民族精神在校园文化建设中的理论思考.doc

民族精神在校园文化建设中的理论思考与实践探索重庆市沙坪坝区西永中学 石安庆校园文化作为一种特殊的教育力量，是社会主义荣辱观在学校的体现，是一所学校独特的精神风貌。民族精神理应作为校园文化建设的重要组成部分，下面我就民族精神在校园文化建设中的思考和实践谈点个人看法。一、民族精神在加强校园文化建设中的必要性所谓民族精神，就是一个民族在长期的共同生活和社会实践基础上形成和发展的，为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范，是一个民族的心理特征、文化传统、思维方式、行为方式和思想情感等的综合反映，它是一个民族的精、气、神。1、民族精神是学校教育面对新的时代、新的形势的需要。在改革开放和社会主义市场经济条件下，青少年学生既接受着先进文化的熏陶，同时也正受到大量非主流的、甚至是消极文化的侵袭；市场价值导向广泛渗入社会生活各个方面，一方面激发了学生的自主意识、竞争意识、民主法制意识和开拓进取的精神，另一方面又带来了一些学生道德观念的模糊与道德自律能力的下降；现代信息技术迅速普及，既为广大学生获取新信息、新知识和培养新技能提供了重要的条件，同时也为不良文化的侵入提供了渠道。可见，在今天的中国，在全球化的时代里，弘扬和培育民族精神，加强民族精神的教育是多么重要。无论将来经济发展到了什么样子，一个民族，绝不能成为物质上的富翁，精神上的乞丐。学校不仅是学习文化知识的场所，更重要的是育人的阵地，它担负着培育一代“四有”新人的历史重任，因此校园文化不容许有丝毫杂乱纷呈。这就要求我们优化校园文化，正本清源，以优秀的民族文化和民族精神去创造一个优良的育人小环境，以抵制社会负面文化的冲击，并对社会大环境施加积极影响。2、民族精神是青少年学生健康成长，面向现代化、面向世界、面向未来的需要。在学校接受教育的青少年学生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性强，辨析能力差，很容易受外部环境的影响。“蓬生麻中,不扶而直白沙在涅，与之俱黑”（荀子劝学），“近朱者赤，近墨者黑”，不良的教育环境，容易将学生引向歧路。作为育人阵地的学校理应用民族文化的精华去创造一种适合学生健康成长的外部环境。文化是一个民族的“身份证”，一个民族之所以区别于其他民族，最主要的特征就是拥有自己独特的传统文化，这是一个民族始终凝聚在一起的重要力量。一个国家没有自己的文化，迟早会成为别人的附庸。中国是一个文化底蕴深厚的国家，素以文明之邦著称，悠久的文明留下了丰富的文化遗产，培育了崇高的民族精神。这些民族精神，是中华民族自强不息、开拓进取、奋发有为的强大精神动力，也是中国人民在未来岁月里薪火相传、继往开来、永不枯竭的思想源泉，更是中国人面向现代化，面向世界，面向未来的需要。 3、民族精神是实施素质教育，适应教育发展的需要。全面贯彻党的教育方针，全面提高教育质量，最紧迫的任务就是要转向素质教育，素质教育的内容包括教育要面向全体学生，要注重德智体美劳全面发展，要让学生主动发展，这同样要求我们加强校园文化的建设。优先发展的战略方针提出后，得到了各级政府热切关注，随之加大了对教育的投入，从而使学校的办学条件有了很大的改善。但是，有的学校只重视物质文化的建设而忽视精神文化的建设；只注重学生智力因素的培养而忽视非智力因素的开发；只注重思想认识的灌输和道德行为的强化而忽视间接情景的暗示。人的思想和某些品质是不能靠单纯的知识传授来养成的，它要借助道德环境长期的细腻的熏陶，只有在民族精神的熏染下培养起来的品质结构才具有长期的稳定性，才能经受住外界环境的刺激。二、对校园文化建设的实践探索校园文化是学校物质财富和精神财富的总称，它包括精神文化、物质文化和制度文化。结合我校的实践，我认为建设校园文化可从以下几方面着手：1、以“天人合一”的理念创造优美的自然环境陶冶人要营造优美的校园自然环境确属不易，首先是校长有强烈的环境育人的意识；其次是经过数年不懈的艰苦努力，舍得费心思，因为每一处自然景观和人工建筑，都经过匠心独运，精心安排的；其三是因地制宜，从学校实际出发，资源有限，创意无限。