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文档简介
四、历史选修模块知识要点与教学设计知识要点历史上的重大改革回眸模块一、模块设计分析选修课程历史上的重大改革回眸,反映的是对人类历史进程产生重要影响的中外重大改革。改革通常是由统治阶级中的有识之士,利用政权的力量采取自上而下的方式,为革除社会制度中的弊端,缓和社会矛盾,推动社会的进步和历史的发展而采取的重大举措。在人类历史发展的长河中,革命与改革都是推动社会进步的历史现象。在过去极“左”观点影响下,多采取扬革命而抑改革的观点,肯定革命,贬抑改革,改革成为改良、不彻底的代名词。新课标破除这种学术偏见,充分肯定了改革对推动社会发展所起的重要作用。改革的过程是艰辛的,改革虽不像革命那样急风暴雨和刀光剑影,但同样面对重重荆棘和障碍。所有改革都是在与旧势力的激烈冲突下进行的,新旧观念的冲突,新旧人物的较量,甚至导致激烈的斗争。改革者的勇气和献身精神同样应该值得人们的尊敬。改革家不屈不挠的斗志和强烈的社会责任感,是向学生进行情感态度和价值观教育的好素材。课标选定的九个学术专题,只是局限在古代和近代,对现代西方资本主义国家的政治调整,社会主义国家的改革,特别是新时期中国全方位的改革都没有涉及,这不能不说是个缺憾。二、模块教学目标课标对学习目标的阐述很笼统,课标解读对它的阐述也不充分。我们应根据课程理念,全面理解学习目标。在知识与能力方面,要了解各次改革的背景、进程和措施,掌握改革家的主要活动。在过程与方法方面,通过相关的史料,分析改革成败的原因,通过相关改革的比较,提高比较分析能力;通过了解改革的影响,正确认识改革对推动社会进步所起的作用;理解改革的复杂性和多样性,提高正确评价历史事物的能力。在情感态度与价值观方面,通过了解改革家的活动,学习改革家坚韧不屈的意志,增强对社会的历史责任感,进一步认识我国改革开放的伟大意义。同时,吸取历史智慧,提高对人类社会发展规律的认识;增强使命感,为将来投身于社会主义现代化建设和改革作好准备。三、模块教学内容简介本模块有九个学习专题,按照历史时序,依此是梭伦改革、商鞅变法、北魏孝文帝改革、王安石变法、欧洲的宗教改革、穆罕默德阿里改革、1861年俄国农奴制改革、明治维新、戊戌变法。人教版教材,基本依照课标编写。岳麓版对学习专题进行了整合,按时序划分了五个单元。为改变本模块内容过于单薄问题,增加了世界最早的乌鲁卡基那改革,日本大化改新、元朝忽必烈改革、明代张居正改革,特别是增加了当代中国的改革,从而使学习专题更丰富,更具时代性。这一扩充,符合新课标教材的编写原则,也为那些对历史学习有兴趣的学生提供了更大的学习空间。1、梭伦改革。雅典是希腊古典文明的象征,雅典的民主政治在世界历史上具有重要影响。这些与雅典历史上最重要的梭伦改革有着直接关系。梭伦改革是在内部纷争不断,平民酝酿暴动,外部面临强敌,社会动荡和内忧外患的情况下发生的。梭伦在当选为执政官以后,积极除旧布新,进行全面改革。他的改革,一定程度上调整了旧的生产关系,但是他追求的“中庸”和平衡,并未消除贵族和平民的矛盾,后来梭伦只好离开雅典。但是,梭伦改革的重要成果得以保留,为雅典民主的繁荣奠定了基础。2、商鞅变法。春秋战国是社会剧变时期,原先的统治秩序被打破,频繁的战争加剧了社会矛盾;随着铁器和牛犁的出现,社会生产力有了飞速发展。为适应这一变化,各国出现了改革浪潮。商鞅变法是这个时期最具影响力的变革。秦国特有的国情又为商鞅施展“强国之术”提供了客观条件。在秦孝公的支持下,商鞅先后两次实行变法,在法律、经济、军事、行政、社会风俗等方面,实行了大刀阔斧的改革。古代变革的成败与最高统治者的支持有关,由于秦孝公的去世,商鞅被敌对势力杀害,但变法措施仍然推行。商鞅变法顺应了时代潮流,适应了生产力的发展,确立了新的生产关系,因而成为战国时期最为彻底、最为成功的变法,对秦国和当时社会发展起了重要作用。3、北魏孝文帝改革。中华民族的历史是汉族和各少数民族共同发展的历史。少数民族中有远见的统治者,也进行过许多变法,孝文帝改革是其中的杰出代表。为适应北魏社会的发展,冯太后和孝文帝进行了一系列的改革。其改革内容涉及政治、经济、社会风俗等各方面,具体说来,经济上推行均田制、租调制和三长制;政治上整顿史治,改革官制;社会风俗方面推行汉化政策等。由于最高统治者的坚决推行,改革取得成效,大大加快了少数民族地区的发展,推动了北魏政治、经济的发展,加速了少数民族的封建化。4、王安石变法。由于北宋执行“不抑兼并”和重文轻武等国策,致使北宋中期出现“三冗”现象,社会矛盾激化,积贫积弱局面形成,统治危机加深。为克服危机,王安石在宋神宗的支持下,进行了全面变法。理财方面,推行均输法、青苗法、农田水利法、方田均税法;强兵方面实行保甲法;教育和科举方面,兴学校,改革科举制等。这些措施在经济和军事等方面收到了成效,一定程度上达到富国强兵的目的。由于大官僚、大地主的反对,再加上王安石的举措不当,新法个别措施的缺陷等,导致变法失败。5、欧洲的宗教改革。欧洲的宗教改革是在欧洲资本主义兴起后在宗教领域发生的变革。随着资本主义的发展,天主教成为欧洲社会进步的阻碍,这是导致宗教改革的主要原因。欧洲的宗教改革以德国的马丁路德为代表,他的“因信称义”思想,提高了圣经的地位,打击了教会和教皇的权威,适应了资本主义发展的需要。