读《道德经》有感：为而不争宁静致远.docx

读道德经有感：为而不争 宁静致远特征码stdhvxjznphsggugtbpe 读道德经有感：为而不争 宁静致远 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“人生不如意之事十之八九。”的确，人生之旅不可能一帆风顺，挫折和失败也是人生的一部分。可是，扪心自问：除了天灾人祸那些不可抗拒的挫折外，有多少不快不是因为我们的欲望所致？有多少人因为争名、争利、争宠而将快乐拒之门外，甚至走上不归路？ 读了近20遍被誉为“万经之王”的道德经后，我对“人之道，为而不争”这句话感触颇多。我想，在生活压力日益变大的今天，如果每个共产党员都能按照这个基本准则做到“为而不争”，做到“清心寡欲”，必然会减少很多不必要的烦恼，享受到更多的诗意和远方。 现实中，不少人是贪婪而不容易满足的。正所谓“吃了猪肝想猪心，得了白银想黄金”但“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”永不满足的欲望是痛苦的根源，它会增加人的心理负担，让人失去很多快乐，变得不可思议，甚至毁掉自己一辈子的幸福！ 在物欲横流的今天，我们是不是经常听闻这样的事情： 某个官员，因为贪婪的欲望争名争利而变得丧心病狂，贪污受贿，最终自毁前途，身陷囹圄，成为国家的罪人？ 某个朋友因为利益之争，最终撕破脸皮、形同陌路？ 某个职员因为争名逐利而郁郁寡欢导致心理疾病？ 某个家庭，兄弟姐妹因为争家产而走上法庭，最终兄妹相残，亲情全无？ 有对夫妻因为争强好胜最终夫妻分道扬镳？ 某个家长因为互相攀比毁掉孩子的幸福? 某个企业为了争得最大的利益做虚假宣传导致失去信誉，倒闭破产？ 作为中国“先秦时期最伟大的思想家”的老子在几千年前就提出：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人头口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。几千年前，他就劝说人们要摒弃物欲的诱惑，保持安定知足的生活方式。 现实中你是否也见到过这样的情景： 评优表先时，常常有人一脸怒气来找领导：自己工作如何尽心尽力，明明比某某干得好，为什么评优就没份呢？ 请看看道德经是怎么说的吧！“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”意思是：不自我表扬，反而显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳，不自我矜持，所以才能长久。因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。 我的理解是：每个人心中都有一杆秤，群众的眼睛是雪亮的，是否优秀要靠大家的标准来评判。只要你足够优秀，谁也不能阻挡你该得到的一切，谁也不能阻挡你前进的脚步？现在流行的“你若盛精彩，天自安排；你若盛开，清风自来”不也是这样的道理吗？ 如果你真正努力了，付出了，上天依然没有给你厚爱，那你就用这段话自勉吧！“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。”请相信：吃苦在前、享乐在后的你一定会用自己的无私让自己变得强大而从容，赢得更多的赞誉与掌声。 雷锋默默无闻，做好事不留名，最后不是被人们交口称赞吗？焦裕禄不争名利，不是被人们啧啧称赞吗？孔繁森扎根边疆的故事不是成为美谈吗？ 诸葛亮的诫子书这样写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。”让我们抛