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文档简介

古代文学教学大纲说 明一、教学目的引导学生运用马克思主义的立场、观点、方法学习和研究古代文学,帮助学生获得较为系统的中国文学发展史的知识,获得阅读、分析、鉴别和欣赏古代文学作品的能力,从而提高思想修养、美学修养和语言文学修养。二、具体要求1、通过典范性作品的教学,提高学生阅读作品的能力,掌握古代作家遣词、造句、修辞、谋篇等基本知识和技能。对一般文言作品,要求学生能凭借工具书和注释读懂并能加以分析、欣赏。2、对文学发展史,要有系统地或概略地了解。对重点作家和作品,必须较详细、深入地了解,并能比较正确地加以评价;对一般文学史知识和一般作家作品,则要求概略了解即可。3、对讲析的作品,要求熟读,部分篇目要求背诵。背诵篇目应占讲析篇目的三分之一。4、对所学到的艺术技巧和表现手法,要求能举一反三,运用到一般的阅读和写作实践中,从而不断提高学生的文学鉴赏水平及文字表达能力。三、教材处理原则1、作品和文学史讲授的时间比例大体为6:4或7:3,可根据不同时代的文学发展状况,适当调整比例。2、在作品的选择及讲解上,坚持思想性与艺术性并重的原则,注重选材的多样化;注重从将来中学教学的需要出发。3、注重引进、吸收学科研究成果,注重在教学中体现古代文学的当代价值。4、鉴于专业设置中无文学批评史课程,酌情介绍这方面的知识;结合师范教育特点,酌情选入少量古代教育理论方面的文献。5、本课程由文学史和历代文选合并而成,两者在教学中必须做到:以“史”为线索,以“文”为重点,两者既有相对独立性,又必须紧密结合,融为一体。四、教学方法举要教学方法改革应遵循的原则:以教书育人思想为指导,坚持课堂知识讲授与学生能力训练并重的原则。1、精讲、泛讲、自学相结合的方法;2、比较方法;3、研讨性质的课堂讨论与课堂提问兼顾的方法;4、辅导、作业、预习并重的方法。五、课时安排1、先秦文学58学时。2、秦汉魏晋南北朝文学58学时。3、唐宋文学80学时。4、元明清及近代文学80学时。 总学时为:276节。第一编 先秦文学(58学时)概 述1、先秦时期是我国各种学术的源头,也是我国古代文学的辉煌起点。2、神话传说为文学的源头。3、先秦时期文学样式还不全备,可以分为诗歌、散文两大类。散文分为历史散文和哲学散文,代表作分别为左传、国语、战国策和荀子、孟子、庄子、韩非子。诗歌主要是诗经和楚辞。第一章 上古文学(4学时)第一节 文学艺术的起源(1学时)一、文学艺术起源于劳动:马克思关于艺术起源的论述。1、歌舞乐三者的结合是原始人艺术活动的一般形式。2、诗歌:在“歌”的基础上产生的,口头文学。3、散文、绘画、雕塑。二、原始文学的特征:第二节 古代神话(3学时)马克思关于神话产生的论述。一、神话的产生及价值:二、神话的保存:主要保存在山海经、淮南子及先秦其他典籍中。与四大文明古国中其他三国比,中国神话具有零散性、片断性。三、古代神话的内容:1、关于自然界的神话:女娲造人、盘古开天。2、关于英雄故事:大禹治水、后弈射日、女娲补天。3、关于异人异物:三首国、羽民国、无肠国。四、神话的演变与发展:1、神话与历史;2、神话与迷信;3、神话与传说;4、神话与仙话。五、讲析作品:大禹治水、后弈射日、精卫填海、女娲补天。第二章 诗经(10学时)第一节 关于诗经(1学时)一、诗经的成书:结集、称谓、流传。二、诗经的划分:就音乐分为风、雅、颂三类。三、关于诗经的六义:风、赋、比、兴、雅、颂。第二节 诗经的内容(6学时)一、雅、颂的思想内容:颂分周颂、鲁颂、商颂;雅分大雅、小雅。二、国风的思想内容:“国风”共一百六十篇,是劳动人民的口头创作,是诗经的精华。1、反映劳动人民生产生活的作品。(七月、伐檀)2、反映沉重的兵役、徭役给人民带来的灾难。(东山)3、占比例最大的是关于婚烟爱情的作品。(氓、谷风、东山伯兮)4、反映统治阶级荒淫无耻的作品。(南山、新台、伐檀、硕鼠)三、讲析作品:关睢*、谷风、氓*、七月、东山*、黍离*。四、阅读作品:采薇、生民、何草不黄、蒹葭*。注:*号为背诵篇目。第三节诗经的艺术成就及影响(3学时)一、诗经的艺术成就:1、“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,奠定了我国古典诗歌的现实主义基础;2、赋、比、兴手法的运用;3、复沓的章法和灵活的句式;4、丰富的语汇与和谐的韵律。二、诗经在文学史上的地位及影响:1、现实主义文学传统的开创:汉乐府、建安文学、杜甫、白居易与之一脉相承。2、为后代提供了丰富的题材样式。3、启示后代文人向民歌学习。