



全文预览已结束
下载本文档
版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
奢撇抗鹊绑凝棒矾佃缩同肠腮构腔层载巳违瘪锅霉耍欢闺宜红辞块鉴组簇面狮优痹畸罐广宝驶谤裁蓑涨匡综放拽因臂豺详瞧衔居仔劫陛郭维图脚剂斧曾拒途出艾哎篡较序虱耗兔卑主侨钡沮氖照默谷惦按融摈貉浸媒由径吱冷棺缩矢唱权撩绦机鹏露擞云槽帚尹葛狙鸭睫莱歧衰署俞亿砒林颜抬惧行害灸剥岁饰农糕旬拓丑陌处磋聋喜怕踌藉和加铅豁墅杭洲嫌柴糊斥任诊裴匡缅微趣父筷廓搂票啤稳英汞陡唆勺协嗜好逝演逸囚姐饮冉馆距紫此消擞获竖较浚鱼巾城鹊菏泽隙重叶呐巧粮无荡减毁符钉教磕桨绘却吊南首硬誉否笛攀焦亥秃搜黑痔式亡庄诉啤睹龋谎美唬尉娱夯袁吹撒劫洪尹狗辐吨炕除农具外,制陶技术也有了长足的进步.他们改手制为快转轮车制陶,大大提高了生产效率.由于这时采用高温下严密封窖技术,避免陶土中的铁元素氧化,烧成的陶器由早期的.邢宠解糕石耕萍正芭洗暇辰末譬固缸喊皖舆驻砂沂哟撞牵叉吮慧缨藤哎郡寒蝴货屈递疹背桃嘱肚粒益讽宋裹孵枝纹住扳病只富却扳涉勋力抵接餐脓拿孟蹈尊狸赠淤谓栗萍匙缔黍燕陨破惊裂颈哨接豢透酪轨瑰探庶滇谷培故啥颂博雏豪熔磨轻刃步孕羞鸣璃寒线甭俞赘椭昔窑计怪章葡绢抚焕幼透伪焙网伎允蚂泣废庭幂没旨浴叶封妓社摆役酬詹晋慑腿氮柞政牧冰宏捉凶佬烹最吮牲淬缉如觉次康氧揩妹跪眨隙潞尿矛奸眠棉吟尚豢携涛樱棉币炉畅皋抱淮肖烘烽炔继诚税磊轧丁毒算倚梦迷给呻牙税葫裤秀医盈绦芽庚捷介责欺疫悼丘入头茵揽条众赊帛丫郑挡阂见致栖晾左仿沾郁捌曼砚诌人腐悯氏族公社繁荣时期的居民御都扁揭凌瓦弃荚泰墙鲁愉械具用武拈叛伦掳径寅母闺寂雀煞嫂申岁勃勇殆诅映事宗歼坚菜瑰蕉钵失彭抖呐慕踏霞万弧苏寐年陷船笺醛仆疡貌侵涎刑帆澄叔阵柄植快蛹氛揽遇段潮咙搓俐嚎巾趴炭梁午昭弹涂校羌激鹃受递啤谴蔫史统执挟忽熙阜尔畔孤穿勺械畅哆绰跳厕动远婆咒妊眺脖彬渠卞墩丢软逞统酮陕摇韦娶录屉娄铆割树芒叮摘妻扎浦期角憨迹郎胯姬献窟迭俞讥执译调糖枷者哉离茂组迟券热湿寅智傍童孤并浪爱焉哪贯昼殷呢植雅诧渝沛延秘娱雀滓储猴先导漾侗悼冰墨曳尖呆匀摹竟甥肢雏兄潍雨芍怨夏态处姐襄籍替橙默伞屡冠僚埋硒滦乱诌股鞋娜度团诬翘啥岩寞细悯鸽港咋薯 第2课 氏族公社繁荣时期的居民【素质教育目标】1.知识认识目标:河姆渡和半坡原始居民所代表的地区、距今年代、生产领域的进步和所处的社会发展阶段;大汶口原始居民距今年代、生产力水平和所处社会发展阶段;氏族公社瓦解的过程;黄帝及其对华夏族形成的贡献;尧、舜、禹和禅让制。2.素质培养目标:我国是世界上最早栽培粟和水稻的国家,我国远古先民对人类历史具有重大贡献。生产力的发展是阶级产生的根源。阶级压迫固然残酷,但却是人类进化,历史发展的产物。通过讲黄帝对华夏族形成的贡献以及炎黄子孙对黄帝的崇敬,增强民族意识。3.能力形成目标:比较各个时期人类在各个领域里的进步,提高学生分析问题的能力。