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与寡人之于国也练习题一、为下列各组句子中的加点字选择正确的解释1居 坐 处于 居 住处 处在某种地位或某地方 占,占据 积蓄,储存 平日,平时 用于“有顷”“久之”“顷之”等前面,表示相隔一段时间,意义较虚,相当于“过了”(1)居则曰,“不吾知也!”( )(2)居庙堂之高,则忧其民( )(3)北山愚公者,年且九十,面山而居( )(4)居十日,扁鹊复见( )(5)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居左,鲁直居右( )(6)囤积居奇( )2异 不同 奇特,与众不同 奇怪,惊奇(1)异乎三子者之撰( )(2)渔人甚异之( )(3)永州之野产异蛇( )(4)览物这情,得无异乎( )(5)父异焉( )(6)异曲同工 ( )3安 安稳,安定,安全 安逸,安乐,安全 安心 安抚 抚慰 安置,安放 什么,什么地方 怎么(1)安见方六七十如五六十而非邦也者( )(2)然后知生于忧患,死于安乐( ) (3)竟不得半亩方塘为安身立命之地( )(4)燕雀安知鸿鹄之志哉( )4知 知道 知觉,感觉 见解,知识 了解 交好,交往 主持 zh 通“智”。(1)居则曰:“不吾知也。”( )(2)吾与之共知越国之政( )(3)不知木兰是女郎( )(4)君子博学而日参省首乎己,则知明而行无过矣( )(5)人不知而不愠( )(6)孰为汝多知乎( )二课内语段阅读题阅读文段,完成文后问题子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾却也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。1下列读音正确的一组( )子路率尔而对曰千乘之国,摄乎大国之间比及三年,可使有勇2下列四句中有关加下划线字的解释,错误的一项是( )A子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 侍奉B居则曰 闲居C如或知尔 了解D以吾一日长乎尔 成长3下列各组句子中,加下划线字的意义和用法不相同的是( )A以吾一日长乎尔 生乎吾前,其闻道也固先乎吾B以吾一日长乎尔 毋吾以也C如或知尔 如其不才,君可自取D如或知尔 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛4翻译句子千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉?三阅读下列语段,完成题目。 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”1没有词类活用或者通假现象的一句是 A填然鼓之,兵刃既接B王如知此,则无望民之多于邻国也C黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也D不可,直不百步耳,是亦走也2和“王好战,请以战喻”中“请”字意义和用法相同的一项是 A公将战,曹刿请见B臣请为王言乐C寡人窃闻赵王好音,请奏瑟D请君听我弹一曲3下列译句错误的一项是 A直不百步耳译:只是没有逃跑一百步罢了。B或百步而后止,或五十步而后止。译:有的人跑一百步之后停下来,有的人跑五十步之后停下来。C是亦走也译:这同样是逃跑啊。D是何异于刺人而杀之译:这怎么能对刺伤人之后又致人于死地感到奇怪呢?4下列分析不正确的一项是 A本文用梁惠王采用移民移粟措施而民不加多的忡忡忧心开篇,提出问题。B孟子借题发挥阐述了自己的仁政思想。C孟子首先用“五十步笑百步”这个比喻说明梁惠王移民移粟的措施与邻国统治者不顾人民死活没有本质区别,“无望民之多于邻国”,继而孟子具体阐述要“天下之民至焉”,必须养生丧死尊老重教、赈灾救民,使黎民不受饥寒。D全文围绕使“民加多”的话题,巧妙设喻,先正后反,排比铺张,气势磅礴。5加粗字注音无误的一项是 A曳兵(y) 数罟(cg) 洿池(w)B鸡豚(tn) 狗彘(zh) 庠序(yng)C孝悌(t) 饿莩(pio) 供养(gng)D衣帛(y) 王天下(wng) 不可胜用 (shng)6下列加粗字解释有误的一项是 A执事(对对方的敬称) 玉体(贵体,表示尊重对方) 贱息(对自己儿子的谦称)黎民(百姓)B庠序(殷代的学校) 萧墙(宫门内的照壁) 社稷(国家) 山陵崩(国王或王后死)C饿莩(饿死的人) 弭谤(阻止) 面刺 (指责) 孝悌(敬爱兄长)D数罟(密网) 膏腴(肥沃) 豚彘(小猪) 洿池(浊水不流)7下列句中加粗的“于”作“比”讲的一项是 A寡人之于国也B移其粟于河内C则无望民之多于邻国也D颁白者不负戴于道路矣8下列句中没有通假字的一项是 A颁白者不负戴于道路矣B涂有饿莩而不知发C无失其时,七十者可以食肉矣D谨庠序之教四阅读下列语段,回答后面问题。 不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。1选出与“谷不可胜食也”的“也”用法相同的一项。 A寡人之于国也,尽心焉耳矣B寡人之民不加多,何也C然而不王者,未之有也D人死,则曰:“非我也,岁也。”2下列句中“之”字用法不同的一项是 A寡人之民不加多B谨庠序之教C是寡人

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