此后,宗教改革在欧洲进一步扩展,瑞士创立了卡尔文教,英国创立了国教,新教在其他国家得以流行。这些构成了欧洲宗教改革的主要内容。宗教改革也是欧洲的一次思想解放运动,它推动了欧洲精神文化和生活方式的变革,剥夺了教会的特权,加快了欧洲资本主义的发展。6、穆罕默德阿里改革。这是近代非洲国家进行的重要改革。18世纪末、19世纪初的埃及在外敌入侵的形势下,社会动荡。穆罕默德阿里乘势崛起,掌握政权后进行全面改革。经济上创办近代工厂;政治上加强中央集权;军事上大力发展军事力量,推进军事改革;文化教育方面,提倡学习西方文化,建立新式学校。阿里的改革,由于自身的弊端和外国的干涉,最后归于失败。但是,改革确立了埃及统一的中央集权国家体制,为近代埃及民族独立奠定了基础,同时加快了埃及的社会发展,大大增强了埃及的国力,遏制了西方殖民者的入侵,对埃及的历史产生了深远的影响。7、1861年俄国农奴制改革。俄国资本主义发展与农奴制的矛盾是改革的主要原因,克里木战争的惨败成为改革的直接因素。为了摆脱俄国的落后状态,沙皇亚历山大二世进行改革,颁布解放农奴的法令,废除农奴制,还进行司法、地分自治、财政、教育等方面改革。改革是自上而下推行的,一方面,广大农奴人身获得解放,从劳动力和资金上为资本主义发展创造了条件,顺应了俄国资本主义的发展,使俄国走上了资本主义发展的道路。另一方面,这次改革具有很大局限性,它保留了大量封建残余和沙皇专制制度,是后来俄国资本主义发展缓慢和对外扩张的因素之一。8、明治维新。明治维新是在日本遭受西方资本主义入侵,封建统治对日本社会经济和资本主义发展造成严重阻碍,各种社会矛盾激化的情况下发生的。代表新生力量的中下层武士,在“尊王攘夷”的口号下,掀起倒幕战争,经过戊辰战役,推翻了幕府统治,建立了以天皇为中心的明治政府。明治政府实行了一系列改革措施:先是以破除旧体制为重点,废除封建割据局面,建立中央集权体制,确立了适应资本主义发展的新体制;继尔实行了一系列促进资本主义发展的措施,发展近代工业,倡导文明开化,制定宪法,建立国会等等,这样建立起君主立宪制的资产阶级国家体制。明治维新是日本近代化的起点,日本从此走上了资本主义发展道路,成为亚洲强国。同时,也大量保留了封建残余,使日本很快走上了对外扩张之路。9、戊戌变法。面对甲午战争后中国被瓜分的形势,中国的有识之士做了深刻反思,积极寻求救国之路。早期维新思想的传播,为戊戌变法提供了思想基础;甲午战争后的资本主义初步发展,民族资产阶级队伍得以壮大,成为戊戌变法的阶级基础。在此背景下,康、梁与统治阶级中的开明之士,掀起了救亡图存的维新变法运动。他们积极宣传西方的维新变法思想,发起“公车上书”,并通过光绪帝发动了百日维新。变法措施虽有一定局限性,但有利于中国民族资本主义的发展,动摇了封建统治秩序,反映了维新派的政治主张。由于顽固派的镇压,戊戌变法失败,但对中国社会发展产生了重要影响,这不仅是一次政治改革运动,也是一场爱国运动,还是一次前所未有的思想解放运动。四、新的史学观点简介对历史上的革命和改革的评价,是史学界讨论的热点问题。两种方式究竟哪一种好,不能一概而论。过去是扬革命抑改革,近年来又抑革命扬改革。纵观历史的发展,革命是社会变革的动力,但在一定条件下,改革也能起到变革社会的作用,历史上无数的改革证明了这一点。在一个国家、一个地区,到底应采取哪种形式,完全取决于历史状况、政治经济条件和阶级状况。革命不是万能的,革命后须借助改革才能奏效;而改革也不排斥革命,日本明治维新、德国的统一都是以暴力为基础的。纵观历史上的改革,一般不发生政权转移,一定程度上避免了战争破坏和社会动荡,对社会生产破坏小。但改革对旧制度改造的力度也小,一般都保留了大量旧的残余,俄国、日本改革后的情况就说明了这一点。总的看,革命或改革,都是为了解放生产力,推动社会发展。到底采取哪种方式,要看具体情况和社会环境,要看对社会进步所起的作用。具体到戊戌变法、明治维新、穆罕默德阿里改革,对其性质、作用等,史学界也有争论。因教材和课标解读中已有说明,不再赘述。近代社会的民主思想与实践模块一、模块设计分析选修课程近代社会的民主思想与实践所反映的是中外近代史上民主与专制力量激烈斗争的历史,属政治史的范畴。政治史在新课程体系中占有突出地位。政治史内容繁杂,不可能全面涉及,根据“最能反映核心和本质”的模块设置原则,在纵向上选择了“近代社会”这一最具转型特征的时段,在横向上选择了“民主与专制的较量”这一最重要的政治内容。这样的处理,符合高中新课程专题式学习的基本原则,也抓住了政治史的核心问题;同时也加深了对民主与专制问题的认识,有利于推进中国政治文明建设的进程,具有极为重要的现实意义。本课程以近代民主与专制的较量为中心,从古代民主与专制思想斗争讲起,阐述了近代中外历史上,民主与专制势力在政治思想理论、政治制度建设和政治实践领域里进行的斗争。涉及各政治力量在思想领域的论战、政治制度构建中的斗争、政治权力的分配及实现资产阶级民主政治方面的活动等史实,反映了政治民主化的艰难历史进程。政治民主化的发展历程,是近代社会巨变的重要组成部分。通过资产阶级革命或改革,广大人民群众的奋争,先进思想家的宣传,资产阶级对政治制度的改造等,最终建立起民主政治。