第三章 先秦历史散文(14学时)第一节 尚书与春秋 (2学时)一、散文的产生:二、尚书、春秋;三、历史散文繁荣的原因:1、战国时复杂的社会现实为散文提供了生动而丰富的材料。2、现实要求史家总结历史,为现实斗争服务。3、前代文学成果为历史散文的写作提供了便利条件。第二节 左传 (6学时)一、关于左传:1、作者、2、成书年代二、左传的内容及所体现的思想:1、揭露了贵族统治阶级的内部矛盾及争权夺利的斗争,体现史家不隐恶的原则。2、表现了民主思想。3、表现了爱国思想。三、讲析作品:烛之武退秦师、宫之奇谏假道、秦晋崤之战。四、阅读作品:曹刿论战、晋楚城濮之战、郑子产相国。五、左传的艺术特色:1、长于叙事、善于写人;2、对战争的描写有独到之处;3、善于记叙行人辞令。第三节 国语和战国策 (6学时)一、国语:是国别史之祖,后世的战国策、史记中的世家及三国志等,皆与国语一脉相承。二、战国策:1、简介:战国末年和秦汉年间人收集的一部国别史,记事自春秋以后到秦统一约240年的历史。2、内容及思想:是战国时代的史料汇编,内容极为庞杂。记载各国统治者在政治、军事、外交等方面的活动。谋臣策士游说诸候的言论。描写了一些具有高尚品德人物形象。3、讲析作品:冯谖客孟尝君、苏秦始将连横。4、阅读作品:邹忌讽齐王纳谏、鲁仲连义不帝秦、触龙说赵太后。5、战国策的艺术成就:长于论述事理。塑造了许多具有鲜明个性的人物形象。语言铺张叙说,善于雄辩,富丽堂皇,富有文采。第四章 先秦诸子散文(16学时)第一节 孔子 孟子(4学时)一、诸子散文成熟的原因及基本情况:1、春秋时期的社会状况为诸子散文的繁荣提供了现实基础。2、士阶层的兴起促成了百家争鸣的局面的形成。二、孔子与论语:1、孔子:儒家学派的创始人。2、论语:孔子的弟子记载孔子及其弟子言论的语录体著作,反映了孔子的政治思想、学术思想及教育思想。3、讲析作品:齐桓晋文之事章、有为神农之言者许行。第二节 庄子 (6学时)一、庄子及其思想:1、关于庄子:庄子是继老子之后,道家学派的一位大师,也是先秦诸子中最有名的思想家。2、庄子的思想:(1)在社会政治思想方面,主张“绝圣弃知”、“掊斗折衡”。(2)在认识论上,是以相对主义为基础的主观唯心论和不可知论。(3)在处世哲学上,主张采取随波逐流的处世态度。二、讲析作品:逍遥游。三、阅读作品: 月去 箧、养生主。四、庄子的艺术成就及影响:1、大量采用微言大义的寓言、故事。2、奇特的构思、丰富的想象、虚构的情节,富有浪漫主义特色。第三节 荀子和韩非子(6学时)一、荀子:1、荀子:稍后于孟子的儒学大师。2、荀子的思想:在天道观上,提出“制天命而用之”和“人定胜天”的光辉的哲学命题。在道德伦理和政治思想上主张“性恶论”,提出了以礼治为主而兼法治的思想。3、荀子:长于论辩。论点明确,层次鲜明。句法整练,词汇丰富。4、讲析作品:劝学。二、韩非子:1、关于韩非:战国末年法家的集大成者。2、韩非的思想:法、术、势三结合的法家思想。君权神圣的专制主义。3、韩非子:推论事理,切中要害,锋芒毕露,说理透辟;大量运用寓言事故说理论事。4、讲析作品:说难。第五章 屈原与楚辞(14学时)第一节 楚辞及来源(2学时)一、屈原创作的基础(楚辞产生的基础):1、南北文化的交流:时代社会发展的产物。2、楚文化与巫风:楚地文化特色。二、关于“楚辞”:1、楚辞的含义:南方楚国的诗歌,屈宋“书楚语,作楚声,记楚地,名楚物。”2、楚辞体是来源及特点:楚民歌及诗经中北方民歌的共同影响。三、“诗经体”与“楚辞体”的比较:第二节 楚辞及作品(12学时)一、屈原生活的时代:他生活在楚秦争霸,各国争相称霸,楚由强变弱的时代。二、屈原的生平及思想:(1)生平:(2)思想:同情人民,热爱楚国的思想;具有进步的政治思想;具有反传统的观念。三、楚辞:1、离骚 2、九歌 3、九章 4、天问。四、讲析作品:离骚、涉江。1、离骚的篇名含义。2、离骚的写作年代。3、离骚的组织结构。4、离骚的艺术特色。五、阅读作品:湘夫人、桔颂、哀郢、山鬼。第二编 秦汉文学(27学时)概 述秦汉文学是指历史上公元前221年-公元220元这四百年间的文学发展史。这期间,散文诗歌都有了新的发展,并产生了辞赋。秦代文学,由于时间短,加之秦始皇实行箝制文化、摧残文化的专制政治,秦代文学无什么成就。鲁讯语“秦代文学,李斯一人而已。”两汉文学有很大发展,分汉初、武帝时期、后期、东汉四阶段,从思想及文学上加以概述。一、汉初的思想及文学:黄老思想成为汉初统治思想;文学成就主要是散文和辞赋。二、汉全盛时期的思想及文学:武帝即位,儒学大兴;文学成就主要是历史散文、乐府诗、辞赋。三、西汉后期的思想及文学:经学思想深入人心;与经济的衰落相一致,文学呈停滞或衰落状态。