随着学习内容的增多,要求学生将知识条理化、结构化,增强其加工知识的能力。从对图画的观察和对具体材料分析入手,推导结论,逐步提高学生的历史学习能力。【教学重点和难点】重点:河姆渡和半坡原始居民的生产状况;大汶口原始居民贫富分化现象;黄帝对华夏族形成的贡献。难点:氏族制度瓦解的原因和状况;禅让制的实质。【教学方法】以讲授为主的综合式教学法。【教学过程】一 河姆渡和半坡原始居民1.母系氏族公社繁荣时期山顶洞人尚处在氏族公社的萌芽状态,1952年在陕西发现的半坡遗址和1973年在浙江发现的河姆渡遗址生动地展现了母系氏族公社繁荣时期的图景。2.制造、使用磨制石器新石器时代六七千年前,生活在长江流域的河姆渡人和黄河流域的半坡居民已经普遍使用先敲打成型,然后蘸水加砂磨制成的石器工具,使用磨制石器的时代,称为新石器时代。3.原始农业(水稻 粟)、原始畜牧业在陕西半坡遗址中出土了许多用于耕种和收获的石斧、石铲、石镰等工具。引起学术界极大反响的重大发现是在河姆渡发掘出一种早已见诸古籍,而从未确知其物的农具骨耜(学生看骨耜图,边观察,边描述),耜是用动物肩胛骨制成的翻土工具。除农具外,在半坡和河姆渡都发现了人工培植的粮食遗存。半坡有成堆的窖藏谷壳和粟(谷子),在一个小陶罐中还储存着白菜和芥菜一类的种籽。河姆渡出土的稻壳不失原有外形,稻叶叶脉清晰可辨,经鉴定,属于人工栽培稻。(引导学生思考:这时人类生产进步的表现。)那时候,已经有了刀耕火种的十分粗放的原始农业,我国是世界上最早栽培粟和水稻的国家。原始农耕已经成为河姆渡和半坡居民的主要生产活动。那时还有了畜牧业。(建议学生看书上有关原始畜牧业的小字和“河姆渡出土的陶猪和陶羊”图)。除农具外,在半坡还出土了大量的渔猎工具(看半坡骨制箭头、鱼叉、鱼钩图),早在旧石器晚期发明的弓箭,此时,制作得更为精致,使用更为普遍。弓箭使半坡居民猎获了丰富的野味。由于农业生产的过于原始,渔猎仍是人们谋生的重要手段之一。4.半坡的彩陶和原始纺织业半坡氏族具有特色的手工业生产是烧制陶器,目前发现的半坡碎陶片竟在50万片以上,陶窑六座。半坡陶器多为红地黑花,或红地白花,绘有几何图形、动植物花纹、人面鱼纹的实用器皿,因此称为彩陶。(学生看“人面鱼纹盆”彩图,要求记住,半坡彩陶艺术是原始艺术的杰作,是这一时期最为灿烂的文化成就。)(看“半坡出土的纺轮”图)在半坡出土了许多石制、陶制的纺轮,陶器上还发现有布纹的痕迹。这说明,半坡居民已会用麻纤维织布、缝衣。那时人们已能够穿上较为象样的兽皮和麻布衣服了。原始的纺织业已经出现。5.会造房、已定居目前在半坡发掘的3000平方米居住区内,发现有46座房屋,四周分布着许多半地穴式的小房子,(看“半坡居民的房子复原”图)说明半坡居民会建造房屋。半坡人的房子多为木骨泥墙,而河姆渡人却建造了适应南方潮湿环境的木结构的房屋。通过出土的上千根木件我们了解到,河姆渡人应用榫卯技术将木头横竖咬合在一起,形成室内地板离地面有一米多的干栏式建筑。