民主取代专制,法治取代人治,公民取代臣民,主权在民取代主权在君,民主政体的构建等,构成了近代民主政治的基本内容,课程从多方面反映了以上问题。二、模块教学目标本学习模块在知识与能力的学习目标方面,要求掌握近代争取民主反对专制斗争过程中具有代表性的历史人物、历史事件、思想流派、政治制度和政治法律文献的基本史实和主要内容,了解民主思想的起源与主要观点,正确辨别和科学比较不同流派的民主思想、不同表现形式的民主制度。在过程与方法方面,能够熟练运用各种方法和手段,收集历史上民主与专制斗争的相关资料,并对其进行归纳、整理、分析和评价,从而形成科学的历史概念;了解民主与专制问题上的基本理论和方法;能对近代社会中民主与专制斗争的历史过程进行概括与提炼,掌握其概念、基本理论和方法,正确分析和认识现实社会中的民主与法制建设等问题。在情感态度与价值观方面,能够形成历史的进步意识;历史地看待民主制度产生的渊源,了解推动人类政治文明进程的民主思想与实践是一个不断变化的历史过程,并给予积极、客观的评价;对阻碍历史进步的专制思想、政治制度和政治统治持批判态度,确立积极推动民主进步的历史责任感。三、模块教学内容简介本模块围绕近代民主与专制的较量这一中心,共计设计了七个学习专题,依次是专制理论与民主思想、英国国会与国王的殊死搏斗、向封建专制统治宣战的檄文、构建资产阶级代议制的政治框架、法国民主力量与专制势力的斗争、近代中国的民主思想与反对专制的斗争、人民群众要求民主的斗争等。1、专制理论与民主思想。本单元主要包括君主专制思想和民主思想两部分。君主专制理论是适应欧洲君主专制制度统治需要的一种政治学说。欧洲君主专制统治是资产阶级革命前的一种政治形态,其特征是国王个人专权。它主要理论代表是欧洲中世纪基督教神学家托马斯阿奎那的“君权神圣”和英国国王詹姆士一世的“君权神授”学说。这是一种维护封建贵族特权和封建秩序的理论。为了适应资本主义经济发展的需要,以斯宾诺莎、洛克和卢梭为代表的民主政治思想家,提出了一系列资产阶级民主政治的思想和理论,为民主政治的建立提供了理论武器和可行的政治设计。2、英国国会与国王的殊死斗争。本单元主要反映了英国国会代表的民主力量与国王代表的专制力量的斗争。13世纪出现的英国议会,一直进行着限制王权的斗争。到英国资产阶级革命前,围绕税务问题,代表资产阶级新贵族利益的议会与国王的矛盾日趋尖锐,议会提出了限制国王征税权的权利请愿书,专制王权受到了挑战。后来,议会提出了大抗议书,抗议国王滥用税权,要求工商自由。权利请愿书和大抗议书反映了资产阶级和新贵族的政治要求,是试图建立君主立宪制的重要政治纲领。民主政治的建立是在与专制势力的斗争中实现的,克伦威尔就任护国主,斯图亚特王朝的复辟,表明民主与专制斗争的残酷性、复杂性和反复性。3、向封建专制统治宣战的檄文。本学习专题主要介绍了体现民主思想、民主理念的一系列法律性文献,涉及独立宣言、人权宣言、中华民国临时约法三部资产阶级革命文献。独立宣言提倡资产阶级自由平等和主权在民的思想,否定封建等级制度和专制制度。人权宣言提出了“在法律面前人人平等”“主权在民”的原则,沉重打击了封建专制制度。中华民国临时约法宣布废除专制制度,确定资产阶级共和国制度。需要指出的是,独立宣言人权宣言与中华民国临时约法在性质上是有区别的,前两部主要阐述了民主政治的基本理念和一系列民主原则,不是纯宪法性文件,是制宪的依据;而后者是一部资产阶级共和国宪法,因此我们认为如果将其归入第4单元也许更科学、更恰当。4、构建资产阶级代议制的政治框架。本单元以英国和美国政治体制为例,阐述了资产阶级代议制的基本原则和表现形式,反映了民主政治的制度化、规范化和程序化的过程。资产阶级代议制包括君主立宪制和共和制两种政体,二者都实行三权分立。英国通过权利法案、建立责任内阁制,确立了英国君主立宪制度。美国通过1787年宪法,确立了美国的共和政体和联邦制度。这两种政体在形式上虽有差异,但都体现了三权分立的原则,确立了国会是国家最高权力机关这一代议制的基本原则。5、法国民主力量与专制势力的斗争。法国大革命是资产阶级革命时代民主力量与封建专制势力斗争的典型,反映了民主政治建立的艰难历程。法国大革命用暴力手段推翻了波旁王朝,发表了人权宣言,发展了资产阶级民主思想。特别是三次武装起义和三个依次深入的发展阶段,不断地改造着法国,还多次击退了外国干涉势力。这是一次规模宏大、斗争复杂的资产阶级革命。大革命后的法国,政局动荡不定,革命、政变、复辟频频发生,先是拿破仑帝国建立,后来又是波旁王朝复辟,第二帝国建立,立宪、共和、帝制交替出现,经过80多年的反复,最终建立了法兰西第三共和国,确立了共和制度。这一过程,深刻反映了民主政治建立的艰巨性、长期性和复杂性。6、近代中国的民主思想与反对专制的斗争。本专题主要阐述了近代中国在社会巨变的情况下,社会各阶级学习西方民主思想、与封建专制斗争、推动中国民主政治进程的史实。中国近代民主政治观念的产生,不是自身社会发展的结果,而是来自西方民主思想冲击和军事、经济的进攻。先进的中国人做出了积极反应,先是洋务派提出的“中学为体、西学为用”思想;继而是维新派提出建立君主立宪制主张;站在时代前列的孙中山为首的革命派,推翻了清王朝专制统治,建立了资产阶级共和国,此后又进行了一系列反对专制,维护共和的斗争,最终使中国由专制状态向民主共和转变。这不断发展和深入的过程,反映了中国实现民主政治的艰难历程。