四、东汉的思想及文学:谶纬之学盛行;文学却有一些新现象。历史散文、赋、乐府及文人五言诗有所发展。第一章 司马迁与传记文学(10学时)第一节 司马迁的生平思想及著作(2学时)一、生平:二、史记的体例:十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。三、思想:1、作者的思想:朴素的唯物思想;进步的历史观;大无畏的批判精神。2、史记所体现的进步思想:以反暴政立场歌颂反暴政志士;在忠实历史事实的基础上揭露统治阶级罪恶;大一统思想;反传统的观念及反专制主义的思想。3、史记评价历史人物的标准及方法。评价历史人物的方法:寓论断于叙事中。评价历史人物的标准:以历史人物的功过为标准。以“不虚美、不隐恶”的实录精神“据史直书”。第二节 传记文学史记(10学时)一、史记人物传记特色:1、以典型事件表现典型人物。2、以对比方法突出人物性格特征。3、长于心理描写。4、善于细节描写,为刻划人物服务。5、注重行动描写,力避概括性叙述。6、使用个性化语言表现人物性格。7、谋篇布局,匠心独运。二、讲析作品:项羽本纪、魏其武安侯列传、廉颇蔺相如列传。三、阅读作品:报任安书、陈涉世家、管晏列传、李将军列传。四、史记的影响:、史记对史传著作的影响。、史记对历史散文的影响。、史记对后世小说及戏剧的影响。第二章两汉散文及辞赋(学时)第一节汉代散文(学时)汉代散文一般特点。汉代散文发展的历史条件。一、汉前期散文:主要是奏章。代表人物是文景时的贾谊、晁错。风格浑朴自然,有战国遗风。贾谊散文峻拔锋利,笔势流畅。其政论文对后世影响很大。晁错散文多为疏牍文,立论精辟而切于实际,但略乏文采。二、汉后期及东汉散文:西汉后期散文重要作家是桓宽,其盐铁论风格质朴,形式独特。东汉散文主要成就是历史散文,政论散文有骈偶趋向。汉书:汉书体例;史记、汉书比较;汉书的艺术特色。王充及论衡:王充的文学观;论衡的内容。三、讲析作品:过秦论、论贵粟疏。四、阅读作品:苏武传。第二节 汉赋(2学时)一、汉赋的渊源及特点:由诗经六义之一“赋”长期演进,到汉成为一种独立的文学样式。有韵有散,韵散结合;非诗非文而又有诗有文;“铺采扌离文”,“体物写志”。二、汉赋兴盛的原因:1、物质基础:汉帝国的强盛,为赋提供了可以歌颂的太平盛世。2、社会要求:统治者好大喜功,要求文学为之“润色鸿业”、粉饰太平。3、文学遗产:前代文学成果尤其是散文成果为赋提供了前提。4、统治者的大力提倡,促进了赋的繁荣。三、汉赋的发展:1、骚体赋:以鵩鸟赋为代表。2、散体大赋:以文景时的七发为代表。司马相如的子虚、上林确立了劝百讽一的赋颂传统。3、抒情小赋:东汉孝帝以后,抒情小赋发展了,以赵壹的刺世疾邪赋和蔡邕的述行赋为代表。四、讲析作品:七发、归田赋、鵩鸟赋、刺世疾邪赋。五、阅读作品:七发、子虚赋、述行赋。第三章 汉代诗歌(11学时)第一节 汉乐府民歌(6学时)一、乐府的含义及演变:从西汉、魏晋六朝到唐、宋、元以后,乐府的含义在变化。二、乐府机关的建立及评价:1、乐与先秦乐教:乐的起源。先秦乐教。乐教的目的。2、乐府机关的建立及评价:建立。评价。三、关于民间文学与正统文学:四、乐府的分类及保存:1、分类:非音乐性分类。音乐性分析。2、保存。五、汉乐府民歌的内容及艺术性:1、汉乐府民歌的内容:对阶级剥削及阶级压迫的反抗。对战争徭役的揭露。对封建礼教及封建婚姻制度的反抗。2、汉乐府民歌艺术上的最大成就是叙事性:叙事描写细致生动。形式自由,句式篇章变化多样。语言朴实、生动,口语化,具有浓郁的生活气息。“感于哀乐,缘事而发”的现实主义精神以及现实主义与浪漫主义的结合。六、讲析作品:东门行、陌上桑、十五从军行。七、阅读作品:上山采蘼芜、白头吟、孔雀东南飞。八、乐府的渊源及影响:1、乐府与诗经。2、乐府的影响:乐府与建安文学。建安文学与后世文学。第二节 文人五言诗(5学时)一、五言诗的起源:1、起源:2、五言诗兴起的原因。社会发展需要。乐府民歌的影响。二、东汉文人的五言诗:班固、张衡、辛延年、宋子侯的五言诗及东汉末年无名氏的“古诗”。三、古诗和古诗十九首:1、“古诗”:指流行于魏晋之前的,无题目,无作者姓名而又属文人创作的五言抒情短诗。2、十九首的作者及时代。3、十九首的时代背景及思想内容。4、十九首的艺术成就。长于抒情。善于运用比兴手法。语言不加雕琢,浅近自然。通过生活细节及主人公内心活动来表达感情。四、讲析作品:行行重行行、迢迢牵牛星。五、阅读作品:涉江采芙蓉、青青陵上柏。第三编 魏晋南北朝文学(31学时)概 述(1学时)魏晋南北朝文学,指历史上从汉末大乱到隋代统一,这约四百年间的文学。这是我国历史上长期混乱的历史年代,这时期的文学也呈现出较为复杂的现象。