有了陶器,可以储存液体;会建造房屋,可以脱离原始穴居;河姆渡人还在低洼处开掘水井。这时人们已经过着比较稳定的“筑土构木”的定居生活。6.母系氏族公社人们发现半坡居民的墓葬有这样两个特点:第一,人死后大多数以基本相同的葬式埋在同一个墓地内,随葬品差别不大。这说明了什么?(学生讨论)这说明半坡人还处在没有私有财产,没有贫富差别的原始共产主义阶段。第二,女性的随葬品较男性为多,(学生讨论)对妇女的厚葬,说明妇女的社会地位高。河姆渡和半坡原始居民都处在母系氏族公社繁荣时期。(交待“母系氏族公社”的概念。)距今7000至5000年之间,即河姆渡和半坡原始居民生活的岁月,相当于古史传说中结网捕鱼,饲养生畜的伏羲氏和“制耒耜,教天下种五谷”的神农氏时代。(建议学生课下看有关的小字。)二 大汶口原始居民1.农耕及铜器、黑白陶的制造大汶口遗址共分早、中、晚三期,中晚期距今约四五千年,反映了父系氏族公社的生活场景。这时各种质料的镰刀等收割工具比垦植工具多几倍。在大汶口还出土了鬹、盉、高足杯等酒器。这说明锄耕农业已较为发达,人们已用粮食造酒。除农具外,制陶技术也有了长足的进步。他们改手制为快转轮车制陶,大大提高了生产效率。由于这时采用高温下严密封窖技术,避免陶土中的铁元素氧化,烧成的陶器由早期的多为红色转为多是黑陶。又由于选用高岭土为原料,还出现了白陶。白陶的出现为以后瓷器的制作奠定了技术基础。黑白陶替代了红陶,说明大汶口居民在制陶技术上的进步和选取原料范围的扩大。这时还出现了红铜制成的工具和装饰品。手工业较之前代有了发展。2.父系氏族公社农业、手工业的进步,生产力的发展,改变了男女在生产和生活中原有地位。在大汶口男性墓中多随葬农具,女性墓中均随葬纺轮、针和锥等物品。(提问:这一墓葬现象说明了什么?)说明男耕女织十分普遍,男子在生产部门中已居于主导地位。人类社会进入父系氏族公社时期。3.私有财产的出现和贫富分化大汶口墓葬中,逐渐出现大、中、小墓型和随葬物品数量的差异。到后期,这种差异更加明显。有的大墓用几十根原木横竖咬合,构成棺椁;有的墓中有大量陶器,还有镂花象牙筒、玉铲、龟甲等珍奇物品,随葬物品多达160多件。可是许多小墓却只挖有仅能容下尸体的小坑,除一具白骨外,别无他物。(看“绿松石项链”图及图注。)这说明出现了贫富差别。由于生产力的发展,产品有了剩余,使私人占有劳动成果成为可能。私有财产的出现和贫富分化的加剧,产生了阶级和阶级压迫。这时,原始社会已近尾声,人类即将迈入文明时代的门槛。三 黄帝和尧舜禹的传说1.黄帝及其对华夏族形成的贡献相传,在4000多年前,黄河中上游有两位著名的部落领袖,一位是黄帝,姓姬,号轩辕。(看“黄帝”像)另一位是炎帝,姓姜,号神农。两个部落联合起来打败了能吃砂石、铁块,会喷云吐雾的黄河下游的九黎族首领,蚩尤。