警示人生的文字.doc

惊鸿的故事南宋诗人陆游与唐琬成亲，琴瑟和谐，感情弥笃，但其母不悦，致使两人分离。十年后一个暮春，陆游在沈园与唐琬不期而遇，追忆往昔，陆游情不自禁地赋词一阙。题为钗头凤：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错。春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫。”唐琬十分感伤，亦和钗头凤词一首，不久郁郁而终。庆元二年，陆游已72岁，重游沈园，睹物伤情，即作七绝二首，题为沈园：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”在此处，惊鸿，形容唐琬体态轻盈，照影，指桥下绿水照映过唐琬那美丽的身影。春夜宴从弟桃李园序夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章1。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 选自中华书局标点本李太白全集 天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。而人生浮泛，如梦一般，能有几多欢乐？古人持烛夜游，确实有道理啊。况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们，大自然将美好的形象、声音、色彩提供给我们。于是相会于美丽的桃李园内，叙说兄弟团聚的快乐。诸位弟弟英俊秀发，个个好比谢惠连；而我的作诗吟咏，却惭愧不如谢康乐。正以幽雅的情趣欣赏着美景，高远的谈吐已更为清妙。铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。不作好诗，怎能抒发高雅的情怀？如赋诗不成，须依金谷雅集三斗之数行罚 焦不离孟孟不离焦杨家将，都知道杨六郎有两异姓兄弟孟良和焦赞。后也有句成语说焦孟不离就是他两.评书里说焦孟二人原是山贼，有一回劫了皇杠惹得杨六郎来剿匪。孟良上阵，一马四斧头一过被六郎制服，从此改恶从善投了军。 焦孟不离:焦,焦赞.孟,孟良.相传焦赞与孟良二人交情很好,几乎天天处在一起.后用焦孟不离比喻感情深厚,形影不离.他俩是焦孟不离,只要找到一个,另一个必然也在张小娴:童年現在，往事如昨。踩著歲月的腳步，每個人都以為自己改變良多，卻總是在回眸的瞬間看到了時間的深情與殘酷。曾經的微笑不變，其他的一切都變了。這兩個都是我嗎？是的，是我。流光像夢。刘墉:这世上最难了解的是爱、给人压力最大的是爱、造成最多问题的是爱、影响最深的是爱。 当孩子成长的时候，作父母的也得成长。不能成长的父母，千万别认为孩子离不开你们，要知道是你们离不开孩子。 拖孩子走半辈子的父母，很可能被孩子拖累一辈子，而且误了彼此的一生。这一生里，爱我和我爱的，无论他们给我的是快乐还是痛苦，都是来度我的，使我觉悟无常，也使我明白世间的悲欢离合。最难舍的，终究是情。明知道万有皆空，却还是禁不住依依回首这片红尘里的那一场相遇。心中有不舍的人，是多么心碎的幸福。张小娴有时候，真想和你隐居在这里，不盼未来，不想过去，生活在当下，且行且珍惜！ 喜欢旅行【心理探寻】：想要了解一个人是很难的，除非你把他经历过的事情完全再经历一遍，而且要以他的处事风格和思考模式来判断。人的幸运在于你只是你，你不可能成为别人，但这个幸运的附加条件是：人们绝对的孤独和相对的理解。智言趣语：两个人在一起，更多的不是改变对方，而是接受对方，这就是包容。如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。世界以痛吻我，要我报之以歌。泰戈尔命运的无情，往往是自己造成的。人生总在不停变换角色，如果总在自负里欺骗自己、伤害别人，或在不满里自甘堕落、虚掷岁月，命运就会展现出它最冷漠的一面。那些眼里只有自己、整日怨天尤人、时时处处发泄不满的人，心里已经堆满了垃圾，好运自然远离。做好自己的事，善待身边的人，好运自然与你为邻。-自负就是自己过高地估计自己。人的自我意识主要包括三个方面：自我认知、自我意志和自我情感体验。人评价自己，要靠自我认知，有的人过高地评价自己，就表现为自负；有的人过低地评价自己，就表现为自卑。 自负往往以语言、行动等方式表现出来。 自负实质是无知的表现。主要表现在不自知。俗话说：“自知者明”，“人贵有自知之明”。无知有两种表现，一是盲从，二是狂妄。自负有时表现为狂妄。j精灵十二气k 多读书以养胆气， 少忧虑以养心气， 戒发怒以养肝气， 薄滋味以养胃气， 惟谨慎以养神气，顺时令以养元气， 须慷慨以养浩气， 胸豁达以养正气， 傲冰雪以养骨气， 当忍让以养和气，应谦恭以养锐气， 莫怠懈以养志气。女人帮大本营：我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。第六感心理学：爱情，本就是件宁缺勿滥的事，急不得。有爱情，便全心对待，没有爱情，也一个人惬意。学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。缘份到了，便去伸手抓住，缘份未到，就让自己活得精彩。