一、社会状况:1、东汉末年以来,儒家思想统治崩溃,旧有的一切伦理道理不能维系人心,这必然要代之以适合当时统治的社会思想。2、老庄思想流行,玄学盛行。3、佛教、道教盛行。4、各种没落的人生观流行。二、文学概况:1、诗歌:魏晋南北朝文学成就最高的是诗歌。建安诗歌。正始诗歌。太康诗歌。东晋玄言诗盛行,陶渊明的田园诗独树一帜。南北朝时诗体发展迅速。谢灵运的山水诗和鲍照的乐府诗;齐梁新体诗、梁陈宫体诗为唐诗奠定了基础。庚信是南北朝集大成的诗人。南北朝乐府民歌成就很高。2、魏晋南北朝是骈体文形成并风行一切领域的时代。3、魏晋南北朝是小说及文学批评发展的时代。第一章 建安文学(11学时)第一节 建安文学总说(1学时)一、建安文学所处的时代:世积乱离,风衰俗怨。二、建安文学风貌:建安风骨、建安骨气、建安骨力。三、建安文学产生的历史条件:1、动荡乱离的社会现实。2、作家凄凉哀怨的情绪和积极进取的人生观。3、汉乐府民歌为文人创作提供了借鉴之资。四、建安文学的基本特征:1、反映社会动乱、民生疾苦。2、表现积极奋发的进取精神。3、悲凉哀怨的慷慨之音。4、在形式上,五言腾踊,重于抒情。第二节 曹操与曹丕(4学时)曹 操一、曹操的创作、生平:二、关于曹操的评价:“外定武功,内兴文学”。政治上的评价多有争议;文学上评价争议不多,是汉末杰出的文学家及建安文学局面的开创者。三、曹操诗歌的思想内容:1、反映汉末动乱的社会现实。2、表现统一天下的决心及顽强的进取精神。四、曹操诗歌的艺术特色:悲凉慷慨,沉郁雄健,语言古朴。五、讲析作品:蒿里行、短歌行、步出夏门行。六、阅读作品:薤露行。曹 丕(2学时)一、曹丕的生平及创造:二、曹丕诗歌的内容、风格:1、内容:表达时代乱离的哀怨之情。悲叹年华易逝表达及时行乐之情。2、风格:清丽婉转,低徊哀怨,“文士气”、“女人气”。三、曹丕对文学史的贡献:1、对建安文学的繁荣起了提倡带动之功。2、诗歌形式完整多样,燕歌行是现存最完整的七言诗。3、典论论文是我国第一篇较有系统的文论专著,“文气说”对后代文学批评产生了重要影响。四、讲析作品:燕歌行第三节 建安之杰曹植(5学时)一、生平及创作:以曹操的死为界分为前后两期。前期过着闲适的公子生活,作品主要是诗、赋。后期过着“圈牢之养物”的生活,作品为书表。二、曹植的文学成就:诗歌以五言为主,也有四言、七言、六言及杂言;辞赋以洛神赋为代表;散文主要为前期书信、杂论及后期表疏。三、曹植的影响:“骨气奇高,辞采华茂”,对后世产生很大影响。四、讲析作品:送应氏、白马篇、赠白马王彪。第四节 建安七子及蔡琰(1学时)一、建安七子:“七子”之称最早出于曹丕的典论论文,七子中以王粲、刘桢成就最高。1、王粲:刘勰称之为“七子之冠冕”,代表作为七哀诗、登楼赋。2、刘桢:曹丕称他的“五言诗,妙绝当时”。代表作为赠从弟三首。二、蔡琰:中国文学史上著名的女作家。、蔡琰生平及创作。、蔡琰的五言悲愤诗。三、讲析作品:七哀诗。四、阅读作品:赠从弟、悲愤诗。第二章 正始文学与西晋文学(3学时)第一节 正始文学(1学时)正始文学是在正始年间激烈的夺取斗争和黑暗的政治条件下产生的,其代表作家为“竹林七贤”。其中阮籍、嵇康文学成就最高。阮籍代表作是咏怀诗八十二首和散文大人先生传。嵇康的代表作是散文与山巨源绝交书。第二节西晋文学(学时)西晋文学的鼎盛局面是太康诗坛,这实际上是形式主义的开始泛滥。太康诗坛著名的诗人有三张、二陆、两潘、一左。其中,陆机当时名气最大,但能继承建安风骨的作家仅左思一人。其代表作为咏史八首,被评价为具有“左思风力”。讲析作品:咏史郁郁涧底松、咏史弱冠弄柔翰。第三章陶渊明(8学时)从西晋末年开始,诗坛为玄言诗所袭断,统治文坛达百年之久,直到东晋末年陶渊明的出现才为空虚的文坛带来具有现实内容的创作。所以称陶渊明为汉魏南北朝八百年间最杰出的诗人。第一节 陶渊明的生平思想(1学时)一、陶渊明的家世:门阀制度的极端化决定了有“久济苍生”理想的陶渊明必然不得志。二、生平、思想:1、青年时代读书居田。2、壮年时代时隐时仕。3、老年时代彻底归田。三、关于陶渊明归隐的评价:第二节 陶渊明的作品及思想内容(6学时)一、作品内容:包括仕和隐两个方面。1、批判了时政的黑暗,曲折表达了诗人对黑暗现实的憎恶及与之决裂的思想。2、描写田园风光的无限美好。3、表现诗人参加劳动,接近劳动人民的真实情感。4、表现了诗人自己生活的困顿和困顿生活中的种种思想斗争。二、讲析作品:归去来兮辞、归园田居三首、读山海经。三、阅读作品:桃花源记、饮酒、咏贫士、感士不遇赋。第三节 陶渊明作品的艺术成就及影响(1学时)一、艺术成就:1、陶渊明的田园诗是从玄言诗中冲杀出来的。2、平淡而不浅薄,形象而含蓄。淳真。