7、人民群众要求民主的斗争。本学习专题主要阐述了中外近代史上,人民群众争取民主权利的斗争史实,涉及英国的宪章运动、国际工人运动、反对国民党独裁统治等史实。在早期资产阶级革命时代,人民群众追随资产阶级参加了反对专制的斗争。在英国宪章运动中,工人阶级提出了争取普选权的民主要求。第一、二国际的成立,推动了工人群众争取民主权利斗争的发展;巴黎公社的成立是建立无产阶级民主制度的第一次尝试。抗战胜利后,中国人民进行了反对蒋介石为首的国民政府专制独裁统治的斗争。人民群众进行争取民主的斗争,大大推进了民主化的进程,为民主政治的实现起了重要作用。四、新的史学观点简介民主政治在极左思潮盛行时,是个很敏感的话题。学术界多采取否定或回避态度。我们必须突破旧的观念和旧的方法,从新的角度去研究、分析近代社会的政治民主问题。近代社会以国家取代王朝,以法律取代专制与特权,以主权在民取代主权在君,实行代议制,这一系列民主政治的成果,是国家制度发展的巨大进步,大大推动了社会经济的发展,一定程度上也实现了人的价值。这一切使得近代社会较之古代社会更充满了活力。同时,近代民主政治的发展历史还可以为当今社会主义民主建设提供借鉴,对推进中国政治文明进程和完善社会主义制度发挥积极作用。在具体问题上,诸如君主立宪制和共和制的优劣评价、人权理论的评价、1787年宪法评价、“中学为体、西学为用”主张的评价等方面,也出现了一些新观点,我们应积极吸纳新的学术观点,将之运用于教学过程。20世纪的战争与和平模块一、模块设计分析选修课程20世纪的战争与和平,反映的是近现代国际关系的基本形态战争与和平问题。所谓战争是指国家之间,或同一国内的不同政治派别、民族间进行的公开武装冲突。前者是国际战争,后者是国内战争。和平是个很复杂的概念,根据政治学的观点,通常是指未爆发战争的历史状态。战争与和平始终伴随着整个人类社会发展的过程,两种现象相互联结,彼此交替。20世纪以来,随着世界整体化的加强和政治、经济、科技的发展,战争的起因、性质、规模、手段、影响等都发生了深刻的变化。20世纪上半期曾先后爆发过两次世界大战,给人类社会造成了前所未有的浩劫,对世界历史的发展更是产生了深刻的影响。二战结束以来的半个多世纪,虽未爆发大规模的世界战争,但局部战争和地区冲突层出不穷,连绵不断。当前虽无发生世界大战的迹象,但是战争的阴云、核威胁仍困扰着世人。战争的严峻性和残酷性使得战争与和平问题成为人们关注的焦点。避免战争灾难,是国际社会关注的重大问题。但是战争,特别是两次世界大战也为战后和平注入了新因素,如,一战后产生了凡尔赛华盛顿体系,二战后出现了雅尔塔体系。这两次相对和平的国际关系体系未真正消除战争,但对和平问题提供了借鉴。人们厌恶战争,渴望和平,从残酷的战争中汲取了教训,寻求着消除战争与实现和平的种种途径。反对世界战争、维护世界和平成为当代国际政治的首要问题。世界大战是可以避免的,和平与发展成为当今世界发展的时代主题。二、模块教学目标本模块的学习目标在知识与能力方面的要求是“了解20世纪战争与和平的发展脉络和重要的历史事件、人物和现象,提高观察、分析历史问题的能力。”了解第一、二次世界大战,凡尔赛华盛顿体系,雅尔塔体系,当代各类局部战争等相关史实、过程、影响,重要人物的活动等。结合相关史实,提高认识、评价、分析问题的能力及看问题的全面性。在过程与方法方面,课程目标没有直接涉及。教师应指导学生学会收集、整理、阐释与20世纪战争与和平相关的文献、图片,特别是丰富的影视资料,还应适当关注各类时政热点问题等。通过对材料的解读、分析,引导学生积极进行探究,学会对材料的处理,提高历史阐释和历史思维能力。在情感态度和价值观方面,“进一步培养热爱和平、关爱人类的正义感和崇高情操;进一步认识战争的根源和现实危险性,树立忧患意识与和平意识,从历史经验的总结中提高保卫世界和平的自觉性;进一步弘扬世界人民在世界反法西斯战争中表现的爱国主义、国际主义和不畏强敌、百折不挠、不怕牺牲的献身精神,为维护世界和平的神圣事业进行不懈努力。”教师应当利用本模块现实性强、学生兴趣大等特点,挖掘各种思想教育的资源,引导学生关爱人类的生存发展,培养关爱人类命运和世界和平的人文精神。三、模块教学内容简介战争与和平问题构成了国际关系的两大基本形态,并贯穿于整个国际关系的始终。国际关系是世界近现代史的重要内容之一。本模块选取了国际关系中最具代表性、与现实关系密切、学生最感兴趣的20世纪的战争与和平问题。涉及第一次世界大战、凡尔赛华盛顿体系的和平、第二次世界大战、雅尔塔体系下的冷战与和平、烽火连绵的局部战争、和平与发展当今世界的时代主题六个学习单元。1、第一次世界大战。本单元主要包括大战的背景、过程及影响三方面的内容。19世纪末20世纪初,主要资本主义国家进入帝国主义阶段,政治、经济发展不平衡性加剧,围绕着争夺殖民地和世界霸权,列强之间矛盾重重,欧洲两大军事集团之间的矛盾日趋白热化,最后酿成了第一次世界大战。由于美国的参战、俄国十月革命和人民的反战斗争,战争以同盟国失败而告终。这场帝国主义为重新瓜分世界而进行的非正义战争,给世界人民造成巨大的生命和财产损失,给人类发展与进步带来严重灾难,对世界历史进程产生了深远影响。2、凡尔赛华盛顿体系下的和平。本单元包括凡尔赛华盛顿体系、“非战公约”、国际联盟等内容。