如今的西永中学校园，绿树成阴，花草繁茂，特别是“无逸亭”（不得放纵、懈怠之意）的建设和对联（上联为：晨起沐朝霞，夕坐伴山风，此为最佳读书景；下联：观风察月晕，识雨辩础润，方知诸事须绸缪）更为人所津津乐道。当学生站在设计独特的假山和高大明快的教学楼前，当学生流连在翠木成行、四季长青的林荫道中，当学生倘佯在繁花似锦的花坛，曲径通幽的长廊；校园里不会见到纸屑、果皮、痰迹，每处墙壁上不会有涂印痕，穿梭于树木花草间，不会发现有人攀枝折花时；当校园似有公园的美化、绿化、净化的感觉时，学生们会惊叹这里的高楼解人意，这里的花草会唱歌。“天人合一”的自然环境能陶冶人的情感，净化人的心灵，使美丽的校园成为了环境育人的自然载体。2、以民族文化的精粹构建高雅的人文环境启迪人西永中学校门前 “心中有人，眼中有事”，这就是育人的目标；校门口“迎着朝霞，想想今天该做些什么？踏着夕辉，问问今天收获了多少？” 是对学生的温馨提示与要求；醒目的“学习成就人生！知识改变命运！（一号操场），知识在于积累！生命在于运动！（三号操场）”的标语牌，是对学生的昭示与警醒；旗台下“祖国在我心中”六个金光闪闪的大字，激发学生热爱祖国的真情。宣传栏内图文并茂的“八荣八耻”是德育的重要载体，启迪着学生树立正确的荣辱观；“二十四孝图”，传承着“做人德为首，百善孝为先”的古训；楼道两边“深知生活处处有礼仪，是一大聪明；懂得生活时时讲礼仪，是一大智慧。人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”，是让学生明白礼仪的重要性；教学大楼上的校风、教风、学风以及过道走廊两旁的名人名言，都会熏陶着孩子们的心灵。办公室、教室、多媒体室、食堂、厕所、垃圾站处处都是教育人、启迪人的名言警句，闪耀着民族智慧之光。如：校党支部办公室的墙上书写 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；教室里“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的名言；通道边宣传栏上“曝光台损德恶行，可以为鉴；聚焦点懿德茂行，可以砺俗”的点缀；食堂大门 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力惟限” 的对联；厕所上醒目的“不注意厕所卫生的人没有文化和未来”以及垃圾站“垃圾给我，文明给你” 的提醒；回到寝室，看到墙上“生活的课堂，人格的考场”的警句，就提醒自己检点言行校园文化是校园的灵魂，校园因她而有魅力、凝聚力。我校的好言佳句闪烁着先哲的智慧之光，凝结着经验者的灼灼的情感和殷殷的期望，渗透着以人为本的德育的理念。3、以民族精神努力营造一种奋发向上的校风校风建设是校园文化建设的核心。校风建设实际上就是校园精神的塑造，校风作为构成教育环境的独特的因素，体现着一个学校的精神风貌。好的校风能激发和凝聚学校成员的内在动力，催人奋进；好的校风具有深刻“强制性”的感染力，使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力；好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用，对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，从而打造和谐的教育氛围。同时，校长管理学校，就是经营学校；而经营学校，就是经营学校的文化。“一个民族没有科学技术，一打就垮；一个民族没有文化，不打自垮”。学校的发展亦然，我们致力于用传统的文化、传统美德、民族精神影响师生，让“心中有人，眼中有事”成为育人和育人者的目标追求，让“对己克制，对人感恩，对物珍惜，对事尽力”成为西中人立身处事的共同准则，让“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”成为教师共同的追求，让“弘文励教，厚德求真”成为全体同仁的价值观，让“有为才有位”成为我们共同的认识体验。