育的主阵地和主渠道。然而传统课堂教学中，教师往往没有耐心等待学生经历认知的冲突，不尊重学生的主体感受，迫不及待地将知识结论交给学生，或者抛出结论，再以“是不是”、“对不对”等提问“诱导”学生评价结论。这种假商量似的“教学民主”，是一种认知强加的策略，或称“温柔的强加”，它掩盖了教师教学中的专制。这种认知的强加，已是教师的通病。一位哲学家说过：“你可以把一匹千里马拉到河边，但绝不能强逼着千里马喝水。”所以，教师应根据学生的特点，采用灵活多样的教学方法，努力创设民主、宽松、和谐的学习环境，让学生成为学习的主动者。例如，我在讲环境问题一课时，创设了这样一则寓言作为教学情境，“某地有个村，村后有座山，山上有片树，村民想致富，致富就砍树，村民富了，树也砍完了；有一天山洪来了，山崩了，房塌了，富被冲走了”当我把这个生动、直观、具体、形象的动画情境展示给学生的时候，极大地吸引了学生的注意力，学生兴趣浓厚。接着，我让学生根据自己所观察到的社会现象进行交流、谈体会。在此基础上向学生提出：假如你是该村的村长，你该怎么办？要求运用所学知识加以说明，并模拟村长的身份现场发表简短的演讲。同学们对此非常感兴趣，都想试一试。在模拟村长的演讲中，同学们有时为他们似像非像村长的举动发出哄堂大笑，有时为他们慷慨陈词、有理有据的独到见解给予热烈掌声，课堂充满了欢声笑语，掌声不断、高潮迭起。在参与教学过程的愉悦氛围中，同学们不仅认识到环境问题的重要性以及如何保护环境的基本知识，而且提高了环境意识和保护环境的自觉性。因此教学民主应避免“认知强加”，应让学生在学习生活中感受到心灵的自由与思维的开放，应充分尊重学生对知识的主体感受，建立起师生平等对话的机制，师生共同商量、探讨，共同构建知识。同时，应让学生展示思维过程，暴露思维障碍，要引导学生自己发现问题、解决问题，教师尽可能起到启发、引导、点拔、归纳的作用，而不是以权威的姿态将知识强加给学生。2、尊重学生选择。二期课改理念强调在学习中提供给学生自主选择的机会。这是实现教学民主，促进课堂生活化的重要途径。诸如学习内容的选择，学习方法的选择，活动形式的选择，制作材料的选择等等，只要是出于学生自己的意愿，他们在学习中会感到人格受到尊重，需要得到满足，他们在学习中的情感投入状态会更佳，学习效果会更好。随着基础教育课程改革的深入，千人一面的教育模式将被逐渐打破，多元化的教育将拓展学生自主发展的空间，我们应培养学生在多样性的教育中学会选择，发展学生的选择能力。重视学生的需求感、“饱渴感”，还给学生选择的权力，让他们在因需要而自主选择的同时，感受到精神生活的丰富与多彩。3、允许学生说“不”。思想品德课不是说教，而是要让学生通过体验去树立正确的世界观、价值观、人生观。而传统教育忽视了这一点，往往漠视教学的民主，以统一的教学模式规范学生，以统一的标准答案约束学生独立的见解。学生在“只能这样，不能那样”的学习情景中，因缺乏自己的独立思考而逐渐丧失灵性，泯灭个性。在新课程下，要珍视学生思维的独立性，倾听学生的声音，还给学生说“不”的权力，以理解、欣赏的态度面对学生说“不”，以促进学生个性发挥与主体性品格的形成。即便是因学生的心理失衡或情感偏激而出现的与教师“唱反调”，我们也应以宽窄的心态对待，尽可能将之转化为有价值的教育资源。三、追求过程真实“什么样的教育最有价值？能使教育者与被教育者感受到真实生活的教育才是最有价值的教育。”因此，思想品德课堂生活化的核心是真实性，教师教学行为的转变也应以此为切入点。1、情感的真：长期以来，对教学结果的过分关注与对教师权威的不恰当强调，使教师爱的情感隐蔽或淡漠。思想品德课教学中，师生缺乏实质意义上的情感交流，更多的是认知的交流。即使是出现教师的赞许与关爱，也是带有不同程度的虚情假意。生活化的课堂拒绝虚假的情感，需要师生在共同构建知识的过程中实现真正的情感交融，它带给学生与教师的生活体验是令人回味的。当然，教师个性不同，情感表达的方式也各不相同。但只要是有一颗真正热爱学生的心，无论是温和与严厉，外显与含蓄，学生感受到的将不是虚假，而是真情。2、知识的真：求真，是人类知识的准则。但受应试教育的影响，过去的教育仅注重传知的准确与严谨。较典型的表现是，将学生大脑当了容器。生活化的课堂教学，其获知过程应成为学生生动、活泼、主动发展的过程。