亲切。情景交融,意境高远脱俗。白描手法,自然无华的语言。二、影响:1、“不为五斗米折腰”对后世正直知识分子影响很大。2、唐、宋大诗人无不受陶诗影响。3、开田园、山水诗之先河。4、乐天知命,随顺自然的生活态度对后世有消极影响。第四章 南北朝文人诗文(4学时)第一节 南朝的诗(2学时)一、谢灵运和山水诗的兴起。1、山水诗兴起于宋初的原因。2、谢灵运山水诗的开创者。生平。创作及思想。山水诗在思想上及艺术上的弱点。谢灵运的贡献:改变了玄言诗风,开创了山水诗派,为南朝诗开创了崇尚声色的新局面。二、鲍照和七言诗。1、鲍照乐府诗的内容。抒发积极豪迈的进取精神。反映当时的从军征戌之苦和思乡怀人之情。抒发怀才不遇之情,具有反门阀制度意义。2、七言诗的发展。三、谢朓和新体诗。格律诗逐步形成和发展。1、五、七言绝句起源于汉乐府,五绝至永明已达成熟阶段,至齐梁已渐盛,七绝至齐梁亦已形成。2、五、七言律诗已备雏形。四、梁陈宫体诗:实为用新体诗的形式描写宫廷生活,是形式主义的泛滥。宫体诗自梁到初唐,影响文坛一百多年。五、讲析作品:拟行路难“对案不能食”。六、阅读作品:登池上楼、晚登三山还望京邑、梅花落。第二节 北朝的诗(1学时)庚信的诗在一定程度上体现了南北文学合流的趋势。庚信前期为梁朝著名的宫体诗人,描绘声色,空洞无聊。后期居北国,作品有了较深的社会内容及真切的情感。代表作为哀江南赋和拟咏怀二十七首。讲析作品:哀江南赋、拟咏怀(榆关断音信)。第三节 南北朝的骈文和散文(1学时)骈 文骈文是汉代散文在辞赋的影响下逐步形成的,实际上是诗化的散文。南北朝是骈文盛行的时代。徐陵与庾信并称“徐庾体”。徐陵玉台新咏序、庾信的哀江南赋序均为名作。散 文南北朝是散文的中衰期。在骈文统治下,也有几部名作问世。范晔后汉书、郦道元水经注、杨衒之洛阳伽蓝记、颜之推颜氏家训为优秀散文。第五章 南北朝的民歌(4学时)第一节 南朝民歌(2学时)一、南朝民歌的分类及产生的时代、地域:1、吴声歌曲。产生于晋宋,以建业为中心。2、西曲歌。产生于宋齐梁,以江陵为中心。3、神弦曲。产生于晋宋,以建业为中心。二、南朝民歌的思想内容:几乎全是情歌:都市之歌,女儿歌。三、南朝民歌内容单一的原因:1、发源于城市,而非来自广大农村。2、统治阶级以其享乐标准及阶级趣味进行有意识采集。四、南朝民歌的艺术特点:1、五言四句。2、多抒情诗。3、比喻、双关隐语的运用。4、语言清新自然,多方言口语。五、讲析作品:西洲曲、子夜歌、华山畿、那呵滩。第二节 北朝民歌(2学时)一、南北朝民歌差异形成的原因:1、地域不同。2、作者不同。3、社会经济文化不同。二、北朝民歌的内容:1、反映战争徭役之苦。2、反映北方民族尚武精神。3、反映婚姻恋爱、贫富对立。4、反映游牧生活和北国风光。三、北朝民歌的艺术特点:1、语言质朴刚健,与汉乐府相近。2、形式多样。除五言外,还有四、七言及杂言。3、风格粗犷豪放。四、讲析作品:木兰诗。五、南北朝民歌的影响:1、在体裁上,五、七言绝句体的出现,为唐抒情小诗开辟了道路。2、在表现手法上,排比、双关、口语入诗等对后代颇有影响。3、南朝情歌对唐以后描写男女艳情的小词,在意境、语言上都有影响。第六章 魏晋南北朝的小说及文学批评(2学时)第一节 小 说(1学时)一、小说盛行于魏晋南北朝的原因:1、东汉以来写作历史、各种传记之风日盛。2、魏晋以来佛教、道教盛行。3、品评、清谈之风盛行。二、小说的种类:1、志怪小说:代表作为干宝搜神记。2、轶事小说:代表作为刘义庆世说新语。三、魏晋南北朝小说对后代文学的影响。1、志怪小说对后世的影响。唐传奇在此基础上发展起来。小说史上狐鬼一类小说源于此。为后世戏曲、小说提供了素材。2、轶事小说对后世的影响。产生许多模仿之作。为后世戏曲、小说提供了素材。第二节 文学批评(1学时)建安时代曹丕典论论文的出现使我国文学批评进入了一个新时期。一、典论论文提出了不少文学理论问题。1、文气说。2、开评价作家、作品之风。3、提出文学价值论。二、陆机文赋是创作专论。三、刘勰的文心雕龙是体大思精的集大成之作。四、钟嵘诗品是对五言诗发展的总结。第四编 唐宋文学(80学时)隋唐五代文学(45学时)概 况(1学时)隋文帝统一中国后,结束了南北朝的大分裂局面,在民族大融合和齐梁文化发展的基础上,本应出现一个繁荣昌盛的伟大时代,但由于隋炀帝的暴政,历史出现了曲折,隋帝国迅速崩溃灭亡了。唐帝国兴起以后,吸取前朝失败的教训,励精图治,竭力缓和阶级矛盾。从贞观到开元一个多世纪中,经济、军事、文化一直发展,达到繁荣昌盛的顶点,显示了民族昂扬进取的自信心和少壮力量。唐代文学,尤其是唐诗亦相应地出现了百花齐放的局面,反映了“盛唐气象”。唐初是唐诗的准备时期。