2014高考语文一轮课时专练(湖南专用)[论述类、实用类文章阅读一].doc

2014高考语文一轮课时专练（湖南专用）(十三)论述类、实用类文章阅读一一、阅读下面的文字，完成13题。城市是一种生命。生命最重要的个体价值就是个性。城市的个性就像人的个性一样，既是与生俱来的，_；又是在漫长历史中形成的，_。它与生俱来的一面，与所处大自然的环境密切相关，诸如山川、地势、风物与气候，在城市生成的过程中不断地与这些大自然的精灵神交，无不带着这一方水土独有的气质。至于它历史形成的一面，便是它各自的经历使然。吉凶祸福都是它个性的成因。因此，一个城市，一种命运，一种个性，绝不相同。从文化学上来看，这种个性就是文化，城市的最重要和最有价值的文化。_；_。由于人们建城与建屋时，必然把自己的审美加进去，所以每个城市都有独自的城市美。它是城市个性最明显的部分。如果你的城市与我的城市一样，自然毫无魅力可言。可惜，现在说这些话为时已晚，中国千姿百态的城市看上去，已经没有个性美了。造成这种状况的，不单单是对象征着城市个性的历史遗存的灭绝性的破坏，还有一半的原因是新建筑的失败。如今堆积在城市的建筑，大多平庸单调，没有想象力和创造性，没有内涵，而且全都似曾相识，彼此雷同。城市间雷同的本身，就表明它们的个性都已经丧失。应该说，当代中国城市革命性的突变是根本缘故。城市的发展原是线性的，不断地积累与完善。但当今中国城市是从“文革”一步跨入改革，从封闭跳进开放，从百年不改一砖一瓦纵入翻天覆地的“城市改造”。一个城市一年间要盖百万平方米以上的新楼新屋，这是世界城市史都绝无仅有的奇迹。在这个突变中最大的失误是没有人去思考怎样把握住城市的个性，损失的自然也是城市的个性。建筑师们的工作是应急式的，来不及去寻找创造性的灵感以及细心推敲。最快捷又妥帖的方式是“拿来主义”。从其他国家或其他城市选择现成的楼型，搬过来，最多在电脑上做些加工这样，城市间的面孔自然就愈来愈相像了。比上述根由更深刻的来自于城市的商业化。这也是全球化和市场化所要做到的。城市的土地和建筑都转化为商品。在商家眼中，建筑的形态是“卖相”如何。作为商品的建筑必须符合市场规律。凡是能吸引买主的就是最好的。于是被各种诱惑的字眼包装起来的舶来品，都成为城市的建筑市场亮点，诸如罗马花园、美国小镇、德国庄园，以及英国郡意大利堡北欧村庄等等。哪个新鲜、时髦、闻所未闻、吊得起买主的胃口，哪个就能进入售房排行榜。商业成功的要诀是出奇制胜。这样，中国城市的文化不仅失去个性与文脉，而且已然乱作一团。我在山东一座古城看到，几乎近两年临街的建筑全是巴洛克式的，并且是简易的、粗陋的、照猫画虎的。一方面，这些开发商文化水平相当有限，但他们是甲方，建筑的样式由他们的好恶决定；一方面是建筑师们投其所好，而且如此东搬西挪，省事省力，又好赚到银子。被铲除和抹掉了历史记忆与文化个性的城市，便被这样杂乱而低俗的建筑商品替代了。我想，最多十年，城市已经没有空余的土地，也没有可拆除的历史街区，这样大同小异的在霓虹闪烁中的水泥森林，至少要在城市中存活半个世纪。等到我们的后代醒悟过来，怎样才能找回自己的个性？1下面四个句子依次填入文中的四处横线上，四种组合最恰当的一项是(3分)()是一种命运的呈现是一种天性在表层，一望而知，就在城市的形态格局与建筑中在深层，它表现在这个城市独自的生活方式、习俗、方言、艺术，乃至集体性格中ABCD2下列说法符合原文意思的一项是(3分)()A作者认为，一座城市的个性的形成，有自然的因素，也有历史的因素，但城市最有价值、最重要的是个性是文化。B城市个性最明显的部分是一个城市里人们各自的生活方式、习俗、方言、艺术，乃至集体性格。C城市的发展本来是线性渐进的，但当今中国城市是从“文革”一步跨入改革，从封闭跳进开放，发展的速度过快，缺少一个不断积累与完善的过程。D作者反对城市的商业化，因为作为商品的建筑必须符合市场规律，所以作者反对将城市的土地和建筑都转化为商品。3结合全文看，你认为作为城市规划的决策者，在城市化进程不断加快的今天，应该怎样使一座城市保持它的个性？(5分)答：_二、阅读下面的文字，完成46题。唐诗里有一个主要的声音，是说人在这个世界里要善待自己，要不负此生，不虚此生。以诗仙李白为例子。我常常想，中国文化中有李白这个词语，真是一个美妙的亮点。如果说别人尽十分气、十分才，即是尽气尽才的生命，而李白是尽二十分、三十分。李白一生，集侠客、仙道、流浪汉、酒徒、书生、诗人于一身，超量付出了才与气。尽才尽气的表现，现代人的说法就是自由。自由有两种。一是积极自由，即充分实现自己生命的美好。二是消极自由，即不受外来力量的束缚。