必修五读本《左忠毅公逸事》预习案.doc

左忠毅公逸事预习案一、自主学习：先君子尝( )言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从( )数骑出，微( )行入古寺。庑下一生伏案卧，文方( )成草( )。公阅毕( )，即解貂覆生，为掩户( )( 句式： )。叩( )之寺僧(句式： )，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人(句式： )，曰：“吾诸儿碌碌( )，他日继吾志事( )，惟此生耳。” 及左公下( )厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽( )家仆不得近。久之，闻左公被( )炮烙，旦夕( )且( )死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更( )敝衣，草屦( )，背筐，手( )长镵，为( )除不洁( )者，引入。微( )指左公处，则席地倚墙而( )坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而( )呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以( )指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴!此何地也，而汝来前!国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻( )身而昧( )大义，天下事谁可支拄者( )？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋( )而( )出。后常流涕述其事以语( )人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。” 崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄( )数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代( )。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上( )恐负朝廷，下( )恐愧吾师也。” 史公治兵( )，往来桐城，必躬造( )左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上(句式： )。 余宗老涂山，左公甥也，与先君子善( )，谓狱中语乃( )亲得之于史公云。 二知识补充： 1.字词解析 注音释义 京畿（j）：京城，国都及其附近的地方。 炮烙（lu）：古代的一种烧烫犯人的酷刑。 眦（z）：眼眶。 俟（s）：等待。 述其事以语人（y，告诉） 蕲（q）：蕲州府，现在湖北省蕲春县一带。 衣裳（chng）：古代指裙子。 躬（gng）造左公第：（躬：亲自。造：造访，到去拜望。） 蹲踞（j）：踞有蹲或坐的意思。 使将士更（gng）休：更换着休息。 解貂（dio）：貂是一种哺乳动物，皮毛珍贵。 词类活用 从数骑出（使跟随，动词的使动用法） 呈卷，即面署第一（当面，名词作状语） 史朝夕狱门外（省略句，史朝夕（侯于）狱门外。） 涕泣谋于禁卒（涕，眼泪，名词作动词，流眼泪。） 草屦（草鞋，名词作动词，穿上草鞋。） 则席地倚墙而坐（席，意动用法，以为席。） 蹲踞而背倚之（用后背，名词作状语） 手长鑱（手拿着，名词用作动词） 一词多义 【虽】 虽家仆不得近（即使。表示假设关系） 虽才高于世，而无骄尚之情（虽然。表示转折关系张衡传） 【焉】 卒感焉（于之。兼词） 于是余有叹焉（不译。语气助词） 万钟于我何加焉（呢。表示反诘语气助词） 且焉置土石（哪里。疑问代词） 盘盘焉，囷（qun）囷焉（地。形容词词尾，助词） 2.句式解析 省略句 为（之）掩户（省介词宾词，“之”代史可法。） 叩之（于）寺僧（省介词） 召入，使（之）拜夫人（省介词宾语，“之”代史可法。） 久之，（史可法）闻左公被炮烙，旦夕且死，（史可法）持五十金（省主语） 3.难句解析 从数骑出，微行入古寺 “微行”，官员穿着平民的衣服出行。“从”“使跟从”，使动用法。全句译作：（他）带着几个骑马的随从，穿着平民的衣服出去查询，进了一座古庙。 老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？ “已”完了。“轻身”，轻视身体（生命）。“昧”看不清。“支拄者”支撑的人。合句译作：（我这个）老头子就要死了，（如果）你再不珍重自己的生命，不明大义，（那么）天下事谁能来支撑呢？ 叩之寺僧 “叩”问，打听。“之”，代当时伏案卧的“生”。“寺僧”前省略“于（向）”全句译作：（左公）向寺里的和尚询问（那个伏案卧的年青的读书人是谁）。 择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。这句话的意思是：史可法挑选了十名健壮的士兵，让他们两人一组，一更鼓的时间轮换一组。这一组的两个人蹲在地上，史可法用背靠着他们坐在军帐外。解析： 三 、文本理解： 记“逸事”的文章，不是全面地记述人物一生的生平事迹，而是选取其中的一些典型事件，表现人物的思想和品格，刻画人物形象。本文就是这样。 文章围绕左光斗与史可法的关系，通过京畿视学、狱中斥史、史可法治兵等动人事迹，多侧面地表现了左光斗识才、选才、惜才的崇高品格，刻画了他以国家利益为重、刚毅正直、临危不惧的英雄形象。 京畿视学，先写他“风雪严寒”“微行”视学，继写他“解貂覆生，为掩户”，是通过行动表现他为国选才、爱惜人才的品格。“瞿然注视”“面署第一”表现他对得到人才的惊喜。而“使拜夫人”的一席话，则表现了他对人才所寄予的厚望。 狱中斥史，是表现左光斗崇高品质的重点段落。文章先写监狱防守之严，次写史可法探师之切，再写左的怒斥，最后写史以后“常流涕述其事”，其中的肖像描写、语言描写突出表现了左光斗刚毅坚强、大义凛然、先国家而后私情的崇高品德。 史可法治兵，明写史而暗写左，正是左的言传身教，才使史有“上恐负朝廷，下恐愧对吾师”的思想行为。这部分是侧面描写，是陪衬，史可法的言行正是左光斗高尚的精神品德的折射。四、参考译文： 先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。一天，刮风下雪特别寒冷，左公带着几个骑马的随从外出，隐藏自己的身份改装出行到一座古庙。在厢房里见一个书生趴着桌子睡着了，文章刚写成草稿。左公看完了，就脱下貂皮外衣盖在书生身上，替他关好门。左公向庙里的和尚问这个书生，原来就是史可法。等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊奇地注视着他，他呈上试卷，就当面签署他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。” 等到左公被送进东厂监狱，史可法早晚守在监狱的大门外边.可恶的太监防备看管的很严。即使左家的佣人也不能靠近。过了好久，听说左公受到炮烙酷刑，不久将要死了，史可法拿出五十两银子，哭泣着跟看守商量，看守被感动了。一天，看守让史可法换上破旧衣服，穿上草鞋，背着筐，用手拿着长镵，装做打扫垃圾的人，看守把史可法引进牢房。暗暗地指点左公呆的地方，左公却靠着墙坐在地上，脸和额头烫焦溃烂不能辨认，左边膝盖往下，筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下，抱着左公膝盖就哭泣起来。左公听出是史可法的声音，可是眼睛睁不开，于是奋力举起胳臂用手指拨开眼眶，目光像火炬一样明亮，恼怒地说：“没用的奴才！这是什么地方？可你来到我这里！国家的事情，败坏到了不可收拾的地步，我已经完了，你又轻视自己不明大义，天下事谁能支持呢？还不赶快离开，不要等到坏人编造罪名来陷害你，我现在就打死你！”于是摸索地上刑具，做出投打的样子。史可法闭口不敢出声，小步紧走地出来。后来史可法常常流着泪讲述这件事，告诉别人说：“我的老师的肝肺、都是铁石所铸造出来的。” 崇祯末年，张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动。史可法凭借凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报，就几个月不能上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。挑选了强健的士卒十人， 命令二人蹲坐着用背靠着他，过了一更鼓就轮流替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己