积极面对快乐生活.docVIP

提高自身修养，积极快乐生活人的每一个行动都是人生观的体现。人生观就是对人类生存的目的、价值和意义的看法。有什么样的人生观，就会有什么样的人生。人生就是这样，你就是你想要成为的那个人，你就是你决定成为的那个人。前国足教练米卢说过，态度决定一切。1、关于心态喜悦心是最好的人格状态。“礼记”中讲，有深爱者，必有和气；有和气者，必有欲愉色；有愉色者，必有婉容。所以说修身养性可以美容，我们形容别人慈祥与和颜悦色，就是这个道理。一个人的气质是指一个人内在涵养或修养的外在体现。气质是内在的不自觉的外露,而不仅是表面功夫。所以讲相随心生，一个人面色的改变，完全是由于心态的改变。所以永远不要做气氛和情绪的污染者。让自己快乐，是一种美德；让别人快乐，是一种功德。而喜悦心的培养来源于正见、正思维、正语、正精进、正念。改变不良的注意力，建立正见；改变不良的思考方式，建立正思维；改变不良的表达方式，建立正语；改变不良的行为方式，建立正精进；改变不良的信念，建立正念。境由心造，世间本无事，庸人自扰之。君子坦荡荡，小人常戚戚。什么是正思维呢，举个例子来说，你打电话给别人，电话响了几声断了，重拨后发现对方关机了。如果你是正思维，就会想对方电话刚好没电了，如果是副思维，肯定认为对方看不起你，不想接你的电话。在人际交往中，自己待人的态度往往决定了别人对自己的态度，要学会寻找别人的优点，多赞美别人的哪怕是很小的成就或者进步。因此，你若想获取他人的好感和尊重，必须首先尊重他人。每个人都有强烈的友爱和受尊敬的欲望。爱面子的确是人们的一大共性。朋友会因你向他们求助而感到他们的重要性，他们不但不会轻视你，反而会引为知己，对你更加喜爱。不要自视清高，在社交中，不能因为别人与自己脾气不同，身份有异，就显示出不耐烦或瞧不起别人的样子，当然也不要因自己的职务、地位不如人家，或长相一般，服饰不佳而过分谦卑，要落落大方，不卑不亢。在中国的处世哲学中，中庸之道被奉为经典之道，中庸之道的精华之处就是以和为贵。同学作为学习、生活中的伙伴，难免有利益上的或其他方面的冲突，处理这些矛盾的时候，第一个想到的解决方法应该是和解。要记住，没有完美的个人，只有完美的团队；一个人再优秀，也不会比一个组织优秀。所以要取人所长，补己之短，团结协作，共同进步。要把注意力放在结果上，而不是情绪上。举个例子来说。在阿根廷队的比赛后，马拉多纳接受采访，记者问他，为什么那么多人对你又拉又拽，又踢又踹，你却能不生气，他说如果没有他们这些不规则的行动，怎能显示出我球星的价值呢，对他们最大的惩罚就是把球送入对方的大门。而我们国足的球员，稍有不如意，球不管了，上来就开打。这就是把注意力放在了情绪上的一个典型事例。2、关于学习要有学乐精神。学乐就是说我愿意成长，我愿意学习。古语说，活到老学到老。毛泽东说，好好学习，天天向上。（好笑吗，这是真理。毛主席这么伟大的人，还讲“三天不学习，赶不上刘少奇”。）党的十七大报告里说，我们要建立全民学习，终身学习的学习型社会。你不是最好的，但你可以成为进步最快的。让人感到，士别三日当刮目相待。所以很长时间没见过的人，一定要重新认识他，不能先入为主，认为他还是以前你知道的那个人。三人行，必有我师。其实一个人一生怎么样，跟你遇到过什么人，跟什么人交往有关系。论语里说，君子和而不同，小人同而不和。与什么人交往很重要。想成为什么样的人，就得跟什么样的人混在一起。一个人之所以成不了大事，就是交的朋友太少，交的朋友质量不高。一个人最大的误区是：见着好友不交；见着名师不拜。道德经里说：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，最大的敌人是自己。多读书，好读书，读好书。