流水无形沉重无痕”浅析余华《世事如烟》.doc

“流水无形，沉重无痕” 浅析余华世事如烟 王梦茹笑着写哭的悲痛，调侃着沉重的故事，用一带而过的笔写烙在骨子里的记忆 用最简单的词写最复杂的人间冷暖。余华 ，一位乐观的悲剧家。作品简介：世事如烟描写了七个家庭和十多个人物的如烟世态。看起来内容不连接，很多断层以及跳跃的段落。但都体现出 一个不理想 不理性 却真实的世界、六十多岁的老太太每夜与她十七岁的孙子同床共枕, 后来竟然怀了孕, 但是她不知道怀得究竟是她的女儿还是重孙; 生养了五个儿, 已经被他卖掉了四个, 正盘算着如何将他最出色的小女儿十六岁的少女卖一个好价钱; 年近九十的算命先生, 坚信自己的高寿是建立在自己晚辈们的短寿基础之上, 其中包括他的五个先后死去的子女, 为了继续他的寿命, 他不惜一切卑鄙的手段来达到目的, 花季少女因此而死。给我的感觉是变换 沉闷 残酷 黯淡 阴冷无常，人与人 之间的关系是难以捕捉又真实可见的，甚至有一些无常，时隐时现 飘渺不安的关联，但总之都是极具先锋意识的，他用最凌乱的笔写了人的黑暗 人性的复杂 和人的 罪恶。这种悄无声息的笔像不动声色的暴力 ，打在人的心里。人物形象特点分析：暴力： 本书中处处体现着一种冷暴力，人物的命运的悲剧和宿命性本身就是一种冷暴力。在世事如烟中的司机也面临着相似的困境，不同的是，这次悲剧起源于文本中的一个人物的刻意行为，那一幕出现在灰衣女人儿子的婚礼上：“拿出了一叠钱，对司机说：这四百元买你此刻身上的短裤。司机听到了一阵狂风在呼啸，他在呼啸声里坐了很久，然后才站起来离开座位朝厨房走去。” 谁都以为囊中羞涩的司机是去脱裤子的，没想到他是去自杀的。当2意识到这一切以后落荒而逃，却在回家的路上遇到了已化为厉鬼的司机：“深井，显得阴森空洞，同时中间还有一段“咝”的声响。他知道是司机在追出来了” 这种“时日曷丧,予与汝皆亡”的复仇心态与自我牺精神堪与鲁迅笔下的眉间尺媲美，同时也体现了少年作家对现实的强烈不认同性，司机对自己命运的无奈的认同 他并不是甘于这种无奈，而是世间的冷和冷暴力麻木了他的神经。一种宿命感的回归。欲望： 每个人都拥有欲望 这种欲望比死亡可怕 却驱使着每个人的行为。小说中的司机和他的外祖母之间有着神秘的不伦的关系 只是因为这种人性的欲望是素日里 被认可的，所以看似是罪恶的，可是司机的这种欲望体现的很复杂 很阴暗 很不明朗，而这种个人的满足其实每个人都有 只是表达的方式不同。就比如瞎子他听到了的声音以后，”他才日日坐到巷子里只是十分平常地说了一句很短的话，但是她的声音却像一股风一样吹入了瞎子的内心，那声音像水果一样甘美，向瞎子飘来时仿佛滴下了几颗水珠。的突出的声音在瞎子的心上留下了一道很难消失的瘢痕。” 4只是一个小女孩 但是这种声音是瞎子以及众多男人不能避免的不能回避的虚幻美，这种美看似属于一个孩子 其实是瞎子内心的一种迷恋和安慰，准确的说是一种迷恋的欲望，一种对声的满足。 这种欲望还体现在很多数字代表的人物身上，比如6。 6有七个女儿，而这前六个女孩都成了财富的交换，这种交换文章里没有写理由，但是从卖女儿这个行为上看得出6的不是有温热的人 他只是一个人的符号。因为他将肉体看作一种平等的共生 生死甚至在他眼里只是一种形式。