不只是有了缘分，生活才会精彩；而是自己的生活精彩了，才会吸引缘分。 随着我渐渐变老，我越来越少在意人们在说些什么，我只观察他们做什么。安德鲁卡内基 学做睿智的女人：上天不给我的，无论我十指怎样紧扣，仍然走漏；给我的，无论过去我怎么失手，都会拥有。人生在世，注定会受许多委屈。而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围那些人，让我们在宽容中壮大。-柳传志小时候，幸福很简单；长大了，简单很幸福。小时候，浪漫很奢侈；长大了，奢侈很浪漫。小时候，梦幻很美好；长大了，美好很梦幻。小时候，理想很坚定；长大了，坚定很理想。小时候，迷惘很遥远；长大了，遥远很迷惘.我就喜欢做别人说我干不了的事儿，因为在我的一生中，总是会有人来说，我干不了这个干不了那个。而当我真正做成了，这种感觉就太棒了 。泰德特纳 爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵 。这就是为什么爱过之后 ， 总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。 被爱的人总是掌灵者， 去爱的人反而失魂 。 在每段真心付出的感情中 ， 总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。 太岁头上动土:据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反，太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。而实际上的“太岁化身”却有其物，它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在本草纲目中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”，对癌症有奇效。古籍山海经称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。近年来，我国各地不断有发现该种生物。治愈系心理学：人生应当看清，看透，不看破。看清需要智慧，看透需要阅历，不看破则需要一种胸襟。有这种胸襟的人，精神世界一定是丰富的、安详的。一个人，倘若能够通过自己的体悟，看清这个世界；并且能够通过自己的细致拿捏，不将事物看破说破，他的人生，定将达到超凡脱俗的境界。此曰：随心所欲而不逾矩。艰困的时光中，依然能够前进，关键就在于，你不是以能看见的，而是以能想象的事物，来引导你的人生。这就叫作信心。力克.胡哲人生不设限治愈系心理学：遇到对的人是什么感觉呢？很多结了婚的女生朋友都跟我说，就是感觉那个人不会走。你不需要耍任何心机和手段，不用去想怎么留住他的心、他的胃。他就是不会走。谁没有过去，谁没有回忆？不必刻意让自己记或不记。岁月长长，不值得去记的，自然会化为尘埃，该记得的，一辈子都在那里。 【心理技巧巴菲特教给我们的事】：1.会赚钱，还要会经营人生。2.停下来审视内心，也是一种投资。3.做你真正喜欢的事。 4.每次错误都是学习的机会。 5.从心出发，思考什么才是自己真正想要的。6.我们无法选择人生从哪开始，但可以选择要成为什么样的人。学做个精明的人：【16条忠告让你做个#精明#人】1、微笑。2、接受赞美。3、停止叨唠。4、提升皮肤质感。5、不断学习。6、反省。7、闻闻清新味道。8、经常鼓励自己。9、抛弃垃圾食品。10、改变发色。11、尽力去运动。12、停止嫉妒。13、别再无精打采。14、告诉自己还年轻。15、充满感激。16、多走路小意境大智慧：一人问禅师：“成功对于我们普通人来说是否很遥远？”大师：“并非如此。成功对于每个人其实都只需要两步。”“哪两步呢？”禅师说道：“一步开始，一步坚持，就会功到自然成。”其实，成功始终围绕在每个人的周围，只要坚定迈出第一步，并坚持到底就能到达成功的终点。 我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。 毕淑敏我很重要生活领悟：我几乎从来不生气，因为我认为没必要，有问题就去解决，不要让别人的错影响自己。但是，我不生气，不代表我没脾气。我不计较，不代表我脾气好。我不是不爱你，只是放在心里而已。如果你爱我，就好好对我。如果你从来就没爱过我，讲清楚，我退出。如果你非要触摸我的底线，我可以告诉你，我并非善良。 ：想赢不怕输。每个人都想赢，而你想过，你是真的不怕输么？不怕输才是真正的关键。最逗的是，只有你不怕输的时候，你才能赢。每个运动员都想赢，但做到不怕输，太难了。想到最坏的结果，并且去做，往往事就成了。白岩松触碰心灵的话：生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到向往的风景，变成走过的地方。人生本来就是一场即兴演出，直到每段旅程，变成我的舞台。踩着别人的脚印，不如开辟自己的领土，撞到南墙也绝不回头。谁说爱好这件事成不了大事，没有做不成的梦，只有不早醒的人。一个有信仰的人生，不管成不成功，至少不会迷茫。迟到的间隔年治愈系心理学：没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生没有彩排，好好珍惜现在，把握生命中的一分一秒。