“四杰”开始扭转了六朝的浮艳诗风,沈、宋完成了近体诗的格律形式,陈子昂树起了恢复“建安风骨”的大旗。到了盛唐,诗人辈出,百花盛开,王、孟、高、岑、李、杜,标志着盛唐诗歌的盛况,尤其是李、杜的作品,光焰万丈,是盛唐诗歌中浪漫主义和现实主义的两座高峰,充分反映了光辉壮丽的盛唐气象。安史之乱是唐帝国由盛而衰的转折点。中、晚唐时期,表面上似乎有一个短期的平定,实际是唐帝国由衰弱走向灭亡的过程。一方面,中央政权日益萎缩腐朽,一方面,是人民日益穷困,藩镇割据,宦官、官僚和朋党之间的斗争复杂激烈,阶级矛盾日益尖锐,终于爆发了黄巢农民大起义,唐帝国随即覆亡,转入了五代十国的分裂局面。中唐诗歌的风格流派增多了。元、白的现实主义通俗诗派,韩、孟的险怪诗派,刘、韦的山水田园诗派,李益、卢纶的边塞诗派,争芳斗艳,各占胜场。进入晚唐,李贺诗的秾丽清冷,李商隐诗的哀怨含蓄,杜牧诗的冶艳俊爽,聂夷中、杜荀鹤的质朴深刻,又显示了晚唐诗风的各种特色。在散文方面,韩柳的古文运动,在理论和创新两方面,都取得了辉煌胜利,为散文的健康发展打下了基础。传奇小说在进入中唐以后,达到了全盛时期,新兴时的词到中唐开始有文人词,唐末以温庭筠为代表的文人词,标志着词的壮大发展趋势。在五代十国的分裂局面中,后蜀、南唐文风较盛。后蜀以温庭筠、韦庄为代表形成花间词派。南唐以李煜、冯延巳为代表,扩大了词的境界和抒情范围。第一章 唐诗(上含隋代)(4学时)隋和初唐都是诗歌由齐梁到唐诗的过渡时期,由于政治上的大统一,文学上亦有了变化,北朝的质朴刚健的诗风与南朝绮丽清新的诗风合流而促进诗歌的向前发展。第一节 隋代诗歌隋代国祚短促,作家作品不多,但诗风已有了刚健清新的因素。从军、出塞成了隋代诗歌的题材,杨素、薛道衡的出塞,均雄浑瑰丽,已有唐人边塞诗的气象。薛道衡的豫章行、卢思道的从军行,更透露了现实主义诗歌的喜讯。尤其民歌中,如挽舟龙歌、隋大业民间谣等,首对隋末农民起义起过鼓舞作用。其他如薛道衡的人日思归已有了唐人绝句的风格。第二节 初唐的宫廷诗人初唐诗风仍承袭齐梁,唐太宗及开国勋臣如魏征、长孙无忌、虞世南等,虽有雅正之音,但多侧艳之作。上官仪多应制诗,绮丽婉媚,也号“上官体”。沈亻全 期、宋之问则锦绣成文,但时有佳作,对近体诗的形成,卓有贡献。也号“沈、宋”。同时的“文章四友”,即苏味道、李峤、崔融、杜审言,亦卑靡浮艳,句栉字比,非古非律,无甚情趣。其他作家如刘希夷的代悲白头翁,张若虚的春江花月夜,虽为一代佳作,但其他作品,仍未脱宫体束缚。第三节 初唐四杰初唐四杰,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。诗风有初步转变,对唐诗的发展,起到了积极进步作用。他们的诗未能脱尽南朝风气,但题材扩大了,离开了狭窄的宫廷,开始向广阔的社会前进。语言丰富了,风格也富有时代气息了。第四节 高举“建安风骨”大旗的陈子昂一、陈子昂的生平二、陈子昂在唐代诗歌史上的重要贡献,是正式提出反对齐梁,追求汉魏风骨与风雅“兴寄”的口号,指出了诗歌发展的正确方向。他的感遇三十八首,正是他的理论的实践,在初唐向盛唐发展的诗风转变上起了重要作用。讲析作品:王 勃:滕王阁诗王 绩:野望骆宾王:在狱咏蝉张九龄:感遇选“江南有丹桔”陈子昂:感遇三十八概说及作品选 “兰若生春夏” 登幽州台歌阅读作品:王 勃:送杜少府之任蜀川、腾王阁序张若虚:春江花月夜卢照邻:长安古意第二章 唐诗(中)(18学时)盛唐的诗人们在初唐诗歌的基础上,以丰富的生活内容,饱满热烈的感情,成熟完整的形式,精练的技巧,明朗的风格,美丽的语言,反映了盛唐气象,亦即时代的特色和人民的精神面貌。第一节 边塞诗人唐帝国国力蒸蒸日上,民族意识高扬,不少诗人在爱国主义和建功立业的思想鼓舞下,为了解除边患而走向战场。他们有对边塞风光和战争生活的亲身体验,以浪漫主义的情调写出了不少豪迈雄浑、色彩绚烂的诗篇。到盛唐后期,统治者穷兵黩武,又出现了一些反战的边塞诗。边塞派的主要作家是:岑 参:他善于写七言歌行,风格雄奇瑰丽,走马川行、轮台歌、白雪歌都是名篇。高 适:他的燕歌行以“沙场战争苦”为主题,描写了大漠秋草、落日孤城、烽火弥漫的战场景色。其他如古大梁行、塞下曲等,都是名作。王昌龄:也称“七绝圣手”。他的七绝出塞是边塞诗的千古绝唱。他又善于写宫闺别情,如闺怨,长信秋词等都是七绝名篇。王之涣:他的凉州词和登鹳鹊楼,代表了唐人七言绝句的最高水平。崔 颢:雁门胡人歌、送裴都护赴河西是边塞名篇。他的七律黄鹤楼擅千古之奇,使李白低首搁笔,严羽称之为唐诗七律压卷之作。其他如王翰的凉州词、李颀的古从军行、常建的塞上曲、塞下曲都是不朽的名作。第二节 山水田园诗人山水、田园诗人以王维、孟浩然为代表。