随着战争结束后,欧洲霸权削弱和国际关系格局的变化,战胜国集团先后召开巴黎和会和华盛顿会议,通过了一系列条约,成立了国联,建立了帝国主义重新瓜分世界、维护战胜国利益和战后和平的新秩序,即凡尔赛华盛顿体系。3、第二次世界大战。本单元包括二战爆发的背景、进程、历史意义和影响等内容。在30年代大危机的打击下,德、意、日先后建立起法西斯专政,走上了扩张侵略之路,形成了欧亚两个战争策源地,并挑起了一系列局部战争。西方大国采取纵容侵略的绥靖政策和苏联的对德政策,助长了法西斯侵略气焰,加速了大战的全面爆发。在法西斯势力危及人类生存,反法西斯国家与法西斯国家之间的矛盾上升为主要矛盾的情况下,各反法西斯国家实现了政治、军事上的全面合作,建立了世界反法西斯同盟。反法西斯国家从1943年起取得了反法西斯战争的主动权,最终打败了法西斯国家,取得了反法西斯战争的胜利。第二次世界大战是迄今人类历史规模最大的战争,是一次反法西斯的正义战争,具有重大的历史意义,对当代世界的发展产生了深远的影响。4、雅尔塔体系下的冷战与和平。本单元包括美苏冷战、世界人民反战和平运动、美苏关系、联合国的维护和平活动等内容。为重建战后国际新秩序,同盟国就战后世界的安排进行了一系列讨论,并最终在雅尔塔会议上基本确立了战后世界的基本框架和赖以建立的原则,形成了雅尔塔体系。美苏两个不同社会制度的大国第一次共同承担起维护世界和平的责任。但随后不久,美苏合作关系结束,双方进入了冷战对峙时期。战后美苏两极对峙,经历了由激烈对峙到缓和对话的阶段,直至苏联剧变,两极格局崩溃。二战后期成立的联合国,是维护世界和平和协调国际关系的最重要的国际组织,在国际政治中发挥着不可取代的重要作用。5、烽火连绵的局部战争。本单元包括二战后爆发的多次局部战争。第二次世界大战结束以来,尽管没有爆发世界性战争,但威胁世界和平的根源和因素依然存在。战后美苏为首的大军事集团剑拔弩张的对峙,苏东剧变后,美国成为唯一世界性强国,但俄罗斯的军事实力依存,印度和日本也在朝着军事大国方向迈进,世界永久和平的时代仍旧显得遥远。二战以来,相继爆发了朝鲜战争、越南战争、中东战争、印巴战争、两伊战争和海湾战争,现代的局部战争和地区冲突频频发生。局部战争和地区冲突对世界和平的威胁仍具有很强的潜在性和现实性。6、和平与发展当今世界的时代主题。本单元包括对当今和平与发展两大时代主题的理解和认识。当前尽管战争危险依存,但存在着制约战争的各种因素,世界的总趋势是走向缓和的。发展是指世界范围内的经济、政治、社会、科技等方面的发展,发展的中心是经济的发展。和平是发展的重要保障,发展又促进了世界的繁荣与稳定。发展需要和平,和平离不开发展,二者互为因果,互为前提。四、新的史学观点简介战争与和和平问题是当代世界的热点问题,我国学术界对其研究不断深入,在理论、观点和方法上有了很大突破。对战争的起源和性质方面,我国已突破了“战争是私有制产物”的传统认识。根据考古学研究,早在私有制出现的原始社会,为争夺生活区域或生活资料的暴力冲突就频频发生。现实世界也表明,战争也不会随着私有制的消灭而消灭。学术界对克劳塞维茨的“战争是政治以另一种方式的继续”的传统观点也提出了挑战。因为战争已不是解决政治问题的最后的和唯一的手段,很多尖锐的国际问题并不是依靠战争才解决的。对战争的性质等问题,当代的战争现实与传统的理论观点也形成明显的理论反差。战后美国、英国进行的一些战争,都不属于“典型”的帝国主义战争,即垄断资产阶级为争夺投资场所、原料产地和销售市场而进行的战争。西方国家内部,也基本不存在革命战争的可能性。在地区性民族或种族冲突中,阶级斗争的因素也不明显。对战争的性质也应该重新认识,传统的对战争正义与非正义、进步与反动的观点应遵循国际法的概念重新认定。此外,对凡尔赛华盛顿体系、“非战公约”、国联、联合国和布雷顿森林体系等问题也出现了一些新观点。中外历史人物评说模块一、模块设计分析在人类历史的长河中,曾涌现出许多重要历史人物。他们以各自的思想和活动,从不同侧面有力的影响了人类历史的发展进程。本学习模块根据历史人物的典型性、代表性等原则,精心选择了六大类二十余位著名历史人物,形成中外历史人物评说学习专题之下的六个小专题,即古代中国的政治家、东西方的先哲、欧美资产阶级革命时代的杰出人物、“亚洲觉醒”的先驱、无产阶级革命家、杰出的科学家。其中,中国史的人物占到了大约45%左右,外国史的人物约占65%。这与课标中的课程目标和中外内容结构比例是基本一致的。本学习模块注重学习过程与评价历史人物方法的把握。强调历史学习更多的是追求一种过程而不是简单的结果。对历史人物的评价,应尽量避免简单灌输和武断的下结论,应主要依据其对历史进程的影响和历史活动来进行评价,要看其历史活动是否顺应历史发展的潮流,要分清其思想和历史活动的主流和支流,以做出历史、客观、公正的评价。本学习模块注重与必修课程的衔接与深化,避免同一水平上的简单重复。与必修课相比,增加的主要是历史人物成长过程中的重要环节分析,重要活动介绍,与重大历史事件间的互动关系探讨,历史影响与功过得失剖析,对历史人物的各种看法和观点介绍等内容。这既是对必修课程中有关内容的适当延伸,也是中外历史人物评说模块的基本特色。二、模块教学目标本模块的教学目标应从知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度进行具体分析。