比如他在河边看到两人钓鱼 将鱼的生命弄死之后 就是两人一起跳湖，这种死是平静的 只是一种形式，没有温度，这种温度很冷 像6对自己的女儿一样残酷， 而对他而言那并不是一种残酷 只是一种 方式。 6的人性表现的更为物质一些，欲望就是物质，物质就是欲望 ，女儿就是欲望 欲望就是存在或者消失。 宿命的认同：在文中，所有数字代表的人物都有一个解不开的生活形式，却都认同，看起来灰衣女想要知道她女儿的不孕原因，其实她对女儿已经有了一种无奈的放弃，看似是在找算命先生，其实只是心里的一种不平衡的平衡 一种安慰。此外 她脱下灰色外套 给司机时，也是一种不认同又认同司机的一种矛盾心理 一种宿命的回归感。贪财的6的第七个女儿也在每夜的恶梦里预知了自己的悲惨命运,“看到自己被那个羊皮夹克拖着行走在一片茫茫之中。”她最终丧命于江边这些人物都充满悲剧色彩，都给人病态的感觉。作者故意让他们得病，并向读者指出他们悲剧的原因，就是这些人物很少思考自己的出路，在生活的危机中总是放弃理智的努力，总是选择臣服于命运，从而使自己的人生消极地受制于一系列偶然事件。这都是些悲哀愚昧的人物，作者把他们概括简化、符号化，目的就是指出这一现象的普遍性，为了唤起人们去关注在当时价值混乱的中国社会中迷茫消沉的心灵。虚幻性和无常性：文中的人物看似都和一个字相关 梦，场景似有若无，时隐时现。4的声音是虚无的 瞎子的眼睛是看不见的 听觉是飘渺的，公路上压过衣服的汽车是压过一种厄运，这种灰色的衣服和车子的轨迹是飘渺的 盘山路上灰衣女看见汽车越来越小 司机看见这女子的消失也是似有若无的，一切看似都很虚幻，正是这种虚幻造成了人物的麻木，没有表情 内心的冷漠 一种行尸走肉似的生活和场景。故事之所以看起来飘渺没有那么多重量，人物之所以读起来沉重而轻盈 是因为她们麻木的人性和麻木的神经。经典段落解读：“灰衣女人问：卖不卖？ 一：男子回答：卖。是有籽的吧？她问。无籽。男子说。这个回答使灰衣女人蓦然一怔，良久之后，她才在心里对自己说，看来是天绝女儿了。于是灰衣女人算是明白了女儿婚后五年不孕的因由所在。” 当灰衣女人相信梦中菩萨空泛的指点，而去问路上的陌生人“有无籽”时，作者跳过描写灰衣女人内心的可能出现的失望感受，而直接写她走向死亡的结局。不给读者机会，从灰衣女人的愚昧错误中看出人能主宰自己命运的能力。而是用冷静的叙述（好似什么坏事也没有，命运本该如此）骗过读者，让人觉得鬼魂、厄运的出现理所当然而且不可避免，从而带给人深深的绝望。灰衣女人没有表情没有动作，静止 麻木，认同所以，她的询问只是一种行尸走肉的形式而已。二：“清晰地听到了隔壁的梦语，是一个十六岁的女孩她的梦语如一阵阵从江面上吹过的风。随着病情的日趋严重，的梦语也日趋强烈起来。因此黑夜降临后的梦语，使的内心感到十分温暖。然而六十多岁的却使躁动不安。一病不起以后，无眠之夜来临了。他在聆听如风吹皱水面般梦语的同时，他无法拒绝与她孙儿同床共卧的古怪之声。”7生活在一种虚幻的声音里，余华试图运用个人的新鲜经验感觉，去接受真实并传达出这种感觉的真实。生病的7看似要离死亡不远，这种4的虚幻的声音又唤起了他，表明他是存在的，似乎离死亡又远了一步。余华更多地以这种鲜活的个人感觉，展示出人的潜意识层面的梦境幻觉和疯言痴语，以为正是它们脱离了现实世界常识经验法规的束缚，并将其中的种种虚伪谬误击得粉碎，从