人生很短暂，你的人生经历不能无限广博，而读书却能弥补这样的遗憾，它能让你看到不同人生的不同的经历，让你不断的变换角度去认识自己的人生。读好书，对个人的成长是有促进作用的，它起码能让你越发的豁达和有方向感。现在社会上国学热，外国人都研究我们几千年的文化总结，像“道德经”、“ 论语”、“庄子”、“周易”这些书，都是很好的。读过后要思考、消化、吸收并加以应用。“精通的目的在于应用”这是毛泽东说的，学以致用很重要。不要在读书时把错别字给找出来，这不重要。3、关于修心人最大的误区是把注意力都放在技巧方法上，而忽视了自我修养的提高。沟通有沟通的技巧，礼仪有礼仪的技巧，口才有口才得技巧。“孟子”里讲：“穷则独善其身，达则兼济天下”，就是说如果穷的话(同时也意味着能力有限),那么只能将精力倾注于自己身上,提高自己的修养；如果富的话(同时也意味着能力较强),那么就要努力为天下人造福。“礼记”中说，一个人成长、成就的顺序为：修心、正身、齐家、治国、平天下。无论你的理想抱负是平天下、治国，还是齐家、正身，都需要从修心开始，因为心对了，人就对了；人对了，事就对了；事做对了，也就意味着人有作为了。说到修心，到底修什么心呢？一是修平等心。进一步讲，平等心的背后是爱心，平等心不够，就是爱心不够。分别心让我们不能善待一切，使我们的亲和力大打折扣。亲和力是一个人成功的重要能力，亲和力反映了一个人情商的高低。情商不高，分别心强，让我们很多人不能广结善缘，失去多多人气。二是修忍辱心。有道是：忍辱负重。忍辱者才能负重，负重者才能成大器。还有道是：忍生百福，和致千祥。真正的忍辱不是无奈的强忍，也不是懦弱无能。真正的忍辱是一种自信。当今世人，不是自卑就是自负，真正的自信者不多见。在现实生活中，先要学会高看自己一把，自信自己一把。如当有人告诉你某某人说你什么坏话时，你就坦然一笑，自信地告诉说者，某某人说错了，我不是那样的人。不用被人一点就着，有当就上。其次也学会高看别人一把，自信别人一把。如当你行走在路上，与别人打招呼时，若对方没有搭理你，此时你身旁又有人给你添枝加叶地说，你是不是因为某某事把对方得罪了，才不理你时，你也坦然一笑，自信地说，对方不是那样小气的人，他是没有听见我跟他打招呼。其实，人生中的许多烦恼都是从不自信中来的，生活中多一份自信，人生路上就会多一份从容，多一份快乐。三是修谦卑之心。就是学会放低自己，放平自己，懂得谦和谨慎。人们经常赞叹大海之大，要问大海为什么大呢？海纳百川有容乃大。为什么很多有钱有权的人不得人心，绝大数人的心理是，并不嫉妒你有钱有权，而是反感你有权有钱以后，那种高高在上的态度。福生于清廉，德生于卑谦。卑谦的人德高，德高的人自然望众。四是要修感恩心。感恩首先要知恩。要知道世间的生命都是相互依存的。无论我们是何等的尊贵或是怎么的卑微，也无论我们多么不喜欢欠别人的情，只要降生在这个世间，从生到死，我们都时时处处享受着来自多方面的支持和帮助。如父母的养育之恩，师长的培育之恩，同事的协助之恩，亲友的扶持之恩，领导的栽培之恩，社会的关爱之恩，祖国的呵护之恩，还有苍天的惠赐之恩，大地的承载之恩等等。另外，感恩是为了报恩，报恩需要能力、需要成功。所以拥有感恩心态的人，都有使命感和责任感，动力大，上进心强，易作为。感恩别人，实质上是为愉悦自己，是一种成人达己的行为。五是要修忏悔心。千心万心最根本是有一颗懂得忏悔的心。这是一个人打开心量，成就平等、忍辱等其他心的根本。有道是：后悔使人落后，忏悔使人进步。这里说的忏悔就是自省、反省。圣贤有言：“吾日三省吾身”。 遇到任何事，都能先反观自己，找自身原因。忏悔只是一个人进步的最好方法，但是不最高方法。要做事无悔，最高方法就是换位思考。圣人讲：己所不欲，勿施于人。仁者无敌不仅是说别人战胜不了他，而更是指他心