知识与能力方面,课标通过行为动词的形式,如“简述”、“列举”、“了解”、“讲述”、“概述”、“评述”、“探讨”、“评价”、“认识”等,作了具体描述和规定。如,对于“东方先哲”孔子的学习要求是“了解孔子的生平、基本思想和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。”过程与方法方面,通过对典型历史人物及其思想和主要活动的学习、探究过程,使学生初步掌握科学地评价历史人物的一些基本方法。情感态度和价值观方面,通过学习,培养学生从典型人物的言行中,汲取历史智慧和人生经验,做出正确的人生选择,形成和完善健全的人格;确立作为公民的历史使命感和社会责任感;增强承受挫折、适应生存环境的能力;确立积极进取、勇于探索、勇于创新和求真、求实的人生态度。三、模块教学内容简介1、古代中国的政治家。在中华文明的形成、发展过程中,众多政治家发挥的作用是无可否认的。秦始皇、唐太宗、康熙帝以自己的才能、智谋和行动促进了中国历史发展,成为古代中国古代政治家的杰出代表。千古一帝秦始皇。秦始皇顺应时代潮流,兼并六国,结束长期割据的局面,建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝;创建了包括皇帝制度、郡县制度和官僚制度在内的专制主义中央集权制度的早期模式;派兵北伐匈奴,移民实边,修筑万里长城;经略西南;尊崇法家,焚书坑儒;严格军队调动和兵役制度,等等。秦始皇为了适应这种大一统国家的需要所进行的制度创建及其实施的严刑峻法,成为后人臧否的焦点。一代名君唐太宗。唐太宗于隋末随其父李渊起兵,成为唐帝国的真正创建者。即位之后,他又以贞观政绩流芳千古,为唐朝的“开元盛世”及其国力走向强盛奠定了坚实的经济、政治基础。其纳谏和用人方面的风范,特别是其清醒的反思能力和自我批评精神,更成为古代封建君王的楷模和典范。最博学的皇帝康熙。康熙智擒鳌拜,平定三藩,统一台湾;平定准葛尔部,统一回部;加强对西藏的管理;遏制沙俄的扩张;兴修水利,治理黄河,鼓励垦荒,薄赋轻税;勤于政事,雄才大略,好学敏求,崇尚节约。他凭借自己的文治武功,促进中国多民族统一的局面巩固发展,开启了古代中国社会“最后的辉煌”“康乾盛世”。2、东西方的先哲。公元前6世纪至公元前5世纪,是人类文明出现巨变的时期。在这个时期,出现了大量世界级的哲学家、思想家和精神领袖,代表人物是古代中国的孔子,和古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德。著名的思想家、教育家孔子。孔子主张“仁”,“仁者爱人”是他的思想核心,并据此提出了他的政治理想、处理人际关系的准则;他的教育思想泽披后世;他整理的文化典籍成为后代诵读的经典。孔子是儒家思想的创始人,其思想对中华文明的生成、发展产生了至关重要的作用,并成为人类文明的重要组成部分,其影响之深远,是中国任何一个思想家或学派所无法比拟的。古希腊哲学家柏拉图。勤于思考的柏拉图致力于办学和著述,一生留下近30部作品,创建起一个博大精深的哲学体系。其哲学思想的核心是“理念论”。在此基础上,柏拉图建立了他的政治学说,描绘出一幅“理想国”的图景。最博学的人亚里士多德。亚里士多德创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学做出了巨大的贡献。他为后世留下的“我爱我师,我更爱真理”的名言,成为他探索理性、探索真理的真实写照,也成为照亮后世的精神之光,成为世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家。恩格斯称他是“最博学的人”。3、欧美资产阶级革命时代的杰出人物。早期资产阶级革命时代诞生了一批杰出人物,如,克伦威尔、华盛顿、拿破仑。他们是革命时代的产物,更是革命时代的象征;是军事家,更是政治家。在英国资产阶级革命中,克伦威尔率国会军大败国王的军队,处决国王查理一世,成立共和国,之后又出征爱尔兰、苏格兰,建立起军事独裁统治。美国独立战争中,华盛顿率领刚刚拿起武器的民兵,打败了强大的英国正规军,赢得了美国独立;之后,他当选为美国第一任总统,并于连任之后毅然引退,为美国的民主政治树立了光辉典范。而拿破仑作为历史上一个颇有争议的人物,人们对其评价亦褒亦贬。他于法国大革命危急时刻,平定了王党叛乱,打败了反法联盟军队的入侵,并采取一系列革新措施,稳定局势,发展资本主义,进行教育和法律改革,颁布各项法典,开创了法国历史上的拿破仑时代。拿破仑对外战争所引发的危机又最终导致了帝国的垮台。4、“亚洲觉醒”的先驱。19世纪亚洲进入了“东方的觉醒”时期,涌现出的主要代表人物是中国的孙中山、印度的甘地和土耳其的凯末尔。民主革命的先行者孙中山。孙中山领导辛亥革命,建立资产阶级民主共和国,引发了20世纪中国社会的第一次历史巨变。辛亥革命后,孙中山领导一系列斗争,逐步完成了从旧三民主义向新三民主义的转变,从而成为20世纪中国的第一位伟人。圣雄甘地。一战后,为了赢得民族独立,甘地领导了印度的非暴力抵抗运动,并逐步形成了其独具特色的民族政治思想甘地主义。在甘地和印度人民的坚持斗争下,印度最终于1947年赢得了独立,甘地也因此而被印度人民尊称为“圣雄”。