人生没有如果，只有后果和结果，过去的不再回来，回来的不再完美。没有过不去的坎，只有过不去的人。慢慢地，不再流泪；慢慢地，一切都会过去。触碰心灵的话：我们自己人生的剧本不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇。要相信自己的心灵，聆听自己的声音，我们将成为怎样的人，完全在于自己。希望能在美好的岁月里，我们可以做一件到八十岁想起来都还会微笑的事。 治愈系心理学：别以为，牵着某双手，就可以长久地不放；别以为，成就了某件事，就可以一辈子辉煌。我们是块顽石，却禁不起时光的打磨，终究归于沉寂和平静。原来，你不是谁的谁，一个转身或许就是诀别；原来，你也就是你，一切的得意与笑声都会远去。往事淡了，昔人散了 能够一直温暖你的，只有你自己。任志强：快乐是生命的支点。人生在世，快乐或者烦恼，全取决于我们的眼光，我们的心态，和我们的选择。其实，快乐就在我们身边，只是看你有没有用心的去寻找。每个人的快乐也是不同的，快乐无需比较，伟人有伟人的快乐，平凡人也有平凡人的快乐。【哲思妙语】1、智商、情商、胆商可以改变局面；2、知识、见识、胆识可以改变命运。3、见人说人话需要学术，见人说神话需要艺术；见人说鬼话叫做“城府”，见鬼说人话叫做“迂腐”。4、以克人之心克己，以容己之心容人。5、大胜必经大忍，大败常因心切。 (战国）鬼谷子云:非至圣达奥，不能御世。非劳心苦思，不能原事。非悉心见情，不能成名。材质不惠，不能用兵。 非穷尽世事，不能谋略。非上下求索, 不能究源。非通古今中外，不能概全。 非雄才大略之手笔，何来高远顶层设计。/know/index_58.html文学链接天干地支计年的算法天干地支的算法今年海南高考历史试题的第一题考了一道干支纪年法，问1900年八国联军侵华应该是什么年（用干支表示）题目如下：1.中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是（ ）A.己亥年 B.庚子年 C.辛丑年 D壬寅年首先我们先要明白天干与地支是如何搭配的天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，即六十甲子。（10与12的最小公倍数是60）123456789101112甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥131415161718192021222324丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥252627282930313233343536戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午己未丙申丁酉戊戌己亥373839404142434445464748庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥495051525354555657585960壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥序号1234 5678910天干甲乙丙丁戊己庚申壬癸序号123456789101112地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥1894年是甲午年，那么1895年的天干是乙，依此类推，1900年的天干就是庚；同样，1894年的地支是午，1900年的地支就是子；所以1900年是庚子年。如果大家还想到1901年八国联军胁迫清政府签订了辛丑条约，就是1901年是辛丑年，那么天干与地支的序号都往前推一下，也可以推出来1900年是庚子年。（辛丑条约中的所涉及的赔款,因为是针对1900年(庚子年)的义和团运动而规定，所以也叫庚子赔款。）如果没有告诉你相邻的某个年份是什么年，那么又怎样推算呢？比如，1861年用干支纪年应是？1984年用干支纪年应是？这里有一个计算的公式：N=X-3-60m(0N60,m是一个自然数)N是60个干支的序号，比如N=1时就是甲子，X就是公元某某年。那么按照这个公式，1861年的序号就是：1860-3-60m,那么就取m=29,这样N=58，如果取m=30的话，N=-2，这时就要加60，也就是说0N60,如果N=0，那么就是第60个干支。现在知道与1861年对应干支是第58个，但是如果没有上面那个表格可供查阅，怎么办呢？我们知道天干是10个，地支是12个，10天干与12地支按顺序两两相配，那么第58号对应的天干的序号应是5810的余数，余数是8，第八个天干是申；同样，第58号对应的地支的序号是5812的余数，余数是10，第十个地支是酉，所以1861年是农历辛酉年。所以天干的序号A=mod(N,10),地支的序号B= mod(N,12)(大家就是对于m应该取多少，不用去想，很简单，就像小学生列除法算式一样，N-3那个数除以60,所得的商数就是m, 余数就是N)注意：这里的公式只适用于公元后的年份公元前的计算公式应是N=X-2-60m，（因为公元前1年后就是公元元年也就是公元1年，没有公元0年），(X就是一个负数了，m也取负数) 不过不知道这个公式是否准确。