王 维:早年本有济世之志,故早期多游侠、从军、边塞之作。抒情小诗亦富于热情和浪漫情调。自李林甫当国后,国事日非,又经安史之乱,国破家亡,王维才决定走归隐道路。王维的艺术才能是多方面的,工书善画,又长于音乐,对自然美,极敏感而有深妙体会,故能做到画中有诗,诗中有画,意境空灵幽远,田园山水诗的艺术成就,达到入化的境界。孟浩然:他有进取之心,但不媚人,乐于退隐,但心境又不恬静,思想是矛盾的。所以他的诗有时非常冲淡,但又有愤懑不平之作。他的田园诗,能以形象淡远的语言,描写自然景物和农村生活,风格清空自然。第三节 伟大的浪漫主义诗人李白一、李白的生平,政治上的失败和一生漫游的生活。二、李白的思想是复杂的,豪侠思想使他仗剑去国,辞亲远游,羞于走科举入仕的道路。儒家治国平天下的思想使他热烈追求政治地位,但又不肯摧眉折腰事权贵,政治上失败后,则道家思想居主导地位,漫游求仙,以求个性的自由解放,或饮酒赋诗以“挥斥幽愤”。总之,理想主义、叛逆精神和英雄主义三者的结合是李白诗歌浪漫主义的源泉。政治上失败后,绝望、挣扎和希望交织在一起,使他发出慷慨激昂的悲歌。三、李白诗歌的内容:1、歌唱理想抱负并抒写爱国主义、英雄主义的诗歌。2、抒写怀才不遇,蔑视权贵并深刻揭露黑暗现实和鞭鞑上层统治阶级的诗歌。3、反映和同情人民疾苦的诗歌。4、山水诗。5、抒写离情别绪和妇女爱情的诗歌。6、其他题材的诗歌。四、李白诗歌的艺术性:1、他的作品是在现实生活的基础上,通过积极浪漫主义的手法创作出来的。他伟大的积极浪漫主义诗人。2、民歌及古乐府的精神贯通李白的作品。3、诗歌散文化突破一切“雕虫丧天真”的格律。4、七言歌行的能手,如梦游天姥吟留别、蜀道难、将进酒等都是名篇。5、五、七言绝句是圣手,如静夜思、下江陵都达到“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。五、李白诗歌的地位与影响:李白是屈原之后伟大的浪漫主义诗人,在世时即已诗名满天下,被贺知章叹为“谪仙人”。唐以后有成就的诗人无不受到他的影响。第四节 伟大的现实主义杜甫一、杜甫的家世、生平和一生坎坷、漂泊、接近下层人民的生活。二、杜甫的思想:杜甫信奉儒家思想,他吸取儒家思想进步的一面,摒弃落后的一面,富于人道主义的思想,爱国主义精神。由于十年困守长安,以及安史之乱后的长期流离失所,使他有机会接近下层人民。在这一过程中,杜甫逐渐改变了自己的阶级感情,不断向人民靠拢。这种思想的发展,成为他的现实主义诗歌的基础。三、杜甫的诗歌,真实地揭露了封建政治的腐朽本质。深刻地反映了阶级矛盾,广泛反映了人民的生活和愿望,如丽人行、兵车行、赴奉先咏怀、三吏、三别、羌村等。其次,抒发爱国主义热情的作品,如春望、北征、悲陈陶、闻官军收河南河北等。再次,咏物、写景、感怀、叙别的作品,如秋兴八首、登高、天末怀李白、登岳阳楼等。四、杜甫诗歌的艺术性:1、杜甫深入人民生活,有敏锐的观察力,有强劲的表现力,并继承发展了诗经、乐府的现实主义传统,使他的作品在反映现实上,达到了空前的广度与深度,成为“诗史”。2、杜甫有多方面的艺术才能,无论古体近体,五言七言,无不精工锤炼,卓然成家。3、杜诗既有强烈的政治性、人民性,又非常重视艺术性,是内容与形式、思想与艺术的高度统一体。五、杜甫的地位与影响:杜甫集古典诗歌的大成,对后世诗人有广泛影响,成为历代现实主义诗歌的典范。杜甫是“即事名篇”、“无复依傍”的新乐府诗体的开拓者,对白居易的新乐府运动有直接的影响。讲析作品:王 维:山居秋暝 使至塞上 渭城曲 送元二使安西孟浩然:望洞庭湖赠张丞相 留别王维高 适:燕歌行 别董大岑 参:走马川行奉送封大夫出师西征 逢入京使王昌龄:从军行 出塞 长信秋词王之涣:凉州词李 白:古风十九首选 蜀道难 将进酒 梦游天姥吟留别 行路难 登宣州谢朓楼饯别校书叔云杜 甫:望岳 戏为六绝句 茅屋为秋风所破歌 三吏 三别阅读作品:王 维:桃源行 观猎 渭川田家孟浩然:宿建德江 夏日南亭怀辛大高 适:蓟中作岑 参:白雪歌送武判官归京李 白:长干行 静夜思 秋浦歌 望庐山瀑布 子夜吴歌 庐山谣杜 甫:梦李白 登岳阳楼 羌村三首 北征 秋兴八首第三章 唐诗(下)(11学时)第一节 白居易和新乐府运动一、白居易的生平:早年的人生指导思想是“达则兼善天下”,故多讽谕诗;贬江州以后,转为“穷则独善其身”,故多闲适诗。二、新乐府运动和白居易的诗歌理论:白居易是新乐府运动的主将,他的诗歌理论要点是:、强调学习汉乐府“缘事而发”的精神,提倡杜甫“即事名篇,无复依傍”的新乐府诗体。、“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,明确了文学与现实的关系。