土耳其的民族英雄凯末尔。一战后,凯末尔发动反帝反封建的资产阶级革命,击败了希腊侵略军,保卫了土耳其的独立。后来他当选为土耳其共和国的首任总统,领导开展了把土耳其建设成现代文明国家、塑造新土耳其人的艰难任务,使一个蒸蒸日上的土耳其屹立在世界舞台上。5、无产阶级革命家。19世纪早期,马克思、恩格斯在工业革命发展的背景下,在工人运动的实践中,吸收人类优秀文化成果,创立了科学社会主义。60年代,建立了“国际工人协会”即后来所称的第一国际,并在革命实践中不断完善科学社会主义理论。20世纪初,在一战的炮火中,列宁领导俄国人民取得了十月革命的胜利,之后,根据俄国落后的经济实际,积极开展建设社会主义现代化的探索,从战时共产主义到新经济政策,有利推动了苏俄经济的恢复和发展,为人类历史发展开创了一条崭新的现代化道路。毛泽东是伟大的马克思主义者和无产阶级革命家、战略家和理论家,他带领中国人民取得新民主主义革命的胜利,为中华人民共和国的缔造和社会主义事业的发展建立了不可磨灭的功勋,领导实现了20世纪中国的第二次历史巨变。继毛泽东之后,以邓小平为核心的第二代领导集体坚持改革开放,领导推动了20世纪中国的第三次历史巨变,成功走出了一条建设有中国特色社会主义的新道路,开拓了马克思主义新境界。6、杰出的科学家。李时珍、詹天佑、李四光是中国历史上具有代表性的科技人物。在世界科学史上,牛顿、爱因斯坦是有史以来最伟大的科学家之一。医学家和药物学家李时珍。李时珍作为中国传统中医药学的代表性人物,他撰写了一部具有总结性的药物学专著本草纲目,成为世界医药学的重要文献。中国近代科学与工程技术史上的先驱詹天佑。詹天佑作为铁路工程师,主持修建的京张铁路,成为中国人自行设计和修筑的第一条铁路干线,并为建立中国铁路近代化制度作出了卓越贡献。地质力学创始人李四光。李四光从地质运动的观点出发所建立的地质力学理论和方法,成为世界地质学界具有独创性的学说,他所建立的一些理论对我国的石油探测和地震预报具有重要的指导作用。为真理而斗争的牛顿。牛顿在天文学、力学、光学、数学等很多领域做出了极大的贡献,他构建的力学体系,把科学革命推向了新的高峰。被科学界尊崇为天才的爱因斯坦。他创建的狭义相对论和广义相对论变革了近三百年来的物理学时空观,建立起全新的物理学知识体系,不仅把人类对自然的认识提升到一个新的水准,而且也深深地影响了人们的思维方式和世界观。探索历史的奥秘模块一、模块设计分析“历史是什么?”对此,人们见仁见智,可以做出多种或抽象或具体、或严谨或浪漫、或理性或感性的定义。漫漫历史长河之中,留下了许多未解之谜。本学习模块首先介绍了历史和历史学的概念,然后列举了一系列具有代表性的关于历史奥秘的探究情况。“人教版”按七个专题对本学习模块进行了介绍:“历史和历史的重现”、“人类起源之谜”、“ 米诺斯宫殿遗址与克里特文明”、“二里头文化的探索”、“三星堆遗址”、“玛雅文明的消失”、“大津巴布韦遗址与非洲文明探秘”。“岳麓版”按六个专题对本学习模块进行了介绍:“认识历史”、“探索人类的起源”、“中华文明起源探奥”、“欧罗巴珍藏”、“美洲寻梦”、“非洲古文明探幽”。人类发展的历史,就是对未知世界探究的过程;我们今天对许多历史之谜的了解,就是得益于科学家的艰苦探究。人类历史长河浩浩荡荡,还有许多未解之谜有待我们去继续探讨。而且,随着时代的发展、科技的进步,对许多历史奥秘的探讨和认识也是在不断发展变化的。二、模块教学目标本模块的教学目标从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度进行具体分析。知识与能力:要求学生知道有关史学研究的一些基本知识,了解一些中外历史之迷的考古发掘和科学研究的基本常识,逐步养成历史思维的意识和习惯。例如,在“了解三星堆遗址的发现经过与发掘成果”的基础上,“说明古蜀文明是我国宝贵文化遗产中的重要内容”。过程与方法:在学习中,逐步了解解开历史之迷的基本手段和方法。例如,在“二里头文化的探索”学习中,培养学生初步尝试自己动手去收集各种资料,尝试处理各种信息,并试着提出不同看法,在师生中间展开讨论与交流。情感态度和价值观:逐步培养学生宽广的历史胸怀和历史感,养成严谨的科学态度,充分认识人类历史发展的复杂性,树立正确的人生观和价值观,树立追求真理,为祖国和人类的进步作贡献的人生理想。三、模块教学内容简介1、认识历史历史是什么?历史与历史学的关系。学者们从不同角度,提出许多不同的见解。如,历史包括自然史和人类史,具有综合性的特点;历史单指人类社会的“历史”,是人类社会发展的过去形态,具有“一度性”的特点;历史就是历史学,是人们对历史的认识;等等。认识历史的基础是什么?史料的重要作用。史料就是与历史密切相关的材料,它是人类在以往长期的社会活动过程中,遗留下来的各种痕迹。史料包括:文献史料、实物史料、口述材料等。史料是历史学家复原和认识客观历史的“中介”,但史料也有诸多的局限性,在了解和认识史料的作用时需要引起注意。怎样重现历史?史学研究的过程和基本方法。史学研究方法,是人类认识历史的“桥梁”,通过本课题的学习,应使学生了解和初步掌握搜集史料、整理史料及进行历史分析的基本方法。搜集史料的方法一般包括:利用目录的方法、利用版本的方法和史书辨伪的方法。整理史料的方法一般包括:史书校勘的方法、史事考证的方法等。