让 “师恩浩荡，学风纯正”成为西永中学人文的校园、和谐的校园的真实写照。4、以传统的仁爱之心去构建和谐民主的人际关系。师者，传道授业解惑也，教师与学生的和谐是学校发展的保障，是学生获得知识的前提和关键。最关键的是教师要关注课堂，关爱弱势学生，避免课堂中的“马太效应”，在学校教育中真正落实教育公平。构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。构建和谐校园需建立和谐的教师关系。教师要作风严谨、文明，教师之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事，做到对学生负责，从而打造和谐的校园文化。5、抓住传统节日契机，突出时代特征，创新学校的文化活动在校园文化活动中，要始终坚持以爱国主义教育为重点，以科技、文娱、体育和社会实践活动为基础，结合学校的传统与实际，建设以社会主义文化和优秀民族文化为主体的健康生动的校园文化，让健康、高雅、生动的文化活动占领校园文化阵地。如：国旗下的讲话，纪念“抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年”系列活动，纪念“长征胜利七十周年” 系列活动，“在阳光下成长”的校园艺术周活动，清明节的祭扫活动， 11.27的纪念活动，“以圣贤为友，与经典同行”的读书活动，等等，以重大庆典、传统节日为契机，开展经常性的校园文化活动。通过开展丰富多彩的活动，把传统道德的精华和民族精神以及科学的世界观、人生观、价值观渗透到各类活动中去，既丰富了学生的课余生活，又净化了校园的精神环境，既增长了学生的才干，发展了个性，又使学生接受了教育，提高了学生的综合素质。 6、整理地方德育资源，挖掘弘扬红岩文化，建设学校德育基地，打造校园文化的特色。我们在校园文化的建设中，还注意自己特色文化的打造。我校师生用休息时间，实地考察了重庆西永微电子工业园区，重庆市大学城，国民政府军事委员会政治部第三厅旧址全家院子（重庆市市级文物保护单位、沙坪坝区爱国主义教育基地），傅抱石居住过的地方金刚坡下的小屋，国民党蒙藏委员会旧址（重庆市县级文物保护单位、），日本在华反战同盟会旧址；调查走访了重庆大学城管委会，郭沫若的女儿郭平英、郭庶英女士，傅小石、傅二石的小学老师，以及曾在“三厅”和“蒙藏委员会”工作过的西永老人；查阅了重庆市电子工业发展与振兴计划、巴县志、重庆史、重庆抗战史、郭沫若传等大量文献资料。建设了校园烈士墓及文化墙和校本德育教材金刚坡文化。（1）、校园烈士墓及文化墙的建设校园有幸，在校园的后侧，安葬有为解放西永而牺牲的英雄连长胡国忠和无名英雄排长、保护国家财产勇斗歹徒牺牲的我校初78级学生瞿泽平烈士和保卫军舰牺牲的初85级学生刘泽富烈士。因此我们充分利用该德育资源，打造学校德育基地,把我校烈士事迹介绍、学校发展沿革、少年英雄陈渝的先进事迹、部分家乡文化整合在烈士墓这个载体上，使其成为学生凭吊先烈、回顾历史、展望未来的平台，成为我校校园文化建设中尤为亮丽的一笔。（2）、学校的德育课程金刚坡文化让学生了解历史上的西永民风淳朴，物产丰饶，人杰地灵；抗战时期的西永中国抗战文化的农村中心。抗战时期（19381945年），金刚坡下，赖家桥畔，文人云集，人才济济，在周恩来领导下的中共南方局的领导下，在抗战文化旗手郭沫若的麾下，集聚了从抗战到新中国成立中国最优秀的文化人，如柳亚子、阳翰笙、剪伯赞、胡风、沈雁冰、陶行知、老舍、曹禺、谢仁钊、沈致远、杜国庠、田寿昌、洪深、邓初民、侯外庐、王昆仑、傅抱石、司徒乔、丰子恺、李可染等，他们用文学艺术、戏剧电影、音乐美术等武器，揭露法西斯罪恶，高扬爱国主义旗帜，为振奋民族精神，激励民众斗志，为抗战胜利作出了重大贡献。未来的西永重庆未来的“硅谷”； 未来的西永是我市规划的六大城市副中心，西永微电子工业园与同为西部新城功能区的重庆大学城比邻而居，根据规划，西永微电子工业园将形成包括芯片生产、封装、测试、电子材料、太阳能电池和软件开发等项目的微电子产业集群，成为中国西部的