、强调诗歌“根情、苗言、华声、实义”的实质,主张内容与形式的统一,形式决定于内容。、诗歌语言须通俗易懂。三、白居易的诗歌创作:、白居易的讽谕诗战斗性最强,提出各种严重的社会问题,有丰富的思想性和人民性。如买花、重赋、缭绫、卖炭翁、新丰折臂翁、宿紫阁村等,都是现实性极强的名篇。2、叙事诗的代表作是长恨歌、琵琶行,有强烈的现实性,尤其有高度的艺术性。3、闲适诗、杂律诗,思想性固然不强,也有俊逸清新的名作,如赋得古原草送别、问刘十九等。四、白居易诗歌的影响:白居易诗歌由于思想性强,提出了重大的社会问题,反映了人民的疾苦和愿望,而且通俗易懂,有高度的艺术性,故能风行天下,吟诵于士庶孀妇、处女之口,后世现实主义诗人无不深受影响。第二节 其他的新乐府诗人元 稹:他与白居易共同领导新乐府运动,世称“元、白”,他的主要作品是新题乐府、连昌宫词等。张、王乐府:张籍的代表作征妇怨、陇头行、山农词等;王建的宫词百首,极负盛名。刘禹锡与白居易唱和,世称“刘、白”。他提倡民歌化,如竹枝词、采莲、竞渡曲等,形成新的风格。第三节 刘长卿 韦应物 柳宗元刘长卿多写山水隐逸、羁愁别恨之作,长于近体,尤工五言,被誉为“五言长城”。韦应物以山水田园诗见称,白居易称他“高雅闲谈,自成一家”。柳宗元多抒写贬谪生活中的悲恨抑郁心情。山水诗自成一家。第四节 李益 卢纶李 益:他的诗有盛唐格调,七绝尤为杰出。写边情宫怨之作。卢 纶:大历诗人之一,诗风雄劲有气慨。塞下曲、晚次鄂州等是他的名作。第五节 韩愈 孟郊 贾岛韩愈的诗风以奇险取胜,与孟郊相近。韩诗又开创了散文化的倾向,对宋诗影响很大,宋人沈括斥韩诗为“押韵之文”。孟郊的诗歌多倾诉穷愁寒苦之作,苏轼称他“诗从肺腑出,出愁肺腑”。贾岛以“苦吟诗人”著称,故名句多而名篇少。第六节 晚唐诗人李 贺:他独创奇险、秾丽、凄清的浪漫主义诗风,以冷艳的语句,象征的笔法,抒写凄清的情绪,有的诗甚至描写幽灵的境界,阴森可怖,故人称他为“诗鬼”。他的诗过分追求新奇、险怪、秾丽,开晚唐唯美主义的倾向。杜 牧:杜牧一方面是风流才子,一方面又刚直有气节,敢论天下事,有政治抱负,但他一直不得志,心情抑郁,有时寄情酒色,放荡漫游,作品在冶艳颓废之中,又有愤激之辞。泊秦淮就是他的代表作。李商隐:他一生坎坷,为党争和爱情所苦,又生当末世,故作品充满了感伤情调。但也有反映现实,讽谕时事的作品。他的主要作品是题名“无题”的一类作品,用美丽精切的语言,深刻地表现了追求爱情的苦闷和哀伤,纸短情长,凄婉欲艳,有极高的艺术性。有人说:李商隐的作品是唐诗中秾丽的晚霞,可称确评。聂夷中、杜荀鹤、皮日休是唐末诗人中继承新乐府诗风的现实主义诗人。讲析作品:白居易:长恨歌 琵琶行柳宗元:登柳州城楼 江雪李 贺:马诗 南园刘禹锡:竹枝词 西塞山怀古韩 愈:荐士诗 山石李商隐:锦瑟 无题选 安定城楼杜 牧:泊秦淮 过华清宫阅读作品:韩 愈:左迁兰关示侄孙湘柳宗元:南涧中题白居易:秦中吟 赋得古原草送别 卖炭翁 钱塘湖春行 问刘十九刘禹锡:金陵五题李 贺:雁门太守行李商隐:隋宫 无题选 北齐二首 嫦娥 夜雨寄北杜 牧:早雁 九日齐山登高杜荀鹤:时世行皮日休:橡媪叹第四章 韩愈、柳宗元与古文运动(5学时)齐梁时代,骈文代替了散文的地位,隋代李谔、王通已作批判,唐代的陈子昂、肖颖士、李华、独孤及诸人亦先后提倡古文,直至韩愈,才发展成为声势浩大的古文运动。韩愈的古文运动虽号召复古,但在文字上,实际是革新,他的特色是在古代散文的基础上,吸取新的语言成分,形成一种有条理、有规律,宜于说理、叙事、抒情的新散文,而成为中古以来最流行的合于实用的文体。韩愈的散文创作,有很高的成就。语言精炼,条理明畅,富于气势和表达能力。以原毁、杂说、画记、送李愿归盘谷序、送孟东野序、毛颖传、张中丞传后序、祭十二郎文、柳子厚墓志铭等篇,可以看出他的说理、叙事、抒情的特色。柳宗元的散文:柳宗元是韩愈古文运动的大力支持者,他的散文有很高的成就,所以韩、柳并称。柳宗元的论说文,如封建论等,气魄宏大、结构严整、议论深透、有说服力。他的山水散文,意境高远、简洁有力、善于刻画形象,又能寄托作者的情思,做到情景交融,永州八记便是代表作。他的传记和寓言,如种树郭橐驼传、虫负虫版传、三戒、捕蛇者说等,都有强烈的讽刺作用和现实意义。讲析作品:韩 愈:答李翊书柳宗元:三戒阅读作品:魏 征:谏太宗十思疏韩 愈:进学解 杂说 师说 张中丞传后序 原道柳宗元:捕蛇者说 永州八记 封建论白居易:与元九书第五章 唐代的传奇小说(3学时)第一节 唐代传奇的产生和发展一、

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