历史分析的基本方法主要包括:阶级分析方法、历史比较分析方法、历史心理分析方法和历史计量分析方法等。2、人类起源之谜人类起源与宇宙起源、地球起源并列为三大起源之谜,自古以来就是人们普遍关注的问题之一。关于人类起源研究所取得的成果。经过几代学者的不懈努力,在人类起源的问题上,基本上把握住了由猿到人进化过程的基本脉络。知道人类的出现在距今约二三百万年,人与猿同类。距今约300万年的南方古猿是目前所知道的最早人类之一,其遗骨首先发现于南非。关于人类起源研究中的未解之谜。主要有:猿是从哪里来的?人类具体的进化过程是怎样的?人类的起源地在哪里?这有待于人类继续探究和思考。3、中华文明探秘20世纪以来,祖国各地不断涌现的考古新发现和考古学家的新诠释,进一步向人们展示了中华文明的灿烂天地,二里头文化和三星堆遗址就是其中杰出的代表。二里头文化的探索。二里头遗址发掘是新中国的重大考古发现。二里头文化,因首先发现于河南省偃师市西南的二里头村而得名,其时代约在前19前16世纪。二里头遗址主要包括建筑遗址、灰坑和墓葬。其考古发掘工作,从20世纪50年代末60年代初开始,历经半个世纪,其面貌已基本显露。随着考古发掘和研究工作的进展,越来越多的人们相信,二里头文化就是夏文化。由于目前考古学界尚未发现夏朝文字,在对二里头遗址的考古研究中,存在着诸多疑难问题。主要有:二里头遗址与夏朝都城的关系;二里头文化与龙山文化和商早期文化的关系;为何在已发现的夏朝遗址中没有发现夏朝的文字,等等。三星堆遗址古蜀文明之谜。三星堆遗址发掘是新中国重大考古发现之一,它使充满神话般色彩的古蜀国文明展现在世人面前。从20世纪20年代末至80年代中期,通过陆续的考古发掘,古蜀国三星堆遗址的概貌已基本呈现。三星堆遗址群,占地约12平方千米。三星堆文化延续了2000年,其鼎盛时期相当于商王朝时期。三星堆考古发掘中取得的主要成果有:发现古城一座和两个埋有丰富宝藏的器物坑。其中出土的青铜神树,据称是“目前世界上最大的青铜树。”由于出土文物的奇特和缺乏文字材料的印证,在三星堆文化遗址的研究中,出现了许多谜团。主要有:是谁创造了三星堆文化?三星堆文化的源头在哪里?三星堆文化为什么会突然消失?4、米诺斯宫殿遗址与克里特文明米诺斯宫殿遗址发掘过程和克里特文明的成就。米诺斯宫殿遗址是克里特文明的遗迹,位于地中海东部爱琴海域的克里特岛。人们对其探索始于19世纪70年代以后,20世纪初米诺斯宫殿遗址的发掘正式开始。经过近20年的发掘,米诺斯宫殿的真正面目展现在了世人面前。宫殿的规模宏大,依山而建,层层相连,室内陈设无比华丽、精美,充分反映了克里特文明的繁荣。米诺斯宫殿遗址向人们展示了克里特文明的辉煌成就,克里特文明是爱琴文明的源头,爱琴文明又是欧洲文明的摇篮。克里特文明探索中的疑难问题。主要有:米诺斯宫殿是干什么用的?谁是这座宫殿的主人?克里特文明与迈锡尼文明之间是什么关系?克里特文明是怎样衰落的?5、玛雅文明的消失之谜玛雅文明的探索过程。玛雅文明地处中美洲,玛雅文化区包括了今天的墨西哥南部和尤卡坦半岛上的几个州,半岛东南部的伯利兹,背靠太平洋的危地马拉,中南美洲走廊上的洪都拉斯和萨尔瓦多,总面积约为320000平方千米。其全盛时期,约为公元3世纪至公元9世纪末。从19世纪中期到20世纪初期,考古学家相继在中美洲、北美洲和南美洲各地,发现了170多座古代城堡和许多令人叹为观止的玛雅遗物。玛雅文明在发展过程中所取得的成就。玛雅文明是古代中美洲印地安人独自创造的堪与亚、非、欧古代文明相媲美的人类文明。玛雅人在创造文明的过程中,取得了辉煌的业绩,他们在文字、数学、天文历法、建筑、艺术等方面表现出了非凡的创造力。玛雅文化研究中的未解之谜。主要包括;是谁创造了玛雅文明?玛雅文明如何失落?以及玛雅文明本身存在的种种谜团:如玛雅文字是如何起源的?怎样解读玛雅文字?玛雅人在数学计算中为什么使用二十进位制?玛雅人是怎样精确计算出一年时间的?玛雅人在缺乏金属工具和测量仪器的情况下,是如何建造大量巨石建筑的?等等。6、大津巴布韦遗址与非洲文明探秘古老的非洲文明是世界古代文明的重要组成部分,古埃及文明就是例证。此外,在中南非洲,也存在过一些古老国家,创造了灿烂的古代文明,在今津巴布韦范围内兴起的贝纳迈塔帕王国就是其中的代表。贝纳迈塔帕王国概况。公元5世纪,贝纳迈塔帕王国在非洲南部的津巴布韦土地上兴起,“贝纳迈塔帕”意为“矿藏之王”;王国盛产铁、铜、黄金,首都是冶炼业中心。其建筑物是用石头建造的,其首都名为津巴布韦,“津巴布韦”的含义就是“石头城”。15世纪,贝纳迈塔帕王国进入鼎盛时期。16世纪以后,贝纳迈塔帕王国衰落了,其居民迁往它处。今天的津巴布韦现存大小石头建筑200余处,其中最大的一处叫做“大津巴布韦”。大津巴布韦遗址发掘经过。大津巴布韦遗址是贝纳迈塔帕王国留下的历史遗迹,位于今天津巴布韦的维多利亚城堡近郊的一片丘陵地上。大津巴布韦遗址的发现,是与西方殖民者的入侵分不开的。16世纪初,葡萄牙殖民者入侵南非时,就已经知道了石头城遗址。19世纪后半期,西方探险家开始潜入这一地区进行勘察。不久,又进入遗址中,搜刮一些文物,并在地图上标注了石头城的方位。其后,蜂拥而来的西方殖民者,将遗址中的珍贵
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