积极自由在李白身上好像有光有热要燃烧，有不能自已的生命力。李白的消极自由表现在鄙弃权贵、笑傲王侯上，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他是中国知识人中最能自尊自爱、最不受拘限的一个典型。杜甫是一个厚字，结实扎根在地上。他最后死在回中原的船上，伏在船上写诗说：“战血流依旧，军声动至今。”中国唐代诗学的两座主峰，一个是天的精神，一个是大地的精神，真实做人、积极用世，不管他们有没有建立了什么功业，他们的生命都活得有声有色、有光有热。他们对于他们的时代、社会，是尽心、尽气、尽才的，他们并没有从他们的时代得到什么，但是他们的时代却因为他们的存在而伟大。唐代第二线的大诗人韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等，都是做人做事有担当的。韩愈一生最精彩的是谏佛骨，他文起八代之衰，道济天下之溺。柳宗元一生最突出的是参与王叔文集团的政治革新，被贬谪后不屈身降志。白居易最亮点的是领导了新乐府运动，“惟歌生民病，愿得天子知”，让诗歌文学产生社会良心的作用，深刻影响了后世中国文学。李商隐与杜牧都是才华盖世的士人。他们压抑的才华得不到实现，才成全了他们美丽的诗歌，某种意义上说，他们的诗歌，正是他们不负此生、不虚此生的证明。所以我们可以说，唐代的第一流的诗人，个个都是要拿出自己生命的美好。唐诗中的盛唐气象、兴寄风骨、诗史精神、歌诗合为事而作等，都反映了诗人不负此生、不虚此生的时代精神。大家会问，你说的是盛唐精神吧？那么晚唐呢，不是都有点气脉衰败了吗？跟盛唐比，晚唐是不够尽气了。但是不要忘记，晚唐诗人让尽才的生命精神突显出来了。所以，从初盛唐尽气的生命到中晚唐尽才尽情的生命精神，其实仍然是善待生命、高扬人性美好，不负此生、不虚此生的文化精神的表现。唐诗背后有一个秘密，有一种很深的精神气质，就是尽气尽才的精神，就是不负此生、不虚此生的时代集体意识。4下列有关文中“尽才尽气”的说法，恰当的一项是(3分)()A所谓“尽才尽气”，就是超量地付出才与气，也就是追求现代人所说的绝对自由。B李白的消极自由包括他的最能自尊自爱、最不受拘限，不能算作尽才尽气的表现。C无论是初盛唐的诗歌，还是中晚唐的诗歌，都表现出了“尽才尽气”的生命精神。D唐诗尽气尽才的精神，就是高扬人性美好，不负此生、不虚此生的时代集体意识。5下列理解与原文意思相符的一项是(3分)()A唐代第一流的诗人是李白和杜甫，第二流的诗人是韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等人。B韩愈“谏佛骨”，柳宗元参与政治革新，白居易领导新乐府运动，这些活动深刻影响了后世中国文学。C与韩柳、白居易相比，李商隐和杜牧的才华受到压抑，一生中没有“亮点”，他们并没有“尽才”。D盛唐诗人活得“尽气”，而晚唐就有点气脉衰败，但晚唐诗人还是突显了“尽才”的生命精神。6结合文本和自身，简要谈谈在现代社会该如何“尽才尽气”。(5分)答：_课时作业(十三)1B解析 第一、二处，根据语句与下文的照应，可以判断第一处应该填入“一种天性”，第二处应填入“一种命运”，这两处易判断；而第三、四处按通常的顺序，应该先“表层”再“深层”，但是在这个语段中则不然，因为后面紧接的语句说的是“建筑”问题，所以应该先“深层”再“表层”，这一处是难点，需考虑与下文的联系。2C解析 A项，城市的个性就是文化，最后一句的表述有误，且“但”后面的内容不能与前面的语句构成转折关系。B项，城市个性最明显的一部分应该是建筑。D项，作者并不反对商业化，他反对的是因为商业化而一味追求利益、一味投合买主心理的商业行为。3一座城市，要与山川、地势、风物、气候协调，要有一方水土独特的气质，要保持它的天性； (2分)要保护那些象征着城市个性的历史遗存；(1分)城市的新建筑，不能简单地抄袭国外建筑，不能雷同，要有创新，要有内涵，要把握城市的文化个性。(2分)4D解析 A“尽才尽气”并不要求“超量地付出才与气”。文中说“尽才尽气的表现，现代人的说法就是自由”，并不是意味着“尽才尽气”“就是追求现代人所说的绝对自由”。B.根据文意，消极自由也是尽才尽气的一种表现。C.说法不准确。初唐诗歌表现了尽气的生命精神，晚唐诗歌表现了尽才尽情的生命精神，盛唐诗歌表现了尽才尽气的生命精神。 5D解析 A唐代第一流的诗人不仅是指李白和杜甫，也包括韩愈、柳宗元、白居易、李商隐和杜牧等人。B.韩愈“谏佛骨”、柳宗元参与政治革新，这两件事与后世中国文学没多大关系。C.李商隐和杜牧一生中似乎没什么