只要经学生自主体验与追求所获取的知识，才是鲜活而真实的知识。因此我们的课堂教学，应提供给学生认知冲突的机会，使学生体验主动获取知识的乐趣。例如，在讲“防范侵害，保护自己”一课时，让学生用小品的形式表演遭到“打劫”的情节，并要求学生通过观察表演谈谈如何保护自己。学生亲眼目睹了这一事件，从中有感而发，纷纷发表自己的看法，并提出许多有效保护自己的方法和建议。在此基础上，教师加以引导、补充和完善，从而达到了良好的教学效果。由此可见体验性学习是学生获取真知的有效途径。开展体验性学习，能活化教材，增强感情。新课程十分强调体验性学习。即创设体验性学习情景，通过各种活动，调动学生多种感官体验，使其构建真正属于学生自己的知识。3、细节的真：生活化的课堂追求育人过程的真实价值。这种具有价值的育人过程是靠一个又一个真实的细节支撑。而细节的育人价值呈现方式不具有明确性，它往往转瞬即逝，需要教师慧眼发现。因为生活中的方方面面投射在学生心灵与言行中，如果教师能关注细节，善于发现细节中的育人价值，并以此为催化剂，便能在看似不经意之中，增强学生自我发展、自我完善的内趋力。思想品德课教学中，我们应在教学实践中以敏锐的眼光和教学的机智关注与处理教学过程的细节。空泛的道理与抽象的说教，不能真正深入学生心灵，而通过创设泽润学生心灵的情景，关注并处理好有利于学生发展的细节，才能催生学生自身内部善与美的萌芽，点燃情与智的火花。四、重视偶然因素生活中的课堂是没有彩排的，每一次都是现场直播。而“现场直播”的课堂最具有鲜活性、生命力。当学生心灵开放，思维多向，行为活跃，课堂定会因不可预测因素的出现而波澜起伏。也许，偶然的因素会使教师措手不及，造成教学秩序的暂时失控，但是，我们不能回避，也不应回避。相反，若能巧妙地处理不可预测的因素，将其转化为教学资源，定能掀起学生认知冲突的高潮，激发学生的情结，激活学生的思维。课堂，也会因此而更加主动活泼，充满生活的乐趣。 比如，我在讲解“科技创新“这一问题时，有学生突然提出这样一个问题：“老师，种植水稻能不能像种植韭菜一样，种下后割了又长，长了又割，长年累月，生生不息？”我先是一愣，没有想到学生会冒出这样的问题，一下子怔住了，随后笑着对学生说：“相信能的请举手。”结果只有十多个学生举了手，还有的学生对举手的同学不屑一顾。当我谈了我国水稻育种研究取得新突破，“傻瓜水稻”收割了会再长后，学生听得非常入神。随后我给学生打了个比方，以前说“灯头朝下，隔山说话”用来形容不可能办到的事，但现在随着科技的发展，早就实现了灯头朝下隔山说话的愿望，而且人类的足迹已经走出地球，开始探索宇宙的奥妙。所以，对“天经地义”的东西不妨大胆地尝试着变一下，随后学生谈了他们的“想像发明”，如“能听懂动物语言的机器”“海水代替石油成为新能源”“海中建造新楼房”学生的想象潜能是巨大的，这节课虽然没有及时完成教学任务，但是却及大的活跃了学生的思维。课堂教学中，我们要正视因偶然因素给课堂造成的“不顺”，要敢于打破课堂的“平衡”，以教学的机智撑起荡漾在波涛中的课堂之舟，使师生在冒险性的愉悦体验中抵达认知的彼岸。课堂中那些“从未见过的，无法预见的情景，这对教师是一种挑战，也是一种强大的激励力量”，教师“在其中体验理性释放的愉悦和创造性所浸透着的欣喜。教学情景所表现出来的一般性和偶然性的联系都在那里不断形成新的专业知识。”因此，具有深度与力度的课堂教学应体现对挑战性的教学情景的研究。从生活的角度看，“每一节课都是不可重复的激情与智慧的生成过程”，在一些有主见有经验的教师那里，他们常常是粗线条似的以学生学习活动为主线设计教学过程，而其中学生活动中可能出现的许多偶然性情景，往往是无法设计的。这无疑给教师的教学带来难度，对教师的能力是一个考验。因为教师在教学中，既要顺应学生的活动，让学生对自己感兴趣的问题充分展开讨论，保持其思维的流畅性，又要考虑到怎样将教学活动引回到预定的环节。教师在教学过程中，不得不进行怎样“放”与“收”两种思维活动的交替。通常，处理不当，会造成一放则乱，一收则死。如何做到收放自如，活而不乱，教学中随机教学策略的运用显得至关重要。五、倡导教学个性实施“个性化”教育，发展学生个性潜能，是对人的价值主体地位的尊重，是构建生活化思想品德课堂的保障，也是实现课改所追求的“培养学生创新