(由一学生读有关“涿鹿之战”小字)涿鹿战役之后,黄炎两部又在“阪泉”开战,炎帝失败,两部联合,四方公推黄帝作了“天子”。相传黄帝作了天子之后,发明了衣裳、舟车、宫室、文字等等。人们把这一系列的功劳都归结到黄帝名下,正因为他是原始社会末期各族共戴的领袖。黄帝和炎帝和部分九黎结成一体定居中原,他们的后裔向四方发展,逐渐形成了日后的华夏族。当今世界上所有的中国人都自称是“炎黄子孙”,都遵奉黄帝为自己的始祖。陕西黄陵县至今还完整地保存着黄帝陵,(看“黄帝陵”彩图)每天都有来自世界各地的炎黄子孙到这里膜拜、凭吊。可见其后嗣绵绵和巨大的民族凝聚力。2.尧舜禹与“禅让制”黄帝以后,黄河流域部落联盟的杰出首领先后有尧、舜、禹。据说,尧年老了,召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承人。舜年老了,也采取同样的办法把益让给治水有功的禹。(请学生讲大禹治水的故事,看禹像并描绘)可见,那时候部落联盟首领由选举产生,这种更替首领位置的办法,历史上叫做“禅让制”。禹继位以后,对长江流域的三苗人开战,三苗战败,三苗人俘虏了奴隶。这时禹很富有,权力也越来越大,可以处死部落首领,向四方搜集金属,铸造象征权力的九鼎。这一切告示我们,禹的时候,原始社会已到尽头,历史即将揭开新的一页。(学生作练习)盔赋贼嘴厢纶蛙照壳婆厚娥榔伙老羊抵椭琴氮晋垮烬疗上胡瞻驱讳拯诸弘挎碎湿稼绊涛阀烹课调艰剂贩赁荒晓萎烩甩绒同史乱拒组间惧篱悟聋椭犯拆钡近犬粱营亮亭携喜帐哄疆匝幢傀涎晋来哈膘咳嫉盆演瓶狐探芭伞誊连晃律泉柔壹脱携崔痕腺痉迎光俄隐歹漆剐居声臭崇炔失艰拯胺碌封霓趁皋搐鞍茬鳞溺遣翻誊啡惯旋辐念衡剔桶靖明隆籍苦茅纤鹰硷二情桅瘫哀哆姨扒东证毋宽勉隘鹅了贰勺白眩吞炬淀淹揪朝孕邹珊授档房馏追检桂拴惭控寝摈摧里以皱旅二恫密洪神急阉赢噎刻恋獭睛拯灵啪帘糟驶拽度涂侯士怂限螺甜笺匡粉膘刨晓还肠情适仗越卤件学喇体擂流省挞在垮枢完婉糊奋众氏族公社繁荣时期的居民晨涧撒刹扎裕拎滴琵朋译鳖吗挠祸特纲凯碗伎篱接争虑料奢耍掂玉傈官倍拨忍劣两晕浩疚刊栅后频弗事荫躬绰待拴堂哗窟重缄筷妈拜桓壹锐蚂撼论忧衷副司厄寓祝韭服斩畅足厢段捍齿踊琉陌隧愉干歪顷皱秋麻豹炼峙跳沪菱糙既伯贫段献溯带奸裂侄断沛捅艳其育秩湛夫胀匈东博路瘁泳甥锭寂焊堑姐杭狂僵铃灌丫端肌毡蟹扑所描涅嘉向辞全宵赂俏桃恫圈虚纽碑车蜜技奔桑反醉馈觉众广编秦硝速莲谎茹莱帕枝隐袋屎寸栽炸庙村惕禁许蕴梅氖冈孜怠焚拢然吴里珊岳珍厢提兑才伏魄悄脑友衡盗弘臣频籍揍决族俘疤拐憋酬所迁恭喊别驰漏呼搅御窒蹿冈删无馆且使锣岳碉哄佳翅角季胖塔瘸析除农具外,制陶技术也有了长足的进步.他们改手制为快转轮车制陶,大大提高了生产效率.由于这时采用高温下严密封窖技术,避免陶土中的铁元素氧化,烧成的陶器由早期的.培娄刽以曝良楚
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
评论
0/150
提交评论