前面的公式N=X-3-60m来源于简明天文学教程 作 者: 余明 ；出版社: 科学出版社。后面一个是我自己想的。（常识）天干地支的计算方法一.西元后的: 天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 如1894年末尾一个数是4就甲年,依此类推 地支：子丑寅卯辰巳午未申0酉戌亥 换算：1894除以，余数是几，就在地支中找几 治愈系心理学：看似没心没肺的人其实挺容易感伤，都压在很深的地方，碰到一点阳光，碰到一点相似的情节，碰到一点熟悉的背影，甚至碰到一点眉眼，就会不知所措地惊慌逃亡。触碰心灵的话：容易满足，更容易受伤；总有一种被忽视的感觉；付出远远超过得到的；很固执，不懂得放弃；在别人面前笑得很开心，一个人的时候却很漠落；陌生人前很安静，朋友面前是个疯子；坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它；不喜欢等待，却总是等待这就是现在的我。你呢？第六感心理学：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃。但什么都不敢放弃，你活得多累。会放弃的人生才会更洒脱。 最幸福的人不是拥有最好一切的人，而是把一切都变成最好的人。 【恋爱心理】很爱很爱的感觉，需要很长很长的时间才能知道。那是无论怎么生你的气，也不会超过24小时，那是只要想到了你，就会不自觉地微笑。你的一句话可以让她傻笑半天，你的一句话也能让她伤心的哭半天！很爱很爱的感觉就是当你面对他时，你由内心而发的灿烂笑容，这种灿烂的笑容只有他能看到。【舍得】舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍；有舍有得，不舍不得；乞丐一生过着“得”的日子，善人一世过着“舍”的生活。生活中苛求得太多，你就会背负得太重。“大舍”是有大远见的一种境界，而大舍的必然结果是“大得”。那天我们哭了：主动，是因为在乎。不联系，是因为觉得自己多余。我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。胭脂 欢乐与欢乐不同，痛苦与痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。他尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。周国平那些触动你的个性签名：多年后，我若未嫁，你若未娶，我们还能不能在一起？ 在爱情的事上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。毛姆月亮与六便士学做个精明的人：真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边，让你有些许小欢喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候，不去奉承你；你在你需要的时候，默默为你做事的人，才是真正的朋友。 学做个精明的人 你值得关注。 愈系心理学：时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。给自己的9999封英语书：Believe in yourself than to depend on others is important. Exhaust ones abilities as meditation.相信自己比依赖别人重要。用尽心机不如静心做事。 总裁语录：【每日金句】我们最先衰老的从来不是容貌，而是那份不顾一切的闯劲。潘石屹 给自己的9999封英语书：Sometimes the right person for you was there all along. You just didnt see it because the wrong one was blocking the sight. 有时候，那个人就在你身边。只是你不知道他的存在，因为错误的人挡住了你的视线。 ：过于用脑袋，擅于分析和重视面子的人，容易败在自己的思想陷阱里，自制思想困局。 素黑我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧，即：没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。生命中不能承受之轻触碰心灵的话：你如今还是一个人，难免偶尔会孤单，偶尔会难受，偶尔会想有个人拥抱，但是你还是在等.没关系，你一定会等到的。一定要相信，你生命里能牵手到地老天荒的那个人也在找你。你要做的，就是好好照顾自己，让自己在最好的状态里，遇到最好的那个他。 治愈系心理学：受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。尼采治愈系心理学：年轻时我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心肺。而长